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Ciclo C
Nuestra Seora
de Sion
Misin Semana Santa
Seora de Sion
Nuestra
Nuestra
LITURGIA DE LA PALABRA
Monicin
Hermanos y hermanas, nos hemos reunido para empezar la celebracin de
la Semana Santa Hoy, nosotros
Aclamaremos a Jesucristo como Mesas y rey, igual que los judos, con
palmas y ramos, smbolo de vida y de victoria; que nuestra alabanza sea
una profesin de fe y un compromiso para seguir al Seor en su camino,
pasando incluso por la cruz para llegar a la resurreccin. Comencemos
pues, nuestra Celebracin
En el nombre del Padre, y del Hijo y del Espritu Santo.
Oracin
(Se hace una breve pausa para orar en silencio, prosigue sin extender las manos y sin hacer
la asignacin sobre los ramos, diciendo)
Nuestra
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
Is. 50,4-7
Credo
Creo en un solo Dios Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de
todo lo visible y lo invisible. Creo en un solo Seor Jesucristo, Hijo nico de
Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz,
Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado no creado, de la misma
naturaleza del Padre por quien todo fue hecho: que por nosotros los
hombres, y por nuestra salvacin baj del cielo.
(En las palabras que siguen, hasta se hizo hombre, todos se inclinan.)
Y por obra del Espritu Santo se encarn de Mara, la Virgen y se hizo
hombre; y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilatos,
padeci y fue sepultado, y resucit al tercer da, segn las Escrituras, y
subi al cuelo, y est sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendr con
gloria para juzgar a vivos y a muertos, y su reino no tendr fin. Creo en el
Nuestra
Espritu Santo, Seor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo que
con el Padre y el Hijo recibe una misma adoracin y gloria y que habl por
los profetas.
Creo en la Iglesia, que es una Santa Catlica y apostlica. Confieso que hay
un solo bautismo Para el perdn de los pecados. Espero la resurreccin de
los muertos y la vida del mundo futuro.
Oracin Universal
Como Jesucristo or al Padre en el momento de su mximo sufrimiento,
oremos tambin en comunidad con toda confianza ante Dios, nuestro Padre,
pidiendo especialmente por tantas personas que ms comparten el
sufrimiento de Jess, diciendo: Te rogamos Seor
-Dios se revel sobre todo en el amor de Jess, en su sufrimiento, en su
humillacin hasta morir en la cruz. Pidamos que la Iglesia y los cristianos no
busquemos la gloria y el poder, sino el servicio humilde, atento,
comprometidos con los ms necesitados, con los ms pobres. Roguemos al
Seor.
R. Te rogamos Seor.
-Jess, en la cruz, clam al Padre con el grito del hombre que se siente
abandonado. Pidamos por las mujeres y los hombres, los nios, jvenes o
ancianos, que se sienten solos, perdidos, abandonados, para que sepamos
portarnos con ellos como hermanos. Roguemos al Seor. R.
-Jess fue juzgado y condenado por los poderosos. Pidamos por todos
los que tienen algn poder en la sociedad, para que luchen de verdad por la
paz y la justicia para todas las personas muy especialmente para los ms
menospreciados y oprimidos. Roguemos al Seor. R.
-En este Domingo de Ramos, en este da en que los nios aclaman con
alegra al Seor, oremos por ellos, para que Dios bendiga su inocencia.
Roguemos al Seor. R.
-Y por todos nosotros y nosotras, para que celebremos de tal modo
estos das santos que progresemos en nuestro camino de seguimiento de
Jesucristo. Roguemos al seor. R.
Padre, t nos has revelado la inmensidad de tu amor a travs del
camino que sigui Jess hasta la muerte. Haz que contemplando su pasin y
muerte, compartamos ms su vida nueva: aquella vida nueva que t
quieras para todos los hombres. Por Jesucristo nuestro Seor.
Amn
Rito de la Comunin
Despus el o la celebradora, de pie, inicia la oracin del Padre Nuestro:
Nuestra
Este es el cordero de Dios que quita el pecado del mundo, dichosos los
invitados a la cena del Seor
- La celebradora dice junto con el pueblo:
Seor, no soy digna de que entres en mi casa, pero una palabra tuya
bastar para sanarme
Se inicia el canto de comunin.
- Despus de la comunin se guarda un silencio sagrado, tambin se puede cantar un canto
de accin de gracias.
El Seor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida
eterna.
Todos responden:
Amn.
Luego el celebrador despide al pueblo:
Nuestra
Seal de la Cruz. En el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo.
Acto de Contricin. Yo Confieso ante Dios todo poderoso y ante ustedes
Hermanos
Seor ten Piedad
Oracin.
Nuestra
Seor que nos amas con amor eterno, te pedimos que al escuchar tu
Palabra podamos acogerla y vivirla en nuestra comunidad, con alegra,
esperanza y coraje. Por Jesucristo Nuestro Seor. Amn
Is 50, 4-9a.
Sal 68. R. Seor, que me escuche tu gran bondad el da de tu favor.
Mt 26, 14-25.
NIOS Y NIAS
Misin Semana Santa
Seora de Sion
Nuestra
Nuestra
Nuestra
JOVENES
Bienvenida
Oracin Inicial
Una vez que se ha roto un poco la tensin del primer encuentro se invita a los jvenes a
realizar una breve oracin
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Salmo 33
Te bendigo, Seor, con el corazn gozoso, en todo tiempo;
Da y noche, cuando trabajo o descanso, quiero alabarte;
Mi corazn slo en ti encuentra vida, amor y lealtad;
Yo me alegro, Seor, con todos los hombres que te alaban.
Mis ojos te miran y tu presencia me inunda de alegra;
Me siento feliz, me siento tranquilo cuando te alabo.
Yo soy pobre de corazn, Seor; a ti grito y t me respondes;
Siempre ests a punto para sacarme de mis angustias.
Tu acampas en tu tienda junto al pueblo escogido;
Eres como una columna firme en medio de los que en ti creemos.
Oh Dios, yo he gustado y he visto lo bueno que eres t!
Yo soy dichoso al haberte escogido como el centro de mi vida.
Ante ti, Seor, siento respeto y reverencia;
A tu lado yo he experimentado que nada me falta.
Los que pasan de ti, se quedan pobres y vacos;
Los que te buscamos, Seor, quedamos saciados.
T eres grande, eres maravilloso, eres nico, Seor.
Nuestras ansiedades y angustias las haces tuyas.
T ests cerca, Seor, de quien tiene roto el corazn,
Y ests pronto a salvar a los que se sienten hundidos.
Yo confo en ti, lo espero todo de tu misericordia;
Confo porque me amas y defiendes siempre mi vida.
Te alabo, Seor, con el corazn lleno de gozo.
Gloria al Padre y al Hijo
Ver
Dinmica llegar a Jess:
Se forman tres grupos con el mismo nmero de
integrantes, cada grupo tendr un nombre que
sern las iniciales de sus nombres, el nombre del
equipo lo llevar un coordinador/a
que ellos
elegirn como su representante y a quien todos
seguirn. El juego consiste en que todos deben
llegar a una misma meta llegar a la imagen de
Jess (se prepara una altar slo con la imagen de
Jess).
