-NAPOLEON MAXIMAS DE LOS LIBROSQu es el porvenir?

Qu fluido mgico nos rodea y nos oculta las

cosas que ms nos interesa conocer? Pasamos, vivimos y morimos
entre lo maravilloso. Es sorprendente que los sacerdotes, los
astrlogos, los charlatanes se hayan aprovechado de esta inclinacin,
de esta circunstancia singular para sacar a paseo a nuestras ideas y
dirigirlas a merced de sus pasiones?
Escucho a todo el mundo, pero mi cabeza es mi nica consejera. Hay
una clase de hombres que ha hecho a Francia ms dao que los
revolucionarios ms furiosos: los frasistas e idelogos. Espritus vagos
y falsos, habra sido mejor que recibieran algunas lecciones de
geometra.
Toda guerra ofensiva es una guerra de invasin; toda guerra
conducida segn las reglas del arte es una guerra metdica. Los planes
de campaa se modifican hasta lo infinito de acuerdo con las
circunstancias, el genio del jefe, la naturaleza de las tropas y la
topografa. Hay dos clases de planes de campaa; los buenos y los
malos. Algunas veces los buenos fracasan a causa de circunstancias
fortuitas; y a veces los malos tienen buen xito gracias a un capricho de
la fortuna.
La ciencia militar consiste en calcular las masas en puntos
determinados.
A la fuerza de realizar consejos de guerra sucede lo que ha sucedido en
todos los siglos: se termina por tomar el peor partido, el que casi
siempre en la guerra, es el ms pusilnime.
Casi con pocas excepciones, es el ejrcito ms numeroso el que tiene
asegurada la victoria. El arte de la guerra consiste, por lo tanto, en
encontrarse con fuerzas superiores en el punto en que se quiere
combatir.
Hay vicios y virtudes de circunstancias.
Se llega a ser el hombre de su uniforme.
Los tontos hablan del pasado, los sabios del presente y los locos del
porvenir.

Marchad a la cabeza de los ideales de vuestro siglo y esos ideales

seguirn y sostendrn. Marchad a su zaga y os arrastrarn. Marchad
contra ellos y os derribarn.
La inteligencia tiene derechos que preceden a los de la fuerza; la fuerza
por si misma no es nada sin la inteligencia. En los tiempos heroicos, el
general era el hombre ms fuerte; en los tiempos civilizados, el general
es el ms inteligente de los bravos.
Hay revoluciones inevitables. Las erupciones morales son como las
erupciones fsicas de los volcanes. Cuando quedan terminadas las
combinaciones qumicas que las producen, estallan; lo mismo que las
revoluciones, cuando quedan terminadas las combinaciones morales.
Para evitarlas hay que vigilar el movimiento de las ideas.
Nada se puede hacer con un filsofo.
El hombre, al nacer, adquiere derechos sobre la porcion de los frutos
de la tierra necesarios para su existencia.
Pasado el aturdimiento de la infancia, llega el despertar de las
pasiones: elije entre sus compaeras de juegos la que debe serlo de su
destino. Su brazo vigoroso, de acuerdo con sus necesidades, pide
trabajo; lanza una mirada a su alrededor, ve la tierra, repartida entre
unas cuantas manos, servir de alimento al lujo y a lo superfluo, y se
pregunta: Qu derechos tiene esa gente? Por qu el holgazn lo
posee todo y el hombre que trabaja, casi nada?
Va a casa del ministro depositario de su confianza, le confa sus dudas:
Hombre le responde el sacerdote -, no reflexiones nunca sobre la
sociedad . . . Dios lo gua todo: abandnate a su providencia . . . Esta
vida no es ms que un trnsito . . . las cosa se realizan con una justicia
cuyos decretos no debemos tratar de ahondar . . . ten fe, obedece, no
reflexiones nunca y trabaja: esos son tus deberes.
Un alma orgullosa, un corazn sensible, una razn natural no pueden
satisfacerse con esa respuesta. Lleva a otro sitio sus dudas y sus
inquietudes. Llega a casa del ms sabio de la regin. Es un
notario . . .Hombre sabio le dice -, se han repartido los bienes del
pas y no me han dado nada. El hombre sabio se re de sus
simplicidad, lo lleva al estudio, y all, de acta en acta, de contrato en
contrato, de testamento en testamento, le demuestra la legitimidad de
los repartos de los que se queja . . .Cmo! Esos son los derechos de
esos seores exclama, indignado-. Los mios son ms sagrados, ms
incontestables, ms universales. Se renuevan con mi sudor, circulan
con mi sangre, estn escritos sobre mis nervios, en mi corazn. Es la

