Narodowsky 141027205327 Conversion Gate02

Infancia posmoderna
El
camino
lento
de
Desinfantilizacion
infantilizacin generalizada)
educacionales y productivas. Y no se
la
(o
MARIANO NARODOWSKI*
1)
2)
3)
4)
QU FUE LA INFANCIA MODERAN?

ADIS A LA INFANCIA
INFANCIAS DESREALIZADAS
FIN DE LA INFANCIA?
diferenciaban mayormente de los adultos

ni por la ropa que portaban ni por los
trabajos que efectuaban ni por las cosas
que normalmente decan o callaban.
La segunda serie es la que describe la
transicin de la antigua a la nueva
concepcin de infancia en Occidente,
QU FUE LA INFAMVIA MODERNA?

Qu es esa cosa llamada infancia? En
para lo que se destacan dos sentimientos

concurrentes
de
infancia:
uno
es
el
intentaremos
mignotage (mimoseo), por el que se
demostrar el carcter histrico y no
reconoce la especificidad del nio en
natural de la infancia: a esta altura ya es
algunas
redundante afirmar que la infancia tal y
como la de las madres y las nurses,
como la conocemos no es un producto
especialmente a partir del siglo XVII. Este
de la naturaleza sino una construccin
sentimiento
histrica propia de la modernidad. Para
personal del nio al adulto y la necesidad
lograr ese objetivo, se habrn de resear,
de proteccin por parte de ste. Esto se
aunque brevemente, las principales con-
complementa con una concepcin del
tribuciones
nio
este
primer
apartado
efectuadas
en
la
nuevas
actitudes
expresa
como
un
la
femeninas,
dependencia
ser
moralmente
investigacin acerca de la infancia desde
heternomo y con el surgimiento del
puntos de vista histricos y filosficos.

Siguiendo los aportes del clsico estudio
moderno sentimiento de amor maternal.
de Philippe Aris, El nio y la vida familiar
por la infancia, pero ahora como objeto
en
posible
de estudio y normalizacin, siendo los
describir las dos series que componen
pedagogos los sujetos destacados en
este trabajo: la primera plantea que es
este proceso, y la escuela o, mejor dicho,
posible definir una etapa anterior (al siglo
el proceso de escolarizacin, el escenario
XIII o XIV) en la que nuestros actuales

sentimientos de infancia no existan en la
observable de este inters.

La obra de Aries, a pesar
cultura occidental. Segn Aries, los nios
posteriores crticas tal vez a causa de su
no eran ni queridos ni odiados en los
carcter inicial, demuestra claramente
trminos
que
el
antiguo
que
rgimen,
esos
es
sentimientos
se
El otro sentimiento surge con el inters
la
infancia
es
un
de
sus
fenmeno
expresan en el presente. Compartan con
histrico y no meramente natural y las
los
caractersticas
adultos
las
actividades
ldicas,
de
la
misma
en
el
Occidente moderno pueden delinearse a

1
partir de la heteronoma, la dependencia
indiscutible a partir del cual se construye
y la negociacin de obediencia con el
terica y prcticamente al alumno.

Para el discurso pedaggico la cuestin
adulto a cambio de proteccin.

Desde el punto de vista histrico, es
consiste en situar a los cuerpos en
posible afirmar que la institucin escolar
posicin de alumno, a partir de su
moderna
se
condicin presuntamente "natural (es
construye para encerrar a la niez y a la
decir, naturalizada por la pedagoga) de
adolescencia. Encerradas tanto desde el
nios o adolescentes. As, estos cuerpos
punto
(encierro
quedan situados dentro de un supuesto
"material"), como tambin desde las
del discurso pedaggico para el que la
categoras
ha
posicin de alumno implica, en mayor o
(encierro
menor grado, la posicin de infante, por
as
dos
lo que quien se constituye en alumno,
un
cualquiera sea su edad, es situado en el
es
de
elaborado
el
dispositivo
vista
corpreo
que
para
"epistmico").
fenmenos
que
la
pedagoga
construirlas
Se
observan
complementarios:
por
lado, la infancia es la clave de la
como
existencia de la pedagoga en tanto dis-
heternoma y obediente.
Justamente, el ser alumno
curso cientfico; por otro, es imposible

comprender el proceso de construccin
de una infancia moderna sin considerar
el discurso pedaggico como operador y
dador de sentidos acerca de lo que es o
debe ser la infancia.
En este contexto, la pedagoga construye
si
institucin
de
una
cierta
escolar
infancia
en
la
moderna
es
bsicamente ocupar el lugar heternomo

