EL POPOL VUH

Autor:
El libro fue escrito por los mayas pero recopilado por Fray Francisco por esto se le conoce como el autor
* Biografa de Fray Francisco Ximenez
Nacido en Ecija, Espaa, el 28 de noviembre de 1666, vino a Guatemala el 4 de febrero de 1688, y falleci
aqu mismo en 1729 o 1730. Religioso dominico, su hacer como lingista y cronista lo coloca en lugar
prominente dentro de la historia colonial. Desde luego, su nombre cobr renombre universal con el
hallazgo del Popol Vuh, cuyo manuscrito encontr mientras funga como prroco de Chichicastenango,
entre 1701 y 1703. Es autor del Tesoro de las tres lenguas cakchiquel, quich y tzutuhil; de un
Confesionario de las mismas lenguas: de un Catecismo de los indios; de El prroco perfecto, gua de
pastoral indgena. Todas estas obras muestran el conocimiento de Ximnez respecto de las lenguas
autctonas.
Por aparte, sus obras biogrficas, histricas y apologticas: Disertacin histrica, tratado de los ladrillo,
respuesta a algunos cargos, vida de los PP. Del Yermo, relacin historial de todos los sucesos en el tiempo
que estuvo en Guatemala el Visitador, seor Licenciado Francisco Gmez de la Madrid, Historia del
Beatereo de Santa Rosa, Apologtica en que se demuestra que los dominicos fueron los primeros
religiosos de Guatemala.
Pero sobresalen, desde luego, la Historia Natural del Reino de Guatemala y la Historia de la Provincia de
San Vicente de Chiapas y Guatemala. Aquella, valiosa por los datos de primera mano sobre aspectos de
botnica y geografa. La segunda, resultado de indagaciones en los archivos de la ciudad y del
conocimiento de obras histricas y teolgicas sobre las tierras novohispanas. Buena parte del mrito de la
obra debe reconocerse al encargo recibido por Ximnez, de parte de sus superiores, para ordenar los
archivos del convento de Santo Domingo, de la ciudad de Guatemala.
Personajes Principales

Tepeu - Dios Creadorfuerte y poderoso.

Gucumatz - Primer serpiente emplumada.
Hunahp - Hroe, cazador con cerbatana.
Ixbalanque - Hermano de Hunahp, que luchan contra los demonios.
Ixpiyacoc e Ixmucane - Los viejos sabios que ayudan a vencer al orgulloso.
Vucub Caquix - El representante de la soberbia. Hombre prepotente.
Hun Hunahp - Era el hijo de Ixpiyacoc e Ixmucane
Los seores de Xibalb - Los demonios de la corrupcin.
Huracn : Dios poderoso
Los quich - Son el primer pueblo, los sabios.

Personajes Secundarios

Balam Quitze - Uno de los primeros hombres, inteligente, fuerte, dedicado, agradecido y
considerado.
Balam Acab : Poda hablar con Tojil uno de los dioses ms importantes para ellos.
Mahucutam- hombre inteligente, agradecido y fuerte.
Iqui Balam - agradecido e inteligente de mucha fortaleza.
Ixquic- Madre de los gemelos, virgen y pura los concibi gracias a los espritus de los Ahp.
Hunbatz - Hermano de los gemelos, hijo tambin de uno de los Ahp, malo y envidioso.

Hunchoun- Hermano de los gemelos, hijo tambin de uno de los Ahp. Malo envidioso de malas
intenciones.
Zipzn- Hijo de Vacub Caquis, igual de vanidoso, antiptico y mentiroso; adems crea que era el
hombre ms fuerte del mundo.
Vacub Caquis- Hombre prepotente, engaoso, vanidoso, senta que su poder era igual o mayor que
el de los mismo9s dioses.
Caprakn - Hijo de Vacub Caquis, - El crea que poda sacar luz de los montes, otro mentiroso y
odioso.
Hun Cam - Seor de Xibalb, malo, perverso y despiadado.
Vucub Cam. seor de Xibalb, malo despiadado, cruel, le gustaba torturar a la gente para
disfrutarlo y rerse.
Ixmucan - Seor de Xibalb, malo, despiadado, cruel, injusto, corrupto y convencionario.

