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Resenhas

ngela Alonso, Idias em movimento: a gerao


1870 na crise do Brasil Imprio. So Paulo, Paz e
Terra, 2002, 392 pp.
Joo Ehlert Maia
Doutorando em Sociologia no Iuperj

Como tratar de forma original um tema to familiar imaginao intelectual brasileira como esse, o
da famosa gerao 1870? Como apreender o sentido dessa gerao, que abriga nomes to dspares
quanto Joaquim Nabuco, Alberto Salles, Slvio
Romero, Lopes Trovo, entre tantos outros? Como
interpretar sociologicamente um conjunto que rene
liberais, republicanos, positivistas e federalistas, todos s voltas com Spencer, Comte e Darwin? Uma
alternativa seria seguir o padro que parece lentamente se impor nas reas de estudos voltadas para o
chamado pensamento social brasileiro: o tratamento monogrfico de autores e obras, recurso que permitiria maior preciso conceitual e interpretativa
diante das generalizaes esquemticas. Essa alter-

nativa, que j rendeu excelentes pesquisas e ainda


pode render outras, no a seguida por ngela
Alonso em Idias em movimento: a gerao 1870 na
crise do Brasil Imprio.
interessante apontar, inicialmente, as opes
rejeitadas na pesquisa, por indicarem quais caminhos novos a autora deseja trilhar. De sada, Alonso
descarta uma das mais tradicionais abordagens, que
classifica os personagens em funo de suas filiaes
intelectual-doutrinrias. Essa recusa no gratuita. De acordo com a autora, isso seria conferir ao
mundo intelectual do perodo (Segundo Reinado)
uma autonomia e uma complexidade inverossmeis.
Como falar de escolas intelectuais num cenrio em
que poltica e letras se misturavam de forma to
provocadora? Ademais, assumir filiaes e preferncias como ndice seguro de classificao significaria atribuir peso excessivo s prprias interpretaes dos atores do perodo, como se a viso
que os mesmos construram a respeito de suas trajetrias j esgotasse o processo de pesquisa sociolgica. A opo por uma abordagem que buscasse
correspondncia direta entre ideologia e grupos

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sociais (como cientificismo = expresso de setores mdios emergentes) tambm afastada, dada
a pluralidade de atores que compunham essa gerao setores mdios, por certo, mas tambm grupos
tradicionais decadentes. Ora, ento onde estaria o
sentido do protesto coletivo que sacudiu o Imprio e propiciou uma exploso de idias novas? O
argumento da autora cristalino, e trabalhado exaustivamente ao longo do livro: a gerao de 1870 deve
ser compreendida a partir de um marco analtico
que destaque a experincia compartilhada de seus
membros. Com esse movimento, a autora busca evitar
a clssica dualidade que ope cultura e prtica social,
problema que assola qualquer estudo sobre idias
e intelectuais. Assim, o trnsito intelectual entre Europa
e Brasil no tratado como um processo autnomo infenso ao jogo social nacional, como se ao
analista restasse apenas a tarefa de determinar o maior
ou menor grau de imitao presente nesse trnsito. Mas, ao mesmo tempo, as idias no so deduzidas
aprioristicamente a partir da localizao cartogrfica
dos grupos na estrutura de classes. As idias novas, nos diz a autora, so ferramentas, mobilizadas seletivamente a partir dos critrios que organizavam a luta poltica na crise do Segundo Reinado. Esto em movimento.
Alonso busca numa literatura mais comumente
associada a outros campos de pesquisa o instrumental necessrio para confeccionar um enquadramento singular para seu objeto. Assim, autores como
Tilly, Swindler e Tarrow so mobilizados para a
compreenso de um movimento que, na perspectiva
da autora, nunca teria sido propriamente intelectual, mas antes uma ao coletiva animada por
um profundo desejo de interveno poltica. O que
unificaria os diversos membros da famosa gerao
seria uma coleo de crticas novas ao status quo
imperial e saquarema, crticas essas assentadas em
uma experincia comum de marginalizao poltica, e no a filiao doutrinria ou a pertena a
esta ou aquela classe social.

