LOS PARADIGMAS

Cuadro Comparativo

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Febrero 2016

INDICE
IINTRODUCCION............1
1 PARADIGMAS.............2
2 PARADIGMAS POSITIVISTAS....3
2.1 CARATERISTICAS.......3
2.2 IMPORTANCIA......4
2.3 APORTES O UTILIDAD A LA INVESTIGACIN CIENTIFICA..5
3 PARADIGMAS INTERPRETATIVOS.......6
3.1 CARACTERISTICAS.6
3.2 IMPORTANCIA......7
3.3 APORTES O UTILIDAD A LA INVESTIGACIN CIENTIFICA..7
4 PARADIGMAS CRTICOS - REFLEXIVOS....8
4.1 CARACTERISTICAS....8
4.2 IMPORTANCIA......9
4.3 APORTES O UTILIDAD A LA INVESTIGACIN CIENTIFICA..9
5 CUADRO COMPARATIVO DE LOS PARADIGMAS..10
CONCLUSIONES......13
BIBLIOGRAFIA.....14

INTRODUCCIN
El desarrollo de las investigaciones cientficas en la ciencia moderna se ha visto
influenciado por distintas escuelas filosficas, tales como el empirismo, el
materialismo dialectico e histrico, el positivismo, la fenomenologa y el
estructuralismo; a partir de las cuales se han desarrollado diferentes enfoques o
paradigmas de investigacin como consecuencia de la necesidad de enfrentar
nuevas formas en el proceso de solucin de problemas cientficos y por
consiguiente en la generacin de nuevo conocimiento.
En el presente trabajo describimos en forma sencilla pero explicativa la
definicin general de paradigmas, sus enfoques investigativos, caractersticas,
importancia y aporte a la investigacin cientfica, adems de estructurar un
cuadro comparativo donde podemos observar las diferencias y semejanzas
segn los criterios que se expresen.
Los paradigmas, los datos, las formulas, las tcnicas tienen valor limitado en el
tiempo y en el espacio. La enseanza de la ciencia pura, del arte, de la historia,
no es suficiente en tanto constituyen datos culturales aislados. En cambio
cuando estas disciplinas son consideradas en trminos de sus realizaciones
entre si, y referidas al proceso vital como una totalidad adquieren una dimensin
humana trascendente.

PARADIGMAS
Paradigma deriva directamente de la lengua griega (paradiegma), lo que
podemos traducir como "ejemplo que sirve de norma
Los paradigmas son un conjunto de conocimientos y creencias que forman una
visin del mundo en torno a una teora hegemnica en determinado periodo
histrico y surge por el descubrimiento de maneras diferentes de ver y ejecutar
las cosas. Cada paradigma se instaura tras una revolucin cientfica, que aporta
respuestas a los enigmas que no podan resolverse en el paradigma anterior.
El trmino es usado como sinnimo de modelo, teora, percepcin, marco de
referencia

una

de

las

caractersticas

fundamentales

es

su

inconmensurabilidad: ya que ninguno puede considerarse mejor o peor que el

otro. Adems, cuentan con el consenso total de la comunidad cientfica que los
representa.
Epistolgicamente se define como el conjunto de creencias que permiten ver y
comprender la realidad de determinada manera. Dichas creencias incluyen
tambin ciertas pre-concepciones y creencias filosficas, que en un determinado
momento comparte la comunidad cientfica. Los paradigmas se encuentran en
constante cambio, que guardan relacin con los avances y descubrimientos
cientficos que abren nuevas perspectivas y horizontes
El uso del concepto de paradigma encuentra su origen unos aos atrs, en
1962, cuando Thomas Kuhn, en su escrito La estructura de las revoluciones
cientficas se refiere al hecho de que tanto en la ciencia como en la poltica y la
historia en general, existen momentos en los que se piensan ciertas cosas,
dominando un conjunto de ideas por sobre otros. Adems, hace alusin al
hecho de que dicho conjunto de ideas siempre es reemplazado por uno nuevo,
instalndose as, un nuevo paradigma, lo que en la mayora de los casos implica
un momento de crisis o revolucin.
Los modelos de paradigmas son alimentadas por el choque entre corrientes
filosficas respecto a la naturaleza del orden social. Ellas Son:

PARADIGMAS POSITIVISTA
Representa el enfoque cuantitativo. Tambin llamado, emprico-analtico,
racionalista y casual-determinista. Surge de las ciencias naturales y se extrapola
a las ciencias sociales. Sus caractersticas fundamentales son plantear hiptesis
y luego verificar.
Aluden a la objetividad, a la unidad del mtodo para estudiar el mundo social y
natural bajo un orden mecanicista, por tanto utiliza un modelo cerrado de
razonamiento lgico-deductivo desde la teora a las proposiciones, la formacin
de conceptos, la definicin operacional, la recogida de datos, la comprobacin
de hiptesis y el anlisis.
El positivismo parece abocado al estudio de las llamadas ciencias fcticas
naturales (fsica, qumica y biologa), que durante el siglo XVII eran consideradas
como los nicos campos vlidos para la prctica cientfica.
Para este enfoque la realidad es objetiva, existe al margen de la razn y la
conciencia humana sobre su existencia, est sujeta a un orden propio y opera
segn leyes y mecanismos naturales e inmutables, que permiten: explicar,
predecir y controlar los fenmenos.

Caractersticas
El positivismo ofrece bondades tales como: generalizacin de resultados, tener
control sobre los fenmenos investigados, as como precisin, rplica y
prediccin (pronsticos) con los datos y procesos que investiga. En este sentido
sus caractersticas esenciales se fundamentan en lo siguiente:

Sobre la realidad: se habla de una ontologa realista, la realidad posee

existencia objetiva y est sujeta a leyes y un orden propio.

Sobre la relacin del sujeto y el objeto de la investigacin: es una

epistemologa objetivista. La legalidad constitutiva de la realidad es
susceptible de ser descubierta y descrita de manera objetiva y libre de
valores, El investigador adopta una posicin distante respecto del objeto

que investiga.
Sobre la generacin de conocimientos: se utiliza la metodologa
experimental. Hay una orientacin hipottica-deductiva; las hiptesis se
establecen a priori y luego son contrastadas empricamente en condiciones
de control experimental. Diseos definidos y cerrados.

Describiendo podemos decir que las caractersticas del positivismo estn

dirigidas a: medir fenmenos, utilizar estadsticas, probar hiptesis, realizar
anlisis causa-efecto, de ah que los procesos que se realizan bajo este
enfoque sean secuenciales, deductivos, probatorios y de anlisis de la realidad
objetiva.
Importancia
El positivismo es importante porque forma parte de un pensamiento que tiene que
ver con el lenguaje, con lo prctico, til y con la historia desde una perspectiva
social que analiza el individuo como tal. En nuestros das, el hombre est cada vez
ms acostumbrado a la tcnica y a la manera de mostrar las cosas, a travs de
laboratorios e investigaciones, se hace ms inverosmil ante las tesis de
pensamiento y las especulaciones.
La importancia del positivismo va de la mano con el desarrollo de la ciencia en los
ltimos siglos, posicionndose en nuestros das como una disciplina de verdadero
conocimiento, que mirando atrs, puede situarse con muchos adelantos y muchos
logros, ya que lo que se vende, lo aceptado y lo creble para nuestros das, es
solamente lo que se puede comprobar por algn proceso positivo. El pensamiento
positivista, ha influido en la actualidad, en especial en nuestro continente donde
todos los pases han sido marcados por estas ideas, sobretodo en el campo
poltico y en pases subdesarrollados, buscando formas de progreso.

El positivismo define la concepcin del mundo con exigencia propia independiente

de quien lo estudia; est gobernado por leyes que permiten explicar, predecir
(pronosticar) y controlar los fenmenos del mundo natural, que pueden ser
descubiertos y descritos de manera objetiva y libre de valoraciones o
especulaciones de los investigadores.

