DONS E MINISTRIOS

Introduo
Todas as pessoas que creram no Senhor Jesus, se arrependeram e foram batizadas, tem o Esprito Santo
habitando no seu interior. Como resultado dessa habitao existem algumas conseqncias na vida do
cristo. Deus no vem morar dentro de voc para ficar quieto e inerte. Ele vai operar em voc e atravs
de voc para crescimento e edificao.
Deus tem um supremo propsito de nos fazer semelhantes a seu filho Jesus. Semelhantes em carter e
em poder. E tudo que Ele produz em ns atravs de seu Esprito.
O Esprito que habita em ns nos faz produzir o fruto do Esprito ( para o carter ) e manifestar os dons do
Esprito ( para o poder ). Deus quem opera tudo em todos.
Da mesma forma que existem muitos enganos quanto ao batismo nas guas e batismo no Esprito Santo,
tambm existem muitos enganos quanto aos dons do Esprito Santo.
Dois enganos principais :
1) Se importar s com a formao do carter e rejeitar os dons
Por no conhecer, no compreender ou por medo de perder o controle , as pessoas evitam,
desaconselham e em alguns lugares at condenam a manifestao dos dons.
Se preocupam s com a formao do carter das pessoas e com a Palavra., no dando espao para as
operaes do Esprito.
Muitas vezes quando o Esprito Santo se manifesta na vida das pessoas trazendo dons em uma reunio,
pode haver alguma confuso devido a imaturidade das pessoas. Mas isso no significa que devemos
impedi-lo de operar simplesmente para que tudo fique organizado. Devemos ter maturidade para permitir
a operao do Esprito Santo sem cair em extremos exageros
Muitos livros ao invs de esclarecer, complicam mais ainda o assunto, dizendo coisas como:

Foi um mover s para a poca dos apstolos.

S aconteceu porque a Igreja ainda estava em formao.

Esprito precisou agir porque os obreiros eram poucos e no havia transportes eficientes.

E alguns no se posicionam, mas tratam de maneira vulgar o assunto.

Se o Esprito agiu somente naquela poca, hoje a Igreja caminha pelo poder dos homens ?

( Precisamos ter cuidado. Filtrar. )

2) Se preocupar s com os dons e negligenciar a formao do carter
Outros se baseia somente nas experincias espirituais, sem muito discernimento e base bblica e acabam
tendendo ao misticismo. Se preocupam tanto em profetizar, falar em lnguas e milagres , que muitas
vezes acabam entrando em heresias.
A formao do carter das pessoas quase desprezada e como conseqncia disso vemos pessoas se
casando por profecia, separando por profecia, problemas tratados de maneira errada, etc.
Deus d o Esprito independente do carter para que pelo Esprito o carter seja formado.

Devemos buscar equilbrio entre dons e carter. Nos precisamos dos dons mas aliados ao
carter.
Pes zimos

gua

So feitos com Trigo , gua e leo .

Se colocar muita gua fica muito duro.
Se colocar muito leo fica quebradio
Palavra

leo

Esprito.

A Igreja que Deus quer levantar uma Igreja que tem o equilbrio entre a Palavra e o Esprito. Age nos
dons , com poder, mas amparada pela Palavra.

No adianta uno sem carter.

No adianta carter sem uno

Conseqncias da habitao do Esprito

Como conseqncia do Esprito de Deus habitando em ns temos :
1) O fruto do Esprito
Est relacionado com a obra do Esprito de imprimir em ns o carter de Cristo, nos conduzindo a uma
vida em santidade, sendo transformados de glria em glria na imagem de Jesus. (2Co 3:18 )
Gl 5:22-23
"Mas o fruto do Esprito : o amor, o gozo, a paz, a longanimidade, a benignidade, a bondade, a
fidelidade. a mansido, o domnio prprio; contra estas coisas no h lei."
2) As manifestaes do Esprito
Esto relacionadas com a obra do Esprito de manifestar ( phaneroses - revelar, mostrar ) em ns o poder
de Deus. Ai ento encontramos dons, ministrios e operaes ( 1Co 12:4-6 )
Dons

Como funo ( atividades ) no corpo - Rm 12:4-8

Como carismas ou virtudes ( charismata ) - 1Co 12:6-11

Ministrios

Como conseqncia dos dons - 1Co 12:28

Como ministrios principais no corpo - Ef 4:11-13

Operaes ( energemata )
So manifestaes isoladas do Esprito Santo que no constituem nem dons nem ministrios.

