QU SABEN DE

LGICA LOS QUE NO

SABEN LGICA?
REFLEXIONES SOBRE EL APRENDIZAJE
MUY-- INFORMAL DE UNA LGICA MUY
MUY
MUY-INFORMAL

ANIVAL TORRE

La lgica llena el mundo; los lmites del

mundo son tambin sus lmites.
Ludwig Wittgenstein
Tractatus LogicoLogico-Philosophicus,
Philosophicus, 5.61

ANIVAL TORRE

SABEMOS TODOS ALGO DE LGICA?

1.

Todos los seres humanos tenemos necesidad

de hacer inferencias, de uno u otro tipo.

2.

Dondequiera que hay necesidad de realizar

inferencias del tipos que seasea- hay lgica.
__________________________________
Por tanto, todos practicamos cotidianamentecotidianamentealgn tipo de lgica

3.

ANIVAL TORRE

LOS FALSOS PRINCIPIANTES

Si lo anterior es cierto, entonces es falso que un

estudiante que por vez primera se enfrenta a un
curso de lgica (o pensamiento crtico, o
filosofa, o metodologa), vaya a aprender, por
primera vez en su vida, a realizar inferencias
lgicas sea cual sea el tipo de lgica del que se
trate--. En un sentido, se trata siempre de falsos
trate
principiantes.
ANIVAL TORRE

En particular, me parece un error suponer

que la tarea de un profesor de lgica sea
ensear a pensar
pensar.. Los estudiantes ya
saben pensar (y cosas muy interesantes).
interesantes).

ANIVAL TORRE

La tarea del profesor de lgica es, ms

bien, orientarles para pensar mejor.
mejor. Darles
herramientas para un mejor anlisis del
pensamiento de los otros, y una mejor
articulacin del propio.
propio.

ANIVAL TORRE

Ayudar al estudiante a pensar mejor

primordialmente supone:
A.

Hacerle ver la necesidad de discutir y resolver

problemas de manera argumentada, lgica y
racional, y crear en l la disposicin a seguir
vas racionales.

B.

Ayudarle a detectar los modos inadecuados de

inferencia y argumentacin, presentes tanto en
su propio discurso como en el de los otros.

ANIVAL TORRE

CONCEPTOS DE LA ENSEANZA DE
LENGUAS EXTRANJERAS APLICABLES A LA
ENSEANZA DE LA LGICA:
LOS FALSOS PRINCIPIANTES

La mayor parte de los estudiantes de una

lengua extranjera de alta penetracin cultural
(el ingls, por ejemplo) suelen ser falsos
principiantes, pues no es verdad que
desconozcan del todo el vocabulario y la
morfosintaxis de la lengua meta.
meta. En el estudio
de lenguas maternas nunca hay principiantes
absolutos..
absolutos
ANIVAL TORRE

LAS COMPETENCIAS
LINGSTICAS TCITAS

Existe una gran diferencia entre saber utilizar

correctamente una estructura lingstica, y
poder enunciar explcitamente las reglas que
regulan su uso
uso.. El primero es un conocimiento
tcito y procedimental;
procedimental; el segundo,
conocimiento discursivo explcito.
explcito. La mayor
parte de nuestro conocimiento en la lengua es
del primer tipo
tipo..
ANIVAL TORRE

PREGUNTAS:

Si toda persona posee y ejerce algn tipo de

lgica, est entonces en posesin de ciertos
conocimientos lgicos tcitos de tipo
procedimental;; tratndose, por tanto, de un
procedimental
falso principiante
principiante.. Esto plantea dos cuestiones
cuestiones::

1)

Qu es lo que nuestros estudiantes ya

saben de lgica y dnde lo aprendieron?

2)

Cmo afecta esto a la didctica de la

lgica?
ANIVAL TORRE

10

DE DNDE PROVIENEN
NUESTROS CONOCIMIENTOS
TCITOS DE LGICA?

