Fernando Alonso

CEPLI. Curso Autores, personajes y animacin a la lectura.
Estrategias para la elaboracin de un proyecto de animacin lectora
FERNANDO ALONSO: EL AUTOR Y SU OBRA

Sandra Snchez y Santiago Yubero
Universidad de Castilla-La Mancha
1. Principales aspectos biogrficos

Fernando Alonso naci en Burgos en 1941, a muy pocos metros de la catedral gtica, lo que sin duda
aos ms tarde inspirara obras como El bosque de piedra (1985). Su infancia transcurri durante unos aos
muy duros marcados por los coletazos de la recin finalizada guerra civil espaola, rodeado de escaseces
materiales pero rico en otro tipo de experiencias vitales, al criarse en el seno de una familia con un alto nivel
socio-cultural.
vido lector desde su la infancia, recuerda con cario las canciones y cuentos que su madre, gran
contadora de historias, inventaba para l o le lea de pequeo, justo hasta el momento en el que l mismo
comenz a participar en primera persona de estas lecturas, destacando las obras autores como Emilio Salgari,
Julio Verne o R.L. Stevenson.
Realiz los estudios de Enseanza Primaria y el Bachillerato entre Burgos y Durango (Vizcaya). De
estos aos, el autor recuerda con agrado a uno de sus profesores, el cual convencido de que el castellano ms
puro se hablaba en Burgos, le pona como ejemplo de buena pronunciacin e inmejorable utilizacin de la
gramtica. El reconocimiento, por parte de este profesor y sus compaeros, de su impecable uso del lenguaje,
unido a su aficin por la lectura, le llevaron a los 16 aos a escribir su primer cuento titulado Los gatos negros
que apareci publicado en un peridico de Burgos y desde este momento, quizs debido a la emocin de ver
su nombre escrito en letras de molde, decidi ser escritor.
Su firme decisin y su facilidad para el lenguaje le hicieron que no dudase a la hora de elegir sus
estudios universitarios: Filologa Romnica. Curs sus estudios universitarios en la Universidad Complutense
de Madrid, donde se doctor en la mima especialidad. Durante sus aos de universitario fue discpulo de
Dmaso Alonso y Rafael Lapesa.
Cuando finaliza sus estudios en 1965, comienza a trabajar en la editorial Santillana, formando parte del
equipo fundador, siendo responsable de los libros de lectura para nios hasta 1970, y hasta 1980 formando
parte de la asesora literaria. Durante este periodo colabor en la elaboracin de libros de lectura y libros de
texto para las escuelas, hecho que le llevara a plantearse la necesidad de escribir para nios, un pblico que
necesitaba obras de calidad literaria publicados expresamente para ellos. Este trabajo, adems de permitirle
entrar en contacto con la literatura infantil, le motiv a cursar en 1968 el Diploma de Experto en Literatura
Infantil y Juvenil.
CEPLI. Curso Autores, personajes y animacin a la lectura. Estrategias para la elaboracin de un proyecto de animacin lectora
En 1972 comenz su colaboracin con Televisin Espaola, primero como asesor de programas
infantiles y juveniles, y ms tarde, como programador. Durante este perodo ocup distintos puestos de
responsabilidad, destacando Jefe de Investigacin y Documentacin de programas infantiles y juveniles, Jefe
de Promocin de Proyectos y Jefe de Unidad de Produccin de Programas, de cuya responsabilidad
dependan diversos programas culturales dirigidos a nios y jvenes. Relacionado con esta faceta estudi e
investig temas sobre la comunicacin de masas y la problemtica de los medios de comunicacin,
manteniendo siempre la opinin de que la televisin no es un enemigo de la lectura, sino que debemos
aprender a disfrutar de las informaciones y experiencias que nos brindan cada uno de estos transmisores de
imgenes.
Durante este mismo periodo, Fernando Alonso colabor con el Ministerio de Cultura en Campaas de
Promocin de la Lectura dirigiendo series de programas audiovisuales como El Libro de Ada y Galaxia
Gutenberg.
Ha escrito tambin guiones de cine y televisin, destacando la pelcula animada La Penltima hoja de
Otoo, con dibujos y direccin de Jos Ramn Snchez, galardonada en 1977 con el Premio del Jurado
Internacional del Festival de Cine de Gijn, y cuyo ttulo e idea se repite en su cuento titulado con el mismo
nombre y publicado en la coleccin de cuentos El bosque de piedra (1985).
En esta misma poca colabor en Radio Nacional de Espaa en programas de carcter infantil, siendo
galardonado en 1977 con el Premio Ondas por su programa Dola, dola, tiralabola, y en 1979 con el Premio
Bravo, por Cada da Dola.
Esta casado con Cita, una joven filipina con la que tiene dos hijos Liwayway y Zippy, a los que siempre
dedica sus libros. Una familia multicultural hecho que, sin duda, queda reflejado en sus obras a travs del
respeto a las creencias y culturas distintas a la nuestra.
En la actualidad, su compromiso con la lectura y la literatura infantil le lleva a participar en numerosos
congresos, simposios y mesas redondas, adems de formar parte como jurado de los premios literarios ms
importantes que se conceden en Espaa y a nivel internacional.
Sus obras han llegado al pblico infantil y juvenil de todo el mundo, conocindose su versin castellana
en los principales pases de Sudamrica, y llegando sus traducciones en otras lenguas a pases como Francia,
Estados Unidos, Grecia, Corea, Blgica, Suecia o Dinamarca, siendo uno de los autores espaoles ms
conocido fuera de nuestro pas.
Entre sus premios debemos destacar el Premio Lazarillo concedido en 1977 a su obra el Hombrecito
vestido de gris; el Premio Nacional Libro de Inters del Ministerio de Cultura en 1978 por El hombrecito vestido
de gris, en 1979 por El hombrecillo de papel y en 1980 por Feral y las Cigeas; Lista de Honor Especial del
Premio Internacional H. C. Andersen en 1979 por El hombrecillo de papel, Lista de Honor del IBBY en 1980
por El hombrecito vestido de gris, Medalla de plata de la Didctica de Basilea en 1984 por dos series de
2
cuentos para preescolares publicadas por Santillana; Mencin de Honor del Premio Europeo de Literatura
Juvenil de la Universidad de Padua en 1987 por El bosque de piedra; Mencin Especial del Premio Mundial de
Literatura Jos Mart en 1995 por toda su obra y, finalmente, el Premio Mundial de Literatura Jos Mart en
1997, nuevamente, por el conjunto de su obra.
Desde el ao 2006, Fernando Alonso es candidato al Premio Astrid Lindgren, que otorga el gobierno
sueco en memoria de la autora, para premiar la trayectoria de un autor, un ilustrador o bien un organismo
dedicado a la promocin del libro infantil. Y desde 2009 al Premio Iberoamericano de Literatura Infantil que
convoca la editorial SM.
En la actualidad, Fernando Alonso contina con su labor como escritor, destacando, adems, su
implicacin en encuentros, tanto con lectores como especialistas, en los que pretende acercar su obra al
pblico infantil, pero, sobre todo, fomentar el placer por la lectura y la literatura para nios y jvenes. En los
ltimos aos ha publicado las obras Rumbo a Marte (2009), Historias de una isla llamada Esperanza (2010) e
Historias del ao de la Estrella (2010).
2. Caractersticas recurrentes de su obra literaria
Fernando Alonso es uno de los autores que ms han ayudado a renovar, dignificar y elevar el nivel
artstico de la literatura infantil espaola actual. Con ttulos como El hombrecito vestido de gris (1978), El
hombrecillo de papel (1978), El faro del viento (1981) o El bosque de piedra (1985) contribuy a la renovacin
del gnero y a la introduccin de nuevas corrientes y estructuras narrativas.
Muchas de sus obras han resistido el paso del tiempo ya que, an hoy, se reeditan en las colecciones
infantiles y juveniles de los principales grupos editoriales. Este hecho, en un momento editorial en el que prima
la novedad, muestra la calidad literaria de su obra y su vigencia y permanencia como lecturas cannicas dentro
de la LIJ espaola.
La vigencia de su obra se hace patente, adems, por la inclusin de sus principales libros en
selecciones de lecturas como: Los cien del siglo XX de la literatura infantil espaola (2000), elaborada por
cuarenta especialistas en LIJ en el marco del VI Simposio sobre Literatura Infantil y Lectura organizado por la
Fundacin Germn Snchez Ruiprez; Una seleccin bsica para bibliotecas escolares (2005) y Mil libros: una
seleccin bibliogrfica (1996), ambas editadas tambin por la Fundacin Germn Snchez Ruiprez; Cien
libros para un siglo (2004), elaborada por el Equipo Peonza; Lecturas con certificado de garanta: 50 libros para
leer en cualquier momento (2007), La vuelta al mundo de los valores en 80 libros (2006) y Yo leo, t lees, l
lee libros para todos (2002), Leer en familia (2010) selecciones editadas por el CEPLI de la Universidad de
Castilla-La Mancha.
2.1. Relato fantstico o realismo mgico