Salmos e cnticos espirituais - Ef 5:18-20

Embriagues do Esprito - At 2:12-14

Intrepidez - At 4:31;14:3

Arrebatamento fsico - At 8:39-40 2Co 12:2-4 Ap 4:1-2

Vises - At 7:55-56;10:10-20

Alegria, quebrantamento, choro, extase, jbilo, etc

Nesta apostila trataremos apenas de dons e ministrios.

Os Dons Espirituais
O que so dons espirituais ?

a manifestao do Esprito Santo dentro de ns, nos capacitando com poder de Deus para realizar
uma tarefa segundo a sua vontade.
uma coisa que acontece entre o seu esprito e o Esprito de Deus e se expressa atravs da alma e do
corpo.
No confundir dons do Esprito Santo com habilidades naturais.
Habilidade a capacidade natural que cada um de ns tem. Est ligado a aptido.
Para ser um bom mdico cirurgio necessrio aptido. Para ser um bom msico necessrio aptido
Para ser um bom vendedor necessrio aptido. Voc precisa ter as qualidades necessrias.

Deus pode nos dar habilidades naturais a uma pessoa, mas para que elas sejam usadas por Deus
precisam transformadas pelo Esprito. Por exemplo, uma grande cantora, com uma linda voz tem uma
habilidade natural. Mesmo que cante msicas crists no um dom do Esprito. Para que esta habilidade
possa ser usada pelo Senhor ela deve passar pela cruz e ser vivificada pelo Esprito.
Ex.: O Advogado e o Contador. / Asaph Borba

Os dons espirituais so poder divino operando atravs de ns

No confundir o dom do Esprito Santo com dons do Esprito Santo

Dom do Esprito Santo : Pessoa viva do Esprito habitando em ns.

Dons do Espirito Santo : Resultado do Esprito Santo habitando em ns. ( capacitao especial
para fazer determinadas coisas )

Os dons espirituais em 1Co 12

Vamos ver o que Paulo diz sobre os dons espirituais :
1Co 12:1-7
Ora, a respeito dos dons espirituais, no quero, irmos, que sejais ignorantes. Vs sabeis que, quando
reis gentios, vos desviveis para os dolos mudos, conforme reis levados. Portanto vos quero fazer
compreender que ningum, falando pelo Esprito de Deus, diz: Jesus antema! e ningum pode dizer:
Jesus o Senhor! seno pelo Esprito Santo. Ora, h diversidade de dons, mas o Esprito o mesmo. E
h diversidade de ministrios, mas o Senhor o mesmo. E h diversidade de operaes, mas o mesmo
Deus que opera tudo em todos. A cada um, porm, dada a manifestao do Esprito para o proveito
comum."
No quero que sejais ignorantes.
Ser ignorante no ter conhecimento a respeito de algum assunto (ex.: agricultura, construo,
computadores). O apstolo Paulo diz que no quer que sejamos ignorantes a respeito dos dons
espirituais. algo que precisamos conhecer.
O texto diz que "ningum falando pelo Esprito de Deus" pode amaldioar Jesus e "ningum pode dizer:
Jesus Senhor! Seno pelo Espirito Santo". Isto quer dizer que no podemos expressar o reino de Deus
em nossas vidas ( Jesus como Senhor ) seno pelo Esprito Santo.
A vida no reino de Deus est ligada ao agir do Esprito em nossas vidas. O Esprito Santo nos concede
dons para termos um relacionamento frutfero e edificante uns para com os outros e com Deus.
H diversidade de dons, mas o Esprito o mesmo.