de no saber, contrapuesto a la figura
del docente, un adulto autnomo que
sabe. Por lo tanto, la escolarizacin no
consiste en otra cosa que el proceso de
un concepto que le es propio: el concepto
infantilizacin
de
poblacin, la que ser restituida en la
alumno,
cosa
que
se
obtiene
una
de
poder luego reintegrarlo en el mbito de
infantilizacin no opera solamente sobre
las
esta
nios: todo aquel que ocupe el lugar de
reinsercin (o sea, en el propio concepto
alumno (sea nio, adolescente o adulto)
de
elementos
deber resignar su autonoma en cuanto
capitales de la infancia (heteronoma,
a su saber y posicionarse en forma
necesidad
pero
dependiente y heternoma frente a un
ahora reconvertidas, aplicadas en un
docente que habr de decidir qu se
contexto diferente. Para la pedagoga, la
ensea, cmo se ensea y para qu se
infancia es un hecho dado, un supuesto
ensea.
alumno),
de
persisten
los
proteccin,
En
etc.),
"alumnos".
la
escuela,
escolares.
como
parte
separando el concepto de infancia para

instituciones
pero
de
Esta
El ser alumno de la institucin escolar
escuelas francesas del siglo XVIII (los que
moderna consista en un espacio de
aparecen en la Conduite des Ecoles
inscripcin de saberes y poderes; un
Chretiennes de Jean Baptiste de La Salle),
cuerpo inerme que debe ser formado,
se
disciplinado, educado, en funcin a una
caracterizado como un ser "vicioso" y
utopa sociopoltica preestablecida y de
que por tanto no debe ser aceptado en
acuerdo
pautas
una escuela. Este argumento hoy est
metodolgicas. Ser alumno no era otra
completamente descartado: el vicio (y su
cosa que ser un cuerpo en manos de un
contraparte,
educador. Y por ser indefenso, ignorante,
categoras pedaggicas predominantes,
carente
puesto
con
de
ciertas
razn,
el
alumno
deba
observa que
la
que
la
un
mal
virtud)
alumno es
ya
pedagoga
no
actual
son
no
obediencia a su maestro, porque iba a
enjuicia moralmente a los alumnos, al
ser ste quien lo guiara a una situacin
menos no abiertamente.
Por otra parte, la decisin
de autonoma en la que la obediencia ya

no sera necesaria.
Esta administracin de la infancia se
poltico-
educativa de exclusin definitiva de la

infancia del proceso de escolarizacin se
basa en el saber pedaggico; saber que
daba
va determinando, a lo largo del tiempo,
momento en que el alumno deja de ser
lo positivo y lo negativo, lo beneficioso y
considerado corno un "nio" y pasa a ser
lo perjudicial, lo normal y lo patolgico
tratado como un "menor". Su lugar ya no
para la infancia. No es posible hallar
ser la escuela sino institutos especiales
criterios pedaggicos universales ni para
de reducacin. Sus desvos ya no sern
fijar a los nios en las instituciones
"indisciplina escolar", sino "delincuencia
escolares:
son
infantil-juvenil" y la pedagoga ya nada
histricos y sociales. Tampoco se trata de
tiene que hacer con ellos: son objetos de
condiciones
anlisis de la psiquiatra y del derecho
"genricamente humanas", aunque la pe-
penal.
Pero seamos honestos, lo normal y lo
todos
los
criterios
"naturales"
dagoga y la psicologa del nio tiendan a

presentar
esas
condiciones
como
si
fueran esencias inherentes a un ser ahistrico, eterno. Y como si la pedagoga

y la psicologa del nio tuviesen la
mgica
capacidad
de
develar
esas
esencias.
Al revisar, por ejemplo, los criterios de
normalidad de los alumnos de las
en
poqusimos
casos:
es
el
patolgico en las escuelas son conceptos