La obra de Fernando Alonso ha sido encuadrada en lo que se conoce como realismo fantstico o
realismo mgico, entendido como seala Albanell (1990) como un tratamiento fantstico de la cotidianeidad, es
decir, introduciendo un elemento fantstico en la narracin como un elemento ms de la realidad diaria.
La mayora de sus obras parten de una temtica real, planteando conflictos cotidianos, que
generalmente se resuelven gracias a la inclusin de elementos o personajes fantsticos que dan un giro a la
historia y a su desenlace. Obras como Sopaboba (1984), donde se trata el tema del fracaso escolar, son un
claro ejemplo de este tipo de relatos: Juanito, un nio presionado por su entorno para que sea siempre el
primero de la clase, no asimila su primer fracaso y se convierte en estatua de piedra.
Fernando Alonso fue de los primeros autores espaoles en tratar temas y conflictos cotidianos en sus
obras, pero trabajados con gran imaginacin y entrelazados con elementos propios de los relatos fantsticos.
Utilizando elementos y espacios prximos a los nios, nos presenta obras llenas de matices donde pretende
ensalzar, principalmente, valores como la libertad, la solidaridad, la paz, el amor, la amistad o la justicia social.
Nos encontramos con relatos en los que el personaje fantstico es la nica ruptura con la realidad
semforos, barcos, rboles, estatuas, etc. protagonizando historias que bien podran clasificarse por su
temtica como obras de desarrollo humano o denuncia social. Fernando Alonso utiliza la fantasa para
acercar al nio temas o problemas propios de la sociedad del momento: la opresin, la soledad, el
autoritarismo, la contaminacin o las guerras; ya que, como seala Held (1981), a la edad en la que los
lectores an sienten predileccin por las historias protagonizadas por seres fantsticos, estos proyectan en el
hroe principal de la historia no solo sus problemas y temores, sino tambin sus complejos y defectos, se
reconocen y se divierten, mientras que rechazaran una crtica directa de tipo moralizante. Surge as lo que
algunos autores han denominado realismo potico para referirse a obras que, aunque tratan literariamente el
realismo crtico, su forma de presentarlo es a travs de la fantasa y el simbolismo de las imgenes.
Los personajes fantsticos que protagonizan estas historias se crean a partir de la personificacin de
objetos propios de la vida cotidiana un espantapjaros, un semforo, una pajarita de papel, un rbol, un reloj
o una estatua, personajes que aparecen de forma recurrente en muchas de sus obras y que nos presentan
conflictos de la vida cotidiana.
Muchos de los personajes que encontramos en los cuentos incluidos en El hombrecito vestido de gris,
sienten la necesidad de sentirse tiles y realizados. As, El barco de plomo lucha por encontrar su lugar y
doce nmeros cansados de una vida aburrida y apolillada dentro de la esfera del reloj (El viejo reloj, 14), lo
abandonan para buscar una nueva ocupacin. Otros, en cambio, aoran la libertad y luchan por ella, como se
describe de forma metafrica en relatos como El espantapjaros y el bailarn y El barco en la botella.
Nos encontramos tambin con obras en las que el planteamiento inicial y los personajes son propios
de un relato realista pero en las que, en un momento determinado de la historia, el autor introduce un elemento
4
o acontecimiento que cambia el rumbo del texto y desliza su temtica hacia un universo fantstico. En
Sopaboba el autor plantea, en clave de humor y desde una visin crtica, el problema del fracaso escolar. El
humor, la exageracin y la fantasa son recursos literarios de gran eficacia que permiten al autor eliminar las
tensiones que puede provocar este tema en el lector. Alonso, a lo largo de todo el relato, trata de forma
fantstica las causas, las consecuencias e, incluso, los mtodos paliativos del fracaso escolar. Con ello es
capaz de llegar, a travs de la exageracin, a plantear situaciones completamente absurdas, pero en las que
podemos encontrar una doble lectura. Se trata de leer entre lneas e, incluso, rer, pero tambin plantear a
partir de esta ambigedad una reflexin sobre este problema social.
Muchas de sus obras, muestra del compromiso social que para el autor debe tener la lectura, son, en
ocasiones, una crtica a la sociedad y a determinados comportamientos que no duda en ironizar gracias al
empleo de un humor fino y cido, a veces ms prximo al lector adulto que al infantil, por eso no es de extraar
que sus obras no vayan dirigidas a un nico tipo de lector. El hombrecillo de papel (1978), El hombrecito
vestido de gris (1978), El faro del viento (1981) o El bosque de piedra (1985), son las obras que mejor
representan este tipo de literatura infantil de denuncia social. Este tipo de relatos permiten al autor acercar al
lector infantil una serie de problemas sociales y conflictos personales desde cierta distancia, evitando as una
crtica directa moralizante.
A pesar de la gran carga moral de sus temas, Fernando Alonso es un autor que no escribe con el afn
de inculcar ningn tipo de valor en especial en sus lectores, sino que, simplemente, persigue transmitir la
importancia de que cada uno observe, analice e interprete su propia lectura. Gracias al uso de estructuras
abiertas, especialmente, en los finales, este autor consigue que sus obras tengan una interpretacin libre y
mltiple que invitan a la reflexin.
2.2. La lectura y los libros como leitmotiv
Como ya hemos ido sealando, Fernando Alonso es un escritor comprometido con la lectura y su
papel social. Para l un libro es la herramienta fundamental que da libertad de pensamiento al individuo, ya
que nos puede servir como Manual de Instrucciones para ayudarnos a comprender algunas de las cosas que
nos suceden en nuestra vida (Alonso, 2002, 25). Entiende la lectura como un componente imprescindible para
la formacin integral del individuo y el hbito lector como una herramienta para construir personas ms libre,
activas y solidarias:
Entiendo que es de vital importancia para un pas que sus ciudadanos lean; porque de esa forma
aumentar su nivel cultural y, con ello, su bienestar; s que es muy importante la lectura para las ciudadanos,
porque les brinda mayor capacidad de criterio, mayor capacidad de pensamiento y mayor independencia frente a
los instrumentos de la manipulacin y del poder; pero, sobre todo se que los hbitos duraderos de lectura se
generan en la infancia y en la primera juventud (Alonso, 1986: 15).
Su amor por los libros, la lectura y los lectores, es otro de los temas recurrentes que encontramos en
algunos de sus cuentos, apareciendo reflejado en ttulos como Un castillo de arena (1983), El misterioso influjo
de la barquillera (1984) o la serie de libros de Tano (1989). Una caracterstica constante en la mayora de los
personajes infantiles creados por Fernando Alonso es su aficin por la lectura, siendo comn encontrarnos en
la descripcin del personaje alusiones explcitas a este rasgo:
Haba una vez un nio que se llamaba Prudencio Prez, pero todos les llamaban Sito.
A Sito le gustaba jugar al ftbol y al ajedrez, a las canicas y a las chapas; pero su aficin preferida era leer
libros (El misterioso influjo de la barquillera, 12).
Teniendo en cuenta que el inters de la lectura se genera a partir de estmulos que favorezcan que el
nio contemple el libro como un bien cotidiano y necesario y la lectura una actividad ms de su propio estilo de
vida, Fernando Alonso promueve a partir de estos personajes lectores la aparicin de una relacin afectiva
entre la historia, el libro y el nio.
El hbito lector es el elemento que une a los personajes de la serie Tano, en la que su papel de
protagonistas les viene dado por su condicin de lectores; y, como tales, capaces de vivir y revivir las historias
que leen. A lo largo de los cinco ttulos que integran la serie, la lectura se presenta como actividad
imprescindible en la vida de los personajes y como nexo de unin entre ellos, potencindose tanto el valor
ldico como el poder socializador de la lectura. La serie nace con la intencin de presentar a un personaje que
va creciendo a lo largo de cada historia y que va enriqueciendo su vida y su grupo de amigos gracias a la
lectura:
Tano fingi que no le oa:
T lees mucho?
Bastante.
Y te gusta?
Claro! Si no, no leera contest Chuchi. Oye esto parece un interrogatorio.
Es que nuestra banda tiene que ser secreta.
Y hay que asegurarse bien antes de admitir a alguien continu Ana. (Tano en la frontera del tiempo, 41).
En muchas de sus obras encontramos reflexiones en torno a la literatura y la lectura y escenas en la

