Cmo Yesha pudo ser

sacerdote, y no ser un
descendiente levtico de
Aarn?
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Por Hillel ben David (Greg Killian)

Introduccin. 1
Melquisedec. 1
Cmo Shem sabe cmo actuar como sacerdote?. 4
mesinico preeminencia. 5
sacerdocio de los nazarenos. 5

Introduccin

En este estudio me gustara examinar el sacerdocio y cmo Yeshua pudo ser

sacerdote, y no ser un descendiente levtico de Aarn. Vamos a empezar por
el examen de la palabra hebrea para el sacerdote:
... Melquisedec El primer uso de la palabra Kohen, sacerdote, se encuentra
en: Bereshit (Gnesis) 14:14-20 Y oy Abram que su pariente estaba
prisionero, llam los 318 hombres entrenados nacidos en su casa y se fue
en persecucin hasta Dan. Durante la noche Abram dividi a sus hombres
para atacar a ellos y los puso en fuga, persiguindolos hasta Hoba al norte
de Damasco. Se recuper todos los bienes y trajo de vuelta a su pariente Lot
y sus posesiones, junto con las mujeres y las otras personas. Despus de
Abram volva de derrotar a Quedorlaomer ya los reyes que estaban con l,
el rey de Sodoma sali a su encuentro en el valle de Save, (es decir, el valle
del Rey). Entonces Melquisedec, rey de Salem, sac pan y vino. l era
sacerdote del Dios Altsimo, Y bendijo a Abram, diciendo: "Bendito sea
Abram del Dios Altsimo, creador del cielo y de la tierra. Y bendito sea el
Dios Altsimo, que entreg tus enemigos en tu mano." Y le dio Abram los
diezmos de todo. ... El Talmud tiene esto que decir acerca de Melquisedec:
Nedarim 32bR. Zacaras dijo la autoridad de R. Ishmael: El Santo, bendito
sea, la intencin de dar a luz el sacerdocio de Sem, como est escrito: Y l

[sc. Melquisedec] era el sacerdote del Dios Altsimo [1] Sin embargo, porque
haba dado prioridad en su bendicin a Abraham por encima de Dios, l
diera a luz a Abraham;. Tal como est escrito, y le bendijo, y dijo. Bendito
sea Abram del Dios Altsimo, creador de los cielos y de la tierra, y bendito
sea el Dios Altsimo. [2] Said Abraham a l, "Es la bendicin de un sirviente
que debe darse prioridad sobre la de su amo? Inmediatamente ella [el
sacerdocio] fue dada a Abraham, como est escrito: Dijo el Seor a mi
Seor, [3]: Sintate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por
estrado de tus pies; [4], que es seguido por, The Jur Jehov, y no se
arrepentir: T eres sacerdote para siempre, segn el orden de Melquisedec
", [5] el significado," a causa de las palabras de Melquisedec ". [6] Por eso
se dice, y l era un sacerdote del Altsimo Dios, [lo que implica que] era un
sacerdote, pero no su semilla. [7] Desde el Talmud nos enteramos de que el
ttulo de "Melquisedec", se llev a cabo por Shem el tercer hijo nacido de
No. Shem recibi la primogenitura que normalmente se le dio a los
primognitos. Melquisedec significa: 4442 Malkiy-tsedeq, mal-kee-tseh'-dek,
desde 4428 y 6664, el rey de la derecha; Malki-Tsedek, un rey a principios
de Pal:. - Melquisedec. ... Mi conjetura es que Sem recibi la primogenitura
cuando Canan fue maldecido. Hay una segunda opinin, sin embargo, que
Sem era el primognito: ... Targum Yonatan tambin es de la opinin de que
Sem es el primognito. En cualquier caso, el hecho de que el sacerdocio fue
dado a Shem se demuestra por la Tor cuando llama a un sacerdote
Melquisedec. El sacerdocio de Melquisedec es tambin importante, ya que
tambin es el sacerdocio de Yeshua: Berea (Hebreos) 5:5-10 As Mashaj
tambin no tom sobre s la gloria de convertirse en un gran sacerdote. Pero
Dios le dijo: "T eres mi Hijo;. Hoy me he engendrado" Y dice en otro lugar:
"T eres sacerdote para siempre segn el orden de Melquisedec." Durante
los das de la vida de Yeshua en la tierra, ofreciendo ruegos y splicas con
gran clamor y lgrimas al que poda salvarlo de la muerte, y fue escuchado
por su actitud reverente. Aunque era Hijo, aprendi la obediencia por lo que
padeci Y, una vez llegado a la perfeccin, se convirti en causa de
salvacin eterna para todos los que le obedecen y fue designado por Dios
sumo sacerdote segn el orden de Melquisedec. De este pasaje aprender
que Melquisedec era tambin un sumo sacerdote. Por lo tanto, lo que
distingue el sacerdocio de Melquisedec al sacerdocio levtico? . Para
responder a esta pregunta, debemos examinar los orgenes del sacerdocio
levtico ... El Midrash reitera [el] cambio del primognito de los levitas:
Midrash Rab Bamidbar 04:08 Originalmente el servicio del Templo recado
en el primognito, pero cuando cometieron el pecado del becerro de oro, los
levitas, por cuanto no se haban equivocado en el asunto de la pantorrilla,
tuvieron el privilegio de entrar en su lugar. As, el sacerdocio levtico fue
establecido por el pecado del becerro de oro. El sacerdocio se haba
celebrado por los primognitos varones, hasta ese momento. El sacerdocio
levtico, por lo tanto, fue un reemplazo para el sacerdocio de los
primognitos, que era el ideal de HaShem. Este ideal fue establecida con
Adn, y fue la norma hasta el pecado del becerro de oro. Rashi confirma
este cambio de sacerdocio: Rashi sobre B'midbar 3:12 de entre los hijos de