Cada grupo debe hacer lo posible por llegar a esa meta usando nicamente los objetos
que cada uno trae sobre s ( anillos, relojes, pulseras, cordones de zapatos, celulares,
etc.) no se permite traer objetos de otros lugares, ya al final ellos mismos se ponen sobre
el piso, pero quien se pone ya no puede pararse. De ser posible esta dinmica debe
hacerse en un lugar amplio un pasillo o cancha. El tramo que deben recorrer debe
parecer imposible.
Interrogantes:
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Signos de
Signos de vida y
Luego, los jvenes colocan en forma circular los signos de vida y amor y signos de
muerte, alrededor de la imagen de Jess. Para presentarle al seor la realidad que se vive
en la comunidad.
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Juzgar:
No estamos solos. Dios mando a su hijo Jess, por que nos ama, no hay signo ms
hermoso y placentero que el Amor que nos da.
Veamos ahora un vivo ejemplo de amor y servicio que Jess cuenta en su Palabra.
BUSCANDO EL TESORO DE LA PALABRA.
Se esconden en los alrededores las citas bblicas, de modo que sea ms atractivo para los
jvenes buscarlas. Se lee el texto y se invita a reflexionar.
Lectura Jn. 13,1-15
Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jess que
haba
llegado su hora de pasar de este mundo al Padre,
habiendo
amado a los suyos que estaban en el mundo, los am
hasta el
extremo. Durante la cena, cuando ya el diablo haba
puesto en
el corazn a Judas Iscariote, hijo de Simn, el
propsito
de entregarle, sabiendo que el Padre le haba puesto
todo
en
sus manos y que haba salido de Dios y a Dios volva,
se
levanta de la mesa, se quita sus vestidos y, tomando
una
toalla, se la ci. Luego echa agua en un lebrillo y se
puso
a
lavar los pies de los discpulos y a secrselos con la
toalla con
que estaba ceido. Llega a Simn Pedro; ste le
dice:
Seor, t lavarme a m los pies? Jess le respondi:
Lo que yo
hago, t no lo entiendes ahora: lo comprenders ms
tarde. Le
dice Pedro: No me lavars los pies jams. Jess le
respondi: Si no te lavo, no tienes parte conmigo. Le dice Simn Pedro: Seor, no slo los
pies, sino hasta las manos y la cabeza. Jess le dice: El que se ha baado, no necesita
lavarse; est del todo limpio. Y vosotros estis limpios, aunque no todos. Saba quin le
iba a entregar, y por eso dijo: No estis limpios todos. Despus que les lav los pies,
tom sus vestidos, volvi a la mesa, y les dijo: Comprendis lo que he hecho con
vosotros? Vosotros me llamis el Maestro y el Seor, y decs bien, porque lo soy. Pues
si yo, el Seor y el Maestro, os he lavado los pies, vosotros tambin debis lavaros los
pies unos a otros. Porque os he dado ejemplo, para que tambin vosotros hagis como
yo he hecho con vosotros. Jn. 13,1-15
Reflexin
Preguntamos a los jvenes Cul es el da del amor? Tal vez pensemos que es el 14
de febrero da de San Valentn es el da del amor, pero para nosotros los cristianos el
jueves Santo es el da del amor, porque ese da Jess nos ensea lo que realmente es el
amor: servir.
Jess am hasta el extremo a los suyos y por eso les lava los pies a sus discpulos sin
embargo algunos discpulos no haba entendido lo que significa ese gesto. Algunos ya se
haban peleado entre ellos por querer ser los primeros u obtener privilegios de un puesto;
Pero Jess con mucho amor les dice algo muy lindo quien quiera ser el primero que sea
el ltimo, y quien quiera ser el ms grande que sea su servidor (Mt 20, 20-28). Jess
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lav los pies sin hacer distinguir a nadie, todos alcanzaban ah, los pequeos, los gordos,
los flacos, de seguro haban mujeres, nios y nias. Porque en la Cena (que se llamaba
Pesaj ) en que Jess participa en aquella poca, todos tena que participar, ya que se
acostumbraba que las mujeres encendieran las velas y los nios hicieran preguntas. As
que esa noche con Jess estaban
todos por supuesto el Evangelio no lo menciona porque esa no es la intencin del texto
sino darnos a entender el sentido del servicio.
Muchas personas que nos rodean tambin nos ensean que son felices sirviendo a los
dems. Qu personas conocemos que son felices sirviendo? Empecemos a lo mejor por
nuestra casa.
Actuar
Invitamos a los jvenes a buscar la igualdad como hermanos, no creernos ms unos que
otros. Para esto, la primera virtud que debemos pedirle a Dios como cristianos y como
Iglesia es el amor, luego la humildad y sencillez de corazn.
Se sugiere colocar msica instrumental o un canto.
Volvamos sobre lo que hemos dicho que son signos de vida y de muerte Qu cosa
concreta nos comprometemos hacer para que sean ms visibles los signos de vida? Y
Qu podra hacer aunque sea pequeo o poco para que desaparezcan los signos de
muerte?
Celebrar:
Dinmica de la caja de regalo:
Muchos se preguntarn para qu o para quin es el regalo. La
animadora una vez terminado el tema les preguntar:
-Cuntos se interesaron en esta caja?
-Cuntos sintieron curiosidad por saber qu contiene?, Porqu?
Luego se pide un voluntario para que, abra el regalo y ensee lo que hay dentro de ella.
El joven voluntario, obviamente, sacar piedras, ramas, flores, y una frase que diga:
El te dice hoy y siempre: Eres precioso a mis ojos, eres valioso y te amo... No temas
que Yo estoy contigo (Is 13,4-5). Mi amor de ti no se apartar (Is 54,10) Se olvida acaso
una madre de su hijo? Pues, aunque ella se olvide, yo no te olvidar (Is 49,15) El te hizo a
ti (Is 44,2), hizo para ti un mundo hermoso (Gen 2,4-8) Te he dado todo lo que tienes
para que seas feliz, por que te ama (Jer 31,3).
Dios nos mira as tanto dentro como por fuera (nuestro corazn y nuestra alma) ambos
son atractivos para l por que nos ha creado. El Padre Teodoro Deca: que no hay
sentimiento ms delicioso que el amor que viene del cielo y se remota al cielo. El amor
comienza en la tierra se har total en el cielo por la eternidad, porque cuando ms se
ama, tanto ms se siente la ansiedad de amar: el corazn se ensancha a medida que el
amor aumenta por fuera
Si es verdad a veces hay temores, piedras en el camino, soledad, fragilidad, angustias,
dolores,, pero cuando se ama la vida no hay temor alguno que no podamos superar. No
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estamos solos; el amor iluminado por Jess, es la raz de la fuerza y la base ms fuerte de
nuestra vida para vivir el reino donde quiera que estemos.
Te amo, por que t me amas esta no es la verdadera caridad P. Teodoro.
En ese momento, repartimos unas tapitas de chocolate. No hay nada ms dulce y
delicioso que endulzar el alma.
Se termina con un Canto y un abrazo de Paz.
