Democracia y derechos humanos

Los derechos humanos son derechos fundamentales que el hombre posee por
el hecho de ser hombre, derechos que le son inherentes y que deben de ser
consagrados y garantizados por la sociedad. En efecto, se entiende por
derechos humanos al conjunto de prerrogativas inherentes a la naturaleza de
las personas, cuya realizacin efectiva resulta indispensable para el
desarrollo integral del individuo que vive en una sociedad jurdicamente
organizada, mismos derechos que deben ser establecidos por la Constitucin
y las leyes y, desde luego, reconocidos y garantizados por el Estado.
El concepto de derechos humanos es una construccin social, poltica,
histrica, y geogrfica, inclusive, ya que su definicin esta intrnsecamente
ligada y trastoca todos los elementos que coexistencialmente confluyen y
subyacen dentro de un ncleo social, esto es: las condiciones sociales bajo
las cuales vive esa comunidad, como est organizada polticamente, cules
son sus orgenes y costumbres y en donde se ubica, como viven, sus
necesidades y mucho mas, se dice que existir mayor tutela efectiva y
respeto a los derechos humanos tanto que determinamos la evolucin social,
histrica y poltica de una comunidad. Los derechos humanos son
universalsimos por excelencia, existen tanto existan seres humanos en
virtud de la dignidad que estos poseen y merecen por el solo hecho de serlo,
pero es importante destacar que existen ciertos factores, elementos o
condiciones necesarias para que se concrete positivamente el desarrollo
evolutivo, defensa, proteccin y tutelabilidad efectiva de ellos.
(CARACTERSTICAS DE LOS DERECHOS HUMANOS Son para todos los
individuos, sin importar sexo, edad, posicin social, partido poltico, creencia
religiosa, origen familiar o condicin econmica. INCONDICIONALES Sus
lmites son los propios lineamientos y procedimientos que determinan su
ejercicio INALIENABLES puesto que no pueden transferirse porque son de
cada persona y forman parte inherente de cada uno. UNIVERSALES
IRRENUNCIABLES pertenecen a cada persona por eso son intransferibles, al
contrario cada uno los puede exigir y desde luego tiene la facultad para
disfrutar de ellos.)
Una de esas condiciones necesarias para el reconocimiento, defensa y
proteccin de los derechos humanos es el rgimen poltico imperante
socialmente en un territorio determinado, para entenderlo mejor, cabe
recordar el tema de la libertad ante la necesidad y la libertad ante el miedo.
Recordemos que uno de los pilares, y porque no decirlo la naturaleza de la

existencia misma de estos derechos, se debe a la limitacin que deba y debe

existir para con el poder que ha sido otorgado a los administradores del
estado, para que en ejercicio del mismo se garantizara a los particulares
ciertos derechos fundamentales o esenciales: el respeto a la dignidad
humana, a la libertad, igualdad, la vida, el libre trnsito, la salud, la
educacin, etc., pero esto solo se podra dar si dentro de un estado existe un
rgimen poltico y social que reconozca abiertamente y defienda en
condiciones cnsonas estos derechos, ya que muy difcilmente se podra
favorecer el respeto a los derechos esenciales si se desarrolla dentro de
territorio determinado un rgimen autocrtico, autoritarista o absolutista,
como por ejemplo una monarqua antigua o una dictadura instituida de hecho
o simuladamente, ya que el mismo no tendra lmites legales ms que su
mera voluntad, de hecho es lo que suceda antes de desatarse las
revoluciones de hace dos siglos: la norteamericana, la francesa y la
latinoamericana (escenificada en el siglo XIX aun cuando existen vestigios
anteriores a esta fecha), las cuales pretendieron el reconocimiento de que el
poder soberano lo posea el pueblo, dando as origen a nuevas formas o
sistemas de gobiernos, que ese soberano tenia derechos y libertades que
merecan proteccin, y que el estado deba tener lmites legales o
constitucionales, naciendo as el concepto de Estado de Derecho moderno o
constitucionalismo moderno, producindose a la par de estos hechos la
progresiva institucionalizacin de mecanismos nacionales de proteccin de
derechos humanos mediante su efectiva constitucionalizacin (Los sucesos
desencadenados en marzo de 1976, que, en verdad, no permitiran precisar
una fecha de inicio tan clara, ms si atendemos el espiral de conflictos
sociales que haba inaugurado la dcada del setenta, han sido evaluados
desde las ms diversas aristas. De entre ellas, la cuestin de los Derechos
Humanos, y expresamente su defensa por parte de ciertas organizaciones,
resulta una forma apropiada de acercarse a la problemtica que present
para la sociedad argentina el nivel de violencia e impunidad operadas por el
Proceso de Reorganizacin Nacional. De hecho, la temtica a la que referimos
dara lugar, a la manera de hilo conductor, a una revisin de los siete aos de
autoritarismo y la recuperacin del Estado de derecho, a partir de 1983. Los
Derechos Humanos, producto de conquistas sociohistricas diversas, anclan
nuestro recorrido por su sistemtica violacin llevada a cabo durante la
dictadura, los prolongados intentos de reparacin de las organizaciones
sociales y los constantes vaivenes que en esta materia se han desarrollado
en las ltimas dcadas, particularmente en las primeras de la posdictadura.
El sometimiento de los Derechos bsicos
Para comenzar, es de subrayar que en los primeros meses de Dictadura la
extensin de la represin, la ausencia de denuncias y acciones de oposicin
abierta por parte de los partidos polticos, de los sindicatos, de la Iglesia y de
la prensa colocaron a la ciudadana en una situacin de suma indefensin. El

