Nazismo

Adolf Hitler, canciller imperial de Alemania, yErnst Rhm, cofundador y comandante de las SA,
realizando el saludo fascista (1933).

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Nazismo es la contraccin de la voz alemana Nationalsozialismus, que

significa nacionalsocialismo, y hace referencia a todo lo relacionado con la ideologa y el
rgimen que gobern Alemania de 1933 a 1945 con la llegada al poder del Partido
Nacionalsocialista Obrero Alemn de Adolf Hitler (NSDAP), el autoproclamado Tercer
Reich yAustria a partir de la Anschluss, as como los dems territorios que lo conformaron
Sudetes, Memel, Danzig y otras tierras en Polonia, Francia, Checoslovaquia, Hungra, Pases
Bajos, Dinamarca y Noruega. La Alemania de este perodo se conoce como la Alemania
nazi.
Es una ideologa alemana gestada en la dcada de los aos 1920, pero que no alcanzar
importancia hasta losaos 30, momento en que las duras condiciones de paz impuestas en
el Tratado de Versalles (1919) se juntan con la grave crisis mundial del Jueves
Negro en 1929 (vase Gran Depresin). En Alemania la situacin es ms acuciante an, ya
que a los devastadores efectos econmicos se sumaba la obligacin de pagar el tributo de la
derrota en la Primera Guerra Mundial, y el descontento popular ante la injusta situacin que
haca que las calles se llenaran de manifestaciones extremistas de toda ndole, tanto de
izquierda como de derecha.1
Esta situacin culmina con el fuerte descrdito de las democracias liberales, dado que
las dictaduras que surgieron demostraron ser capaces de controlar y resolver las crisis ms
efectivamente que las democracias.nota 1 Tanto laUnin Sovitica, como la Italia de Benito
Mussolini quien fue elogiado por hacer que los trenes llegaran a tiempo, es decir, por
poner fin a las huelgas y caos econmico que haba dominado a ese pas y el Imperio del
Japn, pases todos en los que se impusieron gobiernos fuertes, no solo resolvieron la crisis
a mediados de los 30 sino que fueron percibidas como restaurando el orden social aun con
anterioridad a esa solucin a problemas econmicos.nota 2

Nazismo y Hitler
Se ha sugerido que Adolf Hitler "es uno de esos pocos individuos de los cuales se puede decir
con absoluta certeza que: sin l, el curso de la historia habra sido diferente", 32 o, que sin l,
las cosas habran sido muy diferentes.33

Hay poca duda que Hitler posea un carisma y capacidad oratoria, pero tambin una ambicin
excepcional. Alguien quien -con una falta de escrpulos absoluta- estaba dispuesto a sacrificar
lo que fuera y/o considerara necesario en aras de sus objetivos. Pero tampoco hay duda que
tanto los objetivos como los medios eran avalados por el Zeitgeist, y que Hitler encapsul
-voluntaria o accidentalmente- lo peor de ese espritu de su poca. 34 Si bien es posiblemente
correcto que sin Hitler el nazismo no habra sido lo que fue, no es menos cierto que sin ese
zeitgeist Hitler no habra sido lo que fue.

Retrato a lpiz de Adolf Hitler, 1923

Hitler conoci ese zeitgeist cuando vivi en Viena, entre 1908 y 1913, tratando de ganarse la
vida como pintor. La Viena que Hitler conoci no solo era la ciudad culta y cosmopolita de la
visin general sino tambin la que ha sido descrita como un cloaca de antisemitismo, racismo
y polticas corruptas, con un parlamento -que Hitler visit numerosas veces- paralizado por
disensiones raciales y sectoriales intransigentes. Es ah -se ha aducido- que Hitler adquiri su
desprecio por la democracia, ah donde vio por primera vez el saludo "heil" entre los
seguidores del pangermanista y antisemita radical Georg von Schnerer y ah adonde
aprendi acerca de la propuesta de la eugenesia.35
Despus de la Gran Guerra Hitler permaneci en el ejrcito donde fue asignado a una unidad
especial -el "Departamento de Educacin y Propaganda" - del Ejrcito de Baviera, bajo el
comando del capitn Karl Mayr. Una funcin importante de ese departamento era dar a los
soldados una razn aceptable -desde el punto de vista del ejrcito- de su derrota en la guerra.
Esa razn se encontr fcilmente, dado el "espritu de la poca" y el del ejrcito, en "la traicin
de los judos y comunistas".