O son ideas innatas.

innatas.

O se trata de procedimientos aprendidos

mediante la reiterada observacin y repeticin
de casos paradigmticos de resolucin de
problemas y controversias y toma de
decisiones;; paradigmas que se conocen y
decisiones
adquieren a travs de la convivencia social
cotidiana..
cotidiana
ANIVAL TORRE

11

CULES SON LAS FUENTES

RELEVANTES PARA LA ADQUISICIN
DE PARADIGMAS DE INFERENCIA Y
ARGUMENTACIN LGICA?

Los conflictos y discusiones de la vida familiar

familiar..

La educacin formal temprana

temprana..

Los medios masivos de comunicacin.

comunicacin.

ANIVAL TORRE

12

HIPTESIS:

Es por dems probable que en la actualidad la

fuente ms importante para la adquisicin de
paradigmas de razonamiento lgico lo
constituyan los medios de comunicacin
masivos, llegando a superar en ello la
influencia de la familia y la escuela.
escuela.

ANIVAL TORRE

13

ALGUNOS EJEMPLOS DEL PAPEL

DE LOS MEDIOS EN LA
FORMACIN O DEFORMACINDEFORMACINDE NUESTRO RAZONAMIENTO
LGICO (O PARAPARA-LGICO)

ANIVAL TORRE

14

LA PUBLICIDAD COMO
PARADIGMA DE ARGUMENTACIN
CONVINCENTE

La cantidad de tiempo que pasamos expuestos

a la publicidad es extraordianria.
extraordianria. La publicidad
contribuye a conformar, en mayor medida que
casi cualquier otra fuente, nuestra imagen
intuitiva de qu puede aceptarse como un buen
argumento para tomar una decisin
decisin.. La
publicidad es, adems, nuestro ms amplio
escaparate de falacias lgicas.
lgicas.
ANIVAL TORRE

15

EL MELODRAMA COMO MODELO DE

RESOLUCIN DE PROBLEMAS Y
CONTROVERSIAS

El gnero melodramtico, en cine y TV
(telenovela, comedia romntica, cine de accin,
etc
etc..) ofrece, de manera informal, una serie de
paradigmas acerca de cules son las maneras
apropiadas y aceptables de manejar una
controversia, llevar a cabo una discusin, o
solucionar
un
conflicto
interpersonal
(enseando, adems, si tales cosas deben o no
solucionarse apelando a mtodos racionales).
racionales).
ANIVAL TORRE

16

LOS VIDEOJUEGOS, JUEGOS DE ROL Y

CARD GAMES COMO INICIACIN
INFORMAL AL RAZONAMIENTO

La mayor parte del tiempo de los nios y an

de los adolescentesadolescentes- se dedica al juego.
juego. Los
juegos contribuyen, por tanto, a conformar su
perfil intelectual
intelectual.. Un caso interesante son
ciertos videojuegos y card games de estrategia,
que
involucran
problemas
lgicos
relativamente complejos, y contribuyen al
desarrollo de ciertas habilidades de
razonamiento abstracto
abstracto..
ANIVAL TORRE

17

CARICATURAS Y PROGRAMAS
INFANTILES, COMO INTENTOS
EXPLCITOS POR FORMAR
HABILIDADES DE PENSAMIENTO

Desde Plaza Ssamo, muchos han sido los

programas dirigidos a nios y adolescentes con
el propsito explcito de alentar la formacin
de habilidades de pensamiento, y crear o
fortalecer ciertos valores sociales, ticos y an
polticos.. La evaluacin de la pertinencia de
polticos
tales intentos es discutible, pero su influencia
como medio de educacin informal no es
despreciable..
despreciable
ANIVAL TORRE

18

EL TALK
TALK--SHOW Y LA ENTREVISTA
COMO MODELOS DE FORMAS
ACEPTABLES DE DILOGO

TV y radio ofrecen para bien o para mal

mal-modelos paradigmticos, altamente influyentes,
de los que se supone son los protocolos de un
dilogo aceptable
aceptable.. En especial, el talk
talk--show
parece haberse convertido en una escuela
informal de tcnicas para ganar debates
debates..

