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La cultura tiene que ver con el conocimiento, hoy indispensable para formar parte de
la sociedad. Dicho conocimiento, para ser vlido, debe ser amplio y significativo,
actualizado e integrado, terico y prctico. Supone el dominio de contenidos, pero
ms an de las estrategias y actitudes que aseguren su adquisicin. La interaccin
entre conceptos, actitudes y procedimientos es indispensable para que se haga
efectivo el saber.
Saber
Saber se expresa de diversas formas- conocimientos cientfico, filosfico,
artstico, teolgico - todas ellas valiosas y complementarias. Tenerlas en cuenta y
cultivarlas ayuda a la persona a agudizar la mirada sobre s mismo y sobre el mundo.
Tradiciones
Conjunto de saberes y experiencias
generacin por diferentes medios. Los nios aprenden de los adultos y los adultos de
los ancianos. Aprenden de lo que oyen y de lo que leen; aprenden tambin de lo que
ven y experimentan por s mismos en la convivencia cotidiana.
Costumbres
Conservar las tradiciones de una comunidad o de un pas significa practicar las
costumbres, hbitos, formas de ser y modos de comportamiento de las personas; es
por esto que el grupo social intenta asegurar que las generaciones jvenes den
continuidad a los conocimientos, valores e intereses que los distinguen como grupo y
los hace diferentes a otros.
La fuerza de las costumbres y tradiciones no radica en la frecuencia con que la
gente las practique, sino en que la gente comparta autnticamente las ideas y
creencias que originaron la costumbre y la tradicin.
Transculturizacin
Las tradiciones y costumbres cambian con el paso del tiempo, como resultado de
las nuevas experiencias y conocimientos de la sociedad, a causa de sus necesidades
de adaptacin a la naturaleza y por la influencia de otros grupos sociales con los que
establece contacto.
Aculturizacin
Las costumbres y tradiciones pierden fuerza cuando la gente cambia sus
creencias, su modo de entender el mundo y el sentido de su vida; entonces se
procuran nuevas creencias y prcticas, que formarn con el tiempo otras costumbres y
tradiciones.
Cultura de Resistencia
Al parecer, entre los grupos humanos siempre hay personas que apoyan los
cambios y otras que se resisten a ellos; esto ha sido causa de disgustos y desacuerdos.
Quienes se oponen a dejar atrs su cultura, consideran que las costumbres y
tradiciones no son prcticas sin sentido, sino respuestas y soluciones que les han
ayudado a enfrentar el mundo y la vida. Ante la incertidumbre de lo nuevo, lo
conocido representa y ofrece seguridad.
Para cerrar es necesario que los individuos se conozcan tanto como personas, como
grupo humano, es primordial reflexionar acerca de las costumbres y tradiciones, es
necesario discutir con qu criterios se
elementos de la cultura nombrados, provienen de las tradiciones del pasado, con sus
mitos y leyendas y sus costumbres de tiempos lejanos.
La Identidad Cultural
La extrema variabilidad del fenmeno cultural, es uno de los aspectos que ms
confunden a los estudiantes y estudiosos de la cultura. Los prrafos anteriores
justifican que no se pueda decir que un grupo humano es idntico a otro, por similar,
prximo o parecido que sea. En realidad, la cultura de un grupo humano es como su
huella dactilar: no hay dos grupos humanos que tengan la misma cultura.
En este sentido Kottak, la identidad cultural es "todos aquellos rasgos
culturales que hacen que las personas pertenecientes a un grupo humano y a un nivel
cultural (...) se sientan iguales culturalmente".
Los elementos que conforman la cultural entregan cada uno su aporte
connotativo al significado comn de las cosas en la vida cotidiana, estableciendo lo
que se valora y con ello las normas de convivencia, es decir, lo que se debe y no debe
hacer, de manera que cada lugar tiene una identidad cultural que no es similar a
ninguna otra, aunque pueda haber similitud entre ellas. A esto se refiere Cardoso de
Oliveira cuando dice que "la identidad pasa a desempear el papel de una brjula que
posiciona al grupo y sus miembros en mapas cognitivos (u horizontes) colectivamente
construidos"
REFERENCIAS