TRIDUO PASCUAL
JUEVES SANTO
I)
MONICIN INICIAL
En este da recordamos tres acontecimientos para
nuestra fe. El mandato del amor: Dios es amor y el amor
se ha manifestado en Jess. l nos ha amado tanto que
incluso ha dado la vida por nosotros. Este amor ha de
reinar en el mundo, creando la fraternidad. Este
acontecimiento est significado en el "lavatorio de los
pies" gesto simblico que Jess realiz con los apstoles
y que refleja la actitud de amor y servicio hacia los
dems. La "Institucin de la Eucarista": En una noche
como la que vamos a vivir, Jess entreg su Cuerpo y su
Sangre por nosotros. Y como signo permanente de su
presencia nos dej la Eucarista. Hoy recordamos la
institucin de este regalo de Dios hacia la humanidad
Canto
Saludo inicial
En el nombre del Padre, y del Hijo y del Espritu Santo.
Hermanos, bendigamos al Seor, que nos invita con esperanza y alegra a
particpar de su mesa.
Todos responden: Bendito seas por siempre, Seor.
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Acto penitencial
Hermanos:
Para participar con fruto en esta celebracin, reconozcamos nuestros pecados.
Se hace una breve pausa en silencio. Despus, hacen todos en comn la confesin de sus pecados:
Mientras se canta, se tocan las campanas. Terminado el canto, las campanas no vuelven a tocarse hasta la
Vigilia Pascual.
Oracin
Dios nuestro, que nos has reunido para celebrar aquella cena en la cual tu hijo nico, antes de
entregarse a la muerte, confi en la Iglesia el sacrificio nuevo eterno, sacramento de su amor,
concdenos alcanzar por la participacin en este sacramento, la plenitud del amor y de la vida. Por
nuestro Seor Jesucristo tu hijo que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios.
Por los siglos de los siglos.
Oracin Universal
Oremos, amados hermanos y hermanas, al Padre, por medio de Jesucristo, quien antes de
entregarse a la muerte, nos dej en la Eucarista el memorial de su Pasin diciendo: Te rogamos
Seor.
- Por la Iglesia, para que no deje nunca de celebrar el memorial de la muerte y resurreccin
del Seor, y haga presente en el mundo aquel amor y aquel servicio por los cuales Jess lo dio
todo. Roguemos al Seor. R. R. Te rogamos Seor.
-Por todos los hombres y mujeres del mundo, para que vivan segn la vocacin al amor al
que han sido llamados. Roguemos al Seor. R.
-
Por los pobres, para que encuentren en la comunidad de creyente un apoyo real que refleje
un testimonio de la entrega de Jess. Roguemos al Seor. R
-Por nuestra comunidad de. para que al participar con Jess de su banquete de amor
podamos entregarnos en una vocacin concreta en la Iglesia. Roguemos al Seor. R.
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Dios nuestro, que has hecho del amor a ti y a la humanidad la plenitud de tu ley, escucha la
oracin que con amor te presentamos por los necesitados del mundo entero. Por Jesucristo
Nuestro Seor.
Rito de la comunin
Llenos de alegra por ser hijos de Dios, digamos confiadamente la oracin que Cristo nos ense:
Padre nuestro
Nos damos fraternalmente la paz.
A continuacin, el ministro de la comunidad hace la genuflexin, toma la hostia y, sostenindola un
poco elevada sobre el copn, la muestra al pueblo diciendo:
Este es el cordero de Dios que quita el pecado del mundo, dichosos los invitados a la cena del
Seor
El celebrador /a dice junto con el pueblo:
Seor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastar para sanarme
Se inicia el canto de comunin.
Terminada la comunin se guarda momentneamente el Santsimo y se guardan unos momentos de silencio
II)
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- Reflexionar con las familias que la fe, el amor y la esperanza se alimenta y se camina con
ayuda de la fuente de agua viva.
La familia es en s misma un gran valor y al mismo tiempo es la fuente de otros muchos valores.
La familia permite que, en la conciencia y en la vida de sus miembros, nazcan la mayora de los
valores por la convivencia diaria y concreta entre sus miembros. De aqu la importancia tan
grande del mutuo testimonio en especial por parte de los padres.
Bienvenida...
Hermanos y Hermanas: Estamos en la noche del Jueves Santo. Son los
momentos ms difciles de la vida de Jess. Despus de todo el esfuerzo, el
Padre le pide que entregue su vida en cruz.
En la oscuridad, Jess no comprende, todo su ser se revela, ve que sin
su presencia sus apstoles se dispersarn, como ovejas sin pastor, ve que
toda su obra se viene abajo. Y sin embargo, el confa en el Padre y se pone
en manos de unos jueces injustos con la paz de saber que la voluntad de
Dios ha de cumplirse.
Hoy nosotros y nosotras queremos acompaar a Jess, y con el
presentar a nuestras familias, que al igual que el maestro pasan momentos
muy difciles, queremos velar con Jess y con nuestras familias porque
sabemos que en la oracin
de la comunidad Dios est presente
acompandonos en la lucha.
Se canta un canto Eucarstico, para trasladar el Santsimo.
RITO INICIAL
Expuesto el Santsimo todos y todas arrodillados dicen.
-
Terminado este momento se hace un breve silencio y se invita a la comunidad a presentarse delante
del Seor.
Se entonan un canto.
Oracin
Jess hermano y Maestro te damos gracias por el don de tu entrega y te pedimos que
nos hagas testigo de tu amor en medio de nuestras familias, reglanos en esta noche tu
fortaleza, de tu sabidura y de una fe autentica que anime nuestras vidas, tu que eres el
Camino, la Verdad y la Vida. Amn.
Salmo 40 En ti Jess he puesto toda mi esperanza
Esperaba, esperaba al Seor, l se inclin hacia m y escuch mi clamor, me sac de la
fosa fatal del barro del pantano; puso mis pies sobre roca y asegur mis pasos.
Puso en mi boca un cntico nuevo, de alabanza a nuestro Dios. Muchos al verlo temern
y pondrn su confianza en el Seor.
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Feliz el hombre y la mujer que cuenta con el Seor, que no escucha a los descarriados ni
se pierde en sus mentiras. Cuntas maravillas has hecho, Seor, mi Dios, cuntos
proyectos en favor nuestro! Nadie se te puede comparar. Yo quisiera publicarlas y
contarlas, pero son demasiado para enumerarlas.
No quisiste sacrificios ni ofrendas- lo dijiste y penetr en mis odos- no pediste
holocaustos ni
vctimas. Entonces dije: "Aqu estoy, de mi est escrito en el rollo del Libro. He elegido, mi
Dios, hacer tu voluntad, y tu Ley est en el fondo de mi ser". Publiqu tu camino en la
gran asamblea, no me call, Seor, t bien lo sabes.
No encerr tus decretos en el fondo de mi corazn: proclam tu fidelidad y tu socorro. No
ocult tu amor y tu verdad en la gran asamblea.
T, Seor, no me niegues tu ternura, que tu amor y tu verdad me guarden siempre!
Pero que en ti se alegren y regocijen todos los que te buscan, y que repitan siempre:
"Dios es grande!" los que desean tu salvacin. Piensa en m, oh Dios, en m que soy un
pobre y desdichado! No te demores, mi Dios, pues t eres mi socorro y salvacin!
VER
Cuento: La ciudad de los pozos (Jorge Bucay)
Esta ciudad no estaba habitada por personas, como todas las dems ciudades del
planeta. Esta ciudad estaba habitada por pozos. Pozos vivientes... pero pozos al fin.
