Professional Documents
Culture Documents
Esta es una copia digital de un libro que, durante generaciones, se ha conservado en las estanteras de una biblioteca, hasta que Google ha decidido
escanearlo como parte de un proyecto que pretende que sea posible descubrir en lnea libros de todo el mundo.
Ha sobrevivido tantos aos como para que los derechos de autor hayan expirado y el libro pase a ser de dominio pblico. El que un libro sea de
dominio pblico significa que nunca ha estado protegido por derechos de autor, o bien que el perodo legal de estos derechos ya ha expirado. Es
posible que una misma obra sea de dominio pblico en unos pases y, sin embargo, no lo sea en otros. Los libros de dominio pblico son nuestras
puertas hacia el pasado, suponen un patrimonio histrico, cultural y de conocimientos que, a menudo, resulta difcil de descubrir.
Todas las anotaciones, marcas y otras seales en los mrgenes que estn presentes en el volumen original aparecern tambin en este archivo como
testimonio del largo viaje que el libro ha recorrido desde el editor hasta la biblioteca y, finalmente, hasta usted.
Normas de uso
Google se enorgullece de poder colaborar con distintas bibliotecas para digitalizar los materiales de dominio pblico a fin de hacerlos accesibles
a todo el mundo. Los libros de dominio pblico son patrimonio de todos, nosotros somos sus humildes guardianes. No obstante, se trata de un
trabajo caro. Por este motivo, y para poder ofrecer este recurso, hemos tomado medidas para evitar que se produzca un abuso por parte de terceros
con fines comerciales, y hemos incluido restricciones tcnicas sobre las solicitudes automatizadas.
Asimismo, le pedimos que:
+ Haga un uso exclusivamente no comercial de estos archivos Hemos diseado la Bsqueda de libros de Google para el uso de particulares;
como tal, le pedimos que utilice estos archivos con fines personales, y no comerciales.
+ No enve solicitudes automatizadas Por favor, no enve solicitudes automatizadas de ningn tipo al sistema de Google. Si est llevando a
cabo una investigacin sobre traduccin automtica, reconocimiento ptico de caracteres u otros campos para los que resulte til disfrutar
de acceso a una gran cantidad de texto, por favor, envenos un mensaje. Fomentamos el uso de materiales de dominio pblico con estos
propsitos y seguro que podremos ayudarle.
+ Conserve la atribucin La filigrana de Google que ver en todos los archivos es fundamental para informar a los usuarios sobre este proyecto
y ayudarles a encontrar materiales adicionales en la Bsqueda de libros de Google. Por favor, no la elimine.
+ Mantngase siempre dentro de la legalidad Sea cual sea el uso que haga de estos materiales, recuerde que es responsable de asegurarse de
que todo lo que hace es legal. No d por sentado que, por el hecho de que una obra se considere de dominio pblico para los usuarios de
los Estados Unidos, lo ser tambin para los usuarios de otros pases. La legislacin sobre derechos de autor vara de un pas a otro, y no
podemos facilitar informacin sobre si est permitido un uso especfico de algn libro. Por favor, no suponga que la aparicin de un libro en
nuestro programa significa que se puede utilizar de igual manera en todo el mundo. La responsabilidad ante la infraccin de los derechos de
autor puede ser muy grave.
Acerca de la Bsqueda de libros de Google
El objetivo de Google consiste en organizar informacin procedente de todo el mundo y hacerla accesible y til de forma universal. El programa de
Bsqueda de libros de Google ayuda a los lectores a descubrir los libros de todo el mundo a la vez que ayuda a autores y editores a llegar a nuevas
audiencias. Podr realizar bsquedas en el texto completo de este libro en la web, en la pgina http://books.google.com
VIA-CRUCIS.
MINERAL RIQUISIMO
DE
GRACIAS E INDULGENCIAS
CAMINOS DE LA CRUZ,
SEGN LOS VIA-CRUCIS
APROBADOS POR LOS SUMOS PONTFICES Y POR LA SAGRADA
CONGREGACIN DE INDULGENCIAS,
COMPUESTOS
BARCELONA :
Imprenta del Heredero de Jos Gojr<*s, \
PLAZA DE LA LANA. 185.