relativos a las historias y a las culturas.
Por ejemplo, y sin ir muy lejos, la
convivencia en una misma sala de clases
de nias y nios hoy es recomendable
para "una formacin equilibrada de la
personalidad del alumno", pero no hace
ms de cuarenta aos se discuta si esto
3
acaso
"alentaba
la
infancia de la realidad virtual. Se trata de
inmoralidad". O acaso por qu -todava
los chicos que realizan su infancia con
hoy-
filas
Internet, computadoras, sesenta y cinco
separadas como forma de evitar todo
canales de cable, vdeo, y que hasta ya
contacto corporal? En resumen, lo que
mucho tiempo dejaron de ocupar el lugar
hoy llamamos indisciplina escolar hace
del no saber. Suelen ser considerados
cincuenta o sesenta aos podra haber
como "pequeos monstruos" por sus
sido asunto de psiquiatras o de abogados
padres y sus maestros y parecen no
penalistas...
Es necesario tener en cuenta, entonces,
generar cario o ternura o, al menos, no
chicos
la
perversin
chicas
forman
que tanto el objeto "infancia" o el objeto

"adolescencia",
entendidos
desde
el
discurso psicolgico o pedaggico, no

constituyen ni objetos ni explicaciones
ese
cario
esa
ternura
que
guardbamos tradicionalmente para la

infancia moderna. No sucintan en sus
adultos
protectores
demasiada
"naturales". Cuerpo dcil en el sentido de
necesidad de proteccin.
En la modernidad, ser nio era solamente
Foucault, cuerpo maleable, la infancia es
esperar el ser adulto, preparndose para
construida
el momento en que ello aconteciera.
como
ese
lugar
de
heteronoma y juego del que siempre
Momento
sentimos nostalgias. Un espejo en el que
ceremonias de iniciacin: los pantalones
se refleja nuestra racionalidad adulta,
largos, una excursin al prostbulo, la
heternoma, severa. Un lugar construido
fiesta de quince aos, el primer sueldo, el
a partir de la carencia de razn, de
ingreso al servicio militar. La infancia era
autonoma. De la carencia de saber.
la espera; ser nio solamente consista
ADIS A LA INFANCIA
Qu qued de esa administracin de los
que
se
mostraba
con
en esperar. Por el contrario, la actual

infancia
hiperrealizada
conforma
una
cuerpos? Hasta dnde es posible hoy
demanda de inmediatez, contenida en
insistir en la actualidad con la idea de la
una cultura meditica de la satisfaccin
existencia de un cuerpo heternomo,
consumista: no s qu es lo que quiero
obediente
las
pero lo quiero ya. La iniciacin a la
decisiones adultas, un cuerpo procesado
adultez se ha visto diluida en cientos de
por entero en las instituciones escolares?

No se trata de una crisis de vaco, sino de
experiencias mediticas.
Se trata de nios que se han realizado
una crisis en la que la infancia moderna
como
declina, pero reconvirtindose: esto es,
infantil con una velocidad vertiginosa.
fugando hacia dos grandes polos. Uno es
Especialmente desde el punto de vista
el polo de la infancia hiperrealizada, la
del
dependiente
de
tales,
saber,
atravesando
encuentran
el
una
perodo
facilidad
4
envidiable para dar cuenta de nuevos
incertidumbres y el desorden virtual, con
desafos tecnolgicos. Son parte de una
la nica conviccin posible: que no existe
infancia digital. Adolescentes portadores
un nico camino para llegar en la medida
de un cuerpo y habilidades envidiadas
en que no se gobierne el entorno. El
culturalmente: nadie quiere ser adulto,
surfista no domina a la ola, slo se vale
estar a un paso de las arrugas de la
de ella sin esperanzas de domesticarla,
vejez.
la
sin posibilidad alguna de ser un sujeto
experiencia es un valor inservible, como
soberano de su propia actividad. En
un
pelados,
cuanto al punto de llegada, el final es el
porque todo nuevo desafo se impone en
punto del que se parte: ya no hay
forma radicalmente diferenciada, a punto
"progreso" sino una circularidad cada vez
tal de anular la historia. Y la vejez, la
ms perfecta y eficiente.
Nios y adolescentes de vdeo juegos
En
peine
esta
sin
cultura
dientes
digital,
para
ancianidad, que otrora se ostentaban

como un punto de llegada, como la
cspide de una vida, como un ttulo
nobiliario que se compraba con aos de
vida, en la actualidad es despreciada y
denostada:
las
arrugas
deben
ser
operadas y el modelo social son las

modelos
pasarelas
adolescentes
que
mediticas
sobre
las
transportan
cuerpos vrgenes de paso del tiempo, sin

estras, sin arrugas, sin los golpes de la
vida.
Nuestros
modelos
ya
no
se
encuentran en el pasado sino en el aqu y