Existem vrios dons.

Esprito Santo dentro de ns se manifesta de maneiras diferentes.

A cada um dada a manifestao do Esprito

Os dons so dados a cada um. ( no est ligado a mrito )

A cada um de ns podem ser dados dons diferentes em situaes diferentes

Para que ?

Para o proveito comum . Para o que for til.

Para a edificao da Igreja.
Esprito d o dom a um com o objetivo de abenoar a todos.
No para nosso prprio deleite, mas para testemunho e edificao.

Pelo mesmo Esprito

Embora sejam vrios dons diferentes, so todos dados pelo Esprito Santo.
Veja quantas vezes aparecem as palavras mesmo Esprito nos versos 8, 9 e 10

Distribuindo particularmente a cada um como quer (v11)

Esprito imprevisvel.
Ele distribui os dons de acordo com sua vontade para que a igreja seja edificada. Ele sabe quando e
onde cada dom necessrio.
No devemos transformar uma experincia em um movimento ( Ex.: cair, rir, chorar )

Os Dons espirituais de 1Co 12:8-11

1Co 12:8-11
"Porque a um, pelo Esprito, dada a palavra da sabedoria; a outro, pelo mesmo Esprito, a palavra da
cincia; a outro, pelo mesmo Esprito, a f; a outro, pelo mesmo Esprito, os dons de curar; a outro a
operao de milagres; a outro a profecia; a outro o dom de discernir espritos; a outro a variedade de
lnguas; e a outro a interpretao de lnguas. Mas um s e o mesmo Esprito opera todas estas coisas,
distribuindo particularmente a cada um como quer.
Quantos dons so ?
Nove dons
Trs dons de saber.
Trs dons de fazer.
Trs dons de falar.
Vamos identificar estes dons :
Dons de saber :

Palavra de sabedoria.

Palavra de cincia ( ou conhecimento )

Discernimento de espritos.
Dons de Fazer :

F.

Cura.

Operao de milagres
Dons de falar

Profecia.

Variedade de lnguas.

Interpretao de lnguas.
Agora vamos compreender melhor cada um desses dons:
Palavra de Sabedoria

um fragmento da sabedoria de Deus transmitida a ns pelo Esprito Santo.

saber o que fazer e falar em determinada ocasio ( solucionar um problema especfico )
Ex.: Salomo e as duas mes I Reis 3:16-28
No est ligado a conhecimento , cultura ou inteligncia.

Palavra de Cincia
quando Deus nos revela atravs do seu Esprito o seu eterno conhecimento.
uma revelao do que est acontecendo no momento.
Ex.: Pedro com Ananias e Safira

At 5:1-10

Diferena: Salomo no sabia de quem era o filho at ver a reao das mes. Pedro j sabia , tinha o
conhecimento da situao.
Discernimento de Esprito

Entendimento sobrenatural para conhecer a natureza de uma atividade espiritual.

No o dom de saber o que se passa na cabea das pessoas.

Ex.: Paulo e a jovem de Filipos At 16:16-18

a f sobrenatural que dada a algum para realizar um determinado propsito, independente da

situao adversa.
diferente da f que temos para a salvao
manter a f em Deus acontea o que acontecer.

Ex.: A f de Abrao quando entregou Isaque - Creu contra a esperana.

Dons de Curar

Para curar doenas atravs do poder de Deus.

Quando Deus opera seu poder curando uma pessoa de suas enfermidades e dores.

A cura depende de Deus e da pessoa.

Depende de Deus porque Ele decide quem Ele vai curar e quando. ( ex.: paraltico de Betesda )
Depende da pessoa porque ela tem que ter f no poder e no amor de Deus para ser curada. ( Ex.:
a mulher que tocou Jesus )

A pessoa que ministra a cura apenas uma ferramenta que Deus usa para comunicar a cura.
necessrio f : Ainda que eu ore por varias pessoas e nenhuma seja curada eu continuo crendo que
Deus cura ( um irmo que tem ministrio de cura )
( Ex.: A mulher com cancer , Jam )
Propsito dos dons de cura:

Libertar doentes e aflitos e destruir as obras de Satans.