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Ao longo do texto, Alonso trabalha com um trip conceitual que a auxilia a encaminhar o argumento principal. Comunidade de experincia, repertrio e estrutura de oportunidades polticas formam o arcabouo a partir do qual a autora interpreta a ao
coletiva da gerao e o sentido prtico-poltico que
orientaria esse movimento social. De uma certa
forma, os captulos centrais esto estruturados justamente em torno de cada um desses conceitos, o que
facilita a exposio da hiptese e o acompanhamento
do raciocnio desenvolvido.
No primeiro captulo, a autora apresenta o regime imperial, seus valores, prticas e modus operandi.
Demonstrando habilidade para lidar com a bibliografia consagrada ao tema e combin-la com clssicos sobre a formao social brasileira (e aqui o recurso principal ao ensaio de Florestan sobre a revoluo burguesa no Brasil), Alonso delineia o que
considera serem os eixos principais na legitimao
do status quo saquarema: o indianismo romntico, o
liberalismo estamental e o catolicismo hierrquico.
Todos esses elementos teriam alimentado a energia
intelectual envolvida nas disputas que acirraram a
crise no Segundo Reinado, momento em que os
conservadores se viram obrigados a um exerccio
constante de racionalizao em torno dos fundamentos da ordem ameaada. O segundo captulo,
possivelmente o mais ricamente documentado, investiga os diferentes grupos que compunham a gerao de 1870 (liberais republicanos, novos liberais,
positivistas abolicionistas, federalistas positivistas do
Rio Grande do Sul e federalistas cientficos de So
Paulo) e destaca a experincia comum de marginalizao poltica. Essa marginalizao, claro, seria
relativa, e diria respeito antes ao esgotamento de
possibilidades de realizao profissional e intelectual dentro dos limites estreitos da ordem imperial
do que a uma efetiva posio de subordinao social dentro dessa mesma ordem. Manejando rica pesquisa emprica, a autora mostra como integrantes
destacados da gerao tiveram aspiraes e projetos

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de ascenso emperrados pelo imobilismo da mquina saquarema, incapaz de dar conta da dinmica
moderna que se gestava no Brasil no perodo. O uso
da categoria marginalizao decerto afrouxado,
o que permite incluir nessa situao nomes tradicionais com proeminncia parlamentar, como Joaquim Nabuco. Esse captulo talvez seja o mais relevante para o encaminhamento do argumento, na
medida em que busca caracterizar sociologicamente a gerao de 1870 sem obscurecer sua evidente
heterogeneidade interna. Alonso no hesita em mostrar como o elo de solidariedade entre seus integrantes era algo frgil, j que construdo no em
torno de identificaes profissionais ou intelectuais,
mas por uma situao histrica contingente.
O captulo 3 o mais intrincado do livro. Como
j foi dito, a abordagem da autora centrada no
tratamento poltico de um movimento em geral visto
como puramente intelectual. Mas como a absoro das idias que movimentavam a Europa na segunda metade do sculo XIX por parte dos membros da gerao uma parte central da investigao
do movimento de protesto, imprescindvel abrir a
literatura produzida por esses personagens. preciso, diz a autora, compreender seu repertrio, ou seja, a
gramtica intelectual mobilizada pelos agentes na
formao de um movimento coletivo.
Nas extensas anlises que faz de obras seminais
dos principais autores envolvidos, Alonso demonstra segurana e conhecimento dos debates que envolviam positivistas, darwinistas, cientificistas,
abolicionistas, liberais ou combinaes entre esses
elementos. O critrio de interpretao que usa
condizente com sua linha argumentativa: esses escritos devem ser compreendidos como peas produzidas pela absoro poltica de idias europias,
ou seja, como obras que visariam a atacar fundamentos da ordem imperial saquarema, e no avanar no campo da teoria poltica. Com esse procedimento, a autora afasta-se novamente de abordagens
tradicionais que enxergam nos membros da gerao

de 1870 intelectuais envolvidos em polmicas


doutrinrias. Contudo, o prprio desenvolvimento
do captulo suscita outras leituras do problema. Ao
abrir a literatura examinada, Alonso pontua discusses ricas, que certamente revelariam novos ngulos
de anlise para os interessados no tratamento hermenutico desses textos. O debate entre americanismo e iberismo, por exemplo, ganha sutilezas e
contornos inesperados na interpretao da autora,
que apenas pincela um possivelmente produtivo dilogo com os escritos de Werneck Vianna a respeito
do tema. Como sua linha interpretativa rejeita anlises mais prximas ao universo da Histria das Idias
e dedica-se a um tratamento sociolgico amplo de
toda uma gerao, Alonso nesse captulo termina por
apresentar inmeras anlises interessantes e criativas
que infelizmente no podem ser mais aprofundadas.
O captulo 4 e a concluso do livro arrematam
de forma precisa o argumento. Aps trabalhar a comunidade de experincia e o repertrio, Alonso finaliza
seu trip conceitual analisando a estrutura de oportunidades que se teria gestado no perodo e fornecido uma gama de recursos organizacionais para os
membros da gerao. A conjugao de urbanizao,
desenvolvimento econmico e maior complexidade do tecido social imperial teria possibilitado aos
personagens pesquisados espaos novos de mobilizao que escapavam ao estrangulamento vivido no
sistema partidrio. Assim, o olhar de Alonso volta-se
para os comcios, os novos jornais e os manifestos
que se multiplicavam e teriam possibilitado a articulao de um movimento heterogneo que compartilhava como princpio identitrio apenas um
antagonista. Na interpretao da autora, a gerao
de 1870 indissocivel do surgimento de um protoespao pblico, na medida em que sua prpria
experincia de marginalizao e o aprofundamento
do capitalismo no pas (com a conseqente introduo de novos personagens e tipos sociais) teriam
forado a abertura de novos lugares sociais para o
fazer poltico. O esgaramento da dinmica Partido