'
Es propiedad.
ORIGEN Y EXCELENCIA
DEL VIA.l RUCIS.
6
do con la sangre de su preciosfsimo Hijo.
Presto innumerables cristianos siguieron su
ejemplo, segn atestigua san Gernimo. Y as
cuntos peregrinos surcaban los mares , y
exponan la vida para ganar las muchas in
dulgencias con que la Iglesia habia enriqueci
do los santos lugares de Jerusalen? Mas vien
do esta solcita Madre por una parte el copio
so fruto que de tan pia devocion acaban los
fieles, y por otra la imposibilidad en que mu
chos se hallaban de emprender viaje tan largo
y peligroso; varios Sumos Pontfices, en par
ticular Clemente XII, Benedicto XIII y XIV,
Pio VI y Len XII, franqueando largamente
los tesoros de la Iglesia, concedieron que vi
sitando las cruces imgenes benditas con
especial facultad del sumo Pontfice, y auto
rizacion del Prelado diocesano , ganasen los
fieles las mismas indulgencias concedidas
los lugares santos de Jerusalen (1).
Tal es el origen y excelencia del Via-Crucis. Se compone de catorce estaciones : por
lo menos este es el nmero que fijan los Su
mos Pontfices y que unnimemente observan
los Via-Crucis estranjeros. Y as no se sabe
de donde viene que en algunos puntos de Ca(1) As lo declar la sagrada Congregacin
del Concilio de Trcnto , en 16 de julio de 169A.
7
talua haya solo doce estaciones , y en Gastilla y Aragn se hayan introducido mas de
catorce en varios puntos. Sin entrar en dis
cusiones sobre la validez de estos Calvarios,
puedo asegurar que habiendo alcanzado de
Roma repetidas veces la facultad de erigir el
Via-Crucis , ya del Prefecto de la sagrada
Congregacion de indulgencias, en 13 de ene
ro de 1849; ya del Rmo. P. Fr. Juan Romeu , Comisario general apostlico, el 1 4 de
febrero de 1850; ya del mismo Comisario
de esta provincia de Catalua , y aun de la
Santidad de Pio IX en 23 de febrero de 1852;
todas las concesiones fijan y determinan ca
torce el nmero de estaciones, quatuordecim
sacras Vice-Crucis staliones. Seria , pues,
muy del caso que desapareciesen estas y otras
excentricidades , por lo menos nada confor
mes al uso adoptado por la Iglesia universal.
INDULGENCIAS Y FRUTOS DEL VIA-CRUCIS.
8
r^ de Lovola V tantos otros Santos. Y qu
tsoro! Si bien Benedicto XIV proh.be de
terminar el nmero de indulgencias que se ga
nan naciendo el Via-Cruci* ) ; -no obstante
cierto que hay concedidas muchas plenarasyian nmero de parciales , y es: o con
Jna bten notable ventaja y parl.cu ar,dd
IL que para otras indlgenos plenanas
laydeordLno, que confesar y ^* >
2 para ganar estas, es comn sentir de los
doctores que basta el estado de grac a.
