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RESUMO
A articulao da concepo educacional de Freire com a viso de sexualidade emancipatria
de Marcuse foi concebida como subsdio para a construo curricular libertadora na tentativa
de superar limites observados na prtica convencional da Educao Sexual no ensino de
Cincias. Para tanto, foi realizada uma investigao temtica em uma escola estadual de
Sorocaba-SP para obter um tema gerador capaz de nortear a construo de uma programao
curricular. Recorreu-se a anlises documentais, observaes de campo e entrevistas
semiestruturadas para a coleta de dados. A partir das concepes da comunidade caracterizouse como tema gerador Gravidez na adolescncia no problema aqui no.... A articulao
entre Freire e Marcuse possibilitou o vislumbre de uma programao com perspectiva
emancipatria, em que educadores e educandos se encontram para, dialogicamente,
transformar sua realidade numa relao praxiologicamente coerente com um projeto
pedaggico humanizador. A proposta se mostrou com potencialidade para a superao dos
limites identificados no currculo de Educao Sexual implementada em redes pblicas de
ensino.
Palavras Chave: Paulo Freire. Investigao temtica. Educao sexual.
Gabriel Ribeiro Demartini mestre em Educao pelo programa de Ps-Graduao em Educao (PPGEd) da
Universidade Federal de So Carlos campus Sorocaba-SP, onde tambm obteve a Licenciatura em Cincias
Biolgicas. Pesquisador do Grupo de Integrao entre Pesquisa e Ensino de Cincias (GIPEC) UFSCar e
professor da educao bsica. E-mail: grdemartini@yahoo.com.br
**
Antonio Fernando Gouva da Silva doutor em Educao, professor adjunto e pesquisador da Universidade
Federal de So Carlos SP. Pesquisador e coordenador do Grupo de Integrao entre Pesquisa e Ensino de
Cincias (GIPEC). Desenvolve pesquisa sobre o legado de Paulo Freire junto Ctedra Paulo Freire da PUC/SP.
Atua na linha de pesquisa sobre polticas de currculo. E-mail: gova@uol.com.br
Gabriel Ribeiro DEMARTINI, Antnio Fernando Gouvia da SILVA
Articulao entre Paulo Freire e Herbert Marcuse: educao sexual emancipatria em uma escola estadual do
municpio de Sorocaba - SP
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ABSTRACT
The articulation of Freire's educational concept with the Marcuse's emancipatory sexuality's
vision desined to support a liberating curriculum construction to overcome limits observed in
the conventional practice of Sexual Education in Science education. To this end, a thematic
research was conducted in a public school at Sorocaba-SP for a generator theme able to
guide the construction of a curricular programming. It was used document analysis, field
observation and semi-structured interviews to collect data. From the community's conceptions
characterized as generating theme "Adolescent pregnancy is not a problem here ... no." the
link between Freire and Marcuse enabled the glimpse of a schedule with emancipatory
perspective, in which teachers and students meet to change their reality dialogicaly in a
praxiologicaly consistent relationship with a humanizing education program. The proposal
showed potential to overcome the limitations identified in the sexual education curriculum
implemented in public schools.
Keywords: Paulo Freire. Thematic research. Sex education.
Gabriel Ribeiro Demartini is Master in Education by the Graduate Program in Education (PPGEd) of the
Federal University of So Carlos - campus Sorocaba-SP, where he also is licensed in Biological Sciences.
Researcher in the Integration Group of Research and Science Education (GIPEC) at UFSCar, and teacher in
primary and secondary education. E-mail: grdemartini@yahoo.com.br
**
Antonio Fernando Gouvea da Silva is PhD in Education by the Pontifical Catholic University of So Paulo
(PUC-SP), associate professor and researcher at the Federal University of So Carlos-SP. Researcher and
coordinator of the Integration Group of Research and Science Education (GIPEC). It develops research on the
legacy of Paulo Freire with the Paulo Freire Cathedra of PUC-SP. Doctor Gouvea da Silva research line is
curriculum policy. E-mail: gova@uol.com.br
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Revista e-Curriculum, So Paulo, v.14, n.01, p. 56 81 jan./mar.2016
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1 INTRODUO
Historicamente, a Educao Sexual no Brasil sofreu forte represso, seja pelos atritos
com vertentes religiosas, sobretudo o Catolicismo, que exerceu grande influncia na rede de
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Alm disso, Bonfim (2009, 2012), ao denunciar que a educao sexual escolar ainda
no foi capaz de superar as influncias derivadas da tradio mdico-biologista, questiona o
fato de que o professor de Cincias, imbudo desta responsabilidade, no tem em sua
formao inicial a qualificao necessria para tal tarefa. Segundo Ribeiro (2009, p.138):
[...] no h, ainda, por parte dos rgos governamentais, aes efetivas de
educao continuada e de formao de professores que tragam a sexualidade
para o debate [...] preciso inserir disciplinas de sexualidade no currculo
dos cursos de Pedagogia e nas Licenciaturas, e formar professores para
trabalhar com educao sexual, com o objetivo de tirar o sexo do banheiro
das escolas, levando-o para a sala de aula.