ANIVAL TORRE

19

LA LITERATURA DE AUTOAUTO-AYUDA
COMO MODELO DE RESOLUCIN DE
CONFLICTOS Y TOMA DE DECISIONES

Ms all del papel de la abundante y popular

literatura de autoauto-ayuda como medio de
promocin y preservacin de ciertos valores
sociales, polticos y religiosos (y como presunta
educacin sentimental), tal literatura ofrece a
muchos paradigmas para la resolucin de todo
gnero de conflictos, as como para la toma de
decisiones..
decisiones
ANIVAL TORRE

20

COMICS Y REVISTAS JUVENILES COMO

MEDIOS DE AUTOAFIRMACIN DE
CIERTOS MODOS DE PENSAMIENTO

Por diversos motivos, los comics y ciertos

gneros de revistas y programas juveniles han
logrado mantenerse ms cercanos a los
adolescentes que otros medios
medios.. Ello les ha
llevado a servir como caja de resonancia de
ciertos modos de pensar
peculiarmente
juveniles;; modos de pensar que, si se analiza
juveniles
con cuidado, suponen ciertas normas respecto
a lo que es o no aceptable en un argumento o
en una discusin
discusin..
ANIVAL TORRE

21

Y CUL ES, ENTONCES, LA LGICA

QUE CONOCEN LOS QUE NO HAN
ESTUDIADO LGICA?

Aqu conviene entender la lgica en un

sentido amplio:
amplio: no slo como lgica de
argumentos no formalizados o formalizables,
sino, ms en general, como un conjunto de
concepciones implcitas ms o menos vagasvagassobre qu es una inferencia correcta, cmo es
aceptable zanjar una controversia, cmo es un
argumento aceptable, y qu resulta relevante al
tomar una decisin
decisin..
ANIVAL TORRE

22

QUIENES NUNCA HAN

ESTUDIADO FORMALMENTE
LGICA ESTN, EN GENERAL -EN
NUESTRO MEDIOMEDIO-, EN POSESIN
DE CONOCIMIENTOS ACERCA DE:

ANIVAL TORRE

23

Cundo es necesario o conveniente aducir

razones en una discusin
discusin..

Cules
son
las
mejores
maneras
(procedimientos retricos y argumentativos) de
ganar una discusin
discusin..

Cierta concepcin vaga y oscura

oscura-- sobre qu
tipos de inferencias son o no aceptables
aceptables..

Cierta intuitiva prevencin contra algunas

formas falaces de argumentacin.
argumentacin.

ANIVAL TORRE

24

Cierta comprensin igualmente intuitivaintuitivasobre la necesidad de conceptualizar

adecuadamente los trminos del discurso.
discurso.

Comprensin elemental de algunos conceptos

de lgica cuantificacional, y los problemas ah
implicados..
implicados

Cierto entendimiento intuitivo de algunos

conceptos metalgicos, como consistencia,
completitud y decibilidad.
decibilidad.

ANIVAL TORRE

25

PERO, SOBRE TODO

(Y ESTO ES LO MS IMPORTANTE)

Hay una casi innata prevencin ante el hecho

que se considera altamente probableprobable- de que
nuestra manera de razonar y argir no sea ni la
mejor ni la ms adecuada
adecuada;; siendo muy posible,
por tanto, o bien que nos equivoquemos con
frecuencia, o bien, que a los dems les sea facil
engaarnos..
engaarnos

ANIVAL TORRE

26

EXISTE UNA FOLK

FOLK--LOGIC
PECULIAR DEL MEXICANO?