necesidad de mi existencia y sobre todo de mi felicidad! Al concluir

estas palabras, se apodera de esos papeles que lanza a las llamas.Todas las colonias interesan a los Estados Unidos. Todo el mundo se
cansa de esperar rdenes de lugares situados a ms de dos mil leguas,
de obedecer a un gobierno que parece extranjero porque esta lejos y os
somete necesariamente a intereses locales que no puede sacrificaros. A
partir del momento en que las colonias se sienten lo bastante fuertes
para resistir, quieren sacudir el yugo de quienes las han creado. La
patria es el lugar en que se vive; olvidamos rpidamente que nosotros
mismos o nuestro padre ha nacido bajo otros cielos. La ambicin
termina lo que comenz el inters; queremos ser algo en nuestro pas y
sacudimos rpidamente el yugo.
Los hombres geniales son meteoros destinados a quemarse para
iluminar su siglo.
La patria esta amenazada y en peligro; no puede ser salvada mas que
con audacia y buena voluntad; y no can vanas temporizaciones.
Un soberano sabe siempre confiscar la publicidad a favor suyo.
Nunca se obtendr nada del pueblo frances mediante procedimientos
amenazadores. El temor no ejerce efecto alguno en el corazn de los
valientes.
Hay vicios y virtudes de circunstancias.
En el arte militar es un axioma que el que se queda en sus trincheras
esta derrotado.
En todo tiempo la facilidad y la ignorancia de la multitud han sido la
causa de la mayora de las guerras civiles.
La muerte no es nada, pero vivir vencido y sin gloria es morir todos los
das.
Un principe que en el primer ao de su reinado pasa por ser tan bueno,
es un principe de quien se burlan en el segundo. El amor que inspiran
los reyes debe ser un amor varonil, mezclado con un temor respetuoso
y una gran estimacin. Cuando se dice que un rey es un buen hombre
se trata de un reinado fracasado.

Hay leyes morales tan flexibles e imperiosas como las leyes fsicas.
Dividir los interese de una nacion es servir mal a todos ellos, es
engendrar la guerra civil. No se divide lo que por naturaleza es
indivisible, se lo mutila.
Hay quien maneja el arado debiendo estar en el consejo de estado, y
hay quien es ministro cuando debiera de manejar el arado.
Para gobernar no se trata de seguir una teoria ms o menos buena,
sino de edificar con los materiales que se tienen a mano, de someterse a
las necesidades del momento y saberlas aprovechar.
.. que aseguren la dignidad del hombre, que desarrollen los grmenes
de la prosperidad que duermen desde hace siglos; hacer que participe
la generalidad de lo que ahora solo es patrimonio de unos pocos.
Si los crmenes y los delitos aumentan, ello es una prueba de que la
miseria crece, de que la sociedad esta mal gobernada. Su disminucin
es prueba de lo contrario.
Las guerras inevitables son siempre justas.
En la guerra el genio es el pensamiento en accin.
La presencia del general es indispensable; el es la cabeza, de todo un
ejercito.
Casi con pocas excepciones, es el ejercito mas numeroso el que tiene
asegurada la victoria. El arte de la guerra consiste, por lo tanto, en
encontrarse con fuerzas superiores en el punto en que se quiere
combatir.
Marchad a la cabeza de los ideales de vuestro siglo y esos ideales os
seguirn y sostendrn. Marchad a su saga y os arrastrarn. Marchad
contra ellos y os derribarn.
Quien salva a su patria no viola ley alguna.
La diplomacia es la polica en traje de gala.
En todas las carreras la gloria se halla siempre al final.
Lo imposible es el refugio de los cobardes.

El gran arte del gobierno es no dejar que los hombres envejezcan.