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humana, de transformao da realidade, passa a ser alusivo aos interesses de uma classe
dominante. Assim, a cultura produzida pelo trabalho coletivo dos seres humanos ao longo da
histria passa a servir somente a alguns - e isso tem origem na diviso social do trabalho, na
apropriao privada das fontes de produo, no aparecimento das classes sociais e na
consolidao de um novo princpio de realidade opressor denominado Princpio de
Desempenho, que pressupe uma carga aditiva na racionalizao da dominao chamada de
Mais-Represso (Ibid.).
Diante deste quadro, inverter o rumo do progresso significa exatamente a superao
da Mais-Represso, dessa lgica opressora das pulses desumanizadora num movimento
de Grande Recusa, numa verdadeira perspectiva revolucionria. Para tanto, torna-se
necessria a libertao das pulses, a ativao das necessidades orgnicas e psquicas que se
encontram reprimidas - Sexualidade Polimrfica, a ressexualizao integral da existncia
humana, tornando o corpo um instrumento de prazer e no de sofrimento, em suma, a
construo de uma sexualidade emancipatria, que se desenvolva de forma humanizadora,
sensvel, um novo princpio de realidade orientado pelas pulses que sofrem represses
necessrias - Auto-Sublimao da Sexualidade - mas no sofrem Mais-Represso.
Um dos aspectos que Marcuse (1978) coloca como fundamental para o
desenvolvimento de toda essa Nova Antropologia passa pela dimenso esttica, em
decorrncia de sua fora libertadora da sensibilidade diante da razo tirnica. Isso porque, a
dimenso estticav torna mais aparente a relao entre natureza e razo (KANGUSSU, 2008).
A racionalidade da represso promoveu uma hierarquizao entre estas dimenses
razo e natureza , exigindo uma rearticulao no hierarquizada. Assim, Marcuse (1978)
aponta para a naturalizao da razo, colocando-a como originada na pulso de vida. Ou seja,
a racionalidade exitosa quando promove a vida. Dessa forma, uma Nova Sensibilidade de
uma experincia esttica libertadora emerge como percepo sensvel da potncia para a
liberdade individual e social e articula-se com uma nova razo humanizadora (KANGUSSU,
2008).
O desenvolvimento da sexualidade emancipatria, posicionada a partir de uma
racionalidade sensvel e de uma sensibilidade racional, permite Educao Sexual
desenvolver-se para alm das compreenses reducionistas, biologistas, atingindo pela
dinmica das pulses relaes mais amplas e significativas que envolvam a conduo
ideolgica da sexualidade. Mas, para efetivar-se como uma ESH, necessita articular-se com
referenciais educacionais tambm libertadores.
Assim, Paulo Freire apresenta-se como possibilidade singular de articulao com a
concepo de sexualidade emancipatria de Marcuse na construo e consolidao de
propostas curriculares emancipadoras para a ESH. Isso porque ambos se ocupam do problema
da humanizao dos homens em uma sociedade carregada pelas marcas da represso e da
opresso, e propem perspectivas libertadoras que exigem a ruptura com o status quo. No
prefcio do livro de Freire, Pedagogia do Oprimido (1987), o Prof. Ernani Maria Fiori faz
uma relao desta sociedade desumanizante com a educao. Para ele:
Em sociedades cuja dinmica estrutural conduz dominao de
conscincias, a pedagogia dominante a pedagogia das classes
dominantes. Os mtodos da opresso no podem, contraditoriamente, servir
libertao do oprimido [...] a educao libertadora incompatvel com uma
pedagogia que, de maneira consciente ou mistificada, tem sido prtica de
dominao. A prtica da liberdade s encontrar adequada expresso numa
pedagogia em que o oprimido tenha condies de, reflexivamente, descobrirse e conquistar-se como sujeito de sua prpria destinao histrica. (FIORI,
1987, p.9).
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carregam
limites
explicativos,
explicaes
fatalistas,
contradies
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4 METODOLOGIA
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Social responsvel pelo Centro de Referncia e Assistncia Social CRAS, tambm prximo
escola.