Los pozos se diferenciaban entre s, no slo por el lugar en el que estaban excavados sino
tambin por el brocal (la abertura que los conectaba con el exterior). Haba pozos muy
orgullosos con brocales de mrmol y de metales preciosos; pozos humildes de ladrillo y
madera y algunos otros ms pobres, con simples agujeros pelados que se abran en la
tierra. La comunicacin entre los habitantes de la ciudad era de brocal a brocal y las
noticias cundan rpidamente, de punta a punta del poblado. Un da lleg a la ciudad una
"moda"
que
seguramente
haba
nacido
en
algn
pueblito
humano:
La nueva idea sealaba que todo ser viviente que se precie debera cuidar mucho ms lo
interior que lo exterior. Lo importante no es lo superficial sino el contenido.
As
fue
cmo
los
pozos
empezaron
a
llenarse
de
cosas.
Algunos se llenaban de joyas, monedas de oro y piedras preciosas. Otros, ms prcticos,
se llenaron de electrodomsticos y aparatos mecnicos. Algunos ms, optaron por el arte,
y fueron llenndose de pinturas, pianos de cola y esculturas muy raras. Finalmente los
intelectuales se llenaron de libros y ideales que tampoco llenaban. Pas el tiempo. La
mayora de los pozos se llenaron a tal punto que ya no pudieron echarle nada ms. Los
pozos no eran todos iguales, as que, si bien algunos se conformaron, hubo otros que
pensaron que deban hacer algo para seguir metiendo cosas en su interior...
Alguno de ellos fue el primero: En lugar de apretar el contenido, se le ocurri aumentar
su capacidad ensanchndose.
No pas mucho tiempo antes de que la idea fuera imitada, todos los pozos gastaban gran
parte de sus energas en ensancharse para poder hacer ms espacio en su interior.
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Un pozo, pequeo y alejado del centro de la ciudad, empez a ver a sus camaradas
ensanchndose desmedidamente. El pens que si seguan hinchndose de tal manera ,
pronto se confundiran los bordes y cada uno perdera su identidad...
Quizs a partir de esta idea se le ocurri que otra manera de aumentar su capacidad era
crecer, pero no a lo ancho sino hacia lo profundo. Hacerse ms hondo en lugar de ms
ancho.
Pronto se dio cuenta que todo lo que tena dentro de l le imposibilitaba la tarea de
profundizar. Si quera ser ms profundo deba vaciarse de todo contenido...
Al principio tuvo miedo al vaco, pero luego, cuando vio que no haba otra posibilidad, lo
hizo.
Vaco de posesiones, el pozo empez a volverse profundo, mientras los dems se
apoderaban de las cosas de las que l se haba deshecho...
Un da , sorpresivamente el pozo que creca hacia adentro tuvo una sorpresa. Adentro,
muy adentro , y muy en el fondo encontr agua...
Nunca antes otro pozo haba encontrado agua...
El pozo super la sorpresa y empez a jugar con el agua del fondo, humedeciendo las
paredes, salpicando los bordes y por ltimo sacando agua hacia fuera.
La ciudad nunca haba sido regada ms que por la lluvia, que de hecho era bastante
escasa, as que la tierra alrededor del pozo, revitalizada por el agua, empez a despertar.
Las semillas de sus entraas, brotaron en pasto, en trboles, en flores, y en troquitos
endebles que se volvieron rboles despus...
La vida explot en colores alrededor del alejado pozo al que empezaron a llamar "El
Vergel".
Todos
le
preguntaban
cmo
haba
conseguido
el
milagro.
-Ningn milagro - contestaba el Vergel - hay que buscar en el interior, hacia lo profundo...
Muchos quisieron seguir el ejemplo del Vergel, pero desandaron la idea cuando se dieron
cuenta de que para ir ms profundo deban vaciarse. Siguieron ensanchndose cada vez
ms para llenarse de ms y ms cosas...
En la otra punta de la ciudad, otro pozo, decidi correr tambin el riesgo del vaco...
Y tambin empez a profundizar...
Y tambin lleg al agua...
Y tambin salpic hacia fuera creando un segundo oasis verde en el pueblo...
- Que hars cuando se termine el agua? - le preguntaban.
- No s lo que pasar - contestaba - Pero, por ahora, cunto ms agua saco, ms agua
hay.
Pasaron
unos
cuantos
meses
antes
del
gran
descubrimiento.
Un da, casi por casualidad, los dos pozos se dieron cuenta de que el agua que haban
encontrado
en
el
fondo
de
s
mismos
era
la
misma...
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Que el mismo ro subterrneo que pasaba por uno inundaba la profundidad del otro.
Se
dieron
cuenta
de
que
se
abra
para
ellos
una
nueva
vida.
No slo podan comunicarse, de brocal a brocal, superficialmente, como todos los dems,
sino que la bsqueda les haba deparado un nuevo y secreto punto de contacto:
La comunicacin profunda que slo consiguen entre s, aquellos que tienen el coraje de
vaciarse de contenidos y buscar en lo profundo de su ser lo que tienen para dar...
Reflexion
Hagamos memoria De qu trata el cuento? (Previamente se pone palabra resumen
debajo de la banca)Se espera que la la gente comente algo pero sino le les pide buscar el
resumen debajo de las bancas y ponerlas ordenadas en un lugar visible. Ahora si a travs
de esas palabras vamos a hacer un resumen de lo que escuchamos.
RESUMEN EN FRASES.
-
Veamos nuestra Vida Qu tipo de pozo es esta comunidad, es mi familia, soy Yo?
Nos hemos sentido as con ganas de algo diferente, me he sentido a veces cansado de
mi pozo?
Si queremos podemos compartir, sino podemos estar en silencio hablando con Jess
sobre esto.
JUZGAR
Canto: Si yo no tengo amor
Lectura de Jn 4, 1-24
Los fariseos se enteraron de que Jess tena ms discpulos y bautizaba ms que Juan; si
bien eran sus discpulos los que bautizaban, no l personalmente. Cuando Jess lo supo,
abandon Judea y se dirigi de nuevo a Galilea. Tena que atravesar Samara. Lleg a un
pueblo de Samara llamado Sicar, cerca del terreno que Jacob dio a su hijo Jos.4,6: All se
encuentra el pozo de Jacob. Jess, cansado del camino, se sent tranquilamente junto al
pozo. Era medioda. Una mujer de Samara lleg a sacar agua.
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Jess le dice:
Dame de beber. Los discpulos haban ido al pueblo a comprar comida.
Le responde la samaritana:
Cmo! T, que eres judo, me pides de beber a m, que soy samaritana? Los judos no
se tratan con los samaritanos.
Jess le contest:
Si conocieras el don de Dios y quin es el que te pide de beber, t le pediras a l, y l
te dara agua viva.
Le dice [la mujer]:
Seor, no tienes con qu sacar el agua y el pozo es profundo, dnde vas a conseguir
agua viva? Eres, acaso, ms poderoso que nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo,
del que beban l, sus hijos y sus rebaos? Le contest Jess:
El que bebe de esta agua vuelve a tener sed; quien beba del agua que yo le dar no
tendr sed jams, porque el agua que le dar se convertir dentro de l en manantial que
brota dando vida eterna.
