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San Alfonso Mara de Ligorio. Las glorias de Mara, Capitulo III, Inciso 1: Mara es la esperanza de todos.
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Sor Catalina le hizo celebrar las misas inmediatamente, a los pocos das, se le
apareci una vez ms aquella alma, ms resplandeciente que el sol, y le dijo:
San Alfonso Mara de Ligorio. Las glorias de Mara, Capitulo I, Punto Primero, Inciso 1: Cun grande debe
ser nuestra confianza en Mara, por ser ella la Reina de la Misericordia.
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Esta historia refleja uno de los muchos papeles y tambin muchas de las gracias
que Dios le concede a Mara, mismas que pasan desapercibidas en nuestros das,
escondidas en las mismas oraciones que nuestra liturgia reza para, con, en y a
Nuestra Seora.
La Iglesia le canta a Mara as:
Dios te salve, Reina y Madre, Madre de Misericordia,
Vida dulzura y esperanza nuestra.
Dios te Salve! A ti llamamos los desterrados hijos de Eva.
A ti suspiramos, gimiendo y llorando.
Ea, pues, abogada nuestra, vuelve a nosotros esos tu ojos misericordiosos
Y despus de este destierro, mustranos a Jess, fruto bendito de tu vientre.
Oh Clemente! Oh piadosa! Oh dulce siempre Virgen Mara!
Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios, para que seamos dignos de alcanzar
las gracias y promesas de nuestro Seor Jesucristo. Amn.
Revisemos nuevamente lo que dice la oracin y los calificativos que se le otorgan a
nuestra Seora:
Reina.
Madre de misericordia.
Vida, dulzura y esperanza.
Abogada nuestra.
Clemente, piadosa, dulce Virgen Mara.
Santa Madre de Dios.
dice, San Bernardino de Siena, que cuantas son las criaturas que sirven a Dios,
tantas deben ser tambin las que sirvan a Mara.3
Mara Santsima no slo es Reina del cielo y de los santos 4, sino tambin del infierno
y de los demonios, por haberlos derrotado valerosamente con sus virtudes. Ya
desde el comienzo del mundo predijo Dios a la serpiente infernal la victoria y dominio
que sobre ella lograra nuestra Reina, cuando anunci que vendra al mundo una
mujer que la vencera: Pondr enemistad entre ti y la mujer ella quebrantar tu
cabeza (Gn 3, 15). En traducciones ms extendidas de la Biblia, al citarse este
versculo se lee como l te quebrar la cabeza, pero en la Vulgata, aprobada por
el concilio de Trento, hallamos ella y no l. Y as lo entendieron San Ambrosio, San
Jernimo, San Agustn, San Juan Crisstomo y muchsimos otros. Sea como fuere,
lo cierto es que el Hijo por medio de la Madre o la Madre en virtud de su Hijo han
derrotado a Lucifer; de suerte que el soberbio, a pesar suyo, ha quedado pisoteado
y abatido por esta Virgen Bendita, como dice San Bernardo.
Madre de misericordia y Abogada Nuestra.
Dice San Alfonso Mara de Ligorio que Mara es la Misericordia de Dios, lo cual es
cierto. Sin embargo, profundizar en ello necesitara ms que unos minutos. Debido
a esto solamente quiero mostrar dos ejemplos:
San Alfonso Mara de Ligorio. Las glorias de Mara, Capitulo I, Punto Primero, Inciso 1: Cun grande debe
ser nuestra confianza en Mara, por ser ella la Reina de la Misericordia.
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San Alfonso Mara de Ligorio. Las glorias de Mara, Capitulo I, Punto Primero, Inciso 1: Cun grande debe
ser nuestra confianza en Mara, por ser ella la Reina de la Misericordia.
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Dice el beato Amadeo5 que nuestra Reina no deja de estar presente ante la divina
Majestad, intercediendo constantemente por nosotros con sus poderosas plegarias.
Y dado que el cielo conoce perfectamente nuestras miserias y necesidades, no
puede menos de compadecerse de nosotros; de manera que con cario de madre,
movida a compasin en favor nuestro, benigna y compasiva, trata siempre de
socorrernos y salvarnos.
Dice san Bernardo6 que no hay duda de Jess es el nico mediador de justicia entre
los hombres y Dios y de que en virtud de los propios mritos, puede y quiere, segn
sus promesas, alcanzarnos el perdn y la gracia divina. Pero dado que en Jesucristo
reconocen los hombres la divina Majestad que reside en l como Dios, y se aterran,
se hizo necesario asignarles otra abogada, a quien pudiramos acudir con menor
temor y mayor confianza. Esta abogada es Mara.
Concluye san Bernardo diciendo que si hallas algn acto austero en Mara, teme
acercarte a ella. Pero nunca lo encontrars. Acude, pues, alegremente, que ella te
salvar con su intercesin.
Vida, dulzura y esperanza.
Los que van en contra de la doctrina de la Iglesia o cometen hereja estn siempre
en contra de que llamemos a Mara, esperanza Nuestra. Dicen7 que slo Dios es
nuestra esperanza y que Dios maldice a quien tiene esperanzas en otras criaturas
(Cf. Jr 17,5).