Procura pues , cristiano , aprovecharte de
este"! Lenso de gracias.!3-e.nprp que
quieras acercarte con especia fervor al sa
cramento de la Pemtencia, librar alguna al
ma del purgatorio alcanzar del celo algn
nariirlar avor practica este santo ejercco
oda devocion. Tal vez no e permita
as ocupaciones hacerlo cada d,a co- co
lumbran ciertos crtsuanos; tal v ex n. e
viernes siquiera, d.a consagrado con la muer
tepa^n de nuestro divino Redentor, pdi^correr el Via-Crncis ; mas q,n
proh.be haberlo el dommgo y dems das te & Y qu mrito y consuelo tendrn a la
( Temeridad , pues, serl*. .am , gJ
hacen algunos, que se ga na * ""> |,etM,6,
plenarias, y se sacan 1R6 nimas aei purg
9
hora de la muerte los prrocos y fieles fer
vorosos , que hayan entablado promovido
en sus parroquias tan santa devocion ; ya con
su ejemplo hacindolo en voz alia con fre
cuencia ; ya con fervientes insirucciones des
cubriendo al pueblo las riquezasque encierra
esta mina fecundsima; ya aadiendo las
cruces devolas estampas que, colocadas
una altura proporcionada , faciliten al pue
blo la meditacin de lo que sufre nuestro
amable Jess eu cada estacin I
Tan alto concepto forman los Belgas de es
ta preciosa devocin . que bendije en aquel
reino cuadros que costaban cien duros cada
uno, y los hay en la Chapelle, iglesia de Bru
selas, del valor de 12,000 rs. cada cuadro.
Pueblos hay de Catalua, donde raros son los
habitantes que no cumplan con esia devocion
cada semana ; y en otros se ven mil y mas per
sonas que la hacen cada fiesta. Pero dicho
sos pueblosl | Dichosos prrocos! Ah! cun
tas almas del purgatorio les debern no solo
el alivio, sino la cesacin de sus tormentos!
Cuntos pecadores se han visto enmendados
y convertidos enteramente I Y cul. tos jus
tos adquirieron por est medio el don inesti
mable de la oracion y la perseverancia final,
acaudalando gracias y mritos infinitos para
10
el cielo 1 Padre , me decia uno de estos pr
rocos celesos, procrela misiona mis feli
greses , la hice renovar todava dos aos
despus ; pero nada ha producido en mi par
roquia tanto fruto, como el ejercicio del ViaCrucis. Dichosos curas, repito , dichosos
pueblos , si saben apreciar y practicar esta
devocion 1
MODO DE HACER BIEN EL VIA-CRUCIS EN
IGLESIA ORATORIO PUBLICO.
14
12
6.* Muda de lugar cada estacin ,
no ser que no puedas por estar llena de gen
te la iglesia (i).
7.a Sobre todo medita el correspondien
te paso de la Pasin, y si no-lo sabes, piensa
por lo menos en los padecimientos de nuestro
duli-simo Redentor.
8.a Di cada estacion un Padre nues
tro , Ave Mura y Gloria , y cinco en honor
de las cinco llagas de Jesucrisio al fin de las
catorce estaciones , sin olvidarte de pedir
tambin por la intencion del Sumo Pontfice.
El besar la tierra , rezar las oraciones que
se hallan en los devocionarios, y los mismos
Padre nuestros, si bien son prcticas saluda
bles y sanias, no son requisitos esenciales pa
ra ganar las indulgencias. As lo declar la
sagrada Congregacin de indulgencias en 3
de abril de 1731.
Mucho menos necesario es, el que haya
entre cuadro y cuadro la distancia maierial
que media enire las diferentes estaciones de
Jerusalen, como por una devocion exagerada
se observaba en algunas iglesias de Aragn.
Pues sobre ser esla prctica opuesta a cere
moniales muy respetables que prescriben,
que en la ereccion del Via-Crucis se coloque
(1) S. Congr. Indulg. 22 sept. 1829.
13
la primera estacion al lado del Evangelio, y
se pongan sucesivamente las otras dando
vuelta la iglesia y concluyendo por el lado
de' la Epstola; mas, digo, de oponerse to
da otra colocacin esta prctica universal,
seria cosa muy engorrosa , por no decir mu
chas veces impracticable, dar cuatro, seis y
mas vueltas la iglesia yendo de una esta
cion otra, para andar, por ejemplo, los 348
pasos que hay, segn suponen varios autores,
de la sptima la octava estacion.