Israel: Que los israelitas deberan tener que contratar para mi servicio?
Gan mi derecho a ellos a travs de los [israelitas] primognitos,
llevndolos [los levitas] en su lugar. Para [originalmente] el servicio fue
realizado por los primognitos, pero cuando pecaron por [adorar] el becerro
[de oro], que lleg a ser descalificado. Los levitas, que no haban cometido
idolatra, fueron elegidos en su lugar. [Midrash Aggadah] As que, por qu
Abraham pagar un diezmo a Melquisedec, alias Sem? Los Talmud habla
sobre la "corte" o "yeshiva" de Sem en el Talmud, en Avod Zarah 36b y 23b
Makkoth. La tradicin indica que Avraham estudi en la Yeshiva (escuela de
la Tor) de Shem y Eber. personalidades bblicas Shem y Ever formado una
Yeshiva llamado Yeshiva Shem V'Ever. Nuestro antepasado Yaacov aprendi
all durante catorce aos. Todo esto fue antes de la entrega de la Tor en el
Monte Sina. El Talmud menciona la yeshiva de Sem en dos lugares:. Avod
Zara 36b y 23b Makot ... la razn por la que Abraham pag el diezmo a
Melquisedec, sacerdote del Dios Altsimo, porque l era profesor de la Tor
de Avraham. Cmo saba Shem cmo actuar como sacerdote? Melquisedec,
cuyo nombre era Sem, que estaba al lado de Adam. Sem vivi durante los
das de Matusaln, y Matusaln vivi durante los das de Adn. El Talmud
registra esta cercana: Baba Batra 121b Nuestros Rabinos ensearon:. Siete
[hombres] abarcaron [13] [la vida de] todo el mundo [14] [A] Matusaln vio
a Adn; Shem vio Matusaln, Jacob vio a Sem, Amram vio Jacob; Ajas de
Silo vio Amram; Elas vio Ajas de Silo, y l [15] todava est vivo. Con el fin
de comenzar a entender el verdadero papel de liderazgo judo, hay que
recordar que Abraham no fue la primera persona despus de No dedicar
mismo a Hashem. El hijo de No, Sem, que, segn el Midrash, fue no slo
naci nueve generaciones antes de Abraham, pero vivi cuarenta aos
despus del primer patriarca muri, realmente calificado para esta posicin
preeminente. l, junto con su hijo Ever, estableci la primera yeshiva en la
historia. Y cuando Rebecca, Avraham de la hija-en-ley, se sinti mal en el
embarazo (los fetos en el vientre luchaban), ella "le pregunt al Seor"
[Bereshit 25:22], y Rashi explica que ella busc el consejo espiritual, no de
Avraham sino de Sem. Varios versculos ms adelante, despus de dar a luz
a gemelos, Jacob, el hijo menor se describe como "habitaba en tiendas."
[Bereshit 25:27] Y otra vez Rashi nos dice que estas son las tiendas de
campaa de la Tor, la tienda de Shem y la tienda de Ever para que Jacob,
fuentes midrshicas revelan, dej la casa de su padre y el abuelo de la Tor
y estudi durante catorce aos. Efectivamente , la centralidad de Shem y
Ever en el desarrollo el desarrollo espiritual del pueblo judo se le da plena
fanfarria cuando Rashi, en el mismo contexto de la propia vida de Abraham
de nuevo en Parashat Vayera, explica que los invitados de honor "en la gran
fiesta Abraham hechas en el da que Isaac fue destetado, "[Gen. 21:08]
fueron "... el ms grande de la generacin:. Shem y Ever y Elimelec"
mesinico Preeminencia En este punto entendemos que Sem era un
sacerdote porque l era el primognito. Adems, tambin entendemos que
como el patriarca de la familia que representaba a toda la familia delante de
HaShem. Esto nos ayuda a entender que el Mesas era un sacerdote segn
el orden de Melquisedec, porque l, tambin, no slo fue el primero nacido