Aportes o utilidad para la investigacin cientfica

En inicio sus aportes consisten en orientar el camino hacia la bsqueda del
conocimiento por parte del individuo, relacionada con los orgenes de la existencia
y conocer las causas de todos los particulares de la realidad. Ayuda a explicar los
hechos por medio de la formulacin de sus leyes y es por ello que prescinde de la
metafsica; en este sentido renuncia al conocimiento de lo absoluto, y se pasa a
buscar las leyes de los fenmenos.
Su utilidad a la investigacin cientfica se pone de manifiesto cuando el hombre al
no obtener las respuestas esperadas en la religin, en su bsqueda y peregrinaje
permanente, por saber el porque de las cosas, fija su atencin en la ciencia, ya
que la misma le brinda seguridad, confianza y confort. Ya no es el hombre, a
merced de la naturaleza, ms bien es un ser, que encuentra respuestas lgicas al
estudiar en forma analtica, los mecanismos de los objetos que se encuentran en
su alrededor. Todo esto marca la Historicidad del Conocimiento Humano
germinada por la semilla del positivismo.
Mas actualmente el desarrollo de las Ciencias Matemticas y Estadsticas ha
permeado el surgimiento y maduracin de la mayora de las ciencias con
independencia de su naturaleza, tema y objeto de estudio, todas han recibido la
influencia y aplicacin de sus mtodos y modelos cuantitativos. La forma
reproductiva con la que se ha manifestado este fenmeno ha propiciado la
explicacin y formulacin de teoras que sustentan el corpus de conocimiento de
muchas disciplinas, llegando inclusive a provocar en ellas el surgimiento de
nuevas especializaciones mtricas en las Ciencias Sociales en general.

PARADIGMA INTERPRETATIVO
Representa el enfoque cualitativo. Llamado tambin fenomenolgico, puede
comprender la realidad como dinmica y diversa. Es de carcter hermenutico
reflexivo y su inters va dirigido al significado de las acciones humanas y de la
prctica social.
Es de vocacin humanista y naturalista. Concibe un orden social evolutivo, una
vida social compartida en una realidad objetiva y viva, en un mundo social
cambiante y mudable. Por lo cual constituye un mundo dinmico entre la teora,
los conceptos y los datos con retroalimentacin y modificaciones constantes de
la teora y de los conceptos, basndose en los datos obtenidos. Se preocupa
por el descubrimiento de la teora ms que por su comprobacin.
Filsofos y humanistas proponen la singularidad de los objetos propios de las
ciencias sociales y de la relacin entre sujeto y objeto al interior de las mismas,
como

justificacin

para

el

desarrollo

de

propuestas

epistemolgicas

metodolgicas alternativas al positivismo. Estos pensadores, fueron desde la

investigacin emprica, fundamentalmente la antropolgica y sociolgica, como
desde la reflexin filosfica a travs de escuelas como la fenomenologa, la
hermenutica, el constructivismo y la filosofa crtica.

Caractersticas
Este paradigma est caracterizado por alternar objetivos, mtodos, teoras o
filosofas de la ciencia, todo lo que sea necesario en una investigacin, para
enfrentar la naturaleza diversa y heterognea de la realidad, y que debe ser
estudiada con todos los recursos disponibles. Entre sus caractersticas
fundamentales podemos describir las siguientes:

Sobre la realidad: la ontologa es nominalista. La realidad es una

construccin social intersubjetiva. No existe una realidad objetiva e

independiente de su comprensin y conceptualizacin.

Relacin entre el sujeto y el objeto de investigacin: la epistemologa es
subjetivista. El conocimiento es un proceso constructivo de comprensin e
interpretacin de la realidad. El proceso de la investigacin incorpora

necesariamente los valores (subjetividad) del investigador.

Sobre cmo se genera el conocimiento: la metodologa es interpretativa.
Las estrategias de investigacin son abiertas y libres; las hiptesis se van
construyendo a posteriori como parte de procesos de observacin
continuos. El proceso de investigacin supone una comunin e identidad
entre sujeto y objeto.

Tambin se mencionan otras caractersticas mas detalladas que resaltan una

realidad dinmica y diversa, dirigida al significado de las acciones humanas, la
prctica social, a la comprensin y significacin:

Est orientada al descubrimiento

Hay una relacin de participacin democrtica y comunicativa entre el

investigador y el objeto investigado.

Considera la entrevista, observacin sistemtica y estudios de caso como el

modelo de produccin de conocimiento permitiendo al investigador
entender lo que est pasando con su objeto de estudio.

Predomina la practica

Objetivo penetrar en el mundo de los hombres y las mujeres

Est centrada en las diferencias

La investigacin y la accin estn en constante interaccion. La accin

como fuente de conocimiento y la investigacin se constituye en si una
accin.