ahora.
La obra de Douglas Rushkoff propone a
esta
infancia
como
el
cada vez ms complejos, en los que el

premio ya no es el "juego gratis", como
en los viejos pinballs en los que merced
al
esfuerzo
ldico
se
consegua
apropiarse, sin pagar, de ms y ms

partidos.
El
premio
ahora
es
la
permanencia y no el ahorro. El premio es

tener
nuevas
vidas
que
podrn
proseguir con el juego cuando el enemigo

haya eliminado las vidas que tenamos;
el premio es conseguir ms energa para
poder seguir jugando; el premio ahora es
el contine por medio del cual se dura
ms tiempo en el entretenimiento. En
ejemplo
esta suerte de surf-virtual, lo importante
paradigmtico de una nueva cultura, de
es no ser volteado por la ola, no caerse,
la cultura de redes, de interaccin digital;
seguir, siempre seguir. Lgica de la
infancia y adolescencia que en vez de
satisfaccin inmediata en la que ya no se
depender del adulto son capaces de
juega a acumular para el futuro. Toda
guiar ste en un mundo en caos.

En este escenario, nios y adolescentes
forma de acumulacin es para ser jugada
hiperrealizados ensayan el mundo que
de inmediato.
Videojuegos en los que la virtualidad es
viene, juegan en el contexto de las
arrancada
de
la
propia
pantalla
y,
5
paradjicamente, restituida a una nueva
los dibujitos: por el contrario, el estilo
realidad.
se
Cartoon Network supone la presencia
suceden en la pantalla, pero que se
imbatible de la televisin: en este mundo
manejan con una moto. Verdadera la
de
moto? Qu importancia tiene? Al fin de
invariablemente
cuentas, los lmites de lo verdadero se
televisin es una de ellas.

Chicos procesados mediticamente en la
Carreras
de
motos
que
desvanecen en el momento en que la

carrocera tiembla y el pequeo jugador
toma conciencia (visualmente por medio
de la pantalla, pero tctilmente por
medio del temblor del manubrio) de que
la moto ha chocado. Videojuegos donde
es posible acometer un genocidio privado
y virtual empuando la rplica perfecta
de una ametralladora Uzzy.
Nios con el control remoto en la mano,
convirtindose
en
emperadores
todopoderosos
mediticos,
capaces
de
recorrer los sesenta y cinco canales de la
incertezas
flexibilidad
hay
pocas
van
constante,
cosas
acontecer.
en
el
que
La
cambio
perpetuo. Chicos cuya ecologa tiende al

movimiento y a la percepcin de que son
ellos los que, finalmente, conocen la
clave del mundo por venir, del futuro que
ya lleg hace rato. Chicos que, como en
la pelcula de los Power Rangers, son los
nicos no hipnotizados por el malvado
pasado y los que podrn detener, no sin
cierto alarde de vanidad, la cada de sus
padres al precipicio.
televisin por cable sin vacilar ni por un
INFANCIAS DESREALIZADAS
El otro punto de fuga que presenta el fin
instante, y aduendose de experiencias
de la infancia lo constituye el polo que
y saberes que a nosotros nos cost
est
dcadas procesar. Chicos aburridos de
desrealizada.
pantallas,
pantallas,
independiente, que es autnoma, porque
adoradores de pantallas, navegadores de
vive en la calle, porque trabaja a edad
pantallas. Infancia hiperrealizndose en
muy temprana. Son tambin los chicos y
una
vez
las chicas de la noche, que pudieron
constantes, incansables. Pantallas non
construir una serie de cdigos que les
stop
veinticuatro
brindan cierta autonoma econmica y
horas del da, los trescientos sesenta y
cultural y les permite realizarse, mejor
cinco
dicho des realizarse como infancia. Son
saturados
pantalla.
que
Pantallas
transmiten
das
de
del
las
ao.
su
Programacin
conformado
hacia
Es
los
por
la
la
infancia
cuales
infancia
que
es
especializada en la que el programa
nios
difcilmente
infantil ya no se transmite de cinco a seis
tendremos un sentimiento moderno de
de la tarde solamente, ya no es necesario
infancia, ternura y proteccin. Hay una
esperar la hora de la merienda para ver
niez que no est infantilizada una niez