Diante do exposto, algumas possveis temticas emergiram. Para validao das mesmas,
a investigao avanou para o espao escolar. Observaes participantes foram efetuadas nos
intervalos e entrevistas semiestruturadas realizadas com oito alunos, quatro professores e dois
funcionrios. Essa modalidade de entrevista foi escolhida por permitir maior liberdade s
pessoas envolvidas, alm de permitir maior aprofundamento de questes j levantadas por
outros mtodos ou aquelas que o pesquisador julgue relevantes. Como se trata de um processo
de interao social entre pesquisador e entrevistado, a realidade que se investiga fica
evidenciada, alm de permitir a expresso livre de ideias, rompendo o formalismo que muitas
vezes cria barreiras e compromete a obteno de dados (DUARTE, 2002).
A partir das entrevistas semiestruturadas, falas significativas foram obtidas e
organizadas a partir das contradies e limites explicativos subjacentes. Um tema gerador foi
obtido e posteriormente utilizado junto com as falas significativas para a construo de uma
rede temtica. Com o suporte da rede temtica, uma programao curricular foi proposta.
Duas aulas derivadas do currculo local construdo foram preparadas e ministradas para uma
sala do 9 ano do Ensino Fundamental mediante a organizao de Momentos Pedaggicos.
Por fim, diante da temtica obtida junto investigao temtica, o trabalho foi analisado
luz do pensamento crtico de Paulo Freire e em suas articulaes com a compreenso da
sexualidade emancipatria em Herbert Marcuse, visando possibilidade de consolidao de
um currculo esttico e criticamente emancipatrio para uma ESH no ensino de Cincias.
5 RESULTADOS E DISCUSSO
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Para o ensino de Cincias esttico, munido de sensibilidade crtica, uma frase como essa
expressa um limite muito claro na compreenso da fisiologia reprodutiva feminina; expressa
tambm a incompreenso diante do que so e de como atuam os mtodos anticoncepcionais; e
ainda a prtica do aborto utilizada como mtodo anticoncepcional - o aborto, ilegal no Brasil,
ocorre em contextos que submetem as jovens a condies sanitrias degradantes, sem o
amparo tcnico necessrio de mdicos, enfermeiros, psiclogos etc. O ensino de Cincias no
pode negligenciar estas expresses, pois sua omisso pode corroborar a manuteno de vises
ingnuas e superficiais acerca do conhecimento sobre a prpria sexualidade.
No sentido de direcionar a organizao curricular via abordagem temtica, as entrevistas
semiestruturadas com alunos, professores e funcionrios permitiram identificar mais vises
presentes no contexto escolar. A drogadio, pontualmente presente, foi descartada como
possvel tema gerador para o momento, porm deixou a sensao de que melhor deve ser
investigada, pois o medo da exposio tornou evidente as represses envolvidas. J as
manifestaes com relao sexualidade evidenciaram vrias expresses recorrentes do
pensamento dos adolescentes que, por meio de falas significativas, permitiram o
desenvolvimento do trabalho de construo curricular via abordagem temtica. A fala abaixo
demonstra alguns dos limites observados:
Professor, homem engravida? Se ele no tem tero, o que ele tem no lugar,
um vazio?
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Esta fala apresenta grande importncia para a organizao curricular, pois evidencia um
desconhecimento preocupante da anatomia e fisiologia humanas. Estes conhecimentos
biolgicos so fundamentais para uma educao sexual emancipadora e, como expresso por
Carvalho, Silva e Mello (2008), grande parte dos adolescentes tem conhecimento
insatisfatrio sobre a fisiologia do organismo humano.
Outras falas abaixo mostram incompreenso acerca da importncia do uso de mtodos
anticoncepcionais, bem como a dissociao entre conhecimentos e prticas, emitindo
posicionamentos axiolgicos que se tornam fatores de risco para uma gravidez indesejada na
adolescncia, como observado por Belo e Silva (2004).
Usar camisinha igual chupar bala sem tirar o papel, no tem o mesmo
gosto, nem se compara [...].
As meninas te chamam, falam que quer dar pra voc ali no mato, voc no
vai comer? Sou homem n, no tem como recusar. Assim acaba acontecendo
sem camisinha, na hora nem penso.
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Figura 1 Rede Temtica construda com base nas contradies sociais expressas nas falas significativas.
Fonte: os autores
Baseados na contradio mais ampla que constitui o tema gerador e nas contradies
presentes nas falas significativas, foi construda a rede temtica visando maior compreenso
dos fatores socioculturais e polticos em nvel local, micro e macrossocial, que se articulam
para uma compreenso contextualizada do fenmeno da Gravidez na Adolescncia. Somente
com a rede temtica pronta (Figura 1), pde-se obter o distanciamento analtico necessrio
para efetivarmos a construo curricular crtica com a escolha de conhecimentos
sistematizados que, uma vez apropriados, permitiram novas interpretaes e aes frente aos
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Abortei
semana
passada, mas
to achando
que j to
grvida de
novo...