En julio de 1919, Hitler fue asignado a un "Comando de Inteligencia" y ordenado espiar un

pequeo grupo -autodenominado "Partido de los Obreros Alemanes" (DAP por sus siglas en
alemn)- bajo sospecha de ser marxista o, por lo menos, socialista.36 - Hitler se impresion
con la visin nacionalista y de solidaridad entre todos los miembros de la sociedad -pero
anticomunista y antisemita- de Anton Drexler -fundador del grupo - quien a su vez, fue
impresionado por la oratoria de Hitler: cuando uno de los miembros sugiri separar Baviera de
Alemania y unificarla con Austria, Hitler pronunci un discurso oponindose y llamando en su
lugar a "engrandecer a Alemania". Consecuentemente Dressler le ofreci al espa que se
hiciera miembro de la organizacin, lo que Hitler hizo el 12 de diciembre de
1919,37 convirtindose en el 55 individuo a ingresar38 Al mismo tiempo se integr al Comit
Ejecutivo del Partido, como sptimo integrante.39 -Aos despus Hitler proclam haber sido el
sptimo en unirse al partido, afirmacin que se ha demostrado ser falsa. 40

Copia (falsificada) del Carnet de Afiliacin al Partido Obrero de Hitler. El nmero real de su membresa
era el 550 (55, el 500 era agregado para dar la impresin de un grupo ms grande) pero con
posterioridad el nmero de Hitler fue reducido para dar la impresin que Hitler fue uno de los fundadores
del "partido".41

Hitler lleg a ser el protegido de Dietrich Eckart, otro de los fundadores y miembro de
la Sociedad Thule, quien -junto con el resto de esa sociedad- crean en la llegada inminente
de un "Mesas alemn".42 Eckart -con ambiciones de poeta- haba escrito acerca del "El Sin
nombre", "El que todos sienten pero ninguno ha visto" y en Hitler crey encontrarlo, 43 lo que se
vio reforzado por su xito como orador, pero el resto de los directores "del partido" lo
encontraban prepotente y egosta. Hitler reaccion -julio de 1921- ofreciendo dimitir o ser
nombrado jefe del partido (reemplazando a Drexler) con poderes ilimitados. El asunto fue
finalmente puesto a una reunin general. La propuesta de Hitler fue aprobada por 543 votos a
favor y uno en contra. En la reunin siguiente (29 de julio de 1921) del recientemente
renombrado Partido Nacional Socialista Obrero Alemn, Hitler fue introducido -por primera
vez- como Fhrer.
Esa posicin fue conveniente para Hitler y su personalidad o estilo, librndolo de la obligacin
de tener que seguir cualquier programa o compromiso que no fuera conveniente en el

momento, incluyendo las propuestas por l mismo. Pero de nuevo, no vemos la accin de un
genio poltico, sino el resultado de, por un lado, el de la ilusin de personajes tales como
Eckart y, por el otro, de la propuesta de sectores conservadores y nacionalista -tales como la
de Forsthoff - que fueron utilizadas para producir una situacin tal que le permiten proclamar:
"Yo soy el partido".44
As, los principales idelogos del partido cuando ste llega al poder - Walter Darr, Dietrich
Eckart, Hans Frank, Rudolf Hess, Heinrich Himmler, Robert Ley, Julius Streicher, Alfred
Rosenberg, etc- muestran, entre los elementos que los caracterizan, una fe ciega en un lder,
Hitler, quien es concebido como encarnando todas las calidades y Voluntad de poder o vida de
"la nacin" y -como tal, el nico que puede determinar que es y no correcto, aceptable o
incluso tico. En las palabras de un jerarca nazi: "Si el pueblo tiene confianza, y si la
verdadera direccin popular esta presente, el Fhrer ser capaz de hacer lo que desee con la
nacin... la gente le obedecer ciegamente y ciegamente lo seguirn. El Fhrer siempre tiene
la razn. Cada uno y hasta el ltimo ciudadano debe decirlo (...) S, Uds. que nos llamaban sin
dios, hemos encontrado nuestra fe en Adolf Hitler y a travs de l hemos encontrado a Dios
una vez ms. Esa es la grandeza de nuestro da. Y esa es nuestra buena fortuna" 45

El libro Mein Kampf.