Confirmar a palavra pegada.

Dar testemunho de Jesus Cristo ressurreto.

Glorificar ao Pai.
Operao de Milagres
uma operao de poder que transcende as leis naturais.
Ex.: Moiss e o Mar Vermelho, Jesus e acalmando a tempestade e a ressurreio de Lzaro.

A operao deste dom gera uma confiana e autoridade especial.

F aliada a autoridade . Ex.: Elias e os 400 profetas de baal.

Variedade de lnguas
Ex: At 2 - Todos ficaram cheios do Esprito Santo e passaram a falar em outras lnguas.
Em Rm 8:26 diz que :
no sabemos o que havemos de pedir como convm, mas o Esprito mesmo intercede por ns com
gemidos inexprimveis.
quando o Esprito de Deus ora atravs de ns com uma linguagem desconhecida por ns, mas
conhecida por Deus.
Tem ora que no sabemos o que orar, ento o Esprito ora por ns.
( No voc , o Esprito. Ele usa sua boca, mas Ele que ora. )
Voc ora e no sabe o que orou. Pode ter sido por voc ou por outra pessoa
Quando voc ora em lnguas

como se tomasse um banho por dentro.

um rio saindo de dentro.

um banho de alegria.

a gua que transborda pela boca ( do seu interior fluiro rios de gua viva , a boca fala do que o
corao est cheio ).
Interpretao de lnguas

um dom gmeo do dom de lnguas, pois no existe sozinho.

para explicar o que foi dito em lnguas.
No uma traduo. ( Pois a linguagem no lgica )
uma forte convico de que a pessoa disse determinada coisa.

Pode ocorrer tambm da pessoa falar em lnguas e a interpretao ser natural .

( Ex.: pentecostes cada um os ouvia em sua prpria lngua. )
Profecia

Profetizar expressar palavras.

quando o Esprito Santo usa voc para falar Igreja
No deve ser confundida com pregao, embora a pessoa possa profetizar enquanto prega.
No para predizer o futuro. Ela chama a ateno para o presente.
No para dar direo pessoal ( Ex.: casamentos, etc. )

Acerca do Dom de lnguas e Profecias ( I Co 14 )

I Co 14:1-3
Segui o amor; e procurai com zelo os dons espirituais, mas principalmente o de profetizar. Porque o
que fala em lngua no fala aos homens, mas a Deus; pois ningum o entende; porque em esprito fala
mistrios. Mas o que profetiza fala aos homens para edificao, exortao e consolao.
I Co 14:4-6
O que fala em lngua edifica-se a si mesmo, mas o que profetiza edifica a igreja. Ora, quero que todos
vs faleis em lnguas, mas muito mais que profetizeis, pois quem profetiza maior do que aquele que fala
em lnguas, a no ser que tambm interprete para que a igreja receba edificao. E agora, irmos, se eu
for ter convosco falando em lnguas, de que vos aproveitarei, se vos no falar ou por meio de revelao,
ou de cincia, ou de profecia, ou de doutrina?
I Co 14:12-14
Assim tambm vs, j que estais desejosos de dons espirituais, procurai abundar neles para a
edificao da igreja. Por isso, o que fala em lngua, ore para que a possa interpretar. Porque se eu orar
em lngua, o meu esprito ora, sim, mas o meu entendimento fica infrutfero.
I Co 14:18-20
Dou graas a Deus, que falo em lnguas mais do que vs todos. Todavia na igreja eu antes quero falar
cinco palavras com o meu entendimento, para que possa tambm instruir os outros, do que dez mil
palavras em lngua. Irmos, no sejais meninos no entendimento; na malcia, contudo, sede criancinhas,
mas adultos no entendimento.
I Co 14:26-33
Que fazer, pois, irmos? Quando vos congregais, cada um de vs tem salmo, tem doutrina, tem
revelao, tem lngua, tem interpretao. Faa-se tudo para edificao. Se algum falar em lngua, faase isso por dois, ou quando muito trs, e cada um por sua vez, e haja um que interprete. Mas, se no
houver intrprete, esteja calado na igreja, e fale consigo mesmo, e com Deus. E falem os profetas,
dois ou trs, e os outros julguem. Mas se a outro, que estiver sentado, for revelada alguma coisa, cale-se
o primeiro. Porque todos podereis profetizar, cada um por sua vez; para que todos aprendam e todos
sejam consolados; pois os espritos dos profetas esto sujeitos aos profetas; porque Deus no
Deus de confuso, mas sim de paz. Como em todas as igrejas dos santos,
I Co 14:39-40
Portanto, irmos, procurai com zelo o profetizar, e no proibais o falar em lnguas.0 Mas faa-se tudo
decentemente e com ordem.
Os dons espirituais de Rm 12
Rm 12:4-8
Pois assim como em um corpo temos muitos membros, e nem todos os membros tm a mesma funo,
assim ns, embora muitos, somos um s corpo em Cristo, e individualmente membros uns dos outros.
De modo que, tendo diferentes dons segundo a graa que nos foi dada, se profecia, seja ela segundo
a medida da f; se ministrio, seja em ministrar; se ensinar, haja dedicao ao ensino; ou que exorta,