que se representa la lectura de un libro, la aficin de algn personaje a la lectura o las visitas de personajes a
la biblioteca en busca de libros.
Para presentar la importancia de la lectura, en ocasiones, los autores crean hipotextos ficticios, esto
es, libros que no remiten a ningn otro libro verdaderamente existente fuera de s mismo. Son libros
imaginarios que transforman la vida de aquellos personajes que los leen y que buscan motivar la reflexin.
Suele tratarse de libros ficticios ledos por los protagonistas de la historia y que, en ocasiones, dan sentido a la
propia trama. Este recurso lo encontramos en la obra Las races del mar, donde Ramn encuentra un
misterioso libro titulado La Embajada del Mar, escrito por el Capitn Gondomar, en el que encuentra descritas
las aventuras que ha ido viviendo.
Casi al final del libro, en una ilustracin a doble pgina, se vea la pequea playa, con una lengua de mar
que avanzaba hasta las gradas del altar derruido. Ramn ley en voz alta, un poco asustado, el pie d e la
ilustracin: LAS RACES DEL MAR.
Cuando pas la hoja, su mano temblaba un poco. Mir la ilustracin de la ltima pgina y cerr el libro de
golpe.
Despus de haber cerrado el libro, an segua viendo el rostro del capitn pirata, con el parche en el ojo y
el loro sobre el hombro, que gritaba con su boca desdentada sealando a un muchacho que se aferraba a la
balaustrada.
El muchacho estaba de espaldas; pero Ramn saba quin era. Saba que si se diera la vuelta, sera como
si l se mirara en un espejo. Lo peor de todo era que, al pie de la pgina, pona: CONTINUAR (Las races del
mar, 92-93).
El uso de este tipo de hipotextos indeterminados es muy comn en las obras de Fernando Alonso, ya
que a partir de estas alusiones a libros irreales intenta transmitir al lector la importancia de los libros, de las
bibliotecas e, incluso, el compromiso social de la lectura. Incluso en las imgenes podemos encontrar
representadas escenas donde aparecen libros cuya presencia es un pretexto para presentar a personajes que
leen y para reflexionar sobre la necesidad de la lectura.
Imagen 1: Il. de Tino Gatagn en Un castillo de Arena (Susaeta, 1990).
Imagen 2: Il. de Fernando Alonso en El hombrecillo de papel (Everest, 2008).
La lectura contribuye a desarrollar en el lector una serie de competencias o conocimientos

enciclopdicos, lingsticos, metalingsticos, estticos e, incluso, sociales y culturales, por lo que las obras
dirigidas al pblico infantil deben contar con un lenguaje rico y creativo. Debemos tener en cuenta que la
infancia es la edad propia de los juegos verbales, los juegos de palabras, los juegos de sonidos y los ritmos.
Por ello, la LIJ no puede menospreciar la capacidad del lector para compartir un lenguaje especial que, como
el literario, se caracteriza por el extraamiento, entendido como procedimiento estilstico que permite al escritor
usar las palabras ms all del significado con que sustituyen la realidad designada (Cerrillo, 2001: 82). El
lenguaje literario permite al nio activar mltiples estmulos creativos gracias a su capacidad de sorpresa y
continuos extraamientos.
Fernando Alonso es uno de los autores que ms cuida el lenguaje; como l mismo ha sealado en
numerosas ocasiones debemos entender el lenguaje como uno de los principales vehculos para la
socializacin del individuo:
Si entendemos el lenguaje como una extensin del ser humano que le permite relacionarse con sus
semejantes, parece lgico afirmar que es preciso ejercitarlo a fin de que esta relacin sea ms eficaz, ms til y
ms satisfactoria.
En la medida en que dominemos mejor el uso de la palabra, del lenguaje, seremos ms completos, ms
tiles y, posiblemente, ms felices; entre otras cosas porque, si dominamos la palabra, nadie podr utilizarla
contra nosotros para dominarnos desde el plano personal, profesional, social o poltico.
El dominio del lenguaje no se adquiere solo con el estudio exhaustivo de ridas normas gramaticales.
Existe un camino ms rico, ms sugerente y, por supuesto, mucho ms divertido: la lectura de obras literarias
(Alonso, 2002: 23).
Por ello, el valor literario de las obras de Fernando Alonso radica, tambin en gran medida, en la
riqueza de su lenguaje literario, en la forma en la que este autor moldea las palabras y usa los recursos
estticos para enriquecer los textos con imgenes, juegos de palabras, sugerentes metforas o repeticiones
que los dotan de fuerza y sonoridad y captan la atencin del lector.
Muchos de los cuentos de Fernando Alonso son un claro ejemplo de intensidad constructiva del relato,
gracias a su capacidad de evocacin y connotacin por medio del uso de imgenes y smbolos. Gran parte de
las imgenes que podemos encontrar en sus textos son de carcter sensorial por lo que percibimos un
frecuente empleo de adjetivos calificativos:
Por eso supo, desde muy temprano, que su vida sera una historia de largos caminos de polvo blanco, de
polvo rojizo, de polvo gris, en donde los pies dejaban una huella clara y ntida; de campos de hierba verde y
hmeda, de hierba seca y clida. Una historia a lo largo de campos y caminos por los que se poda andar
descalzo; por los que se deba andar descalzo (Feral y las cigeas, 18-19).
El uso de los colores, por ejemplo, tiene determinadas connotaciones que el lector asocia con
emociones o rasgos de la personalidad, por lo que son un recurso muy utilizado para transmitir los estados de
nimo de los personajes. El ejemplo ms evidente del simbolismo concedido a los colores lo encontramos en
El hombrecillo vestido de gris, donde la monotona y la tristeza de la vida de este personaje se refleja
claramente en el color gris, y cuando se produce la transformacin del personaje este color desaparece para
dejar paso a un arco iris de emociones:
Y el hombrecito quem todos sus trajes y corbatas de color gris. Tir por la ventana el despertador. Se
afeit el bigotito de color gris y nunca, nunca ms, volvi a tener la mirada gris (El hombrecito vestido de gris, 19)
La oposicin entre el color gris asociado a la tristeza, la soledad, la suciedad o la contaminacin y el