Poseen tambin un enemigo mortal, responsable de todos los problemas que han afectado a
los arios

Fascismo

Benito Mussolini y Adolf Hitler.

El fascismo es una ideologa y un movimiento poltico que surgi en

la Europa de entreguerras (1918-1939) creado por Benito Mussolini. El trmino proviene
del italiano fascio (haz, fasces), y ste a su vez del latn fascs (plural defascis).
El proyecto poltico del fascismo es instaurar un corporativismo estatal totalitario y
una economa dirigista,1 2 mientras su base intelectual plantea la sumisin de la razn a la
voluntad y la accin, aplicando un nacionalismo fuertemente identitario con
componentes victimistas o revanchistas, lo que conduce a la violencia (ya sea por parte de las
masas adoctrinadas o de las corporaciones de seguridad del rgimen) contra aquellos que el
Estado defina como enemigos mediante un eficaz aparato de propaganda; todo esto aunado a
un componente social interclasista y una negacin a ubicarse en el espectro
poltico (izquierdas o derechas). Esto no impide que diferentes enfoques ideolgicos
proporcionen diferentes visiones del fascismo: los ejemplos ms comunes se dan en la
historiografa, la politologa y otras ciencias sociales, al ubicar al fascismo en la extrema
derecha, vinculndolo con la plutocracia e identificndolo algunas veces como una variante
del capitalismo de Estado,3 o bien de orientacin liberal, identificndolo como una
variante chovinista del socialismo de Estado.4
Se presenta como una tercera va o tercera posicin5 que se opone radicalmente tanto a
la democracia liberal en crisis (la forma de gobierno que representaba los valores de
los vencedores en la Primera Guerra Mu
Se presenta como una tercera va o tercera posicin5 que se opone radicalmente tanto a
la democracia liberal en crisis (la forma de gobierno que representaba los valores de
los vencedores en la Primera Guerra Mundial, como elReino Unido, Francia o Estados Unidos,

a los que considera decadentes) como a las ideologas del movimiento obrerotradicional en
ascenso (anarquismo o marxismo, este ltimo escindido a su vez entre la socialdemocracia y
elcomunismo, que desde 1917 tena como referente al proyecto de Estado socialista que se
estaba desarrollando en laUnin Sovitica); aunque el nmero de las ideologas contra las que
se afirma es ms amplio:
El fascismo tiene sus enemigos agrupados en estos tres frentes: el social-comunista, el demoliberalmasnico y el populismo catlico.
Revista F. E. 1933 [8]

El concepto de rgimen fascista puede aplicarse a algunos regmenes

polticos totalitarios o autoritarios6 de la Europa de entreguerras y a prcticamente todos los
que se impusieron por las potencias del Eje durante su ocupacin del continente durante
la Segunda Guerra Mundial: en primer lugar a la Italia fascista de Benito Mussolini (1922), que
inaugura el modelo y acua el trmino; seguida por la Alemania del Tercer Reich de Adolf
Hitler (1933) que lo lleva a sus ltimas consecuencias; y, cerrando el ciclo,
la Espaa de Francisco Franco que se prolonga mucho ms tiempo y evoluciona fuera del
periodo (desde 1936 hasta 1975).
Las diferencias de planteamientos ideolgicos y trayectorias histricas entre cada uno de
estos regmenes son notables. Por ejemplo, el fascismo en la Alemanianazi o nacionalsocialismo aade un importante componente racista, que slo es adoptado en un segundo
momento y con mucho menor fundamento por el fascismo italiano y el resto de movimientos
fascistas o fascistizantes. Para muchos de estos el componente religioso (catlico u ortodoxo
segn el caso) fue mucho ms esencial, tanto que Trevor-Roper ha podido definir el
trmino fascismo clerical (entre los que estara el nacionalcatolicismo espaol).7
Puede considerarse que el fascismo italiano es un totalitarismo centrado en el Estado:
El pueblo es el cuerpo del Estado, y el Estado es el espritu del pueblo. En la doctrina fascista, el pueblo
es el Estado y el Estado es el pueblo.
Todo en el Estado, nada contra el Estado, nada fuera del Estado.