Quiz, aunque es imposible asegurarlo

asegurarlo.. Van
aqu algunas pocas observaciones informales al
respecto.. En nuestra opinin, un listado de las
respecto
peculiaridades lgicas del mexicano tendra que
incluir al menos las siguientes:
siguientes:

ANIVAL TORRE

27

AD PASSIONEM

El mexicano parece proclive a aceptar como

vlidos lo que podra denominarse argumentos
ad passionem
passionem;; esto es, que para l, el
apasionamiento es una buena justificacin para
ciertas acciones, e incluso para ciertos
argumentos.. Tal cosa apunta hacia una
argumentos
fundamental confusin sobre qu recursos son
o no aceptables en una argumentacin
racional..
racional
ANIVAL TORRE

28

AD HOMINEM

En nuestra opinin, ninguna otra forma de

argumento falaz est ms pertinazmente
arraigada en nuestro medio que la del
argumento ad hominen
hominen;; a tal punto que a veces
se requieren sesiones completas para tan slo
hacer ver que algo pueda estar mal en tales
argumentos..
argumentos

ANIVAL TORRE

29

AD POPULUM Y AD BACULUM

El argumento ad populum es algo as como

una institucin nacional:
nacional: el hecho de que la
mayora haga algo parece causa suficiente y
necesaria para hacer casi lo que sea
sea..
Curiosamente, el mexicano parece, por el
contrario (y especialmente los jvenes)
prevenido ante los argumentos ad baculum
baculum..

ANIVAL TORRE

30

FALACIAS DE COMPOSICIN Y
DE DIVISIN

Es curioso constatar que, al parecer, el

mexicano es bastante sensible a las falacias de
divisin (especialmente si a la parte a la que se
le quiere adjudicar las propiedades del todo
resulta ser el propio individuo), mientras que,
por el contrario, entender el mecanismo de la
falacia de composicin le resulta relativamente
difcil..
difcil
ANIVAL TORRE

31

FALACIAS DE BIFURCACIN Y
FALSOS DILEMAS

Tal pareciera que el espritu mexicano alienta

una connatural tendencia al pensamiento
maniqueo;; una particular predileccin por
maniqueo
pensar la vida como dilemas de todo o nada
nada..
Slo as parecera explicarse su especial
predileccin por plantearse falsos dilemas y
falacias de bifurcacin.
bifurcacin.

ANIVAL TORRE

32

CONCLUSIONES IRRELEVANTES,
PETICIN DE PRINCIPIO Y
CRCULOS VICIOSOS

Ser mera casualidad que uno de los tipos de

humor ms gustados por el mexicano sea el
basado en equvocos lingsticos, al estilo de
los de Cantinflas? Ms bien, nos parece que tal
humor tiene xito justamente porque en l
reconocemos tcnicas de argumentacin que,
premeditadamente o no, solemos utilizar.
utilizar.
ANIVAL TORRE

33

LAS MODALIDADES LGICAS

El mexicano parece proclive a lo que podra

denominarse como falacias modales;
modales; esto es,
el paso injustificado de la posibilidad a la
actualidad, o an incluso a la necesidad
necesidad..
Aparentemente, para el mexicano el hecho de
que algo sea posible sobre todo si se trata de
algo negativo
negativo--, equivale ms o menos a
suponer que tal cosa efectivamente sucede.
sucede.

ANIVAL TORRE

34

HAY FALACIAS HERMUTICAS?

Llamo falacias hermuticas a ciertos

argumentos inaceptables que involucran la
nocin de interpretacin.
interpretacin. La principal consiste
en suponer que cuando alguin habla, en
realidad no dice lo que dice (incluso si lo que
asevera, lo asevera con total claridad), sino que
su intencin era decir algo completamente
diferente a lo que dijo, siendo necesario para
comprenderlo un sesudo trabajo de exgesis
exgesis.. Si
esto efectivamente es una falacia, no se trata
acaso de una favorita mexicana?
ANIVAL TORRE

35

Y AHORA BIEN:
QU RESULTA DE TODO
ESTO PARA LA DIDCTICA
DE LA LGICA?