resto de colores que expresan alegra, felicidad, libertad, belleza o naturaleza, es una constante presente en la
mayora de las obras de Fernando Alonso.
Este autor utiliza determinados objetos como personajes con una clara intencin simblica, ya que
estos remiten a un significado no mencionado, que es el que da el verdadero sentido al texto. Por medio de
estos relatos metafricos el lector descubre una semejanza oculta entre las cosas, las situaciones, las
experiencias y, con ella, una nueva dimensin de su propia realidad. A travs de los sentimientos de un barco,
un rbol o una estatura el lector descubre aspectos fundamentales de la condicin humana las guerras, la
miseria, la soledad, el amor o la amistad de una forma simblica.
Fernando Alonso introduce adems una serie de recursos estilsticos que hacen ms expresivo su
lenguaje y enriquecen notablemente el valor esttico de sus creaciones, gracias al uso de onomatopeyas,
juegos de palabras, anforas, paralelismos sintcticos, metforas o comparaciones. Recursos que confieren al
relato el carcter de obra abierta, plurisignificativa y sugerente, que permite y estimula la participacin activa
del lector.
2.3. Modernizacin de la estructura narrativa

Muchas de las obras de Fernando Alonso se caracterizan por estar construidas a partir de una
estructura narrativa compleja, en la que el autor va intercalando breves narraciones al hilo de la historia
principal. En la obra Feral y las cigeas, Alonso intercala la Historia del arado, la Historia de la rueda y la
Historia del frac y la chistera, microrrelatos que, sin aportar nueva informacin sobre la historia principal,
contribuyen al desarrollo psicolgico y madurativo de los personajes.
El misterioso influjo de la barquillera est construido tambin a partir de microrrelatos que se van
intercalando a lo largo de la narracin. En este caso, el novel escritor va inventando historias y las cuenta en el
parque como banco de pruebas para comenzar a escribir sus libros. En esta obra Fernando Alonso recurre a
la figura del contador de cuentos para introducir de forma natural estos microrrelatos sin que se d una ruptura
del argumento principal y sin que resulte un recurso demasiado artificioso. A partir de este personaje el autor
propone dos planos narrativos: el plano de la ficcin dentro de la ficcin, creada por los cuentos que va
inventando el protagonista; y el plano de la narracin principal, a partir de la que presenta la vida de Prudencio
Prez.
Los dos planos se interrelacionan porque los cuentos interpretan, a la manera de alegoras, las
necesidades, carencias y los sueos del protagonista a la vez que le ayudan a transformarse y a entender sus
necesidades. En definitiva, algunos cuentos que inventa representan en forma de narracin los sentimientos
abstractos o las elecciones vivenciales que vive (Lluch, 2003: 200).
La ruptura estructural respecto al modelo cannico se evidencia, adems, por un creciente grado de
autonoma entre las distintas partes de la narracin (captulos, episodios o unidades de sentido). Frente a la
nica e integral lnea argumental planteada tradicionalmente, las narraciones infantiles y juveniles de este autor
incluyen captulos que tienden a fragmentarse en pequeas unidades, con un contenido y significado propio.
En ellas, las aventuras de los personajes pueden leerse de forma ms o menos aislada, pero se van
cohesionando unas con otras hasta dar sentido a la narracin. Se trata, por tanto, de secuencias o escenas
que tienen su propio contenido, en las que el lector va avanzando en la narracin a travs de historias aisladas,
aunque suelen contener un nexo de unin bsico para progresar hasta su desenlace.
En este sentido, es relativamente frecuente encontrarnos con historias construidas sobre episodios que
se suceden o se yuxtaponen, no como secuencias de un proceso nico como veamos anteriormente, sino
como una serie de momentos aislados que se podran prolongar indefinidamente, unidos por un dbil hilo
conductor que, a veces, no es ms que el personaje protagonista.
Un claro ejemplo de esta fragmentacin narrativa la encontramos en las obras: El bosque de piedra, El
rbol de los sueos y Rumbo a Marte, en las que el lector encuentra distintos relatos independientes
organizados en funcin de una historia nica.
10
El bosque de piedra presenta distintas historias independientes, pero con un denominador comn: las
estatuas. Dito, el protagonista del relato principal, crea todo un mundo imaginario de piedra en el que se refugia
de sus miedos e inseguridades. Cuando su mundo de piedra empieza a desmoronarse inventa historias en las
que las estatuas siempre estn presentes y con las que consigue captar la atencin de sus nuevos amigos.
Esta misma estructura se repite en la obra El rbol de los sueos en la que, despus de un captulo de
presentacin del personaje principal y del conflicto que desencadena la historia, nos encontramos con distintos
relatos independientes, cuyo punto de conexin entre ellos y la narracin principal son los rboles. Como en la
obra anterior el relato termina con un ltimo captulo, la sptima mscara, en el que a modo de eplogo, se
explica el malentendido que lleva al protagonista a inventar estas historias. El original planteamiento sobre el
que est construido esta obra aparece explicado por su protagonista, Huvez, su escritor ficticio, en el primer
captulo del libro:
Cuando termin el quinto captulo dio por finalizado el libro. Pero mientras ordenaba los folios para
guardarlos en la carpeta, pens que aquella no era la obra que haba decidido escribir. Los cinco captulos se
haban convertido en cinco historias distintas, independientes entre s.
Como segua con su historia de escribir una novela, necesitaba escribir una historia para unir los cinco
captulos del libro.
() Deba escribir un primer captulo para explicar por qu vesta un disfraz de rbol en todos los
captulos. Y ese primer captulo no poda ser otro que el relato de comienzo de su nuevo libro, de sus dificultades
y de sus dudas; pero sobre todo, del momento en que conoci el caso de EL HOMBRE QUE ESCRIBA SOBRE
LOS RBOLES Y LAS AVES.
Posiblemente tuviera que escribir un nuevo captulo, el sptimo, para cerrar la lnea argumental de la
novela (El rbol de los sueos, 21-22).
Su ltimo libro Rumbo a Marte tambin sigue esta estructura. La obra comienza presentando a un
ratn encerrado en un laboratorio cientfico en el que recibe la formacin necesaria para emprender un viaje
espacial. El ratn haba aprendido a escribir sus pensamientos en un ordenador, a manejar todos los mandos
de la nave espacial e, incluso, haba aprendido a contar de carrerilla, pero tena un gran problema con la
cuenta atrs. Por eso el cientfico encargado de su instruccin idea la forma de que el ratn memorice los
nmeros en el orden inverso, siendo ste el hilo conductor de las historias. As, despus de conocer las
historias: Siete mariposas, Seis horas, Cinco aves, Cuatro joyas, Tres perros, Dos peces y Un
elefante, el ratoncito ya est preparado para iniciar su viaje rumbo a Marte, aunque un ltimo captulo nos
presenta el desenlace definitivo de esta historia.
Esta estructura responde a la necesidad de presentar distintos cuentos independientes entre s, con
temticas y planteamientos muy distintos. Para este tipo de relatos Fernando Alonso inventa una historia
11
principal, que sirve de hilo conductor e introduccin tal y como explica en el prlogo de El misterioso influjo de
la barquillera:
Hace ya algn tiempo, varias personas me comentaron que algunos cuentos mos no llegaban a muchos
lectores a quienes podan interesar. Unos andaban perdidos en viejos libros; otros, por querer acercarlos con
grandes ilustraciones a los pequeos, quedaban fuera del campo de inters.
Para ponerlos al alcance de estos, decid reunirlos en un volumen y pens que la mejor forma de
agruparlos era incluirlos en una historia, que sirviera de marco y presentacin a todos ellos (El misterioso influjo
de la barquillera, 9).
Para esta obra Fernando Alonso crea un personaje, Huvez, y una historia que le sirve de pretexto para
ir introduciendo una serie de relatos inconexos, aunque en este caso el personaje y la historia marco toman
tanta fuerza y relevancia en la narracin que la estructura fragmentaria inicial desaparece dejando paso a una
historia que presenta de forma intercalada los distintos relatos.
La autonoma entre los distintos captulos o unidades del libro llega a su mximo exponente en las
obras El hombrecillo de papel y El faro del viento, en las que el autor presenta una serie de cuentos
independientes en los que su nico punto de unin es su planteamiento crtico y de denuncia social.
Un ltimo aspecto que afecta a la estructura narrativa de las obras de Fernando Alonso es la
necesidad de plantear desenlaces ms prximos a la realidad, ms acordes al tipo de conflictos personales y
sociales que presentan sus obras, por lo que el tradicional final feliz de las narraciones infantiles deja paso a
nuevos desenlaces que invitan a la reflexin.
Al habitual desenlace positivo, en el que el conflicto inicial desaparece, se unen el desenlace visto
como positivo, en el que el problema no desaparece, sino que los personajes aprenden a convivir con l, el
desenlace negativo, en el que el conflicto perdura y, finalmente, el desenlace abierto en los que se deja en el
aire la resolucin del conflicto planteado, lo que permite varias interpretaciones de la historia. Adems, el relato
puede seguir ofreciendo un final positivo o negativo, pero lo que no se garantiza es que tenga un sentido
definitivo.
Fernando Alonso generalmente plantea finales abiertos con los que muestra al lector una realidad
compleja, en la que las cosas no siempre se solucionan del todo, ni para siempre, como sucede en El
misterioso influjo de la barquillera. Esta historia presenta como desenlace final a su protagonista Huvez,
comenzando a escribir su primer libro pero, realmente, el futuro de este escritor queda en el aire, dejando a la
imaginacin del lector el xito o el fracaso, que este personaje tendr en su nueva vida.
Algunos finales abiertos buscan reforzar la intencin desmitificadora que tienen cuentos como El
Gegenio, El secreto del lobo o La dragoncita de escamas rosadas, incluido en El faro del viento. El autor
utiliza estos finales como recurso para que el lector reflexione sobre la credibilidad de los hechos narrados. A
12
partir de las referencias intertextuales que encontramos a lo largo de todo el relato y este tipo de finales, el
autor muestra aprendizajes ms sutiles que de forma artstica juegan con la ambigedad.
El duende y el robot presenta tambin un final completamente abierto en el que se anticipa una
estructura cclica, que podra repetirse indefinidamente. Los dos protagonistas, una vez finalizado su viaje por
todos los lugares del mundo, regresan al pueblo donde comenzaron su aventura para descansar cien aos,
tras los que continuarn un nuevo viaje.
Fernando Alonso juega con la controversia generada por la utilizacin de los finales negativos en las
obras dirigidas al pblico infantil y juvenil en su cuento El hombrecito vestido de gris. En un primer momento el
cuento termina mal, ya que el hombrecito acaba cediendo a la opresin de unas normas dictadas de forma
arbitraria, pero ante las que no tiene valor a enfrentarse. Se trata de un final propio de la crudeza de la vida
real, porque la vida pone, a veces, finales tristes a las historias (El hombrecito de papel, 17). Pero a
continuacin, porque a muchas personas no les gusta leer finales tristes; para ellos hemos inventado un final
feliz (El hombrecito de papel, 18). De forma azarosa el hombrecito consigue tener una oportunidad y triunfa
como cantante, dando un giro a su montona y triste vida. Para destacar lo irreal de este tipo de desenlaces y
la necesidad de reflexionar sobre el nuevo final propuesto, el autor termina el cuento con la palabra fin entre
interrogantes FIN?.
En este relato Fernando Alonso juega con las expectativas y, sobre todo, con la capacidad crtica del
lector, ofrecindole en primer lugar un final negativo, pero verosmil en relacin con las muchas injusticias
sociales del momento, y a continuacin, un final abierto que, lejos de presentar un final realmente feliz, invita a
reflexionar sobre su intencin.
Un caso similar de doble final, que juega irnicamente con la necesidad de ofrecer al lector finales
edulcorados, lo encontramos en la obra Sopaboba. Este relato plantea un desenlace abierto en el que se deja
ver cierta recuperacin del personaje, pero en la que todava queda mucho camino por recorrer. A
continuacin, encontramos con un aviso del autor en el que nos explica que la obra acababa aqu, pero que
algunos amigos le haban sugerido que quizs el lector se quedara con hambre no olvidemos el juego
simblico con el que el autor va comparando su obra con un guiso por lo que se ve obligado a improvisar un
nuevo final. El tono irnico con el que est escrito este aviso y el uso, de nuevo, del cambio de tipografa,
advierten al lector de lo irreal y muestran el forzamiento de este tipo de finales.
Por eso, con el noble deseo de contentar a quienes pudieran haber quedado insatisfechos, he echado
mano de un viejo recurso, indigno del arte culinario: con restos de ingredientes y la ayuda, siempre til de un
abrelatas, he preparado, de urgencia, un postre dulce y rpido (Sopaboba, 107).
Estos finales mltiples, que presentan distintos tipos de desenlaces, buscan una participacin activa
del lector promoviendo un amplio abanico de posibilidades interpretativas.
13
Otro cambio significativo en la estructura de las narraciones es que determinadas obras ya no