de su madre, pero l era el primognito de la creacin, como se lee en el

Nazareno codicilo: Colosenses 1: 14-17 En el cual tenemos redencin por su
sangre, el perdn de los pecados: 15 El es la imagen del Dios invisible, el
primognito de toda creacin, 16 porque en l fueron creadas todas las
cosas, que estn en el cielo, y que estn en la tierra, visibles e invisibles,
sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades: todo fue
creado por l y para l:. 17 Y l es antes de todas las cosas, y por l todas
las cosas subsisten El Midrash Tambin afirma que el Mesas ser un
primognito: Midrash Rab - xodo 19:07 Rab Natan dijo: "El Santo, bendito
sea, le dijo a Moiss:" As como yo he hecho Jacob la primogenitura, porque
dice: Israel es mi hijo , mi primognito, por lo que voy a hacer que el Rey
Mesas un primognito, ya que dice:. Yo tambin le pondr primognitos
(Salmos 89:28) Por lo tanto vemos que Yeshua es el ltimo sacerdote
patriarca de la raza humana Fue lo tanto, el. Sumo Sacerdote segn el orden
de Melquisedec. Sacerdocio de Los nazarenos ... Lo que me parece
fascinante es que los primeros nazarenos no estableci su cuartel general
en cualquiera de las muchas sinagogas disponibles alrededor de
Yerushalayim, pero estableci su cuartel general en el Templo ( 2 Luqas /
Hechos 02:46). Parece que se vieron en gran medida como levitas, sino de
un sacerdocio diferente, la de Moshe Rabeinu y Su Majestad el Rey Yeshua el
Mesas [16]! tambin vemos que todo Israel es ser un reino de sacerdotes
en la restauracin de todas las cosas: . Shemot (xodo) 19:06 Y vosotros me
seris un reino de sacerdotes y una nacin santa Estas son las palabras que
dirs a los hijos de Israel. ... . Vemos, pues, que el sacerdocio de los
primognitos es un sacerdocio perdurable Lo que hace que esto sea
especialmente interesante es que hemos aprendido anteriormente, en el
estudio titulado Mashaj, que: Mashaj = Israel lo tanto entendemos que
desde Yeshua, el Mesas, es un sacerdote segn el orden de Melquisedec, e
Israel es un "reino de sacerdotes", entonces podemos entender que Yeshua
es la cabeza del cuerpo que se llama Israel, y el cuerpo del Mashaj es un
sacerdote segn el orden de Melquisedec. Al principio Adn camin con
HaShem en Gan Eden Al final Mashaj, el segundo Adn, caminar con
HaShem en el Gan Eden.. En Matityahu (Mateo) tenemos una alusin
midrshica muy interesante Nazareno sacerdotes [17]: ... El codicilo
Nazareno ... nos habla de un hombre que desea tener la vida eterna Yeshua
le dice a vender su propiedad y drselo a los pobres, y le siguen. Ahora al
igual que el sacerdote no es el dueo de cualquier propiedad, aqu el
Nazareno no se impuso. para tener alguna propiedad. As tenemos una
conexin entre los sacerdotes => el Nazir => y el Nazareno. De esto
podemos deducir que un Nazareno es tambin un sacerdote. Este estudio
fue escrito por Hillel ben David (Greg Killian). ALEX OC