estupor, el miedo, las parlisis y la inaccin, tanto como la omisin, se

extendieron hasta los ms diversos rincones de la sociedad. En el marco de
esa consumacin del terror, se quebrantaron los derechos universales de por
vida que tiene un sujeto. Ms en especfico, sealaremos algunos de los
Derechos Humanos que fueron avasallados durante esos tiempos, y los que
le siguieron, puesto que entendemos que los mismos fueron arrebatados en
un transcurrir que incluy el perodo democrtico.
En primer lugar, la cara ms visible de lo actuado por el gobierno de facto
resulta la desaparicin de personas. Al respecto, cabe apuntar que este
mtodo indito de represin gubernamental, dirigido a suprimir la existencia
de aquel individuo opositor, vulnera una amplia gama de Derechos Humanos
internacionalmente reconocidos, imponiendo un sufrimiento durable, tanto de
carcter fsico como psquico, que trascienden al desaparecido y sus
familiares. Entre stos, se enfatizan la anulacin los derechos a la libertad y a
la seguridad personal (1); a no ser arbitrariamente detenido o preso (2), a un
juicio imparcial en materia penal (3), a no ser sometidos a torturas ni penas o
tratos crueles, inhumanos o degradantes, a no ser privado arbitrariamente de
la vida (4).
Por otra parte, en el caso que la desaparicin afecte a mujeres embarazadas
y nios lactantes, como as fue debidamente registrado, se configura otra
violacin particular. Este hecho, compuso un mtodo de privacin de los
derechos derivados de los lazos de sangre. De igual manera que la
desaparicin es un delito tendente a la aniquilacin del desaparecido, en
tanto la apropiacin de nios constituy un mtodo de supresin de la familia
y la identidad de la persona, configurando una violacin a diferentes
derechos consagrados (5).
De este ltimo punto podemos desprender
uno que tiene amplia repercusin en la actualidad, como lo es la apropiacin
de nios de padres desaparecidos. Este terrible delito proviene de otro
igualmente terrible, la desaparicin de la madre mientras mantena en su
vientre al nio o la apropiacin del nio durante el secuestro o desaparicin
de sus padres.
Las organizaciones de Derechos Humanos
La incuestionable revelacin de estos delitos contra la individualidad de los
sujetos resultan tan slo un muestrario de las transgresiones a los derechos y
garantas bsicas de todo ciudadano. Contra estas formas embistieron las
principales consignas de disconformismo y denuncia social ms prematuras
durante el perodo dictatorial. Poco a poco, a pesar de las medidas
autoritarias y de las amenazas, a pesar de los secuestros y las
desapariciones, muy lentamente comenzaron a escucharse algunas voces de
protesta. Desde la tica y los principios, los sujetos reclamaban por sus
derechos individuales. Se trataba de superar el silencio.