Dijimos en otras ediciones, que segn gra
ves autores podia interrumpirse el Via-Crucis, sin perder por esto las indulgencias, con
tal que se hiciese todo entero en un dia. Pero
la santa Sede acaba de decidir lo contrario,
siempre y cuando el intervalo destruya la
unin moral que debe haber entre una y otra
estacion : he aqu el decreto. .
An fideles lucrentur indulgentias ViaeCrucis, dummodo quatuordecim Slationes
visitent in uno eodemque d'ie, etiam twn uno
tractu, sed interposilo majori minorive nter
Staliones intervallo? Negativ. S. Cong.
U Dec. 4857 y Pio IX 22 enero 1858.
u
REQUISITOS PARA GANAR EN GASA LAS
INDULGENCIAS DEL VIA-CRUCIS.
15
Aado finalmente para complemento de tan
importante como desapercibida materia, que
no perder el Via-Crucis las indulgencias:
1 , Aunque para asear blanquear la
iglesia se tengan que quitar por algunos dias
semanas las cruces y cuadros, con tal que
luego se vuelvan poner en su lugar.
2." Aunque rota perdida alguna cruz,
se la reemplazase con otra no bendita.
3. Aunque se mudase de sitio algn cua
dro estacion, por exigirlo as la simetra
otra causa razonable. As lo declar la sa
grada Congregacin el 21 de marzo y 7 de
mayo de 1836.
x 4. Puede en una misma parroquia, con
vento y aun iglesia haber vanos Via-Crucis,
y los hay efectivamente en Roma.
5. Ni es necesario que el sacerdote pon
ga materialmente los cuadros y cruces por si
mismo : puede, por ejemplo, en un convento
de Monjas bendecirlos y entregarlos las Re
ligiosas para que los coloquen ellas mismas.
^2&-<m$r
Por ia seal de la santa Cruz, etc.
Seor mio Jesucristo, et<*,.
ORACION PREPARATORIA.
17
18
PRIMERA. ESTACIN.
JBSS CONDENADO A MUEHTI!.
49
20
Que tanto la clemencia
Pudo llegar de Dios.
Oye el pregn, o Madre,
Llevado por el viento,
Y al doloroso acento
Ven del Amado en pos. Llevemos, etc.
SEGUNDA ESTACIN.
JESS SALE CON LA CRUZ ACUESTAS.
si
sada! Y cunto aun no acrecientan
su peso mis iniquidades y las de todo
el mundo!... Sin embargo la aceptis,
y abrazndola la besis con inefable
ternura por mi amor.
Y aborrecers t, pecador, la lige
ra cruz que Dios te envia? Querrs t
ir al cielo por los deleites y regalos,
yendo el inocentsimo Jess por el
olorossimo camino de la cruz?...
Reconozco mi engao, Salvador
mio; enviadme penas y tribulaciones,
que resuelto estoy llevarlas con re
signacion y alegra por amor de un
Dios que tanto padeci por m. Padre
nuestro, Ave Mara y Gloria Palri.
Miserere nostri, etc., como en la primera estacion.
22
TERCERA. ESTACIN.
JESS CAE LA PRIMERA VEZ.
23
O pecador ingrato,
Ves lu Dios cado,
Ven llorar herido
Tu perdicion aqu.
Levntame tus brazos,
O bondadoso Padre I
Ve de la tierna Madre
Llanto correr por mi. Llevemos, etc.
24
CUARTA ESTACIN.
JESS ENCUENTRA A SU MADBE SANTSIMA.
25
Cercadla , Serafines,
No acabe en desaliento,
No muera en el tormento
Su hechizo virginal.
26
O rigurosa espada !
Ubja su pecho amante,
Vulvete mi cortante,
Que soy el crimina!. Llevemos, etc.
QUINTA ESTACIN.
JESS AYUDAU6 POR EL CIRINEO.
27
28
SEXTA ESTACIN.
IA VEBNICA ENJUGA EL ROSTBO A JBSS.
29
SPTIMA ESTACIN.
JESS
31
32
Misericordia inmensa
Prdiga de perdn. Llevemos, etc.
