Espiritos maus - Anjos cados e demonios

1.
Anjos
decados.
Os anjos foram criados perfeitos e sem pecado, e, como o homem, dotados de
livre escolha. Sob a direo de Satans, muitos pecaram e foram lanados fora
do cu. (Jo 8:44; 2Pd 2:4; Jd 6.) O pecado, no qual eles e seu chefe caram, foi
o orgulho. Alguns tm pensado que a ocasio da rebelio dos anjos foi a
revelao da futura encarnao do Filho de Deus e da obrigao de eles o
adorarem. Segundo as Escrituras, os anjos maus passam parte do tempo no
inferno (2Pd 2:4) e parte no mundo, especialmente nos ares que nos rodeiam.
(Jo 12:31; 14:30; 2Co 4:4; Ap 12:4, 7-9.) Enganando os homens por meio do
pecado, exercem grande poder sobre eles (2Co 4:3, 4; Ef 2:2; 6:11,12); este
poder, no obstante, est aniquilado para aqueles que so fiis a Cristo, pela
redeno que ele consumou. (Ap 5:9; 7:13,14.) Os anjos no so
contemplados no plano da redeno (1Pd 1:12), mas o inferno foi preparado
para
o
eterno
castigo
dos
anjos
maus
(Mt
25:41).
2.
Demnios.
As Escrituras no descrevem a origem dos demnios; essa questo parece ser
parte do mistrio que rodeia a origem do mal. Porm as Escrituras do claro
testemunho da sua existncia real e de sua operao. (Mat. 12:26, 27.) Nos
Evangelhos aparecem como os espritos maus desprovidos de corpos, que
entram nas pessoas, das quais se diz que tm demnio. Em alguns casos,
mais de um demnio faz sua morada na mesma vitima. (Mar. 16:9. Luc. 8:2.)
Os efeitos desta possesso se evidenciam por loucura, epilepsia e outras
enfermidades, associadas principalmente com o sistema mental e nervoso.
(Mat. 9:33; 12:22; Mat. 5:4, 5.) O indivduo sob a influncia de um demnio no
senhor de si mesmo; o esprito mau fala por seus lbios ou o emudece sua
vontade; leva-o aonde quer e geralmente o usa como instrumento, revestindo-o
s vezes de uma fora sobrenatural. Assim escreve o Dr. Nevius, missionrio
na China, que fez um estudo profundo sobre os casos de possesso de
demnios: Notamos, em pessoas possudas de demnios na China, casos
semelhantes aos expostos nas Escrituras, manifestando-se algumas vezes
uma espcie de dupla conscincia ou aes e impulsos diretamente opostos e
contrrios. Uma senhora em Fuchow, apesar de estar sob a influncia de um
demnio, cujo impulso era fugir da presena de Cristo, sentiu-se movida por
uma influncia oposta, a deixar seu lar e vir a Fuchow buscar ajuda de Jesus.
O mesmo autor chega seguinte concluso, baseado num estudo da
possesso de demnios entre os chineses: A caracterstica mais surpreendente
desses casos que o processo de evidncias de outra personalidade, e a
personalidade normal nessa hora est parcial ou totalmente dormente. A nova
personalidade apresenta feies de carter diferentes por inteiro, daquelas que
realmente pertencem vitima em seu estado normal, e esta troca de carter
tende, com raras excees, para a perversidade moral e impureza.
Muitas pessoas, quando possudas de demnios, do evidncias de um
conhecimento do qual no podem dar conta em seu estado normal. Muitas
vezes parece que conhecem o Senhor Jesus Cristo como uma pessoa divina, e

mostram averso e temor a ele. Notemos especialmente estas boas novas:

Muitos casos de possesso de demnios tm sido curados por meio de
adorao a Cristo, ou em seu nome; alguns mui prontamente, outros com
dificuldades. At onde temos podido descobrir, este mtodo de cura no tem
falhado em nenhum caso ao qual tenha sido aplicado; no importa ter sido o
caso difcil ou crnico. E, em caso algum, at onde se pde observar, o mal
no voltou, uma vez que a pessoa se tornou crente e continuou a viver uma
vida crist... Como resultado da comparao feita, vemos que a
correspondncia entre os casos encontrados na China e aqueles registrados
nas Escrituras completa e circunstancial, cobrindo quase todos os pontos
apresentados na narrao bblica.
Qual o motivo que influi nos demnios a fim de apoderarem-se do corpo dos
homens?
O Dr. Nevius responde: A Bblia ensina claramente que todas as relaes de
Satans com a raa humana tm por objetivo enganar e arruinar, afastando a
nossa mente de Deus e induzindo-nos a infringir suas leis, e trazer sobre nos o
seu desagrado. Esses objetivos so conseguidos por meio da possesso de
demnios. Produzem-se efeitos sobre-humanos que ao ignorante e
desconhecedor parecem divinos. Ele exige e consegue a adorao e a
obedincia implcitas pela imposio de sofrimentos fsicos e por falsas
promessas e temveis ameaas. Desse modo, os ritos e as supersties
idlatras, entrelaadas com os costumes sociais e polticos, tm usurpado em
quase todas as naes da histria o lugar da adorao nica a Deus. (1Co
10:20,21; Apoc. 9:20; Dt 32:16; Is 65:3.) Quanto aos prprios demnios, parece
que eles tm motivos pessoais e prprios.
A possesso dos corpos humanos parece proporcionar-lhes um lugar muito
desejado de descanso e prazer fsico. Nosso Salvador fala dos espritos maus
andando por lugares ridos buscando especialmente descanso nos corpos das
vitimas. Quando privados de um lugar de descanso nos corpos humanos, so
representados como buscando-o no corpo dos animais inferiores. (Mt 12: 3-5.)
Martinho Lutero disse: "O diabo o contrafator de Deus." Em outras palavras, o
inimigo sempre est contrafazendo as obras de Deus. E certamente a
possesso de demnios uma grotesca e diablica contratao da mais
sublime das experincias a habitao do Esprito Santo no homem. Note
alguns paralelos:
1) A possesso de demnios significa a introduo de uma nova personalidade
no ser da vitima, tomando-a, em certo sentido, uma nova criatura. Note como o
gadareno endemoninhado (Mat. 8:29) falava e se portava como que controlado
por outra personalidade. Aquele que controlado por Deus tem uma
personalidade divina habitando nele. (Joo 14:23.)
2) As elocues inspiradas pelo demnio so imitaes satnicas daquelas
inspiradas pelo Esprito Santo.
3) J se observaram casos em que a pessoa que se rende conscientemente ao
poder do demnio, muitas vezes recebe um dom estranho, de forma que pode

ler a sorte, ser mdium, etc. O Dr. Nevius escreve: "Nesse estado, o
endemoninhado desenvolve certas habilidades psquicas e se dispe a ser
usado. Ele o escravo voluntrio, treinado e acostumado com o demnio."
uma imitao satnica dos dons do Esprito Santo!
4) Freqentemente os endemoninhados manifestam uma fora extraordinria e
sobre-humana uma imitao satnica do poder do Esprito Santo. O Senhor
Jesus veio ao mundo para resgatar o povo do poder dos espritos maus e p-lo
sob o controle do Esprito de Deus.