Repblica Bolivariana De Venezuela

Ministerio del Poder Popular Para la Educacin

Instituto universitario Antonio Jos de Sucre

Folklore
Mitos Y
Leyendas
Integrantes
-Oriana Royero #73
C.I 27.183.951

Folklore
Mrida es rica en folklore y casi todas sus manifestaciones estn ligadas a la
religin. Los principales son:
1) Toques y bailes en honor a San Benito: Es una festividad que se
conmemora en la poblacin de Mucuches, el 29 de diciembre, con la oportuna
intervencin del Santo Negrito para permitir la victoria militar del Ejrcito de su
pueblo acoquinado por la cada en accin de su abanderado. Desde entonces,
los devotos de todas las aldeas cercanas al pueblo de Mucuches, ponen en
marcha una minuciosa organizacin para festejar la bondad del Santo y
convocar a los parroquianos a un encuentro jubiloso.
2) La Pasin viviente en la
poblacin de Santiago de la
Punta (La Parroquia), se lleva a
cabo la representacin simblica
de la Pasin de Cristo

3) La Quema de Judas: se celebra el domingo de Resurreccin en todo el

estado, En la mayora de los pueblos y ciudades de Venezuela an se

conserva esta costumbre el ltimo da de Semana Santa, en el domingo de

resurreccin. Es una forma de expresin que se utiliza para manifestar el
descontento hacia personajes pblicos. El Domingo de Resurreccin, que es
parte de la creencia cristiana, es el da en que Jesucristo resucita despus de
haber sido crucificado el viernes anterior, va al encuentro con sus apstoles y
luego sube hacia los cielos, con lo que finaliza la Semana Santa. En estas
fechas se tiene la costumbre de hacer la quema de Judas. Generalmente se
hace el mueco de cuerpo entero y se viste con zapatos y trajes usados, se le
colocan lentes, guantes y distintos accesorios, que aportan y colocan los
integrantes de la comunidad que lo hace. Todo comienza unos das antes
escogiendo a un personaje pblico de la comunidad, estado o pas que sea
considerada por sus acciones una amenaza para la sociedad y que sea
merecedora de burlas. En los ltimos aos la mayora de los Judas quemados
son representaciones de polticos.

4) Fiesta de San Isidro Labrador : 15 de mayo se celebra el da y la Fiesta de

San Isidro Labrador, el patrono de los agricultores a quien le cantan: San
Isidro Labrador quita el agua y pon el Sol. La Fiesta de San Isidro Labrador,
para honrar a este santo milagroso, se celebra en los estados Mrida, Trujillo,
Portuguesa, Falcn, Miranda y Monagas. En la vertiente prehispnica de esta
celebracin, el registro ms detallado que se tiene es el de los aborgenes que
habitaban los alrededores de la poblacin de Lagunillas del estado Mrida,
quienes rendan homenaje al dios de la lluvia Ches, en los alrededores del
monumento natural Laguna de Urao.

La tradicin se ha mantenido en Lagunillas, con cambios introducidos por la

doctrina catlica, al sustituir la imagen del dios pagano por la tradicin del
labrador mozrabe San Isidro Labrador. Los lugareos celebran una feria
agraria los das 14 y 15 de mayo agradeciendo la llegada de las lluvias bajo
la denominacin de Locos de San Isidro. La procesin que recorre el pueblo
se llena de danzantes ataviados como indios y los promeseros disfrazados de
caballerosque cubren sus rostros con mscaras, otros visten particulares
disfraces caractersticos de las locainas, mientras bailan al comps de las
maracas, las chirimas y los tambores.