presentan el final como punto decisivo de la narracin. Especialmente la narrativa fantstica ofrece una
organizacin argumental distinta del modelo tradicional en el que, en la mayora de las ocasiones, los puntos
culminantes coinciden con la aparicin de elementos o acontecimientos fantsticos. El efecto provocado por
estos puntos culminantes del relato lo encontramos especialmente en aquellas obras encuadradas dentro del
realismo mgico. En general, en estos relatos, la inclusin de un elemento o hecho fantstico es el que da un
giro a la historia, provocando momentos de tensin en la narracin, que captan la atencin del lector.
As, el punto culminante de la obra Sopaboba reside en la transformacin del nio en estatua, en El
secreto de la flauta de piedra lo encontramos al descubrir los poderes de la flauta y en Las races del mar en el
momento en el que Ramn descubre toda la verdad sobre el pirata Gondomar. Todas estas escenas
argumentalmente suponen momentos ms decisivos dentro del relato que el propio desenlace.
Una constante en las obras de este autor es la necesidad de plantear obras abiertas, no tanto en el
sentido de cerrar la historia sin un final determinado, como de ofrecer desenlaces que motiven la reflexin,
intentando hacer que el lector valore todo lo que el cuento transmite, siendo conscientes de que una historia no
puede tener un final cerrado para siempre, porque las vidas de estos personajes pueden ir ms all de los
acontecimientos narrados.
2.4. La intertextualidad en las obras de Fernando Alonso
Como ocurre con otros autores, las obras de Fernando Alonso se meten de lleno en el terreno de la
intertextualidad. En todas su obras encontramos continas referencias a clsicos de la literatura infantil y
juvenil, al cancionero popular, a los cuentos tradicionales, e incluso a otras manifestaciones artsticas y
culturales.
2.4.1. Referencias al Cancionero Popular Infantil
En las historias de Fernando Alonso nos encontramos con una gran variedad de canciones populares
infantiles, muchas de ellas recogidas en numerosas antologas, tanto de mbito nacional, como regional o
provincial (Snchez Garca, 2005). La introduccin de estas manifestaciones folklricas en los textos denota la
importancia cultural que para este autor tiene la recuperacin y difusin de la tradicin popular, ya que con su
fijacin textual Alonso contribuye a seguir transmitiendo de generacin en generacin estas composiciones.
Obras como El Faro del viento, El rbol de los sueos y El misterioso influjo de la barquillera presentan
distintas situaciones de juego para introducir canciones de corro:
El mueco de nieve, muy sonriente, marcaba el comps golpeando el suelo con su escoba y los nios
cantaban:
Al corro de la patata,
14
comeremos ensalada,
como comen los seores,
naranjitas y limones (El faro del viento, 28).
Los personajes de sus obras acompaan las canciones escenificadas con los juegos gestos que son
necesarios para su correcta interpretacin
Cuando termin de hablar el seor Huvez, los nios se quedaron con ganas de preguntar
muchas cosas; pero el cuento haba sido muy largo y tenan que ir a casa. Por eso, formaron una
cadena larga, como los nios del cuento, y se alejaron cantando:
A tapar la calle,
que no pase nadie! (El misterioso influjo de la barquillera, 89).
Muchas veces ni siquiera es necesario que se d la situacin de unos nios jugando para que el autor
enlace una cancin al hilo de la narracin. En el cuento A bordo de La Gaviota, Fernando Alonso introduce dos
canciones donde se menciona el mar, escenario de esta narracin:
Soy la reina de los mares,
Seores lo van a ver (A bordo de La Gaviota, 60).
Por el mar corren las liebres,
por el monte, las sardinas.
Tralar.
Por el monte, las sardinas (A bordo de La Gaviota, 99).
Incluso podemos encontrar algunos versos del antiguos romances que han seguido vivos solo como
canciones infantiles, como el romance Mambr dentro de El bosque de piedra y un fragmento del romance de
El Conde Olinos en Tano en el castillo del aire:
Si la mandan matar, madre,
juntos nos han de enterrar.
l muri a la medianoche,
ella a los gallos cantar;
a ella como hija de reyes la entierran en el altar,
a l como hijo de conde unos pasos ms atrs.
De ella naci un rosal blanco,
de l naci un espino albar;
crece uno, crece el otro,
los dos se van a juntar;
15
las ramitas que se alcanzan fuertes abrazos se dan,