ANIVAL TORRE

36

TENDRAN QUE CONSIDERARSE LAS

REFLEXIONES ANTERIORES EN
RELACIN A ESTOS PUNTOS:

La motivacin de los estudiantes.
estudiantes.

La consideracin de sus conocimientos
previos..
previos

El enfoque general de la materia.
materia.

La seleccin de los contenidos del curso.
curso.

La seleccin del tipo de casos y ejemplos
analizados en clase
clase..

La posibilidad de relacionar nuestra materia
con otras materias y actividades.
actividades.
ANIVAL TORRE

37

LA MOTIVACIN
Motivar a alguin a hacer algo slo es
necesario cuando ese algo es ajeno a la vida de ese
alguin.. Pero la lgica no es ajena a nuestra vida
alguin
cotidiana;; de donde resulta que el problema de
cotidiana
cmo motivar al estudiante de lgica es un falso
problema.. Los alumnos ya tienen sus propias
problema
motivaciones, que hemos de comprender y
canalizar..
canalizar

ANIVAL TORRE

38

CONOCIMIENTOS PREVIOS
No es verdad que los estudiantes de un curso
de lgica sean tabulas rasas en materia de
razonamiento y argumentacin
argumentacin.. Todo curso de
lgica debera iniciar con una evaluacin
diagnstica (sobre lgica informal, evidentemente),
y aprovechar el mayor o menor conocimiento
previo de los estudiantes.
estudiantes.

ANIVAL TORRE

39

ENFOQUE GENERAL DE LA
ENSEANZA DE LA LGICA (A
NIVEL BACHILLERATO)
Si lo hasta aqu dicho es pertinente, de ello se
siguen dos cosas:
I.

La lgica no es ni debe ser una materia

meramente acadmica. Se trata, por el
contrario, de un saber necesario y til
para la vida real.
ANIVAL TORRE

40

II.

En buena medida, la labor del profesor

de lgica consiste no en ensear modos
de inferencia y argumentacin, sino en
sustituir los ya existentes por otros ms
apropiados. Esto es, la labor del
profesor de lgica es, en esencia, ms
correctiva y formativa que informativa.

ANIVAL TORRE

41

LA SELECCIN DE CONTENIDOS

Me parece en atencin a lo dichodicho- que los

cursos de lgica de bachillerato tendran
que orientarse ms hacia la lgica informal
(teora y anlisis de argumentos, falacias no
formalizables, etc.), e incluso contemplar
ciertos aspectos de retrica y tica del
dilogo, antes que volcarse hacia cuestiones
de clculo proposicional formalizado.
ANIVAL TORRE

42

LA SELECCIN DE CASOS Y
EJEMPLOS

Los casos y ejemplos a tratar en un curso

de lgica tendran que venir dados por la
cotidianidad de los estudiantes. Ello no
excluye, sin embargo, otros casos. As, un
razonamiento socrtico puede ser un
ejemplo significativo y actual para un
adolescente contemporneo. Todo es
cuestin de resaltar afinidades y similitudes.
ANIVAL TORRE

43

LAS RELACIONES DE LA LGICA CON

OTRAS MATERIAS Y ACTIVIDADES

Si las tesis expuestas son correctas,

entonces la lgica tiene que ver con
prcticamente todo en la vida. Afirmemos
las relaciones existentes entre la lgica y los
otros mbitos de accin, discusin y
conocimiento (escolares o no) que forman
el terreno vital de nuestros estudiantes
ANIVAL TORRE

44

SI EN VERDAD CREEMOS QUE LA

LGICA ES IMPORTANTE,
ENTONCES PODEMOS Y DEBEMOS
HACRSELO SENTIR AS A
NUESTROS ESTUDIANTES

ANIVAL TORRE

45

ANIVAL TORRE

46