LOS PRINCIPIOS RELIGIOSOS

Todas las religiones son piedras preciosas engarzadas en el hilo de oro de la Divinidad.
Las religiones conservan los valores eternos, no existen religiones falsas.
Todas las religiones son necesarias, todas las religiones cumplen su misin en la vida.
Es absurdo decir que la religin del vecino no sirve y que slo la ma es verdadera. Si la religin del
vecino no sirve y que slo la ma tampoco sirve porque los valores son siempre los mismos.
Es estpido decir que la religin de las tribus indgenas de Amrica es idolatra, entonces ellos
tambin tienen derecho a decir que nuestra religin es idolatra. Y si nosotros nos remos de ellos, ellos
tambin pueden rerse de nosotros. Y si nosotros decimos que ellos adoran o adoraban dolos, ellos tambin
pueden decir que nosotros adoramos dolos.
No podemos desacreditar la religin de otros sin desacreditar la nuestra tambin, porque los
principios son siempre los mismos. Todas las religiones tienen los mismos principios.
Bajo el sol, toda religin nace, crece, se desarrolla, se multiplica en muchas sectas y muere. As ha
sido siempre y as ser siempre.
Los principios religiosos nunca mueren. Pueden morir las formas religiosas, pero los principios
religiosos, es decir, los valores eternos, no mueren jams. Ellos continan, ellos se revisten con nuevas
formas.
La religin es inherente a la vida como la humedad lo es al agua.
Hay hombres profundamente religiosos que no pertenecen a ninguna forma religiosa.
La gente sin religin es conservadora y reaccionaria por naturaleza. Slo el hombre religioso logra
la Revolucin de la Dialctica.
No hay motivo que justifique las guerras religiosas como las de Irlanda. Es absurdo calificar a otros
de infieles, herejes o paganos, por el simple hecho de no pertenecer a nuestra religin.
El brujo, que en el corazn de las selvas africanas, ejerce su sacerdocio ante la tribu de canbales, y
el aristcrata arzobispo cristiano que oficia en la Catedral Metropolitana de Londres, Paris o Roma, se apoyan
en los mismos principios, solo varan las formas religiosas.
Jess, el Divino Rab de Galilea, ense a todos los seres humanos el camino de la Verdad y la
Revolucin de la Dialctica.
La Verdad se hizo carne en Jess y se har carne en todo hombre que logre la Revolucin Integral.
Si estudiamos las religiones, si hacemos un estudio comparativo de las religiones, en todas ellas
encontraremos el culto al Cristo, lo nico que varan son los nombres que se le dan al Cristo.
El Divino Rab de Galilea tiene los mismos atributos de Zeus, Apolo, Krishna, Quetzalcaltl, Lao
Ts, Fu Ji , el Cristo Chino, Buddha, etc.
Uno se queda asombrado cuando hace un estudio comparativo de las religiones. Todos estos
sagrados personajes religiosos que personifican al Cristo nacen el 24 de Diciembre a las 12 de la noche.