Le dice la mujer:
Seor, dame de esa agua, para que no tenga sed y no tenga que venir ac a sacarla.
Le dice:
Ve, llama a tu marido y vuelve ac.
Le contest la mujer:
No tengo marido. Le dice Jess:
Tienes razn al decir que no tienes marido;4,18: porque has tenido cinco hombres, y el
que tienes ahora tampoco es tu marido. En eso has dicho la verdad.
Le dice la mujer:
Seor, veo que eres profeta. Nuestros padres daban culto en este monte; ustedes en
cambio dicen que es en Jerusaln donde hay que dar culto.
Le dice Jess:
Creme, mujer, llega la hora en que ni en este monte ni en Jerusaln se dar culto al
Padre. Ustedes dan culto a lo que no conocen, nosotros damos culto a lo que conocemos;
porque la salvacin procede de los judos. Pero llega la hora, ya ha llegado, en que los
que dan culto autntico adorarn al Padre en espritu y en verdad. Porque esos son los
adoradores que busca el Padre. Dios es Espritu y los que lo adoran deben hacerlo en
espritu y verdad.
Silencio.
Canto hermana Glenda. TU ERES EL AGUA VIVA
La animadora invita a las familias a compartir sobre la lectura del evangelio entre ellos.
De que trata el evangelio y que tiene que ver con la historia de los pozos?.
Qu situaciones difciles quisiramos abandonar en las manos del seor par que las
transforme vida?
Msica instrumental.
Se coloca un jarrn con agua limpia y un poco de tierra.
Se invita a cada uno a pasar a echar tierra en el recipiente con el agua, mencionando
alguna realidad o situacin de muerte que viva en su familia o en su comunidad.
Ideas:
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-El agua del recipiente quedo llena de dolor, tristeza, angustia, preocupacin,pero aun
as Jess puede purificar, limpiar, transformar, cambiar,esa realidad.
-Jess puede hacer las cosas nuevas si tu dejas que el actu.
-Para poder vivir necesitamos del agua de Jess. Ciertamente sin agua no hay vida.
ACTUAR
Se le da una gota de papel a cada persona y se le pide que piense o escriba: Qu le
gustara aportar al pozo familiar?, despus pase y pegue la gota en el pozo de papel
Por ejemplo:
Mi gota es de: Alegra
CELEBRAR
Compartir el pan.
Canto: Seor tu eres el pan que nos da la vida eterna
Salmo 143
Seor, escucha mi oracin, presta odo a mis splicas, por tu lealtad respndeme, por tu
justicia; no entres en juicio con tu siervo, pues no es justo ante ti ningn viviente.
Persigue mi alma el enemigo, mi vida estrella contra el suelo; me hace morar en las
tinieblas, como los que han muerto para siempre; se apaga en m el aliento, mi corazn
dentro de m enmudece. Me acuerdo de los das de antao, medito en todas tus acciones,
pondero las obras de tus manos; hacia ti mis manos tiendo, mi alma es como una tierra
que tiene sed de ti. Oh, pronto, respndeme, seor, el aliento me falta; no escondas
lejos de m tu rostro, pues sera yo como los que bajan a la fosa!
Haz que sienta tu amor a la maana, porque confo en ti; hazme saber el camino a
seguir, porque hacia ti levanto mi alma. Lbrame de mis enemigos, Seor en ti me
refugio; ensame a cumplir tu voluntad, porque t eres mi Dios; tu espritu que es
bueno me gue por una tierra llana. Por tu nombre, seor, dame la vida, por tu justicia
saca mi alma de la angustia; por tu amor aniquila a mis enemigos, pierde a todos los que
oprimen mi alma, porque yo soy tu servidor.
Materiales.
Agua
Biblia.
Jarrn con agua y tierra
CD de los cantos.
Pozo de papel.
Gotas de papel.
Canto: Tu eres el agua viva
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Jess, camino de la cruz, vuelve los ojos hacia unas mujeres. Hoy, de nuevo, los gira
hacia nosotros. Qu buscamos? Qu vamos hablando por la vida? Qu es lo que ms
anhelamos? El Seor nos consuela y conoce estos dolores.
Momento de silencio
Padre Nuestro
Canto Creo Seor pero aumenta mi fe
30
Momento de silencio
Padre Nuestro
Canto Creo Seor pero aumenta mi fe
31
Muere Jess en la cruz, pero con su muerte, morirn muchas cosas viejas y nacern otras
nuevas. En el Ao de la Fe como el oficial romano, pagano, al pie de la cruz hacemos acto
de fe: Este es el Hijo de Dios.
En la cruz, no se quedar Jess, asistimos a la ruina de la muerte y al nacimiento de la
resurreccin
Momento de silencio
Padre Nuestro
Canto Creo Seor pero aumenta mi fe
32
Texto Bblico.
Jos tom el cuerpo de Jess, lo envolvi en una sbana limpia, y lo deposit en su propio
sepulcro nuevo, que haba hecho cavar en la roca. Hizo rodar una piedra grande a la
puerta del sepulcro y se retir (Mateo 27, 59-60).
Comentario.
Nuestra fe no est cimentada en una sepultura. Es en el triunfo sobre la muerte, por la
resurreccin de Jess, donde nuestra fe tiene el color de la esperanza y el brillo de la
eternidad.
Jess nos dijo en ms de una ocasin que, para vivir, hay que saber morir.
En cuntos momentos, cuando comprobamos que nuestros esfuerzos no son
recompensados, nos echamos atrs por nuestro desazn o cansancio. El Seor, al
descender a la noche oscura de la muerte, nos invita a no perder la esperanza. A
esperarle cuando, de nuevo, se levante en vida por siempre y para siempre.
Momento de silencio
Padre Nuestro
Canto Creo Seor pero aumenta mi fe
2-
El altar debe estar desnudo por completo, sin cruz, sin candelabros y sin manteles.
No se canta ningn canto de entrada.
La Celebradora se dirige al altar, hecha debida reverencia, se arrodilla, y todos oran en silencio durante
algn espacio de tempo. Despus se dirige a su lugar donde dice la siguiente oracin.
33
*No se dice Oremos
T que con la Pasin de Cristo, Hijo tuyo y seor Nuestro, nos libraste de la muerte, que
heredamos todos a consecuencia del primer pecado, concdenos, Seor, a cuantos por nacimiento
somos pecadores, asemejarnos plenamente, por tu gracia, a Jesucristo, que vive y reina contigo
por los siglos de los siglos.
34
Pedro y otro discpulo iban siguiendo a Jess. Este discpulo era conocido del sumo sacerdote y
entr con Jess en el palacio del sumo sacerdote, mientras Pedro se quedaba fuera, junto a la
puerta. Sali el otro discpulo, el conocido del sumo sacerdote, habl con la portera e hizo entrar
a Pedro. La portera dijo entonces a Pedro:
S. No eres t tambin uno de los discpulos de ese hombre?
C. l dijo:
S. No lo soy
C. Los criados y los guardias haban encendido un brasero porque haca fro, y se calentaban,
tambin Pedro estaba con ellos de pie, calentndose. El sumo sacerdote interrog a Jess
acerca de sus discpulos y de su doctrina. Jess le contest:
+ Yo he hablado abiertamente al mundo y he enseado continuamente en la sinagoga
y en el templo donde se renen todos los judos, y no he dicho nada a escondidas.