Comunismo
El comunismo es una ideologa social caracterizada por el control y planificacin colectiva de
la vida comunitaria, la abolicin de la propiedad privada sobre el trabajo y los medios de
produccin, y la eliminacin de las clases sociales.1 La doctrina comunista, cuya base es
la colectivizacin de la propiedad de los medios de produccin, fue fundada por los
pensadores socialistas alemanes del siglo XIX Karl Marx y Friedrich Engels como una
interpretacin revolucionaria de la historia: un permanente conflicto por el excedente material,
cuyo inicio se debe a la aparicin de la propiedad que pone fin al comunismo primitivo y
separa a la sociedad en clases de acuerdo a su forma de adquisicin de recursos. Segn
el marxismo, las diferentes relaciones de produccin que vinculan a los hombres requieren de

laexplotacin, y estas relaciones generan con el tiempo las condiciones para ser
reemplazadas por otras formas de explotacin superiores, en una secuencia revolucionaria
de modos de produccin. Sin embargo, esta lucha de clases se extingue luego de que su
ltima etapa, la sociedad capitalista, entra en una crisis interna que slo puede resolverse a
travs de una revolucin comunista.2 Para llegar a este fin debe organizarse un partido
comunista que conquiste el poder poltico estableciendo un perodo de dictadura del
proletariado hasta que desaparezcan las clases sociales y el Estado pueda abolirse,3 aunque
esta interpretacin slo es compartida en la actualidad por los marxistas-leninistas.

Marxismo o socialismo cientfico[editar]

Artculos principales: Marxismo y Manifiesto del Partido Comunista.

Karl Marx funda la Liga de los Comunistas (tambin conocida como Liga de los Justos)
en 1847 en Bruselas, despus de dos aos de estancia en la capital belga. La Liga encarga
a Karl Marx y a Friedrich Engels una proclama del movimiento comunista. En 1848 publican
el Manifiesto Comunista (Manifest der Kommunistischen Partei).75
Para Marx y Engels, la clase obrera industrial es la nica que, por su imposibilidad de una
adquisicin privada, puede superar mediante la sntesis comunista la contradiccin sin salida
de la socializacin estatal: es la negacin comunista de la sociedad porque no puede
transformarse en nueva clase explotadora, es la negacin comunista del Estado porque slo
transformndose ella misma en poder pblico puede superar su
carcter asalariado remanente de la sociedad burguesa, y es la negacin comunista de la
propiedad porque slo distribuyendo de acuerdo a las necesidades y las capacidades puede
adquirir los frutos de los medios de produccin.76 De ello se deriva el lema De cada cual,
segn sus capacidades; a cada cual segn sus necesidades.
El Manifiesto Comunista es considerado uno de los tratados polticos ms influyentes de la
historia.

Relacin con el anarquismo[editar]

Fotografa de Mijal Bakunin tomada por Gaspard-Flix Tournachon.

Artculos principales: Anarquismo y marxismo y Anarcocomunismo.

En la Asociacin Internacional de los Trabajadores se evidenciaron los conflictos ideolgicos

entre anarquismo y marxismo. La principal diferencia entre estos dos grupos fue que
los marxistas proponan un perodo de transicin despus de larevolucin social antes de la
disolucin final del estado, idea que los bakuninistas no aceptaban considerando que la
revolucin deba acabar inmediatamente con el estado. El resultado final de esta divisin fue
la expulsin de los anarquistasy anarcosindicalistas de la Primera Internacional y su posterior
disolucin en 1876.
El anarcocomunismo es anarquismo porque niega toda jerarqua y es comunismo porque
busca una sociedad comunista (la sociedad comunista es una sociedad sin Estado donde toda
la propiedad es comn), representada entre otros por Pedro Kropotkin y Errico Malatesta.

Desarrollos posteriores a la Revolucin Rusa[editar]

Isif Stalin, Vladimir Ilyich Lenin yMijal Kalinin en 1919.