5) Velorios de Cruz de Mayo : Es una tradicin de origen agrario que se

remonta a los aos de la colonia en Venezuela, y que por su diversidad
cultural ha sido declarado Patrimonio Cultural de la Nacin en el ao 2014. Se
celebra en casi todos los estados del pas durante el mes de mayo, siendo la
fecha central el 3 de mayo, desde el amanecer. Las celebraciones ms
destacadas se realizan en las poblaciones de Choron (Aragua), La Guaira
(Vargas), Barlovento (y casi todo Miranda) y en el Distrito Capital. La fiesta del
Velorio de Cruz de Mayo coincide con el inicio de la temporada de lluvias en el
pas, por lo que se efectan rituales que piden la bendicin para una buena
cosecha y honrar el recuerdo del madero en que fue crucificado Jesucristo. La
Cruz de Mayo muestra el sincretismo cultural que an permanece en
Venezuela, el elemento agrario de tradicin indgena y afrocaribea se mezcla
con la tradicin cristiana en los rezos y oraciones, cantos de galerones, fulas
y malagueas, al comps del repique de tambores, maracas, cuatros, y otras
variantes de acuerdo a la regin.

6) La Danza de los Negros de San Jernimo : En Santo Domingo, Estado

Mrida, todos los aos el 30 de septiembre los muy afamados Negros de San
Jernimo irrumpen las calles para honrar a su santo con una Danza Especial.
Comnmente el pueblo es una agradable y relajante parada de visitantes; sin
embargo, las actividades que se suceden ese da lo hacen aun ms atractivo
para programar no slo una mera visita, sino adems para la ms inolvidable
estada en el lugar procurando el mas sano disfrute de la zona.La Danza de
los Negros de San Jernimo, es una manifestacin local con races
indiscutiblemente de la antigua cultura aborigen. Nos refieren las crnicas de
Fray Pedro de Aguado, que los indios salieron al encuentro del conquistador
espaol "...todos tiznados los rostros y los cuerpos y en las cinturas atadas
muchas calabazas con que bailando y menendose hacan muy grande
estruendo". Con el tiempo, como result caracterstico y comn en muchas de
las manifestaciones folclrico-religiosas en Venezuela, para facilitar las
conversiones de las nuevas almas, los misioneros permitieron la incorporacin
de elementos de las celebraciones populares de los aborgenes u originarios
para venerar a los santos catlicos que les fueron impuestos, producindose
lo que hoy dia conocemos como fenmeno de sincretismo cultural.
Los actuales danzantes, emulando a aquellos aborgenes referidos por Fray
Pedro de Aguado, se tien el rostro con una especie de mezcla de holln con
una aleacin aceitosa de color negro portando, adems, una maraca en la

mano, aspectos caractersticos muy comunes en la mayora de rituales

indgenas, que debieron ser originarios de la manifestacin que nos ocupa. Es
asimismo trascendental, que es tambin muy comn, que en la mayora de
estas celebraciones, quienes participan de dichos rituales son cofrades, es
decir miembros de cofradas antiguas integradas exclusivamente por personas
de sexo masculino, por lo general adultos, aunque ac, en este caso en
particular, observamos la presencia de jovencitos que participan, tal vez con la
sana intencin de ir formando las generaciones de relevo, los cuales, segn
sus propias palabras pagan promesas.

7) La Paradura del Nio, que se realiza entre el 1 de enero y el 2 de febrero. La

fiesta est asociada a la Navidad y al Pesebre. En su versin ms conocida, la
ceremonia comienza cuando a la casa donde se encuentra el pesebre, se
presentan msicos y rezanderos y son elegidas una o dos parejas de
padrinos. Los msicos interpretan piezas populares y a una seal del dueo
de la casa se da inicio al ritual. Se cantan versos dedicados al Santo Nio, se
reparten cirios y se inicia una procesin en la que se saca a pasear al Nio,
conocida como Serenada del Nio. Luego se realiza el Beso del Nio, al que
le sigue la Parada del Nio, o Paradura, que ocurre cuando la imagen es
levantada por los padrinos en medio de cantos que festejan el que haya sido
puesto en pie.
Se concluye con una comida. Existen algunas variantes, como el Robo y
Bsqueda del Nio Perdido, en la que una persona hurta la imagen, la lleva a

otro pesebre, notifica el lugar donde se encuentra, y los dueos de casa van
en procesin, acompaados de msicos y cantores, a buscarlo.
La simulacin del hallazgo genera un alboroto que concluye con el retorno de
la figura a su lugar original.

