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08 La EncarnaciN Presentation Transcript

1. D io c n so noo s s tro El Misterio de la Encarnacin Catequesis de


confirmacin de adultos. Dicesis de Palencia. Jos Alfredo Ela Marcos

2. D io s h eh mre s e ac o b El evangelio de San Juan comienza con las


siguientes palabras: En el principio ya exista la Palabra. La Palabra estaba
junto a Dios, y la Palabra era Dios... Todo fue hecho por ella y sin ella no se hizo
nada de cuanto lleg a existir... Y la Palabra se hizo carne y habit entre
nosotros... En la Biblia descubrimos que Dios, siendo uno, es Trinidad. Es
decir, en el nico Dios hay tres personas: Padre, Hijo y Espritu Santo. Tres
personas distintas y un solo Dios verdadero.

3. D io s re laal h mre s e ve ob En el Antiguo Testamento, Dios se revel en la


historia del pueblo de Israel, a travs de los patriarcas y profetas. Finalmente,
Dios decide revelarse y darse a conocer, no ya a travs de intermediarios, sino
enviando a la Tierra a su propio Hijo. En el prlogo del Evangelio de San Juan,
este Hijo que es la segunda persona de la Santsima Trinidad, es designado como
LA PALABRA, en otras traducciones EL VERBO. Pues bien, el Hijo de Dios se
hizo hombre, sin dejar de ser Dios. Lo hizo en el seno de la Virgen Mara y
recibi el nombre de JESS.

4. N ac deMaraVirge i n El evangelio de San Lucas nos narra cmo llev a


cabo Dios su proyecto de Encarnacin, es decir, su decisin de tomar carne, de
hacerse hombre: Fra Anglico

5. El ngel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad llamada Nazaret, a una
virgen desposada con un hombre llamado Jos, de la estirpe de David. La virgen
se llamaba Mara. El ngel entrando en su presencia, dijo: -Algrate, llena de
gracia, el Seor est contigo; bendita t entre las mujeres.

6. Ella se turb ante estas palabras, y se preguntaba qu saludo era aqul. El


ngel le dijo: -No temas, Mara, porque has encontrado gracia ante Dios.
Concebirs en tu Fra Anglico vientre y dars a luz un hijo y le pondrs por
nombre Jess.... Y Mara dijo al ngel: Cmo ser eso, pues no conozco varn?

7. El ngel le contest: -El Espritu Santo vendr sobre ti, y la fuerza del
Altsimo te cubrir con su sombra; por eso el santo que va a nacer se llamar
Hijo de Dios. Ah tienes a tu pariente Isabel que, a pesar de su vejez, ha
concebido un hijo, y ya est de seis meses la que llamaban estril, porque para
Dios no hay nada imposible. Mara contest: -Aqu est la esclava del Seor,
hgase en m segn tu palabra.

8. Desde una mentalidad secularizada, son muchos los que ponen en duda el que
Jesucristo fuese concebido en el seno de Mara por obra del Espritu Santo y, por
el contrario, afirman que San Jos y Mara tendran relaciones sexuales como
cualquier otro matrimonio. Qu decir al respecto? Se trata de un grave error al

que la Iglesia se ha enfrentado y dado respuesta en repetidas ocasiones: a) Si


negamos la concepcin virginal de Jesucristo, acabaremos negando que
Jesucristo sea Dios hecho hombre. En ese caso, Jess sera hombre por haber
nacido de Jos y Mara, pero no sera el Hijo de Dios. Si por el contrario,
hubiese venido del Cielo, sin tomar carne de las entraas de la Virgen Mara, es
claro que sera Dios, pero no hombre. El que Jess haya sido concebido por el
Espritu Santo en las entraas de la Virgen Mara, manifiesta su doble
naturaleza: humana y divina. El Greco

9. b) Por otra parte, no se puede negar esta verdad de fe, sin negar otras. Las
verdades de fe van todas unidas, y, si nos cargamos una, nos cargamos las
dems. "Si Jess no naci virginalmente, entonces no es el Hijo de Dios. Si es
solo un hombre, entonces su muerte en la cruz es una muerte ms y no puede
salvarme de mis pecados, etc...

10. James Jacques Joseph Tissot c) Si negamos la historicidad de algunos


pasajes del Evangelio para adecuarlos a nuestra ideologa, acabamos haciendo
un Dios a nuestra imagen y semejanza.

11. d) En el texto evanglico, cuando el ngel anuncia a Mara que va a ser


madre de Dios, ella le contesta que "no conoce varn", y eso lo dice a pesar de
que estaba desposada con Jos. Esa aparente contradiccin deja al descubierto la
intencin por parte de Mara y de Jos de vivir en virginidad, en el seno de su
matrimonio. Se trataba, por lo tanto, de dos personas que haban sentido una
llamada de Dios a una vocacin muy especial. En recientes investigaciones, se
ha descubierto que entre los esenios -un sector del pueblo de Israel que esperaba
con fidelidad la llegada del Mesas- se daba esta forma de convivencia
matrimonial, con una intencin de consagracin virginal por parte de ambos.

