1. Biografa de Nicanor Bolet Peraza, Francisco de Sales Prez y Migue
Mrmol. Nicanor Bolet Peraza: (1.838 - 1.909), nacido en Caracas en 1838, periodista y poltico, de agitada carrera; en los primeros aos de su juventud se radic en Barcelona, donde trabaj en el taller tipogrfico de su padre. Las contiendas polticas lo arrastran a los campos de batalla y alcanz el grado de General de Brigada; pero, al volver a la vida civil, se entreg a una activa labor periodstica y literaria. En este sentido, fund un peridico con grabados iluminados, el primero de su clase en Venezuela; tambin dirigi La Tribuna Liberal y ms tarde la revista Las tres Amricas; desde las pginas de estas revistas dio a conocer la vida y las costumbres de la Caracas coetnea del escritor.
Francisco de Sales Prez: Naci en Caracas en 1836, escritor costumbrista
que se dio a conocer bajo el seudnimo de Justo y ocup cargos polticos importantes. Edit algunas obras literarias, entre ellas Costumbres Venezolanas. Sales Prez era aficionado a los caballos y disfrut las carreras en el hipdromo de Valencia. En 1878 recopil gran parte de sus artculos en un tomo que titul Ratos perdidos. Muri en 1932, das en que se reabra el hipdromo capitalino de El Paraso. Contaba 96 aos y se encontraba en Caracas, su ciudad natal. En su artculo El Petardista, describe a un personaje tpico de la ciudad, el oportunista adulador, que se vale de todos para obtener lo que quiere: comida, cigarrillos, favores, etc. Miguel Mrmol: Este 4 de julio de 2007 0se cumple 102 aos del nacimiento en Ilopango, de Miguel Mrmol. Despus de superar las pruebas de mayor gravedad como el fusilamiento, se convirti en un revolucionario comunista ejemplar que con su actividad creadora enriqueci la experiencia de la revolucin, y marc con claridad a la izquierda, como el verdadero sujeto histrico de la lucha del pueblo salvadoreo. La trayectoria de Miguelito Mrmol, como le decamos sus compaeros, es admirable y aleccionadora por su actividad participativa en las propias vertientes sociales, donde se produca la historia poltico-revolucionaria del pueblo, y por su calidad tica y moral que siempre sustent ante los principios que guiaron su vida de luchador social. Con su prodigiosa memoria contribuy a la elaboracin terica de la trayectoria popular que sirve de divisa, inspiracin y orgullo al pueblo salvadoreo. El desempeo social y revolucionario de Miguel Mrmol, dieron grandes aportes las tradiciones democrticas que configuran la
tendencia nacional-popular de la rebelda salvadorea, impulsada por las
organizaciones revolucionarias en sucesivas etapas del proceso de lucha, y de la cual, el Frente Farabundo Mart para la Liberacin Nacional, FMLN, es fiel e inclaudicable representante. Miguel Mrmol vivi una riqusima vida en materia de actividad social, siendo un salvadoreo de legtima extraccin popular, con grandes esfuerzos y preclaras intuiciones personales logr cultivar importantes aspectos del conocimiento. 2. Previa lectura del texto Los Velorios, responda las siguientes preguntas:
Presentacin de los personajes, rigurosamente individualizados, formas de
vida, rasgos dialectales y fontica popular, modo de comprender el mundo. El personaje principal es el locutor de la pelcula, este es un narrador intradiegtico, es decir, alguien que muestra todo desde su perspectiva, todo lo que aparece a su alrededor, pero siempre en primera persona. El cual despus de haber muerto, narra la historia de su propio funeral con un tono de sinceridad, honestidad y frialdad, describiendo como eran cada una de las personas asistentes y el ambiente propio de los funerales. Las caractersticas de los personajes mencionados son: los deudos lloran, los asistentes beben caf o Hennessy, unos amenizan la ceremonia con chistes, otros mantienen una postura grave, seria. El conjunto que engloba a los bebedores de caf, las nias, los allegados, los novios y el ntimo de la familia conforma la multitud annima, el sujeto colectivo al que observa y retrata el locutor. Riguroso inventario de los elementos que componen el ambiente que se pretende captar. El ambiente en que se encuentra los personajes de la obra Los Velorios es la casa del difunto y el funeral del mismo, en el cual el difunto toma el papel de personaje principal y narrador, y relata las caractersticas de los dems personajes presentes en la obra. Crtica social dirigida a algunas de las costumbre de una determinada sociedad. Siempre hay en los velorios alguno de estos filsofos resignados, que no lloran, ni se conmueven, ni suspiran, pero que llevan a las casas mortuorias los consuelos de su filosofa estoica y nunca tienen cigarros. A todas estas el elemento femenino ha ocupado piezas interiores. All se habla de la saya de la seora B; de lo fea que se ha puesto la seorita A; de los amores de fulanita con manganito, y todo lo que no tenga asomos de duelo Las nias se han colocado de manera que se les pueda ver bien desde el campo contrario (el de los hombres) y que puedan ellas ver lo que les interesa. Las que
puedan llorar sin descompensarse obsequian al difunto con unas cuantas
lgrimas, pero las que tienen razones para no gastar sensibilidad acuosa, se arreglan como puedan para dar pruebas de dolor autentico. Hay otros comensales de semblantes compungidos que sufren silenciosamente; pero son tan pocos que prevalece la alegra transcurren las horas en medio de la armona y el contento general, como dicen los revisteros; en tanto que el anfitrin se est en la sala, tendido largo a largo entre cuatro candelabros sin decir esta boca es m. Si por algo no quisiera es por eso del velorio. Tono festivo y humorstico con ligeros matices irnicos. Pobre Fulano! Dice uno que le trato ntimamente. Era lo mejor de la familia! Lo mejor!, Corroboran todos los deudos sollozando. Era excelente como padre, como padre, como hijo, como esposo, como to y como sobrino! Excelente!, Ay amigo!, Ingiere un seor de aspecto grave que ha estado reflexionando largo rato. Ay Amigo! Alguno de estos filsofos resignados, que no lloran, ni se conmueven, ni suspiran, pero que llevan a las casas mortuorias los consuelos de su filosofa estoica y nunca tienen cigarros. A todas estas el elemento femenino ha ocupado piezas interiores. All se habla de la saya de la seora B; de lo fea que se ha puesto la seorita A; de los amores de fulanita con manganito, y todo lo que no tenga asomos de duelo Las nias se han colocado de manera que se les pueda ver bien desde el campo contrario (el de los hombres) y que puedan ellas ver lo que les interesa.