8) Festival del Violn

Al hablar de Mrida no podemos dejar de mencionar el festival del Violn de los
Andes. En 1988, un grupo de personas sensibles y emprendedoras se
propusieron una tarea invalorable, hacer posible el encuentro de los msicos
ms notables en el arte de hacer sonar el violn. Este es celebrado en
diciembre, pretende entre otras muchas cosas, fortalecer la msica de la
regin, como parte activa de la expresin musical dentro de Venezuela y fuera
de ella. Es as como rostros, vidas, miradas, manos, risas, sonidos, armona y
ritmo se juntan en una sola pasin por la Msica.

9) Fiesta de la virgen de la candelaria

Es una manifestacin religiosa que se realiza el 2 de febrero, comenzando con
una misa a tempranas horas de la maana, a la cual asisten los habitantes del
pueblo, ya que existe la particularidad de encender las velas durante la misa.
Despus de la misa se realiza la procesin con la virgen alrededor de la plaza
del pueblito, esta es acompaada por fuegos artificiales, msica, violn, cuatro,
maracas, y guitarra.

10) La Fiesta del Nio de la Cuchilla

La imagen del Nio de la Cuchilla est representada por el recin nacido
recostado en la losa de un sepulcro con el mundo en su mano, y la cabeza
reclinada sobre el brazo derecho en actitud durmiente con una calavera por
almohada. Su tamao es de 15 centmetros aproximadamente. Desde el punto
de vista religioso el Nio de la Cuchilla constituye un motivo de atraccin para
los creyentes en la religin catlica. Sin embargo lo importante y trascendente
es la fe que los merideos le tienen al nio milagroso y lo que para la
comunidad representa. La fama de sus milagros sigue creciendo y por tal
razn los vecinos de la aldea "La Cuchilla" en unin del Sacerdote dispusieron
levantarle una capilla para rendirle culto. All la imagen se encuentra en un
relicario de Oro tallado, trado de Espaa.

11) Fiesta de la Virgen de Ftima

Es una manifestacin que se da el 28 de enero, consiste dicha fiesta en
anunciar una misa a mediados de la maana, a la cual asisten los devotos del
pueblo. Una vez finalizada la misa, se realiza una procesin por la Plaza con
el acompaamiento de morteros y msica de cuerdas.

La Gastronoma del estado Mrida

Presenta exticos platos que varan de poblacin a poblacin.
La pizca andina: Uno de los platos ms representativos de los Andes
venezolanos es sin duda La Pisca Andina. En toda la regin andina se acostumbra
a tomar esta sopa como parte del desayuno. Se compone de papas, leche, queso
y se aromatiza con cilantro. No es extrao que se acostumbre a tomarla con
frecuencia: el andino es amante incondicional de las sopas, ya que la zona andina
es fra y como abundan las siembras de papas, la pisca es una dama conocida y
respetada. Antes de comenzar la jornada, la pisca andina, trae calor al cuerpo, se
acompaa de arepas de harina de trigo, el maravilloso queso ahumado y algunos
le dan un toque picante, como la mayora de nuestros platos tpicos, cada familia
le aporta un toque personal, que varia la sazn de la pisca.