Por qu me interrogas a m? Interroga a los que me han odo, sobre lo que les he
hablado. Ellos saben lo que he dicho.
C. Apenas dijo esto. Uno de los guardias le dio una bofetada a Jess, dicindole:
S. As contestas al sumo sacerdote?
C. Jess le respondi:
+. Si he faltado al hablar,
demuestra en qu he faltado; pero si he hablado como
se debe, por qu me pegas?
C. Entonces Ans lo envi atado a Caifs, el sumo sacerdote. Simn Pedro estaba de pie,
calentndose, y le dijeron:
S. No eres t tambin uno de sus discpulos?
C. Uno de los criados del sumo sacerdote, pariente de aquel a quien Pedro le haba cortado la
oreja, le dijo:
S. Qu no te vi yo con l en el huerto?
C. Pedro volvi a negarlo y enseguida cant un gallo. Llevaron a Jess de casa de Caifs al
pretorio, era muy de maana y ellos no entraron en el palacio para no incurrir en impureza y
poder as comer la cena de Pascua. Sali entonces Pilatos a donde estaban ellos y les dijo:
S. De qu acusan a este hombre?
C. Le contestaron:
S. Si ste no fuera un malhechor, no le hubiramos trado.
C. Pilato les dijo:
S. Pues llvenselo y jzguenlo segn su ley
C. Los judos le respondieron:
S. No estamos autorizados para dar muerte a nadie.
C. As se cumpli lo que haba dicho Jess, indicando de qu muerte iba a morir. Entr otra vez
Pilato en el pretorio, llam a Jess y le dijo:
S. Eres t el rey de los judos?
C. Jess le contest:
+ Eso lo preguntas por tu cuenta o te lo han dicho otros?
C. Pilato le respondi:
S. Acaso soy yo judo? Tu pueblo y los sumos sacerdotes te han entregado a m. Qu es lo que
has hecho?
C. Jess le contest:
+. Mi reino no es de este mundo. Si mi Reino fuera de este mundo, mis servidores
habran luchado para que no cayera yo en manos de los judos.
Pero mi Reino no
es de aqu
C. Pilato le dijo:
S. Conque t eres rey?
C. Jess le contest:
+. T lo has dicho. Soy rey. Yo nac y vine al mundo para ser testigo de la verdad. Todo
el que es de la verdad, escucha mi voz.
C. Pilato le dijo:
S. Y qu es la verdad?
C. Dicho esto, sali otra vez a donde estaban los judos y les dijo:
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S. No encuentro en l ninguna culpa. Entre ustedes es costumbre que por Pascua ponga en
libertad a un preso. Quieren que les suelte al rey de los judos?
C. Pero todos ellos gritaron:
S. No, a se no! A Barrabs!
C. (El tal Barrabs era un bandido). Entonces Pilato tom a Jess y lo mand a azotar. Los soldados
trenzaron una corona de espinas, se lo pusieron en la cabeza, le echaron encima un manto color
prpura, y acercndose a l, le decan:
S. Viva el rey de los judos.
C. Y le daban bofetadas. Pilato sali otra vez afuera y les dijo:
S. Aqu lo traigo para que sepan que no encuentro en l ninguna culpa
C. Sali, pues, Jess, llevando la corona de espinas y el manto color prpura. Pilato les dijo:
S. Aqu est el hombre.
C. Cuando lo vieron los sumos sacerdotes y sus servidores gritaron:
S. Crucifcalo, crucifcalo
C. Pilato les dijo:
S. Llvenselo ustedes y crucifquenlo, porque yo no encuentro culpa en l.
C. Los judos le contestaron:
S. Nosotros tenemos una ley y segn esa ley tiene que morir, porque se ha declarado Hijo de
Dios.
C. Cuando Pilato oy estas palabras, se asust an ms, y entrando otra vez en el pretorio, dijo a
Jess:
S. De dnde eres t?
C. Pero Jess no le respondi. Pilato le dijo entonces:
S. A m no me hablas?No sabes que tengo autoridad para soltarte y autoridad para
crucificarte?
C. Jess le contest:
+. No tendras ninguna autoridad sobre m, si no te la hubieran dado de lo alto. Por
eso, el que me ha entregado a ti tiene un pecado mayor.
C. Desde ese momento Pilato trataba de soltarlo, pero los judos gritaban:
S. Si sueltas a se, no eres amigo del Csar!
C. Al or estas palabras, Pilato sac a Jess y lo sent en el tribunal, en el sitio que llaman el
Ensolado (en hebreo Gbbata). Era el da de la preparacin de la Pascua, hacia el medioda. y
dijo Pilato a los judos:
S. Aqu tienes a su rey,
C. Ellos gritaron:
S. Fuera, fuera! Crucifcalo!
C. Contestaron los sumos sacerdotes:
S. No tenemos ms rey que el Csar.
C. Entonces se lo entreg para que lo crucificaran. Tomaron a Jess, y l, cargando con la cruz, se
dirigi hacia el sitio llamado La Calavera (que en hebreo se dice Glgota), donde lo
crucificaron, y con el a otros dos, uno de cada lado, y en medio Jess. Pilato mand a escribir un
letrero y ponerlo encima de la cruz; en l estaba escrito: Jess el Nazareno, el rey de los judos.
Leyeron el letrero muchos judos, porque estaba cerca el lugar donde crucificaron a Jess y
estaba escrito en hebreo, latn y griego. Entonces los sumos sacerdotes de los judos le dijeron a
Pilato:
S. No escribas: El rey de los judos sino: Este ha dicho: soy el rey de los judos
C. Pilato les contest:
S. Lo escrito, escrito est
C. Cuando crucificaron a Jess, los soldados cogieron a su ropa e hicieron cuatro partes, una para
cada soldado, y apartaron la tnica. Era una tnica sin costura, tejida toda de una pieza de
arriba abajo. Por eso dijeron:
S No la rasguemos, sino echemos suertes para ver a quin le toca.
C. As se cumpli lo que dice la Escritura: Se repartieron mi ropa y echaron a suerte mi tnica y
eso hicieron los soldados. Junto a la cruz de Jess estaban su madre, la hermana de su madre,
Mara la de Cleofs, y Mara Magdalena. Al ver a su madre y junto a ella al discpulo que tanto
quera, Jess le dijo a su madre:
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Oracin Universal
La oracin Universal se hace de esta manera: un ayudante, junto al ambn, dice el invitatorio, en el
cual se expresa la intencin. Enseguida oran todos en silencio durante un breve espacio de tiempo y luego el
celebrador, de pie en su lugar o ante el altar, dice la oracin. Los fieles pueden permanecer arrodillados o de
pie durante todo el tiempo de las oraciones. Solamente el Obispo tiene derecho a aadir alguna intencin
especial a la Oracin Universal de este da.