No debemos ajustarnos siempre a lo que ya ha existido anteriormente.
Como si fuese imposible hacerlo mejor.
La verdadera nobleza se encuentra en el espritu; fuera de ah no se
encuentra en ningn otro sitio.
Quiero que un hijo de un campesino pueda decir: Un da ser
cardenal o mariscal de Francia o ministro.
Hay que resignarse; nunca se podr meter en la crcel a la opinin, y,
oprimindola se la exaspera.
No hay despotismo absoluto, solamente relativo, un hombre no podra
absorber a otro impunemente. Si un sultn hace cortar las cabezas a su
capricho, fcilmente perder la suya y de la misma manera.
La historia de los siglos nos ensea que la uniformidad de las leyes
daa esencialmente a la fuerza y a la buena organizacin de los
imperios cuando se extiende ms all de lo que permiten las
costumbres de la nacin, o de las consideraciones geogrficas.
Hay que ser menos filntropo y menos filsofo.
Ante todo sometamos a la juventud a un rgimen de sanas y vigorosas
lecturas.
Las naciones como la historia, solo toman en cuenta los xitos.
Paris bien vale una misa Enrique IVEsas doctrinas, a las que se denomina principios de 1879, sern para
siempre un arma amenazadora para uso de los descontentos, de los
ambiciosos y de los idelogos de todos los tiempos.
Los gobiernos tan mal llamados moderados nunca sern para nosotros
ms que el camino ms corto para llegar a la anarqua.
Slo los literatos pueden creer que el ejrcito se ha un cuerpo selecto.
Por el contrario el uniforme cubre la fealdad del hombre. Bajo la
bandera, la menor de sus fechoras se transforma en acto de guerra y,

por tanto, en gesto heroico. El ejrcito no es sino una mquina de

matar en nombre de la patria, de la libertad o de la gloria.
Se debe desconfiar de los principios de escuela y que los doctrinarios.
Algunos, antes de sacrificar una de sus pequeas teoras, dejaran de la
humanidad pereciera.
La patria no es hereditaria. La patria es un acto de amor. No se hereda
el amor. Ni se hereda la patria. El rpido que uno siente a su tierra
quita dentro de los lmites del campanario de su pueblo natal. La
cultura, el inters, la simpata hacen el resto. Ms para creer en una
patria, es preciso amar.
Ni desconfianza por los militares y en el ser yo mismo uno de ellos. Ms
toda mi fuerza consiste en no tener de ellos sino la espada: en cuanto al
espritu, gracias a Dios, los desprecio. Los venzo precisamente porque
soy muy poco soldado: por tanto, sin ideas fijas, consignas, falsas
tradiciones y tradiciones falsas. Mis adversarios esperan de mi lo que
esperaran de otro soldado: da y sus sorpresas y derrotas.
El ms engalanado de los generales, el que sale de la mejor escuela de
guerra, ser siempre vencido por cualquier estratega improvisado,
pero capaz de mirar los hechos de frente, sin violentarlos con teoras.
La conversacin de la mayora de la gente es como si fuera un molino:
a lo largo de la jornada se mueren en el los lugares comunes.
Destino siniestro de las ideas. Chispas de genio al comienzo, se
metamorfosean en frases hechas por el uso y la costumbre, y acaban
alimentando el horrible molino de las charlas de la nobleza
Ms valdra la ejercito de siervos mandados por un len que un
ejercito de Leones mandados por un siervo.
La vida no es sino imaginacin. El universo pertenece a los fabricantes
de espejismos.
Para nosotros, la suerte. Extrao pensamiento para gentes que no
tienen otro objetivo sino escuchar juegos de palabras.
El diablo, cuando se le antoja, es un ngel digno de respeto.
Este estilo hace rer a mi corte, que slo gusta de las afectaciones
acadmicas. Tiene la brutalidad y la ingenuidad de la vida misma.

Pulir sus ms bellos decretos.

Una vez ms desafo al destino trampa, maniobra, provocacin? No
importa! Los detalles nunca empaan la gloria.
El poder de las palabras pierde toda su magia sino va subrayado por la
accin.
Cada hombre se muele en su sitio, sin que pueda hacer nada para
detener su destino.
La madre de la Europa moderna slo tiene fuerzas para parir nada.
Cada uno destila su diario, creyendo as adquirir un ttulo sobre las
rentas de la historia.
Es ms bien para el verbo y la lgica, es decir, a todas las inflaciones
del vaco.
A medida que las costumbres se corrompen, la gente se vuelve ms
difcil para con las palabras.
Curioso mundo, en donde la frescura y la sonrisa son oprobios que han
de esconderse.
Los que aman la paz deben hallar razones para crecerse ante esta
evidencia una. La guerra es una desgracia: no existe ninguna ciencia
de la desgracia.
Cada cual encuentra su pasto a su nivel.
Slo hay xitos en el teatro.
Cuando la realidad se nos escapa, o cuando nos hiere, nos gusta
refugiarnos en lo irreal.
El arte de la guerra es como todo lo bellos y sencillo; los movimientos
ms sencillos son los mejores.