Professor
homem
engravida? Se
ele no tem
tero, o que
ele tem no
lugar, um
vazio?
Contradies
Conceituao Cientfica
Falas
Significativas
Uma avaliao geral das aulas desenvolvidas indicou que, apesar de as aes
docentes terem sido pontuais, houve grande disposio dos estudantes em discutir o assunto,
uma vez que se sentiram representados nas falas significativas problematizadas. Na sntese
escrita entregue aps as atividades, embora transcries literais das discusses causassem
estranheza diante de uma dinmica de aula em que o seu pensamento valorizado, mudanas
qualitativas na compreenso das relaes entre sexo e sexualidade em nossa sociedade foram
explicitadas. Durante as discusses percebeu-se que as argumentaes construdas foram
fundamentais para a construo e desenvolvimento de vises crticas sobre o tema, muito
mais que as presentes nas atividades escritas pelos educandos. Em sntese, a dinmica da
prtica dialgica apresentou indcios de ser uma atividade pedaggica condizente com a
consolidao de uma educao sexual comprometida com a humanizao.
A partir da articulao entre Freire e Marcuse, a dinmica desenvolvida em toda a
investigao temtica, sensvel s contradies presentes na realidade concreta da comunidade
escolar, permitiu o exerccio prtico de um currculo emancipatrio para uma ESH. Podemos
compreender que a sensibilidade em Freire se expressa a partir de sua dinmica de construo
curricular via tema gerador, articulada sensibilidade crtica e a uma racionalidade voltada
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promoo da vida, promove o que Marcuse apresenta como fundamento de uma sociedade
ertica, coerente com suas pulses de vida.
6 CONSIDERAES FINAIS
REFERNCIAS
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Paulo Freire, nascido em Recife- PE em 19 de setembro de 1921, afirmou-se como um famoso educador
brasileiro, porque dentro das ideias pedaggicas mais significativas das ltimas quatro dcadas, sua extensa obra
aparece como leitura obrigatria queles que partilham a viso de educao como uma perspectiva
emancipatria do sujeito. Preso e exilado durante a ditadura militar brasileira, construiu sua perspectiva
educacional popular progressista que veio a fundamentar a Pedagogia Crtica (GADOTTI, 1996).
ii
Herbert Marcuse foi um notrio filsofo alemo exilado durante a Segunda Guerra Mundial e posteriormente
naturalizado norte-americano, pertencente quilo que ficou conhecido como Escola de Frankfurt tambm
reconhecido como um dos principais formuladores da Teoria Crtica.
iii
Emancipao, segundo o Dicionrio Eletrnico Houaiss da Lngua Portuguesa, vem do latim emancipato,
nis, pr fora de tutela. Neste trabalho, porm, emancipao est sendo utilizado como sinnimo de Libertao (latim libertare), que se aproxima da ao ou efeito de pr (-se) em liberdade; restituir liberdade, o que implica
na superao de uma condio de opresso.
iv
Para Marcuse (1978), a esttica no se reduz ao sinnimo de conhecimento sobre beleza e arte, mas sim se
fundamenta no sentido original de aisthesis, que se refere a toda a regio da percepo e da sensao humana.
vi
Conscincia Ingnua um estado de percepo e compreenso da realidade pautada pela anlise simplista e
superficial, que no atinge a complexidade das relaes e interesses polticos e ideolgicos existentes no mundo
concreto.
vii
Segundo Delizoicov, Angotti e Pernambuco (2011, p.193), Situaes Significativas so [...] situaes
problema que surgem como manifestaes das contradies envolvidas nos temas. Diversamente das que se
relacionam com os centros de interesse dos alunos, as situaes significativas apresentam-se como desafios para
uma compreenso dos problemas envolvidos nos temas distinta daquela oriunda da cultura primeira. Elas no
encontram sua significao meramente na curiosidade dos alunos ou em sua vontade de conhecer, contudo, ao
englobar essas caractersticas, delas se diferenciam medida que, alm disso, desafiam os alunos a no s
melhor compreender, mas tambm atuar para transformar as situaes problematizadas durante o
desenvolvimento do programa de ensino.
viii
O Tema Gerador expressa uma contradio sociocultural presente na realidade local, a partir do qual os
conceitos cientficos necessrios para compreender e superar uma viso simplista, fatalista, ingnua, so
escolhidos. Trata-se de um ponto de partida para um movimento de estruturao curricular que procura, partindo
da realidade local, atingir uma compreenso mais ampla, da realidade sociocultural. So as situaes de
desumanizao da realidade como parte constitutiva de um currculo mais relevante (SILVA, 2007).
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