12. e) La funcin de San Jos no est de sobra, en contra de lo que algunos


podran concluir. Jos, Hijo de David, no tengas reparo en recibir a Mara como
esposa tuya, pues el hijo que espera viene del Espritu Santo. Dar a luz un hijo,
y le pondrs por nombre Jess. La funcin de San Jos es muy importante dado
que: + La profeca deca que el Mesas nacera de la estirpe de David. Jos era
de esa estirpe (tribu de Israel), al contrario que Mara (que era de la estirpe
sacerdotal). Por lo tanto Jos da a Jess el nombre y le Guido Reni entronca con
la estirpe davdica. + Jos lleva al nio y a Mara a su casa. Es decir, los protege
y custodia, ejerciendo de esposo y padre. (Por eso, le llamamos patrono y
custodio de la Iglesia).

13. L anavidadpagana Pero, desgraciadamente, hemos despojado a la Navidad


del misterio de fe que encierra y de los valores humanos de los que se ha visto
rodeada al paso de los siglos, y la hemos reducido a una ocasin para potenciar
el consumismo.

14. U ninvie s N avidad rno in ltimamente los medios de comunicacin


presentan a la Navidad como una Fiesta de Invierno, reducida a un conjunto
de buenos deseos como son la paz, la salud y felicidad. El escritor C.S. Lewis
(que del ateismo se convirti al cristianismo) plantea en su famosa obra Las

crnicas de Narnia el drama de un mundo que sufre un eterno invierno en el


cual no hay Navidad. El verdadero sentido de la NATIVIDAD est justamente
en el nacimiento de EL SALVADOR. Aquel, por medio del cual, cobran
verdadero sentido la PAZ, la LIBERTAD, el AMOR, la ESPERANZA

15. L o Mis rio delainfanc deJ e s te s ia ss Por nosotros los hombres y por
nuestra salvacin baj del cielo, y por obra del Espritu Santo se encarn de
Mara la Virgen y se hizo hombre.

16. El Verbo se encarn para que nosotros conocisemos as el amor de Dios


Esteban Murillo

17. En esto se manifest el amor que Dios nos tiene: en que Dios envi al
mundo a su Hijo nico para que vivamos por medio de l 1 Jn 4,9

18. Porque tanto am Dios al mundo que dio a su Hijo nico, para que todo el
que crea en l no perezca, sino que tenga vida eterna Jn 3, 16 Durero

19. El Hijo Unignito de Dios, queriendo hacernos partcipes de su divinidad,


asumi nuestra naturaleza, para que, habindose hecho hombre, hiciera dioses a
los hombres. Sto. Toms de Aquino Esteban Murillo

20. El Hijo de Dios trabaj con manos de hombre, pens con inteligencia de
hombre, obr con voluntad de hombre, am con corazn de hombre. Nacido de
la Virgen Mara, se hizo verdaderamente uno de nosotros, en todo semejante a
nosotros, excepto en el pecado. Gaudium et Spes Esteban Murillo

21. La anunciacin a Mara inaugura la plenitud de los tiempos, es decir, el


cumplimiento de las promesas y de los preparativos. Mara es invitada a
concebir a aquel en quien habitar corporalmente la plenitud de la divinidad
Col 2, 9 Rafael

22. Jess naci en la humildad de un establo, de una familia pobre; unos


sencillos pastores son los primeros testigos del acontecimiento. En esta pobreza
se manifiesta la gloria del cielo. Hacerse nio con relacin a Dios es la
condicin para entrar en el Reino; para eso es necesario abajarse, hacerse
pequeo: es necesario nacer de lo alto, nacer de Dios para hacerse hijos de
Dios. Caravaggio

23. La Epifana celebra la adoracin de Jess por unos magos venidos de


Oriente. Ellos representan las religiones paganas de pueblos vecinos, las
naciones que acogen, por la Encarnacin, la Buena Nueva de la salvacin. James
Jacques Joseph Tissot

24. La Huida a Egipto y la matanza de los inocentes manifiestan la oposicin de


las tinieblas a la Luz: vino a su Casa, y los suyos no lo recibieron. Giotto

25. Jess comparti, durante la mayor parte de su vida, la condicin de la


inmensa mayora de los hombres: una vida cotidiana sin aparente importancia,

vida de trabajo manual, vida religiosa juda sometida a la ley de Dios, vida en la
comunidad. Esteban Murillo

26. Nazaret es la escuela donde empieza a entenderse la vida de Jess, es la


escuela donde se inicia el conocimiento de su Evangelio. Esteban Murillo

27. Hoy la Virgen de a luz al Trascendente. Y la tierra ofrece una cueva al


Inaccesible. Los ngeles y los pastores le alaban. Los magos caminan con la
estrella: porque ha nacido por nosotros, Nio pequeito el Dios de antes de los
siglos

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