use esse dom em exortar; o que reparte, faa-o com liberalidade; o que preside, com zelo; o que usa de
misericrdia, com alegria.
Somos Igreja do Senhor, o Corpo de Cristo na terra. Um corpo tem muitos membros, mas nem todos os
membros tem a mesma funo. Cada um de ns foi colocado no corpo com uma funo especfica e para
cumprirmos esta funo o esprito nos concede dons segundo a graa de Deus ( no segundo nossas
habilidades e esforos )
Recebemos os dons para servir
Tanto em Romanos quanto em I Corntios Paulo fala sobre o corpo de Cristo, a Igreja; e em seguida fala
sobre os dons.
Ele comea falando que somos o corpo de Cristo, que somos membros uns dos outros, que cada membro
tem a sua funo e em seguida fala dos dons.
A vida no corpo de Cristo est diretamente ligada com a operao dos dons.
A edificao do corpo se d pelo prprio corpo de acordo com o fluir dos dons.

O Esprito Santo opera em cada um de ns e capacita a cada um de ns para vivermos no corpo de

Cristo de forma abenoadora, edificando os que esto a nossa volta. Quer seja com profecias, palavras,
curas, ensino, exercendo misericrdia, servindo, repartindo, em tudo.
o Esprito Santo que promove os ligamentos do corpo, articulaes. Ele a seiva da videira. ( ex:
engrenagem e leo )
Se quisermos ser cheios dos dons do Esprito temos que nos envolver com a vida do corpo ( igreja ),
temos que nos relacionar uns com os outros. Deus no vai nos encher de dons se estivermos isolados,
vivendo individualmente e sem relacionamento com os irmos. Todos os dons que recebemos so para
edificao da igreja (1Co 12:7), somente o dom de lnguas para edificao pessoal (1Co 14:4).
Ns recebemos os dons para servir e nossos relacionamentos e reunies devem dar lugar ao Esprito
Santo para que possamos cumprir este objetivo.
I Pe 4:10-11
Servindo uns aos outros conforme o dom que cada um recebeu, como bons despenseiros da
multiforme graa de Deus. Se algum fala, fale como entregando orculos de Deus; se algum ministra,
ministre segundo a fora que Deus concede; para que em tudo Deus seja glorificado por meio de Jesus
Cristo, a quem pertencem a glria e o domnio para todo o sempre. Amm.
Qual a funo do despenseiro ? Entregar aquilo que est guardado na despensa.
Devemos entregar ( manifestar ) a igreja aquilo que temos recebido de Deus como bons despenseiros,
para que todos sejam edificados e Deus seja glorificado.