En los desarrollos posteriores a Marx del comunismo marxista, ha existido cierto debate sobre
cules son los mtodos ms eficaces para lograr un cambio del sistema socioeconmico
capitalista. En gran parte estos debates y desarrollos de estrategias consiguientes han estado
ligados a personas influyentes dentro del movimiento comunista internacional. En ocasiones el
debate ha estado ms caracterizado por alineamientos personales con los principales
tericos, que por verdaderas e irreconciliables posturas ideolgicas.
Marxismo-leninismo, estalinismo y trotskismo[editar]
Artculos principales: Marxismo-leninismo, Estalinismo y Trotskismo.

El marxismo-leninismo es una ideologa poltica formulada por Stalin,77 oficialmente basada en

el marxismo y el leninismo. Sin embargo, no es simplemente la unin de ambas ideologas
sino que es una ideologa poltica especfica creada para describir la lnea que Stalin implant
en el PCUS y la Comintern. Adems, contiene desviaciones tanto del marxismo como del
leninismo, como puede ser el concepto del socialismo en un solo pas. No hay un acuerdo
entre historiadores sobre si Stalin realmente sigui los principios de Marx y Lenin. 78
El objetivo del marxismo-leninismo es la creacin de un Estado unipartidista 79 que tenga el
control total sobre la economa. Segn el marxismo-leninismo, este Estado refleja el concepto
del socialismo (medios de produccin controlados por la sociedad), que eventualmente
desarrollara el comunismo. Otras tendencias comunistas y marxistas no estn de acuerdo:
argumentan que los Estados marxistas-leninistas realmente formaron el capitalismo de
Estado.80 En definitiva, estas tendencias concluyen que el marxismo-leninismo no es ni
marxismo, ni leninismo, ni la unin de ambos; sino un trmino artificial creado para justificar lo
que consideran la distorsin ideolgica de Stalin, el PCUS y la Comintern. En la URSS, esta
lucha contra el marxismo-leninismo fue llevada a cabo por el trotskismo, que se define como
una tendencia marxista y leninista.

Socialismo

Henri de Saint-Simon, considerado padre de la idea de socialismo como proyecto social y fundador del
llamado socialismo utpico

Ferdinand Lassalle, fundador de la centroizquierda poltica y de la corriente socialista

denominadaSocialdemocracia.

Karl Marx, fundador del llamado socialismo cientfico.

El socialismo es un sistema social y econmico caracterizado por el control por parte de

la sociedad, organizada con todos sus integrantes, tanto de los medios de produccin y
comunicacin como de las diferentes fuerzas de trabajo aplicadas en los
mismos.1 2 La RAE define el trmino socialismo as: Sistema de organizacin social y
econmica basado en la propiedad y administracin colectiva o estatal de los medios de
produccin y distribucin de los bienes. 3 El socialismo implica, por tanto, una planificacin y
una organizacin colectiva consciente de la vida social y econmica.4 Subsisten sin embargo
criterios encontrados respecto a la necesidad de la centralizacin de la administracin
econmica mediante el Estado como nica instancia colectiva en el marco de una sociedad
compleja,5 6 frente a la posibilidad de formas diferentes de gestin descentralizada de la
colectividad socialista, tanto por vas autogestionarias como de mercado, as como mediante
el empleo de pequeas unidades econmicas socialistas aisladas y autosuficientes. 7 8 Existen
tambin discrepancias sobre la forma de organizacin poltica bajo el socialismo para lograr o
asegurar el acceso democrtico a la sociedad socialista a clases sociales o
poblaciones,9 frente a la posibilidad de una situacin autocrtica por parte de
las burocracias administrativas.10
Las formas histricas de organizacin social de tipo socialista pueden dividirse entre
determinadas evoluciones espontneas de ciertas civilizaciones de carcter religioso y las
construcciones polticas establecidas por proyectos ideolgicos deliberados. De stas se
destacan, respectivamente, el Imperio inca11 y la Unin Sovitica.