Celebrador:
Dios lleno de ternura, que en Cristo revelaste tu gloria a todas las naciones, conserva la obra
de tu amor, para que tu Iglesia, extendida por todo el mundo, persevere con fe inquebrantable
en la confesin de tu nombre. Por Jesucristo, nuestro Seor. /R. Amn
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Celebrante
Dios lleno de amor y misericordia eterna, que con tu Espritu santificas y gobiernas a toda tu
Iglesia, escucha
Nuestras splicas y concdenos tu gracia, para que todos, segn nuestra vocacin, podamos
Servirte con fidelidad. Por Jesucristo, nuestro Seor/ R. Amn
Celebrante
Dios siempre fiel, que sin cesar concedes nuevos hijos a tu Iglesia, aumenta en los
Catecmenos el conocimiento de su fe, para que puedan renacer por el bautismo a la vida nueva
de
tus hijos de adopcin. Por Jesucristo, nuestro Seor. /R. Amn
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Dios de la comunidad, t que renes a los que estn dispersos y los mantienes en la unidad,
mira con amor a todos los cristianos, a fin de que, cuantos estn consagrados por un solo
bautismo,
formen una sola familia, unida por el amor y la integridad de la fe. Por Jesucristo, nuestro Seor.
/ R. Amn
IX.
Lector/a
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Oremos tambin por los jefes de Estados y todos los responsables de los asuntos pblicos, para
que
Dios nuestro Seor les inspire decisiones que promuevan el bien comn, en un ambiente de paz y
libertad.
Se ora un momento en silencio. Luego prosigue el celebrador.
Celebrante
Dios de la justicia y la paz, en cuya mano est mover el corazn de los hombres y mujeres para
defender los derechos de los pueblos, mira con bondad a nuestros gobernantes, para que, con tu
ayuda, promuevan una paz duradera, un autntico progreso social y una verdadera libertad
religiosa. Por Jesucristo, nuestro Seor. /R. Amn
Mirad el rbol de la Cruz, donde estuvo clavado Cristo, el Salvador del mundo.
R. Venid y adoremos.
Adoracin de la Santa Cruz
La celebradora y luego los fieles se acercan procesionalmente y adoran la cruz, haciendo
delante de ella una genuflexin simple y besndola segn la costumbre de la regin.
Sagrada Comunin
Llenos de alegra por ser hijos de Dios, digamos confiadamente la oracin que Cristo nos ense:
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Padre nuestro
Nos damos fraternalmente la paz.
A continuacin, el ministro de la comunidad hace la genuflexin, toma la hostia y, sostenindola
un poco elevado sobre el copn, la muestra al pueblo diciendo:
Este es el cordero de Dios que quita el pecado del mundo, dichosos los invitados a la cena del
Seor
El celebrador /a dice junto con el pueblo:
Seor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastar para sanarme
Se inicia el canto de comunin.
Despus de la comunin se guarda un silencio sagrado, tambin se puede cantar un canto de
accin de gracias.
Oracin despus de la Comunin.
Oremos
Dios todopoderoso y eterno, que nos ha redimido con la gloriosa muerte y resurreccin de
Jesucristo, por medio de nuestra participacin en este sacramento prosigue entre nosotros la obra
de tu amor y aydanos a vivir entregados siempre a tu servicio. Por Jesucristo, nuestro Seor.
En este momento se hacen, si es necesario y con brevedad, los oportunos anuncios o advertencias
al pueblo.
Despus el celebrador invoca la bendicin de Dios y se santigua, diciendo:
El Seor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna.
O bien:
El seor omnipotente y misericordioso, Padre, Hijo y Espritu Santo, nos bendiga y guarde.
Todos responden:
Amn.
Luego el celebrador despide al pueblo diciendo:
Glorifiquen al Seor con su vida. Pueden ir en paz.
R. Demos gracias a Dios
Todos se retiran en silencio (no hay canto de salida). A su debido tiempo se desnuda el altar
41
Vigilia Pascual
Primera parte: Lucernario
Se apagan todas las luces de la Iglesia. En un lugar
adecuado, fuera de la iglesia, se junta el pueblo y se enciende el
fuego. Llega el/la celebrante con el cirio pascual, ya preparado
con el ao y los clavos como indicado en el misal, y saluda al
pueblo:
En el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu
Santo.
Hermanos:
En esta noche santa, en que nuestro Seor Jesucristo pas
de la muerte a la vida, la Iglesia invita a todos sus hijos e hijas
dispersos por el mundo a que se renan para velar en oracin.
Conmemoremos, pues, juntos, la Pascua del seor, escuchando
su palabra y participando en sus sacramentos, con la esperanza
cierta de participar tambin en su triunfo sobre la muerte y de
vivir con l para siempre en Dios.
Enseguida bendice el fuego:
Oremos.
Dios nuestro, que por medio de tu Hijo nos ha comunicado el fuego de tu vida divina, bendice
este fuego nuevo y haz que estas fiestas pascuales enciendan en nosotros el deseo del cielo, para
que podamos llegar con un espritu renovado a la fiesta gloriosa de tu Reino. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
Al finalizar la oracin, el celebrante toma el cirio y con un punzn, graba una cruz en el cirio. Despus
traza sobre l la letra griega Alfa y, debajo, la letra Omega; entre los brazos de la cruz traza los nmeros del
A
ao en curso, mientras dice:
3. Alfa
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Traza la letra Alfa, arriba de la lnea vertical
4. y Omega
Traza la letra Omega, debajo de la lnea vertical
5. Suyo es el tiempo
Traza el primer nmero del ao en curso, en el ngulo superior izquierdo de la cruz
6. y la eternidad
Traza el segundo nmero del ao en el ngulo inferior izquierdo
7. A l la gloria y el poder
Traza el tercer nmero del ao en el ngulo inferior izquierdo
8. por los siglos de los siglos. Amn
Traza el cuarto nmero del ao en el ngulo inferior derecho.
Despus de haber trazado la cruz y los dems signos, el celebrante puede incrustar en el cirio cinco
granos de incienso, en forma de cruz, diciendo al mismo tiempo:
1.
2.
3.
4.
1
4
Que la luz de Cristo, resucitado y glorioso, disipe las tinieblas de nuestro corazn y de
nuestro espritu.
A continuacin el celebrador toma el cirio pascual y, mantenindole elevado, canta l slo:
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Se sienta libre de la tiniebla que cubra el
orbe eterno.
V. Levantemos el corazn
R. Lo tenemos levantado hacia el Seor.
V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios.
R. Es justo y necesario.
En verdad es justo y necesario
Aclamar con nuestras voces
Y con todo el afecto del corazn,
A Dios invisible, el Padre todopoderoso,
Y a su nico Hijo, nuestro Seor Jesucristo.
Liturgia de la Palabra
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En esta Vigilia, se proponen nueve lecturas: siete del Antiguo Testamento y dos del nuevo (La
Epstola y el Evangelio). Por razones pastorales puede reducirse el nmero de lecturas del Antiguo
Testamento. Deben leerse, por lo menos, tres lecturas del Antiguo Testamento. Nunca se omita la tercera
lectura, tomada del captulo 14 de xodo.
Terminado el pregn, todos apagan sus velas y se sientan. Antes de comenzar las lecturas, el
celebrador exhorta a la asamblea con estas palabras u otras semejantes:
Hermanos y Hermanas:
Con el pregn solemne de la Pascua, hemos entrado ya en la noche santa de la
resurreccin del Seor. Escuchemos con recogimiento la palabra de Dios. Meditemos cmo, en
la antigua alianza, Dios salv a su pueblo y en la plenitud de los tiempos, envi al mundo a su
Hijo para que nos remidiera.