Os Ministrios
A palavra ministrio vem da palavra grega diakonia, que quer dizer SERVIR
MINISTRIO vida de servio na Igreja.
quando Deus, em sua soberania, escolhe alguns homens para certas funes. Ele os chama e concede
dons para um ministrio especfico. Este dom uma graa (capacitao) que algum recebe para
desempenhar determinada funo no corpo
Erradamente costuma-se usar o ministrio da pessoa como um ttulo para ela ( Pastor fulano , apstolo
fulano, etc. ). Mas os ministrios no so ttulos, ou cargos e sim funes .
Outro erro comum chamar de ministrio determinados cargos dentro da igreja, por exemplo ministrio
da msica, ministrio de ao social, ministrio da economia, ministrio de orao ( orar tarefa de todos
e no funo de alguns ). No podemos confundir a funo que a pessoa tem no corpo com a ocupao
de um cargo em uma estrutura.
Os dons ministeriais

O texto de I Co 12:7-11 fala sobre os dons espirituais,

O texto de I Co 12:27-31 fala sobre os dons ministeriais
I Co 12:27-31
Ora, vs sois corpo de Cristo, e individualmente seus membros. E a uns ps Deus na igreja,
primeiramente apstolos, em segundo lugar profetas, em terceiro mestres, depois operadores de
milagres, depois dons de curar, socorros, governos, variedades de lnguas. Porventura so todos
apstolos? so todos profetas? so todos mestres? so todos operadores de milagres? Todos tm dons
de curar? falam todos em lnguas? interpretam todos? Mas procurai com zelo os melhores dons. Ademais,
eu vos mostrarei um caminho sobremodo excelente.

Os dons so dados a cada um de ns em situaes especficas, visando edificao. Mas quando o

Esprito comea a usar vrias vezes o mesmo dom em uma pessoa isso se torna um ministrio.
Os ministrios principais da Igreja
Ef 4:4-13
H um s corpo e um s Esprito, como tambm fostes chamados em uma s esperana da vossa
vocao; um s Senhor, uma s f, um s batismo; um s Deus e Pai de todos, o qual sobre todos, e
por todos e em todos. Mas a cada um de ns foi dada a graa conforme a medida do dom de Cristo. Por
isso foi dito: Subindo ao alto, levou cativo o cativeiro, e deu dons aos homens. Ora, isto-ele subiu-que ,
seno que tambm desceu s partes mais baixas da terra? Aquele que desceu tambm o mesmo que
subiu muito acima de todos os cus, para cumprir todas as coisas. E ele deu uns como apstolos, e
outros como profetas, e outros como evangelistas, e outros como pastores e mestres, tendo em vista o
aperfeioamento dos santos, para a obra do ministrio, para edificao do corpo de Cristo; at que
todos cheguemos unidade da f e do pleno conhecimento do Filho de Deus, ao estado de homem feito,
medida da estatura da plenitude de Cristo.
Quando este texto fala de mistrios est falando de pessoas levantadas por Deus para aperfeioar e
edificar a Igreja levando-a a conhecer plenamente a Jesus at que ele volte.
Objetivos para com a igreja

Aperfeioamento dos santos

Edificao do corpo

Unidade da f

Conhecimento de Cristo
Ento, olhando para Ef 4:11 e 1Co 12:28 vemos que os ministrios principais da igreja so quatro:
( Apstolo, Profeta, Evangelista, Pastor/mestre ).
O ministrio de "pastor" no aparece em 1Co 12:28 pois ali os ministrios esto listados de acordo com
os dons e pastor no dom, funo.

Estes so os ministrios do Corpo de Cristo

APSTOLO
Apstolo enviado

aquele que lana os fundamentos da vida da Igreja. Trabalha edificando a Igreja nas suas bases.
( Ex.: Jam , Marcos )
3 tipos de apstolos

Os 12 Apstolos ( que estiveram com Jesus )

Os apstolos primitivos e fundadores da Igreja ( como Paulo e Barnab )

O ministrio apostlico de carter permanente ( que Cristo segue dando a igreja at que se
completa a edificao de seu corpo )
Caractersticas

Fundar Igrejas, evangelizar novas regies.

um ministrio que Deus levanta para trabalhar na base da vida da Igreja, nos princpios da vida da
Igreja.