Se puede utilizar en pequeos grupos o escalas

Importancia
Es importante porque busca comprender la realidad siguiendo construcciones
sociales como el lenguaje, la conciencia, los significados compartidos,
documentos, herramientas y otros artefactos. Se interesa en la emergencia de
situaciones donde hay personas, y en ver cmo conceden significados a las cosas
a travs de una visin perceptiva, emergente, holstica, interaccional y teleolgica.
Adems el trabajo interpretativo se rige por

criterios de validez credibilidad,

transferibilidad, dependencia y confirmabilidad.

Este paradigma se basa en el proceso de conocimiento, en el cual se da una
interaccin entre sujeto y objeto. En el hecho ambos son inseparables. La
observacin no slo perturba y moldea al objeto observado, sino que el
observador es moldeado por ste (por la persona individual o por el grupo
observado). Tal situacin no puede ser eliminada, an cuando el observador
quisiera eliminarla. La investigacin siempre est influenciada por los valores del
investigador y ste, en sus informes debe dar cuenta de ellos. Desde este punto
de vista, este paradigma ha influido bastante en el campo de la psicologa, ya que
es el mtodo en el que se basan los terapeutas (psiclogos) para observar al
sujeto en investigacin, sea, se da una interaccin entre el observador y el
observado, influyendo ambos en la conducta del otro.
Podemos agregar como importante que permite interpretar, comprender la realidad
social y humanista, busca la interaccin de conocimientos, trabajan juntos para un
mismo fin: investigador-objeto y permite llegar a entender lo que le est
sucediendo a su objeto de estudio.

Aportes o utilidad para la investigacin cientfica

Es til en el campo de la investigacin porque permite interpretar el mundo
personal de los hombres y mujeres, sus situaciones, que significan para ellos, que
intenciones, creencias y motivaciones que le guan. Este enfoque procura un

desarrollo "ideogrfico", centrado en la descripcin y comprensin de lo individual,

lo nico, lo particular, lo singular de los fenmenos. Entre la investigacin y la
accin existe una interaccin permanente que originan fuentes de conocimiento,
constituyendo a la investigacin en un evento transformador.

PARADIGMA SOCIO CRTICO

Est dirigido a la aplicacin. Se encamina al anlisis de las transformaciones
sociales y bsicamente a la implicacin de los investigadores en la solucin de
problemas a partir de la auto reflexin.
Se toma en cuenta ambos paradigmas. Al igual que en el interpretativo el
investigador debe relacionarse pero se aplica el proceso de: teora prctica
reflexin.
Pretende superar el reduccionismo del positivismo y el conservadurismo del
naturalista, proponiendo la posibilidad de una ciencia social que no sea ni
puramente emprica ni nicamente interpretativa.
la investigacin social es necesaria a travs de la investigacin accin, logrando
simultneamente avances tericos y s cambios sociales.

Caractersticas Generales
Este paradigma tiene caracterstica de los dos anteriores, aunque se orienta
ms a lo interpretativo, pero el investigador debe relacionarse y aplicar un
proceso de teora, prctica y reflexin. Las caractersticas fundamentales de
este paradigma son:

Sobre la realidad: basada en una ontologa nominalista, donde la realidad

es construida intersubjetiva, social y basadas en experiencias.

Relacin del sujeto y objeto en la investigacin: la epistemologa es
subjetivista y crtica. El conocimiento es un proceso constructivo de

comprensin crtica y accin sobre la realidad. El proceso de investigacin

promueve la incorporacin de los valores (subjetividad) e intereses del

investigador.
Sobre la generacin del conocimiento: la metodologa es dialgica y
participativa. El investigador es un colectivo participativo. La accin
transformadora juega el rol principal en la praxis investigativa. Se promueve
la simplificacin de instrumentos de investigacin para favorecer procesos
participativos.