TIEMPO:
El tiempo es anterior al tiempo, es un tiempo mtico, el tiempo sagrado de los dioses. Hace millones de
aos atrs.
Segn el libro se relata desde el comienzo de la tierra, como se comienza buscando formar al hombre
despus de conseguir crear a los animales y a las plantas y el terreno, no se marcan fechas fijas ejemplo:
1237 a.c

ESPACIO:
El pueblo maya estaba asentado en la pennsula de Yucatn (Mxico) y en Guatemala, es decir, en la
regin del Caribe, por eso algunos nombres de dioses hacen referencia a fenmenos de la naturaleza
propia de esa regin: Huracn, Gigante de la tierra, hacen referencia a cadenas montaosa, a volcanes, a
terremotos, etc. La creacin de la tierra
NARRADOR:
Omnisciente.

TEMA
Es un texto bastante interesante ya que explica gran parte de las la tradicin cultural de nuestros ancestros
adems de la forma en la que segn los quiches se crearon gran parte de los seres en las bsqueda de los
dioses de que algn ser les rindiera tributo y los alabara, la escritura es un poco repetitiva pero bastante
envolvente aunque se requiere gran atencin para entender este libro como se debe.
IDEAS PRINCIPALES
Es una narracin que trata de explicar o contar de alguna manera el origen y los diversos fenmenos que
existen en la naturaleza
Es una descripcin de la creacin del mundo y del origen del hombre, que despus de varios fracasos
termino siendo de maz, el alimento que constitua la base de su alimentacin en los mayas.

Trata de las aventuras de los jvenes semidioses Hunahp e Ixbalanqu que acaba con el castigo de los
malos, y de sus padres sacrificados por los genios del mal de Xibalbay.
Es una historia que se refiere al origen de los pueblos indgenas de Guatemala, sus migraciones, su
distribucin en el territorio, sus guerras y el predominio sobre las otras hasta poco antes de la conquista
espaola. Describe tambin la historia de los Reyes y la historia de conquistas de otros pueblos.

RESUMEN
Primera parte
Este habla de la creacin, nos dice que al inicio de los tiempos era un lugar misterioso. En este lugar haba
deidades que crean un mundo para ellos. Se narra cmo los dioses le encuentran un sentido y una
necesidad a sbditos y seguidores, dndoles la vida. Cuenta de cmo los dioses a bases de
experimentacin crearon sbditos para poder estar satisfechos con los resultados que obtenan Empezaron
con crear animales; pero estos no cumplan con las necesiades de las deidades. Luego de hombres de
barro, madera y por ultimo maz. Se enfrentaban a guerras con otras culturas, aprendan como hacer sus
alimentos, viviendas, templos ceremoniales.
En general es el inicio de las culturas y el inicio de su propia era
Segunda parte
En esta parte nos habla de la existencia de dos personajes, que tuvieron aventuras fantsticas y las de sus
padres.
Se habla de la importancia del juego de pelota; del reto que este jugo presenta, los miedos y sus
consecuencias. Tambin nos habla de criaturas malignas y poderosas, representativas de la muerte y los
demonios. Criaturas a vencer por nuestros hroes con las armas de la verdad y la sabidura. Tambin viene
una historia que Habla de una muchacha que va en busca del rbol de frutos prohibidos; le suena a regla
para romper, por desobedecer es preada por el rbol y luego, mandada a ejecutar. Gracias al rbol,
engaa a sus asesinos y logra escapar.

Tercera parte
se relata la aparicin del hombre, ya como humanos. Son llamados hombres de maz, pero representan a
los mayas. En este caso la mujer viene a representar un muy importante papel, representa la vida. Se
habla de la creacin de la mujer con sumo cuidado y dedicacin. Se remarca la importancia del juego de
pelota ya que para ellos era una forma de honorar a sus dioses. Hablan de dioses que les ordenan
adorarlos o si no seran castigados con diversas desgracias. Hacen de lugares majestuosos como
montaas, las representaciones de los tronos de los dioses
Cuarta parte
habla de la descendencia de los hombres, habla de distintas tribus que se van formando, la supervivencia,
hechos ya considerados un poco ms histricos y culturales. El crecimiento de una nueva leyenda. Se
enfrentaban a guerras con otras culturas, aprendan como hacer sus alimentos, viviendas y templos
ceremoniales.
En general es el inicio de las culturas y el inicio de su propia era.