Para restaurar princpios, manter a Igreja na base correta. ( fundamentao )

Trabalha com princpios e no com prticas.

As praticas variam de lugar para lugar, mas os princpios no.

a autoridade principal na estrutura da Igreja.

Seu ministrio Translocal.

Por exemplo: Paulo ia para Corinto, pregava o evangelho, fazia discpulos, estabelecia presbteros
( liderana ) e ia para outro lugar. Depois ele escrevia para eles e de vez em quando passava por l para
ver como as coisas estavam indo.
PROFETA

a aquele que aponta a direo para a Igreja.

Enxerga onde a Igreja esta caminhando
Para onde ela deve ir
Tem a viso de Deus para encaminhar a Igreja.

( No adivinho, que prev o futuro, nem determina passos prticos na vida individual dos cristos )
um canal de revelao de Deus para a igreja. Ajuda os santos a compreenderem o que foi revelado
pelo Senhor.
O profeta pode ser movido mais em palavra de sabedoria, como gabo (At 11:27-30;21:10-11) ou em
exortao, edificao e consolao, como no caso de Judas e Silas ( At 15:32 ).
EVANGELISTA

a pessoa que Deus usa para estender o alcance do evangelho e fazer com ele seja obedecido nas
diferentes localidades.
As caractersticas deste ministrio podem ser vistas nas vidas de Felipe e Timteo
( At 21:8 2Tm 4:15 2Tm 1:6-8 1Tm 3:1-7 1Tm 4:6-13 At 8:12 )
Trabalha com a Igreja preparando o povo, evangelizando, batizando, ensinando a doutrina, estabelecendo
presbteros e corrigindo desvios.
No o homem que prega para uma multido e converte todo mundo.

Fazer discpulos uma tarefa de todos os filhos de Deus. ( uma ordem de Jesus )
Evangelista aquele que traz a viso de Deus para a Igreja obedecer esta ordem.

PASTOR E MESTRE
Pastor e mestre so uma mesma funo e ministrio. O texto de Ef 4:11 diz: "...a outros pastores e
mestres." e no "...a outos pastores e a outros mestres "
O termo pastor uma expresso alegrica ( figurativa de pastor de ovelhas ) cuja correlao literal seria
mestre. O pastor tem ovelhas, o mestre tem discpulos.
O dom que opera no pastor o dom de mestre, por isso no aparece o ministrio de pastor na lista de
ministrios de 1Co 12:28 ( que conforme os dons ).
Quem cuida de vidas tambm precisa saber ensin-las. E se algum ensina, ensina para edificao e
prtica.

Todo pastor mestre e todo mestre pastor.

Como Pastor:

o que cuida de vidas. (apascenta)

Tem aliana com o povo
Toca nas vidas, apascenta.
Est envolvido com o povo.

Pastor uma funo e no um cargo ou ttulo. Por isso no precisamos falar : "pastor Fulano ". ( No
falamos pastor Jesus , mesmo ele sendo o Sumo Pastor )

Ns temos aqui muitos pastores. Todos aqueles que cuidam de vidas so pastores e mestres.
Como Mestre:

o que ensina a doutrina ( doutor ). Pega as verdades mais difceis e complicadas e traz de
maneira clara para a Igreja entender.
Presbteros e Bispos
As palavras presbtero, ancio e bispo so usadas no N.T. como mesmo significado.
A palavra presbtero vem de presidir. Eles so responsveis pelo governo e administrao da igreja local.
( todo presbtero pastor, mas nem todo pastor presbtero )
Na bblia, a igreja em uma localidade era governada por um conjunto de presbteros (o presbitrio). Com
o tempo, o primeiro dos presbteros passou a ser chama do de Bispo.
Diconos :Colaboradores dos presbteros nas diversas tarefas de administrar a igreja local.

1/12/2006 15:00:42
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