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Liberal/Partido Conservador e a ciso dentro da


prpria elite imperial seriam outros componentes
desse processo de alargamento da vida pblica. Ao
final, a caracterizao dessa ampla coalizo feita
pela autora com o recurso ao conceito de reformismo. Diante da heterogeneidade interna da gerao e das inmeras tenses que terminaram por
minar uma unidade que por si s j seria precria,
Alonso opta por unificar conceitualmente os diversos matizes de rebeldia sob a gide do combate ao
imobilismo imperial ao fim e ao cabo, nico princpio que permitiria a agregao da diversidade.
Curiosamente, volta-se aqui a uma matriz operatria clssica da poltica brasileira, como bem percebe a autora: a moderao que no registro de
Alonso possui contornos negativos, sendo associada
ao elitismo que caracterizaria o processo histrico
nacional. Certamente se poderia cotejar esse fecho
com notaes mais positivas desse trao nacional,
em especial aquelas que, centradas no conceito
gramsciano de revoluo passiva, buscam uma interpretao do Brasil que escape dicotomia reforma versus revoluo.
O percurso feito por Alonso ao longo do livro
decerto instigante e original. Pode-se questionar a
centralidade conferida pela autora ao tema da marginalizao poltica como critrio sociolgico de compreenso do objeto e sua utilizao alargada, mas
no a densidade da pesquisa que sustenta essa tese e
a coerncia argumentativa que a encaminha. O risco de compactar de forma excessiva a heterogeneidade da gerao de 1870 assumido e enfrentado
sem que o rigor da abordagem escolhida seja atenuado, o que faz com que esse trabalho seja exemplar no campo da metodologia disciplinar. Ao final,
o resultado que se l em Idias em movimento: a gerao 1870 na crise do Brasil Imprio no apenas positivo pelo que est apresentado no argumento principal, que por si s j garante um lugar de relevo
para esta obra, mas tambm pelas sugestes e trilhas
de pesquisa abertas pela autora em um tema j to

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visitado pelas nossas cincias sociais. Cabe ao leitor


interessado o desafio de seguir essas trilhas e mobilizar de forma criativa esse trabalho de ngela Alonso.

Enio Passiani, Na trilha do Jeca: Monteiro Lobato


e a formao do campo literrio no Brasil. Bauru,
Edusc, 2003, 276 pp.
Flvio Moura
Professor de Teoria do Jornalismo na Facamp
e editor da revista Novos Estudos, do Cebrap.

Comemoraes do aniversrio de So Paulo e minissries globais parte, o momento de reviso das


idias estabelecidas sobre o modernismo. Desde o
final dos anos de 1990, vm sendo publicados diversos trabalhos que tratam de atenuar o carter transformador do movimento e compreend-lo a partir
de um ponto de vista mais distanciado que o dos
crticos responsveis pela supervalorizao de seu legado.Trabalhos como o de Tadeu Chiarelli, Annateresa Fabris e Sergio Miceli, entre os de vrios outros
autores, tm se ocupado de identificar os elementos
conservadores que lhe serviram de base, de relativizar
algumas de suas conquistas estticas, de entend-lo
mais como continuidade do que como ruptura e de
desmontar seus pressupostos luz do projeto de liderana empreendido por seus artistas de maior destaque e pelos crticos mais ligados a eles.
Em boa medida, Na trilha do Jeca, trabalho de
mestrado do socilogo Enio Passiani publicado no
fim de 2003, pode ser aproximado a essa linhagem.
A proposta entender, a partir do exame da obra de
Monteiro Lobato e de sua atuao editorial, como
ele passou a ocupar posio hegemnica no campo
literrio brasileiro nas duas primeiras dcadas do
sculo XX e como sua perda de influncia nos
anos seguintes se liga ascenso do grupo modernista.Os modernistas fizeram de Lobato o smbolo
maior de um passado que devia ser enterado; por-

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