Oremos para que Dios, nuestro Padre, conduzca a su plenitud esta obra de salvacin,
iniciada con la muerte y resurreccin de Jesucristo.
Siguen luego las lecturas. Un lector va al ambn y lee la primera lectura. Despus del salmista dice
el salmo. Enseguida todos se levantan, el celebrador dice oremos y despus de que todos han orado en
silencio durante unos momentos, dice la oracin colecta. Lo mismo se hace en cada lectura.
En lugar de decir el salmo responsorial, se puede guardar un breve espacio de silencio para hacer
oracin. En este caso se omite la pausa despus del oremos.
LECTURAS
1 - Gn 1, 1-2, 2. Vio Dios todo lo que haba hecho, y era muy bueno.
- Sal 103. R. Enva tu espritu, Seor, y repuebla la faz de la tierra.
3 - x 14, 15-15, 1. Los Israelitas en medio del mar, a pie enjuto.
- Sal: x 15, 1-18. R. Cantar al Seor, sublime es su victoria.
5 - Is 55, 1-11. Venid a m y viviris, sellar con vosotros alianza perpetua.
- Sal: Is 12, 2-6. Sacaris aguas con gozo de las fuentes de la salvacin.
- Rom 6, 3-11. Cristo, una vez resucitado de entre los muertos, ya no muere ms.
- Sal 117. R. Aleluya, aleluya, aleluya.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGN SAN LUCAS 24, 1-12
El primer da de la semana, al amanecer, las mujeres fueron al sepulcro con los perfumes que
haban preparado. Ellas encontraron removida la piedra del sepulcro y entraron, pero no
hallaron el cuerpo del Seor Jess.
Mientras estaban desconcertadas a causa de esto, se les aparecieron dos hombres con
vestiduras deslumbrantes. Como las mujeres, llenas de temor, no se atrevan a levantar la
vista del suelo, ellos les preguntaron: Por qu buscan entre los muertos al que est vivo? No
est aqu, ha resucitado. Recuerden lo que l les deca cuando an estaba en Galilea: Es
necesario que el Hijo del hombre sea entregado en manos de los pecadores, que sea
crucificado y que resucite al tercer da.
Y las mujeres recordaron sus palabras.
Cuando regresaron del sepulcro, refirieron esto a los Once y a todos los dems. Eran Mara
Magdalena, Juana y Mara, la madre de Santiago, y las dems mujeres que las acompaaban.
Ellas contaron todo a los Apstoles, pero a ellos les pareci que deliraban y no les creyeron.
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Pedro, sin embargo, se levant y corri hacia el sepulcro, y al asomarse, no vio ms que las
sbanas. Entonces regres lleno de admiracin por lo que haba sucedido.
Palabra del Seor.
Despus del Evangelio se tiene la Homila y se pasa a la Bendicin del Agua.
Hermanos:
Por medio del bautismo, hemos sido hechos partcipes del misterio pascual de Cristo; es
decir, por medio del bautismo, hemos sido sepultados con l en su muerte para resucitar con
l a una vida nueva. Por eso, despus de haber terminado el tiempo de Cuaresma, que nos
prepar a la Pascua, es muy conveniente que renovemos las promesas de nuestro bautismo,
con las cuales un da renunciamos a Satans y a sus obras y nos comprometimos a servir a
Dios, en la Santa Iglesia catlica.
Renuncian ustedes al pecado para vivir en la libertad de los hijos de Dios?
S , renuncio.
Renuncian a todas las seducciones del mal para que el pecado no los esclavice?
S, renuncio.
Renuncias a Satans, padre y autor de todo pecado?
S, renuncio.
Creen ustedes en Dios, padre todopoderoso, creador del cielo y la tierra?
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S, creo.
Creen en Jesucristo, su Hijo nico y Seor nuestro, que naci de la Virgen Mara.
Padeci y muri por nosotros, Resucit y est sentado a la derecha del padre?
S, creo.
Cree en el Espritu Santo, en la santa Iglesia Catlica, en la comunin de los santos, en
el perdn de los pecados, en la resurreccin de los muertos y en la vida eterna?
S, creo.
Que Dios todopoderoso, padre de nuestro Seor Jesucristo, que nos liber del pecado
Y nos has hecho renacer por el agua y el Espritu Santo, Nos conserve con su gracia
Unidos a Jesucristo nuestro Seor, y hasta la vida eterna.
Amn.
El celebrador roca al pueblo con el agua bendita, mientras todos cantan un canto
bautismal.
Oracin Universal
Oremos confiadamente a Cristo resucitado que venci el pecado y la muerte y nos da la
luz de la vida por medio de su resurreccin diciendo confiadamente: Te rogamos, Seor
-Por la Iglesia, signo de Vida y esperanza en medio de todos los pueblos. Roguemos al
seor.
R. Te rogamos, Seor.
-Por los nuevos bautizados, para que confirmen su nuevo nacimiento con la fe y el
testimonio de una vida injertada en Jesucristo. Roguemos al Seor. R.
-Por el anuncio de la Buena Noticia a todos los hombres. Roguemos al Seor. R.
-Por la paz, justicia y la solidaridad entre todos los hombres y todos los pueblos, frutos de
la Pascua del Seor. Roguemos al Seor. R.
-Por cuantos celebramos esta Noche Santa con la renovacin de nuestra fe, de nuestro
bautismo, de nuestra vida de hijos de Dios y hermanos de Jess. Roguemos al Seor. R.
Seor Jesucristo, que con tu resurreccin renovaste la creacin y el hombre, infunde tu
Espritu de amor en nosotros, para que amando como t nos amaste, seamos testigos de la
vida nueva que por el Bautismo hiciste brotar en nuestros corazones. T que vives y reinas por
los siglos de los siglos. /R. Amn
No se dice Credo.
Accin de Gracias antes de la Comunin
Cristo, nuestro Cordero Pascual, ha sido inmolado. Celebremos, pues, la Pascua, con una
vida de rectitud y santidad. Aleluya.
A continuacin se hace la accin de gracias y adoracin al Santsimo con un canto.
(pg.76). No se debe cantar el Santo, ni un canto que hace referencia a la ofrenda de pan y
vino.
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Rito de la comunin
Despus el o la celebradora, de pie, inicia la oracin del Padre Nuestro:
Llenos de alegra por ser hijos de Dios, digamos confiadamente la oracin que Cristo nos
ense:
Padre nuestro
Nos damos fraternalmente la paz.
A continuacin, el ministro de la comunidad hace la genuflexin, toma la hostia y,
sostenindola un poco elevada sobre el copn, la muestra al pueblo diciendo:
Este es el cordero de Dios que quita el pecado del mundo, dichosos los invitados a la
cena del Seor
El celebrador /a dice junto con el pueblo:
Seor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastar para
sanarme
Se inicia el canto de comunin.
Despus de la comunin se guarda un silencio sagrado, tambin se puede cantar un canto de
accin de gracias.
Oracin despus de la Comunin
Oremos.
Infndenos, Seor, tu espritu de caridad para que vivamos siempre unidos en tu amor
los que hemos participado en este sacramento de la muerte y resurreccin de Jesucristo, que
vive y reina por los siglos de los siglos. Amn
En este momento se agradece a la comunidad su acogida para con las personas en mision.