y las que no se alcanzaban
no dejan de suspirar. (Tano en el castillo del aire, 117).
Pero las canciones escenificadas no son la nica muestra de folklore infantil que Alonso incorpora a
sus relatos, encontrndonos tambin con frmulas para echar suertes, burlas y adivinanzas.
En un caf
se rifa un pez;
al que le toque
el nmero diez
Uno, dos, tres,
cuatro, cinco, seis (El secreto de la flauta mgica, 42).
Bartolo tena una flauta
con un agujero solo,
y a todos daba la lata
con la flauta de Bartolo (El secreto de la flauta de piedra, 24)
Vuela sin alas,
silba sin boca,
pega sin manos
y no te toca. (Los peines del viento, 129).
Queremos aadir, por ltimo, que las obras de Fernando Alonso contienen tambin referencias a otros
tipos composiciones populares, aunque no de tradicin especfica infantil, como es el caso del refranero
popular espaol. Es frecuente que el autor ponga en boca de sus personajes, generalmente adultos, refranes
como:
Por San Blas, la cigea vers, y si no la vieres mal ao tendrs (Feral y las cigeas, 32).
Cielo rojo vespertino, buen tiempo para el marino (Las races del mar, 42).
No hay mal que cien aos dure (El duende y el robot, 90).
Gallinas y viento se duermen a sol puesto (Los peines del viento, 27).
16
2.4.2. Los cuentos populares como soporte creativo

Centrndonos en el uso del cuento popular como hipotexto, en la obra de Fernando Alonso podemos
observar que se introduce este recurso atendiendo a tres tipos de relaciones intertextuales: a travs de la
hipertextualidad o reelaboracin de hipotextos concretos, introduciendo referencias intertextuales a personajes
y elementos propios de la tradicin popular y referencias architextuales con las estructuras propias del cuento
maravilloso.
a) Reelaboracin y actualizacin de hipotextos concretos
En ocasiones Fernando Alonso reelabora completamente un texto original, con numerosas referencias
al hipotexto, lo que hace asequible su reconocimiento por parte del receptor. Generalmente, este tipo de
reescrituras se centran en la revisin crtica de algunas de las ideas implcitas en los cuentos seleccionados,
retomando los personajes y evocando partes de la trama argumental, propiciando la parodia y el juego de
inversin de valores ideolgicos.
El secreto del lobo es la obra de Fernando Alonso que mejor evidencia la reelaboracin de un cuento
tradicional con una intencin crtica bien definida: la necesidad de escuchar las dos partes en todo conflicto.
Para transmitir este nuevo propsito Fernando Alonso se vale de la recreacin del cuento Caperucita Roja,
partiendo de la capacidad del lector implcito no solo para el reconocer el texto original sino, especialmente,
para identificar el cambio de orientacin introducido intencionadamente por el autor en la accin y en la
caracterizacin de los personajes.
Los referentes intertextuales concretos referidos al relato de Caperucita Roja, desde un principio
quedan relegados a un segundo plano, siendo quiz el siguiente catlogo de obras el que pone al lector sobre
la pista de que el lobo de esta historia, que nada tiene que ver con el que ellos conocen, es el mismo que
protagoniz las siguientes historias:
Entonces recordaba su fracaso con los siete cabritillos, su fracaso con el corderito que beba agua en el
arroyo, su fracaso con los tres cerditos
Y con cada ao que pasaba, con cada fracaso recordado, al lobo se le fueron cayendo los dientes.
Su ltimo fracaso, su ltimo diente perdido, haba sido en la estpida aventura del estpido pastor
bromista. (El secreto del lobo, 7-8).
A partir de este momento los nuevos datos y las referencias intertextuales que el lector va recibiendo le
ayudan a establecer las nuevas expectativas e inferencias, reconducindole hacia un desenlace novedoso que
difiere en gran medida del tradicional. Cuando finaliza el relato el autor concluye con una nota del autor, en la
que desvela al lector la intencionalidad del nuevo hipertexto:
17
Yo s que la buena Juanita y los dos cazadores contaron una versin muy distinta de la historia.
El bho, el pjaro carpintero y el ruiseor tambin contaron otra versin.
Cada uno cuenta la historia segn le ha ido en ella.
A m en esta historia ni me ha ido ni me ha venido.
Por eso la escrib tal y como me la soplaron al odo el Lobo Rojo y los nios de la aldea de la Madre Oca.
(El secreto del lobo, 74).
b) Referencias intertextuales a personajes y elementos propios de los cuentos populares

Otro recurso intertextual que encontramos en las obras de Fernando Alonso consiste en trazar una
nueva historia a partir de personajes u objetos propios de los cuentos maravillosos, donde la nica referencia al
hipotexto original la encontramos en la introduccin del elemento seleccionado, por lo que su finalidad no suele
ir ms all del homenaje a la narracin original. As, uno de los protagonistas de El duende y el robot (1971) no
solo est inspirado en Los duendecillos de los Hermanos Grimm, sino que sale literalmente de este cuento,
para formar parte de la nueva historia:
Catorce tom el libro y ley en voz alta:
Los duendecillos. Cuento de los hermanos Grimm. ()
En cuanto Catorce abri el libro, saltaron del interior cinco personajes: un viejo zapatero y su mujer, dos
curiosos duendecillos y el comprador de zapatos (El duende y el robot, 19-20).
Igualmente, el origen de todos los sucesos misteriosos que tienen lugar en El secreto de la flauta de
piedra estn provocados por una flauta mgica, que comienza haciendo bailar a todos los que escuchan su
meloda, como sucede en el cuento La flauta que haca a todos bailar y termina provocando toda una serie de
sucesos sorprendentes.
La introduccin de personajes maravillosos clsicos y breves escenas fcilmente reconocibles por el
lector dentro de sus relatos son un recurso que busca captar la atencin del lector. La colocacin de un simple
elemento lo suficientemente significativo en la historia es capaz de activar los recuerdos del nio. En
ocasiones, la introduccin de estos elementos busca ofrecer un nuevo mensaje que rompe con el planteado en
la historia original. As, Marta, la protagonista de Los zapatos de cristal 1, rompe con el estereotipo femenino
representado por el personaje de La Cenicienta, y El barco de plomo2, cuyas desventuras y materia prima nos
recuerdan a El valiente soldadito de plomo de H. C. Andersen, intenta ofrecer una visin ms optimista de la
vida.
La serie de libros Tano presenta un continuo juego intertextual en el que el autor persigue transmitir el
valor de la lectura. En las pginas de estas historias encontramos continuas referencias intertextuales, no solo
1
2
Cuento incluido en El faro del viento.