Todos estos sagrados personales son hijos de inmaculadas concepciones, todos ellos nacen por y obra
y gracia del Espritu Santo, todos ellos nacen en Vrgenes inmaculadas antes del parto, en el parto y despus
del parto.
La pobre y desconocida mujer hebrea Mara, madre del Adorable Salvador Jess, el Cristo, recibi
los mismos atributos y poderes csmicos de la Diosa Isis, Juno, Demeter, Ceres, Vesta, Maia, Adona,
Insoberta, Rea, Cibeles, Tonantzin, etc.
Todas estas deidades femeninas representan siempre a la Madre Divina, el Eterno Femenino
Csmico.
Mara es fecundada por el Espritu Santo. Cuenta la tradicin que el Tercer Logos, en forma de
paloma, hizo fecundo el vientre inmaculado de Mara.
La paloma es siempre un smbolo flico. Recordemos a Peristera, ninfa del cortejo de Venus,
transformada en Paloma por el amor.
Entre los Chinos, el Cristo es Fu Ji. El Cristo chino que nace milagrosamente por obra y gracia del
Espritu Santo.
Pasendose una virgen llamada Hoa Se por la orilla del ro, puso su pie sobre la huella del Gran
Hombre; inmediatamente se conmovi vindose rodeada por un resplandor maravilloso y sus entraas
concibieron. Transcurridos doce aos, el da cuarto de la dcima Luna, a media noche, naci Fu Ji, llamado
as en memoria del ra a cuya orilla fue concebido.
En el Mxico Antiguo, Cristo es Quetzalcatl, quien fuera el Mesas y el transformador de los
Toltecas.
Estando un da Chimalmn sola con sus dos hermanas, se le apareci un enviado del cielo. Las
hermanas, al verlo, mueren de espanto. Ella, al or de boca del ngel que concebira un hijo, concibi al
instante, sin obra de varn, a Quetzalcatl, el Cristo Mexicano.
Entre los Japoneses, el Cristo es Amida, quien intercede ante la Diosa Suprema Ten Sic Dai
Tain rogando por todos los pecadores.
Amida, el Cristo Japons de la Religin Sintosta, es quien tiene los poderes para abrir las puertas del
Gokurat, el Paraso.
Los Eddas Germanos citan a Krhistos, el Dios de su Teogona, semejante a Jess, nacido tambin el
24 de Diciembre a media noche, lo mismo que Odn, Wotan y Beleno.
Cuando uno estudia el Evangelio de Krishna, el Cristo Ind, se queda asombrado al descubrir el
mismo Evangelio de Jess, y sin embargo Krishna naci muchos siglos antes que Jess.
Devaki, la virgen ind, concibi a Krishna por obra y gracia del Espritu Santo. El nio Dios
Krishna fue transportado al establo de Nanden y los Dioses y Angeles vinieron a adorarle. La vida, pasin y
muerte de Krishna es similar a la de Jess.
Vale la pena estudiar todas las religiones. El estudio comparativo de las religiones lo lleva a uno a
comprender que todas las religiones conservan los valores eternos, que ninguna religin es falsa, que todas
son verdaderas.
Todas las Religiones hablan del alma, del Cielo, del Infierno, etc. Los principios son siempre los
mismos.

Entre los Romanos, el Infierno era el Averno; entre lo Griegos, era el Trtarus y entre los Indostanes
el Avitchi, etc.
El Cielo, entre los Romanos y Griegos, era el Olimpo. Cada religin tiene su cielo.
Cuando termin la religin de los Romanos, cuando se degener, los sacerdotes se convirtieron en
Adivinos, Titiriteros, etc., pero los principios eternos no murieron, ellos se revistieron con la nueva forma
religiosa del Cristianismo.
Los Sacerdotes Paganos, denominados Augur, Druida, Flamen, Hierofante, Dionysios y Sacrificador,
fueron rebautizados en el Cristianismo con los sagrados ttulos de Clrigos, Pastores, Prelados, Pope, Ungido,
Abate, Telogo, etc.
Las Sibilas, Vestales, Druidesas, Papisas, Diaconesas, Mnades, Pitonisas, etc. En el Cristianismo
fueron denominadas Novicias, Abadesas, Canonesas, Prelados Superiores, Reverendas, hermanas, Monjas.
Los Dioses, Semi Dioses, Titanes, Diosas, Slfides, Cclopes, Mensajeros de los Dioses de las
antiguas religiones, fueron rebautizados con los nombres de Angeles, Arcngeles, Serafines, Potestades,
Virtudes, Tronos, etc.
Si antiguamente se adoraron a los Dioses, ahora tambin se les adora, slo que con otros nombres.
Las formas religiosas cambian segn las pocas histricas y las razas. Cada raza necesita su forma
religiosa especial.
Los pueblos necesitan la religin. Un pueblo sin religin es de hecho un pueblo totalmente brbaro,
cruel y despiadado.