Truchas: Pez de alturas, que se prepara asado, frito o en salsa. Al pasar de los
aos, la trucha se ha convertido en un icono representativo de Mrida. Al hablar
del pez, inmediatamente se asocia con la zona andina y es muy comn que la
primera pregunta del turista al llegar a la ciudad de Santiago de los Caballeros es
dnde comprar una trucha?. La trucha tiene un proceso de crianza riguroso. Una
vez que nace los alevines se colocan en tanques de incubacin con una dieta de
leche en polvo y huevos deshidratados de manera que se les suplan los
requerimientos energticos necesarios para su desarrollo

Mute o mondongo: Sopa fuerte elaborada con panza de res, patas de cochino,
legumbres y verduras picaditas. El mondongo o mute, es una sopa espesa con
aires espaoles, de contenidos diversos, y muy sazonado, pero de sabor
inigualable. Se prepara con panza de res, muy limpia y finamente troceada,
paticas de cochino blandas y troceadas, diversos vegetales y verduras, cocinados
por largo tiempo y acompaado de alios y especies. Su preparacin lleva tiempo,
sobre todo la limpieza y preparado de los ingredientes previos a la coccin, es un
plato dominguero en las casa de familia venezolanas, pero lo puede encontrar en
todo el pas en restaurantes de comida criolla.

Queso de pramo(queso ahumado): Tipo de queso secado sobre fogones.

Carabinas: Especie de hallaquitas o tortas de maz muy angostas que rellenan de

caraotas o carne muy picante y envuelven en hojas de cambur.

Arepas de trigo o de maz: La arepa de trigo o arepa de harina es una variante

de la arepa. Forma parte de la gastronoma de Venezuela. Es conocida
particularmente en los estados andinos venezolanos de Mrida, Tchira y
Trujillo.Para su preparacin se utilizan los siguientes ingredientes: harina de trigo,
un poco de leche, huevos, mantequilla, sal y azcar al gusto (algunas variantes
reemplazan el azcar por papeln o panela de caa). A diferencia de la arepa
regular, la arepa de trigo es horneada y slo en algunos casos, cocida en budare
de lea...Su origen se puede ver influenciado por el hecho que durante la poca
colonial la zona andina era la nica que produca trigo (cultivo que se conserva
solo en muy pequea escala exclusivamente en el estado Mrida) a diferencia del
resto del pas donde el cultivo ms importante y autctono era el maz. Existe una
variedad de arepa de trigo que se elabora en el Oriente del pas, especialmente en
el Estado Sucre, de mayor dimetro (ms o menos como un plato) y de
consistencia ms tostada, denominada domplina

.Alfondoque: Dulce de papeln blanco, semillas de ans y jengibre.

Dulces abrillantados y los higos cubiertos: Los dulces abrillantados son hechos
con leche, cubiertos con azcar granizada brillante y baados con color vegetal,
dndoles forma de fruta. Los dulces de higos van slo cubiertos de azcar y luego
secados al sol.

Mistela: Es una bebida que se le suministra a las parturientas durante su

cuarentena para mantener su cuerpo caliente y as evitar el pasmo. Hoy da se
conoce como miaos del beb se ofrece como coctel a los que visitan al recin
nacido y a la Madre. La mistela original es hecha con un quemao de papeln,
miche y varias hierbas medicinales; otras personas hoy da las preparan a base de
frutas, miche, especies dulces, papeln, cocinando las frutas con el papeln, se
agregan las especies dulces doradas y molidas. Despus de enfriar se mezcla con
el miche.

Leche Burra o Ponche Andino: Bebida tradicional, es considerada el ancestro

del Ponche Crema, se prepara con huevos, miche callejonero, branby o ron, leche
condensada y luego se mezcla en licuadora hasta obtener un lquido espeso. Es la
bebida que generalmente se le sirven a las damas en las tradicionales paraduras.

Chicha andina: Bebida de maz, papeln, pia y especies un poco fermentadas.

La chicha Andina fue la bebida ritual de los pobladores indgenas de la Amrica
precolombina. Durante siglos, la receta de esta espumosa bebida a base de maz,
que resulta altamente nutritiva, fue transmitida de indios a indios y luego a
espaoles y criollos. Esta chicha de receta antigua en conocida hoy en da como
chicha andina. Su preparacin presenta algunas variantes segn la zona donde se
prepare, pero fundamentalmente consiste en moler el grano de maz, aadir
guarapo de pia y luego dejarlo fermentar. Desde la poca prehispnica se
elaboraba en pases de Latinoamrica, era confeccionada por la mayora de las
tribus que ocupaban lo que hoy es territorio venezolano. Pero ya en pocas ms
cercanas a nosotros, se redujo su elaboracin y consumo a la regin andina.