Importancia
Es importante porque se fundamenta en la crtica social con un marcado
carcter auto reflexivo; considera que el conocimiento se construye
Siempre por intereses que parten de las necesidades de los grupos; pretende la
autonoma racional y liberadora del ser humano y se consigue mediante la
capacitacin de los sujetos para la capacitacin y transformacin social. Utiliza
la auto reflexin y el conocimiento interno y personalizado para que cada quien
tome conciencia del rol que le corresponde dentro del grupo para ello se
propone la critica ideolgica y la aplicacin de procedimientos de psicoanlisis
que posibilitan la comprensin de la situacin de cada individuo descubriendo
sus intereses a travs de la crtica. El conocimiento se desarrolla mediante un
proceso de construccin y reconstruccin sucesiva de la teora y la prctica.
Muchos investigadores recomiendan este paradigma consientes del potencial
transformador de la realidad por parte de los grupos sociales de los mbitos
donde se puedan generar procesos para mejorar el desempeo social o
profesional

Aportes o utilidad para la investigacin cientfica

La aplicacin de los principios del paradigma socio critico como fundamento de

las investigaciones demuestra que es eficiente para generar cambios en las
comunidades, tanto si estn en reas socioeconmicas problemticas o no;
siendo de gran utilidad en mbitos educativos con nfasis en sus problemas
sociales y en las situaciones de enseanza aprendizaje y evaluacin de
asignaturas diversas
Durante las investigaciones se alcanzan grados de transformacin satisfactorios
debido a la familiarizacin de las comunidades y el tiempo dedicado no es
limitante
Es de gran utilidad para las investigaciones porque puede trascender
contribuyendo con la consolidacin de la autonoma responsable individual y
colectiva

CUADRO COMPARATIVO DE LOS PARADIGMAS

CUADRO COMPARATIVO
PARADIGMAS
________________________

POSITIVISTA

INTERPRETATIVO

CRTICOREFLEXIVO

Enfoque o criterio aprobado

para la investigacin
sistemtica

Principalmente
cuantitativo.
Intervencionista y
des-contextualizado.

Principalmente
Cualitativo. Los
factores son descritos
en forma dialctica.
Hermenutica y
contextual.

Epistemologa: Naturaleza del

conocimiento, relacin entre
lo conocido y lo que puede
ser conocido.

Objetividad.
Investigacin
manipulativa y
observacin
desapasionada
Una realidad
conocible con
probabilidad

Enlace interactivo
entre investigadores y
participantes. Valores
explcitos, hallazgos
creados.
Mltiple, sociabilidad,
realidades
construidas

Ms nfasis en lo
Cualitativo
(dialogante), pero
puede usarse el
diseo cuantitativo.
Factores
contextuales e
histricos
relacionados con la
opresin.
Conocimiento
situado en un
contexto social e
histrico.

Creencias bsicas.

El mundo social est

constituido por
hechos observables.
La realidad es
objetiva
independiente del
observador.

Fuentes de datos

Se revelan los
hechos por medio de
procesos cientficos
tradicionales, estn
libre del contexto

El mundo social est

constituido por
significados
simblicos
observables en los
actos, interacciones y
lenguaje de los seres
humanos. La realidad
es subjetiva y
mltiple, vista desde
distintas perspectivas
Los significados se
derivan de las
percepciones,
experiencias y
acciones en relacin
con contextos
sociales

COMPARACIONES
SEGN EL ENFOQUE

Ontologa: Naturaleza de la
realidad

Realidades
mltiples
compartidas por
valores sociales,
polticos, culturales,
econmicos, tnicos
y de gnero.

SEGN SUS
COMPONENTES
El mundo social es
gobernado por
relaciones de poder
que influyen en los
actos y las
percepciones. Se
negocia la realidad,
que difiere segn la
posicin social y el
poder.
Se puede percibir la
influencia de
factores de poder,
de control y
contexto en las
descripciones
personales que

Mtodos

Recoleccin
previamente
estructurada de
datos, medicin
controlada, los
ensayos clnicos son
la norma. Ejemplo:
Encuestas, Ensayos
clnicos, escala de
medicin,
observacin
estructurada.

Las preguntas
abiertas semi
estructuradas y la
observacin permiten
a los participantes
expresar pensamiento
y acciones en forma
natural. Ejemplos:
Entrevistas en
profundidad,
discusiones en grupo,
observacin
participante, historias
de casos.

Propsito de la investigacin

Los estudios
cuantitativos buscan
la explicacin,
verificacin y
prediccin del
comportamiento
humano mediante
las relaciones
casuales y
asociativas.

Los estudios
cualitativos buscan
descubrir, interpretar
y conocer las
circunstancias el
comportamiento
humano.