6
que no es obediente (porque no precisa
Pero a diferencia de los tiempos actuales,
obedecer, en muchos casos), una niez
en el contexto de la institucin escolar de
que no es dependiente (es independiente
la
en la negociacin cotidiana para lograr su
pedaggico
sustento) y, por lo tanto, una niez que
todos esos chicos iban a ser salvados por
es autnoma y que en la calle construye
la escuela y especialmente por la escuela
sus
pblica.
propias
categoras
morales.
Una
modernidad,
La
el
relato
dominante
utopa
poltico
supona
que
sociopoltica
se
niez que, al verla sola o en grupo,
posicionaba redimiendo a la infancia
difcilmente nos causa ternura.

sta es la infancia no de la realidad
abandonada
virtual de las redes de computacin y los

canales de cable sino la infancia de la
vieja realidad real. Es el fantasma de lo
que debi ser histricamente erradicado.
incluyndola
en
una
sociedad de todos. Oliver era rescatado

por un buen burgus caritativo que iba a
restituirle a su verdadera madre, que
para liberarlo de todo mal iba a enviarlo
excluida
a la escuela.
Ese tipo de relato hoy est cuestionado.
fsicamente de estas relaciones de saber,
Si se leen con atencin los documentos
pero
de
Se
trata
de
la
tambin
infancia
excluida
institu-
los
organismos
financieros
cionalmente: as como la invencin de
internacionales se ver que ya comienza
imprenta
analfabetismo,
a aceptarse la idea que no va a haber
Internet est tambin creando una nueva
infancia realizada para esos chicos y que,
generacin de analfabetos virtuales.

Alguien podra pensar: "si bien Internet
a lo sumo, el Estado o las organizaciones
produjo
el
no existi siempre, chicos de la calle s

que existieron siempre: hay algo de
nuevo en este esquema de hper y
desrealizacin?".
S,
nios
pobres
existieron siempre, por supuesto. Y es

tambin cierto qu ya desde los inicios
del siglo XIX, en los albores de la Revolucin
Industrial
europea,
la
escuela
pblica se presentaba como el mbito

capaz de absorber justamente a esos
no gubernamentales tienen que efectuar

polticas de compensacin. Ya no hay
educador que los integre a la posibilidad
de
hacerlos
heternomos.
dependientes
Y
surge
una
y
nueva
categora de nio incorregible: el infante

o adolescente marginal sin retorno, para
el cual nuestras naciones bajan la edad
de imputabilidad de los delitos penales y
hasta piden la pena de muerte para los
nios. Charles Dickens nos narraba las
delitos atroces cometidos por menores.

sta infancia comienza a ser considerada
desventuras de un Oliver Twist sin padres
como altamente peligrosa por la sencilla
y sin maestros, sobreviviendo por las
razn de que se sospecha de su carcter
suyas en los bajos fondos londinenses.
infantil. Cmo van a ser heternomos

7
estos nios? Son ms bien portadores de
moderna: heternoma, dependiente y
una
obediente.
Las funcionarios y directivos de escuelas
sospecha
atroz:
detrs
de
su
mscara a la que debemos ternura por

ser nios biolgicos, se encuentran los
adultos en pequeo dispuestos a todo.
Como en el libro del periodista brasileo
Gilberto Dimenstein, Meninas da Noite,
en el que se denuncia la situacin de las
nias y adolescentes prostitutas en los
garimpos (minas de oro de la Amazonia)
y en los suburbios miserables de las
grandes ciudades del Brasil: las pginas
centrales eran cubiertas por fotos de
algunas
de
las
chicas
quienes
posaban
para
entrevistadas,
el
fotgrafo
mostrando sus atributos erticos. Yuxtaposicin
fatal,
capaz
de
hacer
desvanecer los ms altruistas sueos de

redencin
emancipacin
cuerpos
sonrientes,
de
esos
provocativos,
definitivamente ambiguos, infantiles y

adultos a la vez; con la mirada inocente
que sabemos descubrir en los nios y, en
el mismo momento, con la sensualidad
mercantilizada en liquidacin.
En otras palabras, el problema
de una provincia argentina, por ejemplo,

discuten si es o no conveniente instalar
detectores de metal (como los que se
utilizan
en
los
aeropuertos)
en
las
puertas de las escuelas, con el objeto de

identificar presuntos alumnos de entre
seis y doce aos de edad que sean
portadores de armas. As, cuando en las
escuelas secundarias de la ciudad de
Buenos Aires los alumnos festejan el fin
de
curso
en
responsables
forma
violenta,
adultos
los
discuten,
bsicamente, el carcter penal de la