Primero fueron denuncias aisladas, bsquedas individuales. Luego, un

conjunto de organismos de defensa de los Derechos Humanos comenz a
hacer denuncias pblicas en el pas y en el exterior. La mayora de estos
organismos se fundaron como consecuencia de la magnitud de la represin,
no obstante, otros ya tenan historia en nuestro pas, mientras que nuevas
organizaciones floreceran ya en democracia.
En este conjunto, de marcada heterogeneidad por su composicin y
principios, se destacaron la Liga Argentina por los Derechos Humanos,
fundada en 1937; El Servicio de Paz y Justicia, desde 1974; La Asamblea
Permanente por los Derechos Humanos, que se conform en febrero de 1976;
Familiares Desaparecidos y Detenidos por Razones Polticas, que se crea en
1976 con familiares que fueron encontrndose en las visitas a las crceles o
en trmites diversos en juzgados, comisaras, Ministerio del Interior; la
Organizacin de Madres de Plaza de Mayo, que comienza a reunirse desde
1977 y a reclamar por sus hijos desaparecidos; las Madres de Plaza de MayoLnea Fundadora, que es un grupo que se escindi del movimiento original de
Madres en enero de 1986 con el retorno de la democracia; las Abuelas de
Plaza de Mayo, que se constituyeron en 1977 encaminadas a la bsqueda de
los nios desaparecidos para restituirlos a sus legtimas familias; el Centro de
Estudios Legales y sociales, que surge en marzo de 1980 con un programa de
apoyo legal y sistematizacin de la documentacin que sirvi de apoyatura a
las denuncias; y la fundacin Hijos por la Identidad, la Justicia, contra el
Olvido y el Silencio, que se empezaron a reunir en febrero de 1995.
Los Derechos con el retorno de la Democracia
Sin embargo, queremos resaltar que estas situaciones no cesaron una vez
retornado el orden democrtico en Argentina. Con el correr de los aos,
incluso meses, los derechos individuales fueron claramente afectados por la
actividad estatal, que consagra durante la etapa constitucional la impunidad
para los responsables de los distintos delitos contra las personas
desaparecidas durante la etapa terrorista del Estado.
La tendencia a que aquellos que cometen violaciones a los derechos
humanos no sean sometidos a la Justicia vulnera el principio de "igualdad
ante la ley". Por tanto, la falta de una sancin genera la conviccin en los
cuadros represivos de que pueden reeditar el exterminio de las personas
como medio para resolver un conflicto entre el Estado y la sociedad civil o
entre un civil y un agente de las Fuerzas del Estado.
En ese sentido, se invierten los valores que sostienen la relacin Estadosociedad civil cuando el Estado de Derecho tiende a amnistiar e indultar los
delitos contra la vida. La salvaguardia del ser humano pierde un espacio
irrecuperable frente a la proteccin de los bienes materiales.

Para comprender mejor el cuadro de situacin que compuso esta compulsa

por la Verdad y la Justicia, partimos de mostrar que la Unin Cvica Radical,
con la frmula Alfonsn-Martnez, hizo suyo el discurso de los Movimientos de
Derechos Humanos que reclamaban actos de justicia frente a las
aberraciones cometidas durante la dictadura, pero que, ya en ejercicio del
poder, combin esos reclamos con una estrategia de consenso que no dej
exento al cuerpo castrense.
Entre la defensa de los DERECHOS HUMANOS y la consolidacin de la
Democracia
En cuanto a lo anterior, pensamos de importancia un paneo por lo que fueron
las intervenciones de los actores de la transicin, cada uno con un proyecto
de memoria diferente respecto de lo actuado durante la dictadura. Por un
lado, dentro de la heterogeneidad que presentaban, encontramos a los
movimientos de Derechos Humanos, con un discurso, creciente desde fines
de los setenta, abocados a la denuncia de las violaciones de los derechos
humanos durante la dictadura, incluyendo la accin en el plano internacional
para conseguir apoyo en contra del rgimen dictatorial y la solidaridad y el
apoyo a las victimas y sus familiares, como a la demanda de justicia y "no
olvido" que intentaron emplazar en el pas mediante la sistemtica detraccin
de lo actuado por los agentes militares y policiales. Esas prerrogativas fueron
trasladadas a la transicin democrtica, con el consecuente respaldo que
tuvo desde la candidatura de Ral Alfonsn, quien se apropi de los reclamos
por los Derechos Humanos para mostrarse como el cambio y la restauracin
democrtica, basando en ello su legitimidad.
A lo ya dicho, debemos sumar una nueva voz, la de los defensores del bando
militar. As, promediando los "80 encontramos una situacin de disputas por
representaciones del pasado, centradas en la lucha por el poder, por la
legitimidad y el reconocimiento, que aqu podemos traducir como memorias
en pugna y tensin entre los organismos de Derechos Humanos y las Fuerzas
Armadas, y su repercusin en Alfonsn.
En ese contexto, se fueron activando los primeros resortes del Estado de
Derecho, no sin limitaciones varias. Desde el comienzo, los propios
movimientos de Derechos Humanos no estuvieron completamente
satisfechos con la direccin tomada por Alfonsn, en particular con la creacin
de la CONADEP (6). Ms all de que, como muestra Jelin (2001), durante
1983 los organismos de Derechos Humanos empezaban a impulsar una
bsqueda de juicio y castigo a los responsables de la represin estatal, sin
mayores precisiones sobre en qu deba consistir ese castigo, y de que
encontraron en Alfonsn un interlocutor que pareca viabilizar polticamente
sus reclamos, hubo algunas asociaciones, como Madres de Plaza de Mayo,
que rechazaron la creacin de la Comisin notando que la misma, de carcter

