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Notas.
Para Vigotsky el ser humano se caracteriza por una sociabilidad primaria, es menester
indicar que en la poca de Vigotsky este principio no pasaba de ser un postulado.
Los anlisis tericos llevados por Vigotsky crearon una defensa ante la tesis bastantes
visionarias sobre la sociabilidad precoz del nio y a deducir de ellas las consecuencias
respecto de la teora del desarrollo. La sociabilidad del nio es el punto de partida de sus
interacciones sociales con el medio que lo rodea. Para el desarrollo del nio,
especialmente en su primera infancia, lo que reviste importancia primordial son las
interacciones asimtricas, con los adultos portadores de todos los mensajes de la cultura.
En este tipo de interaccin el papel esencial corresponde a los signos, a los distintos
sistemas semiticos, que, desde el punto de vista gentico, tienen primero una funcin de
comunicacin y luego una funcin individual: comienzan a ser utilizados como
instrumentos de organizacin y de control del comportamiento individual. Este es
precisamente el elemento fundamental de la concepcin que Vigotsky tiene de la
interaccin social: en el proceso del desarrollo esta desempea un papel formador y
constructor. Las investigaciones de Vigotsky mostraron que an en este caso, la herencia
no es una condicin suficiente, sino que es tambin necesaria la contribucin del medio
social
en
forma
de
un
tipo
de
aprendizaje
muy
concreto.
En este sentido la teora del desarrollo en la educacin, se desprenden varias
conclusiones importantes entre ellas es que, si bien es cierto que el lenguaje funge un
papel primordial en el aprendizaje, no ser desarrollada en su mxime apogeo si esta no
est involucrada con un entorno social, es decir la herencia no es una condicin suficiente
para el desarrollo concreto del lenguaje que conllevan adems a un mejor desarrollo en el
pensamiento
del
nio,
funciones
sistemticas
y
funciones
funcionales.
Es decir en el proceso natural de desarrollo, el aprendizaje se presenta como un medio
que fortalece este proceso natural, pero adems se pone a su disposicin del sujeto los
instrumentos creados por la cultura que amplan las posibilidades naturales del individuo y
reestructuran
sus
funciones
mentales
para
su
desarrollo.
Los adultos o cualquiera que ensease nio a realizar una tarea para la cual el primero
est ya habilitado, es imprescindible ya que el nio comenzara a utilizar lo que Vigotsky
denomina productos de la cultura, entre ellos podemos mencionar como ejemplo: la
lengua, escrita y hablada, los rituales, los modelos de comportamiento en las obras de
arte, los sistemas de conceptos cientficos, las tcnicas que ayudan a la memoria o al
pensamiento, los instrumentos que fortalecen la movilidad o la percepcin humana.
Al hablar sobre la apropiacin de los instrumentos culturales que se convierten en
tcnicas interiores atae a la formacin de los conceptos: estudios comparados sobre los
conceptos experimentales, los conceptos espontneos y los conceptos cientficos. Es la
adquisicin de los sistemas de conceptos cientficos, la ms importante durante el periodo
escolar. Segn la concepcin de Vigotsky, el sistema de conceptos cientficos constituye
un instrumento cultural portador, a su vez, de mensajes profundos y, al asimilarlo, el nio
modifica
a
fondo
su
modo
de
pensar.
La propiedad esencial de los conceptos cientficos consiste en su estructura, en el hecho
de que se organizan en sistemas jerarquizados. Al interiorizar esa estructura, el nio