OCTAVA ESTACIN.
JESS CONSUELA A LAS MUJERES.
33
Matronas doloridas,
Que al Justo lamentis,
Por qu, si os lastimis,
La causa no llorar?
Y pues la cruz le dimos
Todos los delincuentes,
Broten los ojos fuentes
De angustia y despesar. Llevemos, etc.
NONA ESTACIN.
JESS CAE TEKCERA VEZ.
35
Al hombre fementido
Por levantar al cielo,
Derriba humilde al suelo
Su rostro el Hacedor.
Mortales qu otra muestra
De su bondad pedimos,
36
Nosotros los que unimos
Perfidia y desamor? Llevemos, etc.
DECIMA ESTACIN.
JESS DESPOJADO DE SUS VESTIDURAS.
37
38
Retorno tal fineza
La gratitud queria,
Encienda, Madre mia,
Su amor mi pecho infiel. Llevemos, ele.
UNDCIMA ESTACIN.
JESS CLAVADO EN LA CRUZ.
39
40 -
El manantial de sangre
Divina esl cayendo ;
Ven, pecador, gimiendo, '
Ven lavarte aqu.
Misericordia imploro
Al pi del leo santo ;
Reina de angustia y llanto,
I Los aves alzo ti. Llevemos, etc.
DUODCIMA ESTACIN.
JESS
MURIENDO
EN
LA
CRUZ.
43
DEC1MATERCJA ESTACIN.
44
45
DECIMACUA.RTA ESTACIN.
JESS
PUESTO EN EL SEPULCRO.
46
47
^ a^fc 3S5E$*
48
ADORACIN
DE LAS
49
50
51
OBEMS.
SEGUNDO VIA-CRUCIS.
Tan grande comienza ser el nmero de fieles que
hacen menudo esta devocin , que he juzgado
til componer nuevas meditaciones, para que
hallando mas variedad y facilidad, se saque tam
bin mas fruto de este santo ejercicio.
53
Primera estacin.
JESS ES CONDENADO MUERTE.
-f. Adoramoste, Seor, y te bendecimos,
vi. Porque por tu santa cruz redimiste al mundo.
54
Segunda estacin.
SALE JESS CON LA CRUZ CUESTAS.
f. Adoramoste, Seor, etc.
56
Tercera estacin.
CAE JESS LA. PRIMERA VEZ.
y. Adoramoste, Sejor, etc.
57 -
58 -
Cuarta estacin.
JESS ENCUENTRA SU SANTSIMA MADRE.
'f. Adoramoste, Seor, ote.
59
60
Quinta estacin.
AYUDA EL CIRINEO JESS LLEVAR LA
CRUZ.
f. Adoramoste, Seor, etc.
61
62
Sexta estacin.
LIMPIA LA VERNICA EL ROSTRO DE
JESS.
f . Adoramoste, Seor, etc.
63
- 61
65
66
Octava, estacin.
CONSUELA. JESS LAS MUJERES DE
JERUSALEN.
. >'-. Adoramoste, Seor, etc.
67
68
Nona estacin.
CAE JESS TERCERA VEZ CON LA CRUZ.
f. Adoramoste, Seor, etc.
70
Dcima estacin,
DESNUDAN JESS Y LE DAN BEBER
HIL.
'f. Adormoste, Seor, etc.
74
72
Undcima estacin.
CRUCIFICAN JESS.
f. Adoramoste, Seor, etc.
73
74
Duodcima estacin.
ESPIRA JESS EN LA CRUZ.
f. Adoramoste, Seor, etc.
- 75
76
Dclmaterein estacin.
JESS MUERTO EN LOS BRAZOS DE SU
MADRE. '
f. Adoramoste, Seor, etc.
77
78
Dcimacuarta estacin.
JESS ES PUESTO EN EL SEPULCRO.
y. Adorrnoste, Seor, etc.
79
80
BIBLIOTECA DE CATALUNYA
1001914565
Institut
d'Estudis Catalans
Biblioteca