extraparlamentario, careca de mecanismos efectivos para obligar a los

militares a declarar. Otras, sin recusarla completamente, se mostraron
escpticas ante la eficacia que pudiera tener. Al poco tiempo, no obstante, la
mayora de los organismos decidi prestar su colaboracin al entregar
informacin, servir de apoyo tcnico, prestar edificios y/o enviar militantes
para ocupar diversos lugares. De este modo, los organismos de Derechos
Humanos "sostuvieron una posicin dual, colaboraron activamente con la
Comisin, pero, pblicamente, siguieron reclamando la comisin bicameral
con los mismos argumentos que esgrimieron al oponerse a la CONADEP. Slo
Madres de Plaza de Mayo llam a no concurrir a declarar, a no ratificar las
denuncias realizadas y critic a los organismos que entregaron sus acervos
de denuncias a la Comisin." (Crenzel, 2008:64-65).
En consecuencia, adems de probar exhaustivamente la existencia de un
plan estatal integral para la represin y desaparicin de personas, el Nunca
Ms formul una interpretacin de lo ocurrido, inspirada en el novedoso
discurso de los Derechos Humanos, una parte fundamental, adoptada por
Alfonsn, de lo que representaron las memoria en pugna de la etapa, la cual
tena su contrapunto en la voz del sector militar. Entre estos dos polos de
memoria, el militar y el defensor de los Derechos Humanos, debi fluctuar el
Presidente a lo largo de su perodo como mandatario.
Recordamos que incluso al momento del veredicto contra los jerarcas
militares, amplios sectores de la sociedad, entre los cuales estaban los
propios organismos de Derechos Humanos, consideraron que la condena era
demasiado benevolente; mientras que otros cuestionaron la legalidad del
procedimiento en su conjunto. Con todo, sin embargo, el final del Juicio (7)
fue percibido como un momento histrico, a partir del cual ya no caban
dudas sobre lo ocurrido durante la dictadura. El radicalismo haba promovido
abiertamente el enjuiciamiento, aunque bajo el propio fuero marcial en un
principio.
En definitiva, es importante enfatizar que desde que sucedieron las
desapariciones, los secuestros, las torturas, hubo una parte de la sociedad
argentina que intent rescatar y guardar la memoria de la tragedia. Primero
los activistas polticos y familiares ms resueltos, despus sectores ms
amplios de la sociedad, reclamaron verdad y justicia. Desde el 10 de
diciembre de 1983, el Estado democrtico tambin se hizo cargo de algunos
de esos reclamos, creando comisiones y leyes que inicialmente apuntaron a
esclarecer los hechos y castigar a los culpables, pero Jelin (2000), dice que
esa adopcin de criterios no fue cabal. Unos pocos aos despus, las
presiones de las Fuerzas Armadas fueron logrando la progresiva absolucin
de los inculpados, hasta alcanzar leyes, como la de "Punto Final"(8) y la de
"Obediencia debida"(9), y el indulto(10) a los ex comandantes en jefe.