Cuento incluido en El hombrecito vestido de gris.
18
a las obras del propio autor, como analizaremos a continuacin, sino a cuentos populares y obras fcilmente
reconocibles por el lector modelo del texto. Un ejemplo de la riqueza intertextual de estas obras se puede
observar en la siguiente escena de Tano en la torre del laberinto, en la que el autor con el propsito de reforzar
la caracterizacin de Pinocho introduce numerosas alusiones, tanto a cuentos maravillosos como a obras
clsicas de la literatura infantil y juvenil:
Yo soy el Prncipe Azul y este palacio es mo dijo el mueco, mientras su nariz creca un palmo.
No le hagas ni caso, ese es Pinocho! susurrn Tano
Mis padres me abandonaron en el bosque, junto con mis hermanos; pero yo fui tirando piedrecitas para
marcar el camino.
La nariz del mueco creci otro palmo.
Luego me fui, volando, al Pas de Nunca Jams. Pero, por el camino, record que tena que llevar la
comida a mi abuelita que vive en el bosque
La nariz de Pinocho creca y creca (Tano en la torre del laberinto, 108).
c) Referencias architextuales asociadas a los cuentos populares

Fernando Alonso utiliza la estructura prototpica de los cuentos populares para establecer relaciones
ms generales. Lo vemos en obras como Feral y las cigeas, y en relatos como La dragoncita de escamas
rosadas, Los rboles de piedra y La pajarita de papel. En todos ellos, el argumento mantiene la estructura
fundamental de los cuentos maravillosos: los protagonistas tienen un problema o carencia, salen a la bsqueda
de soluciones y regresan, finalmente, victoriosos a casa.
En otras obras Fernando Alonso introduce recursos representativos de los cuentos maravillosos, como
el uso de estructuras acumulativas, la superacin de pruebas o la secuencia tres veces repetida.
Muchos de sus cuentos comienzan con la frmula de inicio empleada tradicionalmente en los cuentos
populares: Haba una vez. A travs del uso de esta frmula, Alonso hace un guio al lector y le indica la
entrada a un mundo de ficcin.
2.4.3 Intertextualidad con distintas manifestaciones literarias
Adems de las numerosas relaciones intertextuales en relacin a un hipotexto tan conocido por el
receptor infantil como es la literatura popular, en muchas obras de Fernando Alonso nos encontramos tambin
con relaciones ms o menos explcitas a otras obras literarias. Este tipo de citas y homenajes a clsicos de la
literatura muestran, generalmente, las preferencias del autor.
En este caso, es habitual encontrarnos con hipotextos reconocibles por el lector, pero tambin con
hipotextos de difcil reconocimiento, que requerirn de la ayuda de un mediador adulto para su identificacin.
19
La conciencia de que los referentes que, en este caso, pueden movilizarse son ms limitados, hace
que el uso de las relaciones intertextuales se lleve a cabo de forma explcita. Al tratarse, en ocasiones, de
creaciones literarias no tan fcilmente reconocibles por el lector, podemos observar cmo el texto incluye toda
una serie de avisos y marcas que llaman la atencin sobre su existencia. Es habitual que nos encontremos con
recursos no verbales como el entrecomillado, el uso de cursiva y cambios en la tipografa que avisen al lector
de la existencia de un hipotexto.
Fernando Alonso incluye referencias intertextuales a hipotextos legibles por el lector, entre las que
destaca la aparicin recurrente de alusiones a la obra de R. L. Stevenson, La isla del tesoro. En la obra
Sopaboba, el mdico les recomienda a los padres de Juanito que le lean libros de aventuras y deciden
comenzar a leerle la novela de aventuras por excelencia. En Las races del mar, Ramn, uno de los nios
protagonistas de la historia, tiene reservado este libro en la biblioteca. Las alusiones a los libros de aventuras
y, especialmente, a los protagonizados por piratas son una constante a lo largo de toda esta obra,
encontrndonos con referencias intertextuales a libros como Robinson Crusoe de Daniel Defoe, Veinte mil
leguas de viaje submarino y Viaje al centro de la Tierra de Julio Verne, Los viajes de Gulliver de Jonathan Swift
o las aventuras ambientadas en los mares de Sur creadas por Emilio Salgari y Jack London. La obra Las
races del mar es un autntico homenaje a la literatura de aventuras y a las novelas de pirataspor las que
Fernando Alonso siente fascinacin (Snchez Garca, 2011).
Adems de estas referencias a obras clsicas de literatura juvenil, en muchas ocasiones fcilmente
reconocibles por el lector modelo al que se dirigen, nos encontramos con numerosas referencias intertextuales
a obras dirigidas a un pblico adulto, introduciendo tanto hipotextos reconocibles por el lector (El Quijote, La
Odisea), al pertenecer al conjunto de textos y obras que conforman lo que puede saber en relacin a la
literatura general, como hipotextos de difcil reconocimiento para los que introduce marcas como el
entrecomillado y cambios de tipografa que advierten al lector de que existe un hipotexto. Debido a la dificultad
de reconocimiento que entraan alguno de estos hipotextos, el autor introduce en muchas ocasiones datos
sobre la obra o el autor del texto, para que el lector infantil pueda reconocer la procedencia de la cita.
En Las races del mar, El misterioso influjo de la barquillera y Los peines del viento, el lector puede
encontrar intercalados al hilo de la narracin versos de poetas como Jorge Guilln, Luis Cernuda, Len Felipe,
Federico Garca Lorca, Antonio Machado, Miguel Hernndez o Dmaso Alonso, e incluso, una greguera de
Ramn Gmez de la Serna.
2.4.4. Intertextualidad entre sus propias obras
Del mismo modo, podemos encontrar toda una serie de relaciones intertextuales entre las diferentes
obras escritas por Fernando Alonso. En ellas el escritor entabla un dilogo a veces tcito, otras veces haciendo
un guio al lector, con algunos de sus textos.
20
El ejemplo ms significativo lo encontramos en la serie de libros Tano, historias construidas a partir de