Origen de la palabra socialismo[editar]

Al parecer la palabra socialismo fue empleada por primera vez por el monje Ferdinando
Facchinei en 1766 para referirse a la doctrina de los que defendan el contrato social como el
fundamento de la organizacin de las sociedades humanas. Veinte aos ms tarde, otro autor
italiano, Appiano Buonafede, volvi a utilizarla. Sin embargo, la palabra socialismo, en el

sentido moderno del trmino, no aparece hasta 1830 en Gran Bretaa y en Francia, casi
simultneamente, para designar las ideas de los seguidores de Robert Owen y de Henri de
Saint-Simon. El primer uso preciso del neologismo se suele atribuir al sansimoniano
francs Pierre Leroux quien en el nmero de octubre-diciembre de 1833 de la Revue
encyclopdique public un artculo titulado Del individualismo y del socialismo, aunque en l
criticaba ambas doctrinas por considerarlas el resultado de la exageracin de la idea de
libertad, la primera, y de la idea de asociacin, la segunda. Sin embargo, en una nota aadida
a la reimpresin del artculo aos ms tarde escribi:12

Democracia
Para otras acepciones y tipos de democracia, vase Democracia (desambiguacin).
Democrtico redirige aqu. Para otras acepciones, vase Democrtico (desambiguacin).

El voto es una parte muy importante del proceso democrtico formal.

Tom Garrigue Masaryk, el primerpresidente de Checoslovaquia, es recordado por su decir

"Demokracie m sv chyby, protoe oban maj sv chyby. Jak pn, takov krm." (Checo: "La
democracia tiene sus defectos, porque la gente tiene sus defectos como propietario, como tienda...").
Describi regularmente la democracia como "una discusin".

La democracia (el latn tardo democrata, y este del griego dmokrata1 ) es una
forma de organizacin social que atribuye la titularidad del poder al conjunto de la ciudadana.
En sentido estricto, la democracia es una forma de organizacin del Estado en la cual las
decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante mecanismos de participacin
directa o indirecta que confieren legitimidad a sus representantes. En sentido amplio,
democracia es una forma de convivencia social en la que los miembros son libres e iguales y
las relaciones sociales se establecen de acuerdo a mecanismos contractuales.
La democracia se puede definir a partir de la clsica clasificacin de las formas de gobierno
realizada por Platn, primero, yAristteles, despus, en tres tipos
bsicos: monarqua (gobierno de uno), aristocracia (gobierno de los mejores para Platn,
de los menos, para Aristteles), democracia (gobierno de la multitud para Platn y de
los ms, para Aristteles).2
Hay democracia indirecta o representativa cuando la decisin es adoptada por personas
reconocidas por el pueblo como sus representantes. Hay democracia participativa cuando se
aplica un modelo poltico que facilita a los ciudadanos su capacidad de asociarse y
organizarse de tal modo que puedan ejercer una influencia directa en las decisiones pblicas
o cuando se facilita a la ciudadana amplios mecanismos plebiscitarios consultivos.
Finalmente, hay democracia directa cuando la decisin es adoptada directamente por los
miembros del pueblo, mediante plebiscitos vinculantes, elecciones primarias, facilitacin de la
iniciativa legislativa popular y votacin popular de leyes, concepto que incluye la democracia
lquida. Estas tres formas no son excluyentes y suelen integrarse como mecanismos
complementarios en algunos sistemas polticos, aunque siempre suele haber un mayor peso
de una de las tres formas en un sistema poltico concreto.

Formas de democracia[editar]
Clsicamente la democracia ha sido dividida en dos grandes formas: directa o representativa.

Democracia indirecta o representativa[editar]

El pueblo se limita a elegir a sus representantes para que estos deliberen y tomen las
decisiones con el poder que el pueblo les otorga por medio del voto.

Democracia semidirecta o participativa[editar]

Algunos autores tambin distinguen una tercera categora intermedia, la democracia
semidirecta, que suele acompaar, atenundola, a la democracia indirecta. En la democracia
semidirecta el pueblo se expresa directamente en ciertas circunstancias particulares,
bsicamente a travs de cuatro mecanismos:

Referndum. El pueblo elige por s o por no sobre una propuesta.

Plebiscito. El pueblo concede o no concede la aprobacin final de una norma

(constitucin, ley, tratado).

Iniciativa popular. Por este mecanismo un grupo de ciudadanos puede proponer la

sancin o derogacin de una ley.

Destitucin popular, revocacin de mandato o recall. Mediante este procedimiento los

ciudadanos pueden destituir a un representante electo antes de finalizado su periodo.