La plena recuperacin de los DDHH, una deuda pendiente

Como mencionramos, la mayora de los organismos de derechos humanos
argentinos nacieron durante la ltima dictadura militar, cmo rganos de
denuncia a las violaciones cometidas por el gobierno, y de apoyo a familiares
y vctimas. Una vez llegada la democracia, los organismos se dedicaron a
luchar por la verdad y la justicia, para lo cual el Juicio a las Juntas fue un hito
importante dadas las connotaciones y el impulso que las manifestaciones por
los Derechos Humanos comenzaron a tener en una sociedad argentina en
plena transicin democrtica. No obstante, los retrocesos en este transcurso,
con su expresin ms patente en las conocidas "Leyes del olvido" del
Alfonsinismo y el Menemismo, las cuales postergaron determinadas
actuaciones judiciales contra participantes activos de la sistemtica
represin, hacen de estos pedidos de Verdad y Justicia todava una bandera.)
"El Estado democrtico de derecho es quizs el producto ms acabado del
constitucionalismo moderno", e indudablemente ha sido pice fundamental
en cuanto al reconocimiento y defensa de los derechos humanos de los
ciudadanos. la democracia es un rgimen poltico destinado a asegurar el
gobierno del pueblo, cuya voluntad debe expresarse siempre mediante
mecanismos que garanticen al pueblo, configurado en los ciudadanos, el
derecho a la participar en la gestin de los asuntos pblicos, conforme a los
principios de igualdad, libertad, pluralismo y tolerancia. Esa expresin de
voluntad puede manifestarse directamente por el pueblo, mediante
instrumentos de democracia directa; y adems, en el mundo contemporneo,
siempre, mediante la eleccin de representantes, dando origen a la
democracia representativa. Los gobernantes representantes, en ella, siempre
tienen que estar sometidos tanto al control del propio pueblo y de sus
organizaciones polticas y sociales, como al control por parte de los diversos
poderes pblicos, asegurando un balance entre ellos (Mucho tienen que ver
los derechos humanos con la democracia. Los Estados donde se los reconoce,
respeta, tutela y promueve son democrticos. Y los que no los reconocen son
no democrticos, o bien, autoritarios o totalitarios. Para que estos derechos
humanos puedan realizarse, y reconocerse dentro de un mbito real, el
Estado, debe encontrarse en democracia. La democracia es la que permite
que todos los hombres participen realmente del gobierno de manera activa e
igualitaria, cooperando con el reconocimiento, respeto, tutela y promocin de
los derechos humanos. En todos los sistemas donde no existe base de
democracia, existen diversas situaciones donde falta equidad y justicia.)
La democracia no se constituye nicamente en la facultad que tiene el
pueblo de elegir a sus gobernantes y el la posibilidad de los ciudadanos de
participar activamente en la polticas pblicas que diseen los gobernantes,
es mucho ms que eso, implica que para hablar verdaderamente de un
estado democrtico deben confluir por lo menos cuatro principios cruciales:

el principio de la limitacin y control del poder, que es la base del estado de

derecho con el objeto de garantizar los derechos esenciales y la democracia
misma, en segundo lugar el reconocimiento de que la legitimidad popular
reside intransferiblemente en el pueblo quien podr ejercerla de manera
directa o indirectamente y el estado debe promover la participacin efectiva
de los ciudadanos, en tercer lugar el principio de la legalidad, mediante la
cual todas las actuaciones del estado deben estar apegadas a la constitucin
y a las dems leyes formuladas vlidamente y como cuarto principio y no
menos importante esta la declarativa de los derechos humanos y su garanta
mediante el constitucionalismo de los mismos, ello va desde el
reconocimiento de la existencia de los mismos, la defensa, proteccin, y los
distintos procesos que han atravesado como la universalizacin y ampliacin
progresiva, la constitucionalizacin e internacionalizacin, el fortalecimiento
de los organismos y acciones judiciales[3]Pero quizs el aspecto ms
importante que encierra es el de la necesaria consolidacin de los elementos
de la democracia representativa como condicin indispensable para el
funcionamiento de los mecanismos nacionales de proteccin de los derechos
humanos, ya que difcilmente bajo un sistema absolutista sera imposible
navegar bajo el umbral de la libertad, la igualdad, el principio de la legalidad
y por ende el respeto a los derechos fundamentales. La Carta Democrtica
Interamericana adoptada por la Organizacin de los Estados Americanos en
septiembre de 2001, establece que la democracia deber tener los siguientes
elementos esenciales: 1) el respeto a los derechos humanos y las libertades
fundamentales; 2) el acceso al poder y su ejercicio con sujecin al Estado de
derecho; 3) la celebracin de elecciones peridicas, libres, justas y basadas
en el sufragio universal y secreto, como expresin de la soberana del pueblo;
4) el rgimen plural de partidos y organizaciones polticas y 5) la separacin e
independencia de los poderes pblicos (art. 3), con lo que evidentemente se
ratifica que el reconocimiento, respeto y defensa de los derechos humanos
son una condicin esencial de todo sistema que se considere
verdaderamente democrtico, el cual debe propiciar su defensa sin ms
restricciones que las establecidas legalmente por razones de orden pblico y
de convivencia, a la vez que los derechos humanos se constituyen para el
sistema democrtico en uno de sus pilares fundamentales.
Pero estos elementos esenciales de la democracia, adems, se
complementan con otros componentes fundamentales de su ejercicio, que
tambin enumera la misma Carta Democrtica Interamericana, y que son 1)
la transparencia de las actividades gubernamentales; 2) la probidad y la
responsabilidad de los gobiernos en la gestin pblica; 3) el respeto de los
derechos sociales; 4) el respeto de la libertad de expresin y de prensa; 5) la
subordinacin constitucional de todas las instituciones del Estado a la
autoridad civil legalmente constituida y 6) el respeto al Estado de derecho de
todas las entidades y sectores de la sociedad (art. 4), que no son ms que

derechos considerados esenciales para un ser humano, fundamentados en el

principio y valor supremo de libertad.
Es imprescindible sealar que el proceso de fortalecimiento de los
mecanismos y defensas para la proteccin de los derechos humanos adems
de constituir indudablemente la voluntad del soberano, del pueblo, es una
obligacin internacional de los estados parte de la OEA., y quienes han
suscrito las distintas convenciones, pactos o dems instrumentos
internacionales emanados al respecto.
La posibilidad efectiva de la defensa y proteccin de los derechos humanos y
de los mecanismos de proteccin establecidos legalmente en una sociedad
dependen de que tan fortalecido este el sistema democrtico dentro de la
nacin. Tal como lo establece el artculo 7 de la Carta democrtica
Interamericana, cuando menciona que es indispensable la democracia para el
ejercicio efectivo de las libertades fundamentales y los derechos humanos,
en su carcter universal, indivisible e independiente, consagrado en las
respectivas constituciones de los estados y en los instrumentos
interamericanos e internacionales de derechos humanos. No podramos
concebir una proteccin efectiva y real de los derechos humanos bajo un
sistema democrtico absolutista, autocrtico y autoritario, ya que es
necesario que confluya bajo un sistema en donde la libertad, el pluralismo, la
igualdad, la dignidad y la tolerancia sean posibles, y esto es as o por lo
menos se acerca solo bajo el sistema democrtico.
No existe democracia donde no haya una verdadera garanta de los derechos
humanos, y estos no podrn ser efectivamente garantizados sino bajo un
rgimen democrtico, ambos elementos se sustentan, se complementan
esencialmente para ser lo que son, una esperanza al camino de una sociedad
justa, equilibrada en donde seamos todos considerados iguales, en donde se
derrumben las barreras de las diferencias, de las desigualdades, sociales,
polticas, econmicas y culturales.

en primer lugar, se trata de expresar una decisin poltica fundamental

incorporada a su constitucin, es decir, la del respeto a la preservacin de la
dignidad humana, como garanta de un compromiso humanista y de una
voluntad democrtica del pueblo mexicano GARANTAS CONSTITUCIONALES Y
LOS DERECHOS HUMANOS estn integrados por dos elementos bsicos y por

otro, la corriente internacional que reconoce como derechos humanos, dichas

garantas fundamentales Por lo tanto y de conformidad con los 29 primeros
artculos de la constitucin los habitantes de Mxico pueden disfrutar sin
restricciones de la libertad, de la igualdad, de la seguridad jurdica y de la
propiedad.
CLASIFICACIN DE LOS DERECHOS HUMANOS POR GENERACIONES Una de
las clasificaciones ms utilizadas para caracterizar los derechos humanos es
la referente histrica jurdica llamada de las generaciones. Es decir su criterio
de clasificacin no solamente implica el reconocimiento del derecho en el
tiempo, sino su incorporacin por cada orden jurdico del pas de que se trate.
Desde este ngulo se habla de tres generaciones. Primera: derechos polticos
Segunda: derechos econmicos, sociales y culturales Tercera: derechos de los
pueblos