conducta. No importa que esas prcticas
se repitan desde hace dcadas y que,
incluso, las del pasado fuesen an ms
violentas: a pesar de las voces marciales
de
los
orden
pundonorosos
autoritario,
defensores
que
del
hablan
de
"libertinaje en las escuelas", hoy somos

menos tolerantes que antes con cierto
tipo de nios, con cierto tipo de jvenes.
no
Cada vez se reduce ms el margen de
consiste en determinar si ha aumentado
tolerancia estipulado para cierto tipo de
el nmero de chicos habituados al robo,
nios: la infancia desrealizada es, sobre,
al asesinato, a la prostitucin o a la
una situacin existencial intolerable.

Lenta pero sostenidamente, la infancia
comercializacin
de
sustancias
prohibidas. Se trata de verificar que lo

que est cesando es nuestra capacidad
de darles una respuesta que implique su
reinsercin
en
trminos
de
infancia
desrealizada es dejada de analizar por

categoras de la pedagoga o de la
psicologa
educacional,
esta
despedagogizacin se convierte en una

forma
sutil
judicializacin
pero
del
efectiva
cuerpo
infantil
de
y
8
juvenil: para entender a estos nios y a
emergencia les cueste el encierro, la
estos jvenes ya no debemos recurrir a
prisin y hasta la muerte.

Chicos que portan cultura legtima y
tratados de pedagoga sino a tratados de

derecho penal o a tratados de psiquiatra
legal. Es el momento en que los nios y
los
adolescentes
se
convierten
en
"menores". Su lugar ya no es la escuela

sino el instituto correccional e, incluso, la
crcel: la inviabilidad de ese cuerpo
infantil condenado a esquivar su destino
de ser protegido encontr, por desgracia,
obligan a sus padres y maestros a

adaptarse a ella: ya no es el chico el que
debe callar frente a la cultura escolar
sino la escuela la que se debe adaptarse
a
nuevas
con
computadoras y videos. Libros de lectura

que
parecen
revistas
de
historietas.
Personajes de libros de textos escolares

docentes
FIN DE LA INFANCIA?
Algo
est
cambiando,
tal
vez
definitivamente, en nuestra infancia. El

era
un
necesitaba
ser
nuestro
indefenso,
amor,
que
nuestros
cuidados v nuestras enseanzas. Deba

obedecernos
porque
su
razn
era
incompleta y sus conocimientos no eran

tiles en la sociedad de los adultos.
Infancia
Escuelas
calcados de los dibujitos animados y
su lugar.
nio
situaciones.
era
igual
dependencia,
obediencia y heteronoma. Y ahora, por

qu tienen que obedecemos?
Los adultos que debamos protegerlos,
suponamos que ellos eran "los nicos
privilegiados". Este fin de poca, en
cambio, los pone en el lugar de privilegio
de la experiencia virtual y el saber
informtico y telemtico. Su mundo es
tan legtimo como el mundo adulto:
consumen,
luego
consumen,
emergen
finalmente
existen;
existen,
con
si
no
violencia
aunque
esa
que
se
definen
como
animadores.
Chicos hiperadaptados a los medios y a
la violencia. Infantes que se realizan,
pero no a travs de la obediencia y la
ternura sino del descubrimiento de las
posibilidades de operar con eficiencia en
un mundo que cambia con ellos. Y la
reaccin
desesperada
se
expresa
en
adultos nostlgicos que castigan con

amonestaciones, que les lavan la boca
con detergente, que los desnudan en
pblico, que los llaman drogadictos por
festejar el fin de curso o que ruegan por
el descenso de la edad de imputabilidad
penal y hasta por la pena de muerte para
la
delincuencia
Manifestaciones
infantil
perversas
juvenil.
de
la
aoranza de un tiempo que se fue.