Calentato: Bebida elaborada a partir de aguardiente, canela y otras especies; se

debe tomar caliente.

Mito y Leyenda del Estado Mrida

Diferencia entre Mito y Leyenda
Estas palabras suelen evocarse en forma conjunta, pues la unin de significados
entre ambos en espontnea; aunque es posible establecer una diferenciacin
entre ellas, y eso lo veremos a continuacin.
Una leyenda: Es una narracin tradicional que incluye elementos de ficcin, y a
menudo con personajes sobrenaturales, y de carcter histrico, que se transmiten
de generacin en generacin, es decir, es un relato folclrico, con bases
histricas. Ahora un ejemplo de una leyenda correspondiente al estado Mrida
Leyendas de las cinco guilas Blancas: Se trata de una leyenda de origen
indgena recogida por el escritor merideo Tulio Febres Cordero. Caribay fue la
primera mujer en la tierra segn la tradicin de los mirripuyes, tribu de los andes
venezolanos. Hija del ardiente Zuh (el sol) y la plida Cha (la luna), Caribay era
considerada como el genio de los bosques aromticos. Imitaba el canto de los
pjaros y jugaba con las flores y los rboles. Una vez Caribay vio volar por el cielo
cinco guilas blancas y se enamor de sus hermosas plumas. Fue entonces tras
ellas, atravesando valles y montaas, siguiendo siempre las sombras que las aves
dibujaban en el suelo. Lleg al fin a la cima de un risco desde el cual vio como las
guilas se perdan en las alturas.
Caribay se entristeci e invoc a Cha y al poco tiempo pudo ver otra vez a las
cinco hermosas guilas. Mientras las guilas descendan a las sierras Caribay
cantaba dulcemente. Cada una de estas aves se pos sobre un risco y se
quedaron all inmviles con las garras clavadas en la viva roca. Caribay quera

adornarse con esas plumas tan raras y esplndidas y corri hacia ellas para
arrancrselas, pero un fro glacial entumeci sus manos, las guilas estaban
congeladas: convertidas en cinco masas enormes de hielo.
Entonces Caribay huy aterrorizada. Poco despus la luna se oscureci y las
cinco guilas despertaron furiosas, sacudieron sus alas y la montaa toda se
engalan con su plumaje blanco. Ese es el origen de las sierras nevadas de
Mrida. Las cinco guilas blancas simbolizan los cinco elevados riscos siempre
cubiertos de nieve. Las grandes y tempestuosas nevadas son el furioso despertar
de las guilas, y el silbido del viento es el canto triste y dulce de Caribay.

Un mito: Es un relato o un cuento tradicional que se refiere a acontecimientos

prodigiosos, relacionados con la religin, cuyos protagonstas son los seres
sobrenaturales o extraordinarios, tales como los dioses, semidioses, hroes,
monstruos o personajes fantsticos. A continuacin un ejemplo de un mito
perteneciente al estado Mrida
Mito de la Laguna, La Pantanosa: Se cree que cuando hay tempestad, truenos o
relmpagos, se puede observar cmo sale de all un hilo de fuego que se pierde
en el espacio. Esta laguna posee un hechizo, si se le mira mientras llega la
tormenta, las personas pierden el equilibrio y caen al agua. De aqu nadie ha
salido herido pero cuando alguien le lanza piedras, la Laguna se molesta y
empieza a relampaguear, a tronar y a llover fuerte, adems, el tiempo se oscurece
sin importar que hora del da sea. Los encantos de la Laguna, tambin sirven para
atraer a muchos habitantes curiosos y se ha convertido en uno de los atractivos
ms importantes del pueblo.