En la PRIMERA GENERACIN se incorporan los derechos de igualdad,

legalidad, civiles y polticos, son los principales: Todas las personas sin
distincin de raza, color, idioma, posicin social o econmica tiene derechos y
libertades fundamentales. Todos los individuos tienen derecho a la vida, a la
libertad y a la seguridad jurdica. Los hombres y las mujeres poseen iguales
derechos. Ningn individuo estar sujeto o podr ser sometido a esclavitud o
servidumbre. Nadie ser sometido a torturas ni a penas o tratos crueles,
inhumanos o degradantes, ni se le podr causar daos psquico, fsico o
moral. Nadie puede ser molestado arbitrariamente en su vida privada,
familiar, domicilio o correspondencia, ni sufrir ataques a su honra o
reputacin.Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su
residencia. Toda persona tiene derecho a una nacionalidad. Toda persona
tiene derecho a buscar asilo y a disfrutar de l en caso de persecucin
poltica en cualquier pas. Los hombres y las mujeres tienen derecho a
casarse y a decidir el nmero de hijos que desean. Todo individuo tiene
derecho a la libertad de pensamiento y de religin. Todo individuo tiene
derecho a la libertad de opinin y de expresin de ideas. Toda persona tiene
derecho a la libertad de reunin y de asociacin pacfica.

En la SEGUNDA GENERACIN se consideran los derechos econmicos,

sociales y culturales dentro de un sistema denominado del estado social del
derecho, pasemos a mencionar estos derechos: Toda persona tiene derecho a
la seguridad social y aobtener la satisfaccin de los derechos
econmicos,sociales y culturales. Todas las personas tienen derecho al
trabajo en condiciones equitativas y satisfactorias. Toda persona tiene
derecho a formar sindicatos parala defensa de sus intereses. Toda persona

tiene derecho a un nivel de vida adecuadoque le asegure a ella y a su familia

la salud, alimentacin,vestido, vivienda, asistencia mdica y los
serviciossociales necesarios. Toda persona tiene derecho a la salud fsica y
mental. Toda persona tiene derecho a cuidados y asistencia especiales
durante la maternidad y la infancia. Toda persona tiene derecho a la
educacin en sus diversas modalidades.
La tercera generacin de derechos humanos es de reciente cuo, puesto que
se promueve especialmente a partir de la dcada de los aos setenta del
siglo pasado, con el objeto de estimular el progreso social y elevar el nivel de
vida de todos los pueblos, en un marco de respeto y colaboracin entre las
naciones, los ms destacados derechos de esta generacin son: La
autodeterminacin. La independencia econmica y poltica. La identidad
nacional y cultural. La paz. La coexistencia pacfica. El entendimiento y
confianza. La cooperacin internacional y regional. La justicia internacional. El
uso de los avances de la ciencia y la tecnologa. La solucin de los problemas
alimenticios, demogrficos educativos y ecolgicos. El medio ambiente. El
patrimonio comn de la humanidad. La vida digna a travs del desarrollo.

Nuestro pas como estado soberano ha ratificado importantes declaraciones y

tratados internacionales de derechos humanos, incorporando al sistema
jurdico nacional sus propios mandamientos y disposiciones. Carta de la
Organizacin de las Naciones Unidas, ONU, 1945. La Declaracin Americana
de los Derechos y Deberes del Hombre, OEA, 1948. Declaracin Universal de
Derechos Humanos, ONU, 1948. Pacto Internacional de Derechos Civiles y
Polticos, ONU, 1966. Pacto Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y
Culturales, ONU, 1966. Declaracin sobre la Eliminacin de la Discriminacin
contra la Mujer, ONU, 1967. Convencin sobre la Eliminacin de todas la
Formas de Discriminacin contra la Mujer, ONU, 1980. Protocolo Adicional a la
Convencin Americana sobre Derechos Humanos en Materia de Derechos
Econmicos, Sociales y Culturales, OEA 1988.