Infantilizacin a la fuerza, que demuestra
nuestra
merma
disciplinadora;
en
nuestra
la
capacidad
impotencia
adulta.
9
Entre la infancia hiperrealizada y la
Zodaco,
infancia desrealizada se encuentran la
soado cotizar millones en la primera de
mayora de los chicos que nosotros
un equipo de ftbol, trabajando para
conocemos. Digamos esto, son dos polos
ayudar en casa, navegando en Internet,
de atraccin: la infancia de la realidad
peleando por una vacante en la escuela
virtual y la infancia de la realidad real.
de la zona, consumiendo pegamento o
Una
virtual
cocana o lo que en este instantes les
armnica y equilibrada versus una
imponga el mercado.
Mientras todo esto ocurre, nosotros, los
infancia
de
la
realidad
infancia de la realidad real violenta y

marginal. Es posible la sntesis?
Chicos cada vez "ms adultos"
abriendo
adultos,
(las
sus
puertas
educadores,
infructuosamente
de
de
taxis,
tratamos
reconstruir
ese
comillas muestran que no hay palabras
espejo en el que se reflejaba nuestra
para esta situacin) por su capacidad de
racionalidad. Pero esto ya no-es del todo
eleccin y su independencia tecnolgica.
posible. El espejo se rompi, las partes
ms
han estallado y las imgenes que los
indefensos frente a la influencia ms
fragmentos nos devuelven ya no nos
meditica y la compulsin al consumo: lo
permiten
que los hace poderosos, obviamente,
mismos
tambin los debilita. Chicos que nos
contrario, mirar hacia el mundo de los
obligan a reflexionar acerca de una
chicos,
nueva
nostlgicamente
paradjicamente,
poca,
de
cada
nuevas
vez
ilusiones,
reconstruimos
desde
no
nuestros
significa
hacia
nosotros
orgenes.
Al
retrotraemos
nuestro
propio
nuevas desilusiones y, especialmente, de
pasado, como hubiera ocurrido antao.
nuevas
nos
Mirar al mundo de los chicos significa
muestran que a la escuela del siglo XVII
mirar para adelante: ellos son nuestro
(sa que est a la vuelta de nuestras
propio
casas) le cuesta una enormidad brindar
nosotros seremos ellos.
infancias.
respuestas
indeterminables
a
y
Chicos
que
estas
nuevas,
tal
infinitas
vez
futuro
o,
ms
simplemente,
infancias.
Mientras tanto, ellos siguen viviendo
miles de posibilidades: combatiendo por
un Mundo Ideal junto a los Caballeros del
10

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Infancia posmoderna

QU FUE LA INFANCIA MODERAN?

diferenciaban mayormente de los adultos

QU FUE LA INFAMVIA MODERNA?

para lo que se destacan dos sentimientos

mignotage (mimoseo), por el que se

demostrar el carcter histrico y no

reconoce la especificidad del nio en

natural de la infancia: a esta altura ya es

redundante afirmar que la infancia tal y

como la de las madres y las nurses,

como la conocemos no es un producto

especialmente a partir del siglo XVII. Este

de la naturaleza sino una construccin

histrica propia de la modernidad. Para

personal del nio al adulto y la necesidad

lograr ese objetivo, se habrn de resear,

de proteccin por parte de ste. Esto se

aunque brevemente, las principales con-

complementa con una concepcin del

investigacin acerca de la infancia desde

heternomo y con el surgimiento del

puntos de vista histricos y filosficos.

moderno sentimiento de amor maternal.

de Philippe Aris, El nio y la vida familiar

por la infancia, pero ahora como objeto

de estudio y normalizacin, siendo los

describir las dos series que componen

pedagogos los sujetos destacados en

este trabajo: la primera plantea que es

este proceso, y la escuela o, mejor dicho,

posible definir una etapa anterior (al siglo

el proceso de escolarizacin, el escenario

XIII o XIV) en la que nuestros actuales

observable de este inters.

cultura occidental. Segn Aries, los nios

posteriores crticas tal vez a causa de su

no eran ni queridos ni odiados en los

carcter inicial, demuestra claramente

El otro sentimiento surge con el inters

expresan en el presente. Compartan con

histrico y no meramente natural y las

Occidente moderno pueden delinearse a

partir de la heteronoma, la dependencia

indiscutible a partir del cual se construye

y la negociacin de obediencia con el

terica y prcticamente al alumno.

adulto a cambio de proteccin.

consiste en situar a los cuerpos en

posible afirmar que la institucin escolar

posicin de alumno, a partir de su

condicin presuntamente "natural (es

construye para encerrar a la niez y a la

decir, naturalizada por la pedagoga) de

adolescencia. Encerradas tanto desde el

nios o adolescentes. As, estos cuerpos

quedan situados dentro de un supuesto

"material"), como tambin desde las

del discurso pedaggico para el que la

posicin de alumno implica, en mayor o

menor grado, la posicin de infante, por

lo que quien se constituye en alumno,

cualquiera sea su edad, es situado en el

lado, la infancia es la clave de la