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EL ESPRITU SANTO Y JESS

El bautismo de Jess.
La encarnacin virginal de Jess en el seno de Mara es obra
del Espritu Santo. Lc.1,35: El Espritu Santo descender
sobre ti y el poder del Altsimo te cubrir con su sombra. Por
eso el que nacer Santo ser llamado Hijo de Dios. En este
texto, al igual que en Mt 1, 18 se revela la divinidad de Jess y
su concepcin virginal.
La vida pblica que Jess se desarroll bajo la presencia del
Espritu Santo ya desde el comienzo en su Bautismo, baj el
Espritu Santo en forma de paloma ( Lc 3, 21-23).Es la
manifestacin ( Epifana) de Jess como Mesas de Israel e
Hijo de Dios. (CC535)
El Espritu que Jess posee desde siempre viene a posarse
sobre l.
Todo lo que acontenci en Cristo nos ensea que despus
des del bautismo de agua, el Espritu Santo desciende sobre
nosotros desde lo alto del cielo y que, adoptados por la Voz
del Padre, llegamos a ser hijos de Dios.
La primera revelacin de la Trinidad la encontramos en los
Evangelios de Lc y Mt, como ya hemos visto, en el anuncio de
Su Encarnacin.
En el Bautismo de Jess vemos nombrados simultneamente
a las Tres Personas Divinas:
Vino Jess (Hijo) desde Nazaret, Galilea, y fue bautizado por
Juan en la aguas del Jordn. Y nada ms salir del agua vio los
cielos abiertos y al Espritu que, en forma de paloma (Espritu
Santo) descenda sobre El; y se oy una voz desde los cielos
(Padre): *T eres mi Hijo, el amado, en ti me he
complacido*( Mc 1, 9-11)

LA TRANSFIGURACIN DE JESS
Es semejante a la escena del Bautismo, en cuanto a la
manifestacin Trinitaria, pero en un contexto distinto: ante
tres de los Apstoles y cercana a la Pasin. En la
Transfiguracin aparece la Santsima Trinidad: la Voz en el
Padre, el Hijo en el hombre y el Espritu Santo en la claridad
de la nube; porque de la misma manera que el Dios Trino da la
inocencia en el Bautismo, en la Resurreccin dar a los
elegidos el fulgor de la gloria y el alivio de todo mal. Juan
Pablo II comenta:
El Padre al confirmar ahora la revelacin interior de filiacin
divina de Cristo, pare como si quisiera preparar a quienes ya
han credo en l para los acontecimientos de la Pascua que se
acerca: para su muerte humillante en la cruz. ( Discurso de
27- 5- 87 88)

EL MANDATO MISIONAL
Se me ha dado toda potestad en el cielo y en la tierra. Id

pues, y haced discpulos a todos los pueblos, bautizndolos en


el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo; y
ensendoles a guardar todo cuanto os he mandado. Y sabed
que yo estoy con vosotros hasta el fin del mundo. ( Mt 28,
18-20)
Estas palabras expresan el ltimo acto de la misin de Jess
en la tierra. All se expresa la frmula trinitaria diferenciando
al Padre, Hijo y Espritu Santo revelando claramente al Espritu
Santo como Persona sin sugerir ninguna diferencia al

respecto. Se reafirma la unidad substancial de la tres Personas


Divinas.
Los cristianos son bautizados en el nombre del Padre, Hijo
y Espritu Santo y no en los nombres de stos, pues no hay
ms que un solo Dios, el Padre todopoderoso y su Hijo nico y
el Espritu Santo: la Santsima Trinidad ( CC. 233)
Mt 28, 18-20 expresa la totalidad del hecho sorteriolgico que
se nos aplica en el bautismo: somos hechos hijos de Dios en el
Hijo por medio del Espritu Santo.( Mateo Seco, pg. 136)

LOS ESCRITOS APOSTLICOS


Algunas expresiones de San Pablo sobre la Santsima Trinidad:
La gracia del Seor Jesucristo y el amor del Padre y la
comunin del Espritu Santo est con todos vosotros.( 2 Cor
13,13)
Y, puesto que sois hijos, Dios envi a nuestros corazones el
Espritu de su Hijo, que clama: Abba, Padre!( Gl 4,6)
Elegidos segn la presiencia de Dios Padre, mediante la
santificacin del Espritu Santo, para obedecer a Jesucristo.
Toda accin evangelizadora de la Iglesia est llena de la
accin delm Espritu Santo, que es la fuente de la santificacin
de los hombres a lo largo de la historia. Esta accin
santificadora es realizada por el Espritu por medio de los
sacramentos.

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