Santo Toms contesta esta inquietud diciendo que podemos poner la esperanza en
otra persona: como en la causa principal o como en la causa intermedia. Explica
que quienes esperan del rey algn favor, lo espera de l como seor, y del ministro
como su intercesor o patrocinador ante el rey. Si se obtienen el favor, este procede
del rey a travs de su ministro; tiene razn entonces, quien busca la gracia de llamar
a aquel intercesor su esperanza. Siendo el Rey del Cielo bondad infinita, desea en
grado sumo enriquecernos con sus gracias para aumentar en nosotros esa
confianza, nos ha dado por madre y abogada a su misma Madre, a la cual ha dado
todo el poder para ayudarnos. Y por ello quiere que en ella coloquemos todas las
esperanzas de nuestra salvacin y de todos los bienes.
Para comprender8 bien las razones por las cuales la santa Iglesia nos hace llamar
a Mara vida nuestra, hay que saber que como el alma da vida al cuerpo, as tambin
la gracia divina da vida al alma. Porque un alma carente de gracia vive
nominalmente, pero, en verdad, est muerta. Como le dicen la Biblia en el
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San Alfonso Mara de Ligorio. Las glorias de Mara, Capitulo VI, Inciso 2: Mara, ayuda siempre pronta.
San Alfonso Mara de Ligorio. Las glorias de Mara, Capitulo VI, Inciso 2: Mara, ayuda siempre pronta.
Sub-inciso: Mara es la Misericordia de Dios.
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San Alfonso Mara de Ligorio. Las glorias de Mara, Capitulo III, Inciso 1: Mara es la esperanza de todos.
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San Alfonso Mara de Ligorio. Las glorias de Mara, Capitulo II, Inciso 1: Mara es nuestra vida porque nos
alcanza el perdn de los pecados.
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Apocalipsis: Tienes nombre como de quien vive, pero ests muerto (Cf. Ap 3,1).
Mara, al lograr por su intercesin la gracia para los pecadores, les confiere la vida.
Para9 conservarnos en la vida de la gracia divina nos es necesaria la fortaleza
espiritual para resistir a todos los enemigos de nuestra salvacin. Pero dicha
fortaleza slo se alcanza por medio de Mara: Ma es la fortaleza; por m reinan los
reyes (Pr 8, 14-15). Ma es esta fortaleza -dice mara-; Dios ha puesto en mis manos
este don, para que lo otorgue a mis devotos. Por m reinan los reyes. Mis servidores,
por intermedio mo, reinan e imperan sobre todos sus sentids y pasiones y as se
hacen luego dignos de reinar eternamente en el cielo.
Clemente, piadosa, dulce Virgen Mara.
San Bernardo10 dice que Mara es la verdadera Tierra Prometida, de la que mana
leche y miel. San Len agrega que la Virgen tiene unas entraas de misericordia
por las cuales no solo merece llamarse misericordiosa sino que debera llamarse a
nuestra Seora, la misericordia misma. Aade San Buenaventura que Mara ha sido
hecha Madre por causa de los infieles, y a ella se le ha hecho dispensadora de la
misericordia. Y este oficio11 de misericordia no lo abandona jams, como insiste en
decirlo ella misma: No dejar de existir en los siglos venideros, en su tabernculo
santo ejerc mi ministerio (Cf. Sir 24, 14).
Mara es una reina12 tan benigna, dice San Bernardo, que cuando un pecador se
encomienda a su misericordia, no examina los mritos que tenga su alma, o si es
digno o no de ser escuchado, sino que a todos los escucha y los socorre.
Santa Madre de Dios.13
Dice San Agustn que la humildad de Mara fue como una escalera, por la cual el
Seor se dign bajar a este mundo y encarnarse en su seno. San Antonino confirma
esto diciendo que la humildad de la Virgen fue la disposicin ms perfecta y prxima
de ella para ser Madre de Dios. As se comprende lo que dice Isaas: Saldr un
renuevo del tronco de Jes, y de su raz se elevar una flor (Is 11,1). Reflexiona san
Alberto Magno que la divina flor, es decir, el Unignito de Dios, no deba nacer de
las ramas ni del tronco de Jes, sino de la raz, precisamente para recalcar la
humildad de la Madre. De su raz, dice, se entiende la humildad del corazn.
San Alfonso Mara de Ligorio. Las glorias de Mara, Capitulo II, Inciso 1: Mara es nuestra vida porque nos
alcanza la perseverancia.
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San Alfonso Mara de Ligorio. Las glorias de Mara, Capitulo IX, Inciso 1: Cun grande es la clemencia y la
piedad de Mara.
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San Alfonso Mara de Ligorio. Las glorias de Mara, Capitulo IX, Inciso 2: Mara nos conoce, sabe nuestras
debilidades y las remedia.
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San Alfonso Mara de Ligorio. Las glorias de Mara, Capitulo IX, Inciso 3: Bondad de Mara para con los
pecadores.
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San Alfonso Mara de Ligorio. Las glorias de Mara, Segunda parte, Capitulo IV, Inciso 4: Humildad y
maternidad divina.
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