Grado de participacin

Los sujetos de la
investigacin
responden a
preguntas
especificas
predeterminadas en
un formato de
respuestas
estructuradas
El impacto es
neutral. Los sujetos
de la investigacin
pueden obtener
nueva informacin o
conocimientos a
partir de los
resultado

Los participantes en
investigacin son
socios en la
recoleccin de datos
y responden a
preguntas semi
estructuradas en
forma espontanea

reflejan distintas
versiones de la
realidad
Las formas
participativas de
observacin y la
conservacin
guiada permiten a
los grupos, tanto
marginados como
dominantes
expresar opiniones
y contar sus
historias. Ejemplos
tcnicas
participativas de
accin, escuchar de
manera reflexiva,
poner en tela de
juicio las barreras
polticas o
personales y
posiciones muy
arraigadas.
Los estudios
feministas buscan
conocer a fondo las
influencias del
genero en el
comportamiento
humano, incluidas
las diferencias en
cuanto a poder y
control en una
agenda de accin
para el cambio
social
Los participantes en
la investigacin
tienen relativa
libertad para dirigir
el proceso de
recoleccin de
datos y definir la
accin ulterior

Los participantes
tienen conciencia de
que estn
involucrados en el
proceso de
investigacin; pueden
obtener
conocimientos acerca
de sus propias
perspectivas y

La participacin
otorga poder. Los
resultados pueden
conducir a una
agenda de accin
definida por los
participantes y a
obtener poder de la
decisin para iniciar
o participar en el

Impacto en los participantes

de estudio

comportamientos, as
como del tema de la
investigacin.

cambio de la
poltica.

Liberar, Criticar.

SEGN LOS CRITERIO

Finalidad

Verificar, Controlar.

Ver Realidad

nica, Externa

Comprender ,
Describir
Mltiple, Holstica.

Relacin Sujeto/Objeto

Independiente,
Neutral

Inter-relacionada,,
Relacin Subjetiva.

Propsito

Generalizar,
Explicar, Cuantificar.

Lo mismo que el
interpretativo

Diseo

Determinado

Hiptesis de trabajo,
Contexto,
Tiempo/Espacio,
Cualidad.
Emergente.

Lugar

Laboratorio

Situacin Natural.

Situacin Social.

Condiciones

Controladas

Libres.

Libres.

Valores

Libre de Valores

Dados e Influyentes.

Crtica Ideolgica.

Forma de Conocimientos

Objetiva, Teoras,
Explicativa.

Subjetiva, Ideogrfica,
Comprensin.

Dialctica,
Comprensin,
Reflexin, Praxis.

Construida,
Holstica.
Inter-relacin,
Compromiso.

Abierto/Flexible.

CONCLUSIONES
Los paradigmas han aportado sabidura a las investigaciones, le ha provisto de
una forma de interpretar la realidad enriqueciendo con ello la teora y la prctica.
Han estimulado el debate que rodea al valor de los mtodos de investigacin y ha
coadyuvado a la necesidad de examinar supuestos filosficos que sustentan los
medios de investigacin y la prctica profesional en las esferas culturales de la
investigacin.
Los paradigmas han propiciado notablemente el desarrollo cientfico de todas las
reas de saber en forma reproductiva, propiciando la generacin de nuevos
conocimientos, nuevas disciplinas y nuevas competencias adems de desarrollar
capacidades creativas en los profesionales.
En la actualidad, se defiende la postura de la diversidad complementaria en la que
se sostiene que los paradigmas no son competitivos sino complementarios y que
resultan tambin apropiados para la solucin de problemas de investigacin y la
generacin de conocimiento, de otra forma no hubiera sido posible abordar la
complejidad de los problemas de investigacin transdisciplinarios que en la
actualidad enfrenta la sociedad.
La sociedad cambia vertiginosamente ofreciendo nuevas perspectivas, ante lo
cual el investigador no puede permanecer arraigado a ciertos esquemas y
paradigmas, si no buscar mejores logros y mayor satisfaccin a travs de la
investigacin cientfica y sus paradigmas. No se debe descuidar la solidez y
rigurosidad en la transmisin de informacin y a la vez atender al desarrollo de
actitudes y habilidades de pensamiento que incrementen la capacidad para
explorar, descubrir y aplicar conocimientos en un mundo donde la complejidad y
variedad demandan con urgencia el rescate de valores, el crecimiento continuo
e independiente.

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