un entramado intertextual en las que el protagonista va recorriendo algunas de las principales obras del autor.
Tano, un nio apasionado por la lectura, encuentra la forma de vivir y conocer en primera persona a los
personajes y los lugares fantsticos que aparecen en los libros que va leyendo. De esta forma, el argumento
de cada libro de la serie est construido a partir del viaje que el joven hace al interior de los libros. En Tano en
la torre del laberinto viaja junto a Ramn, el protagonista de El viejo reloj, en busca de las letras del
abecedario; en Tano en la trampa de papel, El hombrecillo de papel se convierte en su nuevo compaero de
viaje; Tano en frontera del tiempo presenta una nueva aventura junto a El duende y el robot; A bordo de la
gaviota se emprende el viaje de Tano en la ciudad sumergida; y Feral y las cigeas ayudarn a Tano en el
castillo del aire.
En la obra Los peines del viento juegan tambin un papel fundamental las referencias intertextuales
explcitas a la obra El faro del viento, publicada con anterioridad por el autor, y de la que, en cierta medida, es
continuacin esta nueva historia. El comienzo de Los peines del viento presenta una serie de indicaciones y de
referencias que remiten a la obra anterior. Esta nueva obra sita la historia muchos aos despus de que el
pequeo Juan descubriera la manera de convertir el aire en viento, presentando a un hombre mayor que ha
vivido siempre incomprendido por aquel episodio de su vida.
En las ltimas reediciones de la obra El hombrecillo de papel estos guios son aportados por la
ilustracin. Los primeros juegos intertextuales los encontramos en los escaparates de las libreras donde se
encuentran expuestos entre otros libros, las obras El hombrecillo de papel, El hombrecito vestido de gris y El
rbol de los sueos.
Imagen 3: Il. de Fernando Alonso en El hombrecillo de papel (Everest, 2008)
De forma ms sutil, el autor incluye escenas de sus obras entre las nuevas palabras con las que el
hombrecillo va vistindose despus de pasar por la lavandera, apareciendo entrecortados fragmentos de A
bordo de La Gaviota, El rbol de los sueos y El misterioso influjo de la barquillera, fragmentos que forman su
nueva silueta.
21
Imagen 4: Il. de Fernando Alonso en El hombrecillo de papel (Everest, 2008)
2.4.5. Referencias a otras manifestaciones artsticas y culturales

La correlacin entre referencias literarias, cinematogrficas, musicales y plsticas es otra modalidad de
conexin en las aportaciones intertextuales que encontramos en algunas obras de Fernando Alonso. Aunque
no de forma tan frecuente como la introduccin de referencias literarias, podemos encontrar en las obras de
este autor referencias a otras manifestaciones artsticas. Por ejemplo, en la obra Sopaboba se menciona la
pelcula de Buuel Un perro andaluz, aunque sin una intencin clara de que el lector interprete esta referencia
ms all del juego de palabras que plantea la oracin:
En la obra Los peines del viento el texto se presenta como un mosaico de referencias, citas explcitas y
alusiones a diferentes producciones artsticas. El lector va encontrando distintos estmulos literarios, plsticos,
musicales, culturales y enciclopdicos relacionados con el viento y con la proteccin de la naturaleza. Junto a
leyendas, refranes y adivinanzas, el autor incluye, por ejemplo, un fragmento del discurso pronunciado por el
gran jefe indio Seattle en 1855, como respuesta al gobierno americano que exiga a su pueblo vender las
tierras al Estado y aceptar su reclusin en reservas. Texto que, aos ms tarde, fue considerado como el
primer manifiesto ecologista. En el desenlace de la historia juega un papel importante la escultura de Eduardo
Chillida El Peine del Viento, lugar al que deben desplazase los protagonistas para recuperar a Cfiro. Incluso,
entre los trabajos que los nios realizan dedicados al viento el autor intercala unos versos de la cancin de Bob
Dylan, Blomin in the wind.
Entre las labores de bsqueda del viento, los personajes van repasando posibles lugares en los que
Cfiro puede estar escondido, escena en la que el autor introduce distintos lugares reales que guardan relacin
con el viento por diferentes motivos: las Chimeneas de las Hadas en la Capadocia, la Ciudad Encantada de
Cuenca, la Puerta del Viento en Ronda, el Palacio de los Vientos en Jaipur (Rajasthan), las islas Eolias, las
Cuevas del Viento en las Montaas Rocosas de Norteamrica, el Valle de los Vientos en China o el Canal del
22
Viento entre Cuba y Santo Domingo. En definitiva, toda una serie de lugares que ayudan a activar y a
enriquecer los conocimientos geogrficos del lector.
Con este tipo de referencias artsticas y culturales, Fernando Alonso favorece que el lector active y
conecte saberes muy dispares en cada lectura, ampliando as su intertexto lector y su intertexto personal.
Referencias bibliogrficas
Albanell, Josep (1990). Realstico fantismo, en VVAA, Corrientes actuales de la narrativa infantil y juvenil
espaola en lengua castellana. Madrid: Asociacin Espaola de Amigos del Libro Infantil y Juvenil, 25-26.
Alonso, F. (2002). El ms grande de los tesoros. En Hablemos de leer. Madrid, Anaya, 21-30.
Alonso, F. (2000). Entrevista a Fernando Alonso en Babar [en lnea], n 25, 3-14. [ref. de 10/10/2012].
Tambin disponible en formato impreso. Accesible en Internet: http://revistababar.com/wp/entrevista-afernando-alonso/
Alonso, F. (1986). Por qu escribo para nios?. Boletn de la Escuela Universitaria del Profesorado de
E.G.B., 10, 11-16.
Cerrillo, P. C. (2001). Lo literario y lo infantil: concepto y caracterizacin de la Literatura infantil y Universidad,
en Cerrillo, P.C. y Garca Padrino, J. (coords.). La Literatura infantil en el siglo XXI. Cuenca: Universidad de
Castilla-La Mancha. 79-94.
Held, J. (1981). Los nios y la literatura fantstica: funcin y poder de lo imaginario. Barcelona: Paids.
Lluch, G. (2003). Anlisis de narrativas infantiles y juveniles. Cuenca: Ediciones de la Universidad de CastillaLa Mancha.
Snchez Garca, S. (2005). Tradicin y modernidad en la obra de Fernando Alonso, en Lazarillo: estudios
sobre historia, teora y crtica, 14, 29-35. [ref. de 10/10/2012]. Accesible tambin en Internet:
http://www.biblioteca.org.ar/libros/156715.pdf
Snchez Garca, S. (2011). Relaciones intertextuales y competencia literaria en la obra narrativa de Fernando
Alonso, en Ocnos: Revista de Estudios sobre Lectura [en lnea], 7, 7-22. [ref. de 10/10/2012]. Tambin
disponible en formato impreso. Accesible en Internet: http://www.uclm.es/cepli/v1_doc/ocnos/07/
ocnos_07_cap1.pdf
23

Fernando Alonso

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Fernando Alonso

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

CEPLI. Curso Autores, personajes y animacin a la lectura.

Estrategias para la elaboracin de un proyecto de animacin lectora

FERNANDO ALONSO: EL AUTOR Y SU OBRA

1. Principales aspectos biogrficos

2.1. Relato fantstico o realismo mgico

En muchas de sus obras encontramos reflexiones en torno a la literatura y la lectura y escenas en la

Imagen 1: Il. de Tino Gatagn en Un castillo de Arena (Susaeta, 1990).

Imagen 2: Il. de Fernando Alonso en El hombrecillo de papel (Everest, 2008).

La lectura contribuye a desarrollar en el lector una serie de competencias o conocimientos

La oposicin entre el color gris asociado a la tristeza, la soledad, la suciedad o la contaminacin y el

2.3. Modernizacin de la estructura narrativa

Otro cambio significativo en la estructura de las narraciones es que determinadas obras ya no

las ramitas que se alcanzan fuertes abrazos se dan,

2.4.2. Los cuentos populares como soporte creativo

b) Referencias intertextuales a personajes y elementos propios de los cuentos populares

Cuento incluido en El faro del viento.

c) Referencias architextuales asociadas a los cuentos populares

El ejemplo ms significativo lo encontramos en la serie de libros Tano, historias construidas a partir de

Imagen 3: Il. de Fernando Alonso en El hombrecillo de papel (Everest, 2008)

Imagen 4: Il. de Fernando Alonso en El hombrecillo de papel (Everest, 2008)

2.4.5. Referencias a otras manifestaciones artsticas y culturales

You might also like