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Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria


tendo em vista, sobretudo, o controle sobre os meios de produo
que definem as classes dominantes e as dominadas. Assim, as

INTRODUO HISTRIA

anlises marxistas partem de um prisma bipolar: explorados

Histria um vocbulo de origem grega que significa investigao.

(escravos/servos/operrios)

Surgiu na Grcia do sculo V com Herdoto, considerado o pai da

(monarcas/senhores feudais/capitalistas).

Histria. Para o historiador Lucien Febvre, a histria o estudo

O materialismo dialtico ou marxismo no entende a histria da

orientado cientificamente que analisa o passado e suas relaes com

humanidade sob a gide da verdade nica, tendo em vista que

o tempo presente, buscando linhas de ao (transformao) para o

nesta perspectiva a histria resultante da ao dos sujeitos,

futuro.

cabendo ao historiador fazer a sua leitura crtica, ou seja, refletir de

O trabalho do historiador consiste na interpretao dos fatos

maneira crtica sobre a realidade sobre a qual ele se debruou para

histricos (ao humana) por meio da anlise de registros

estudar. Importante notar que a objetividade do historiador no

(documentos) deixados pelo homem no tempo e no espao. No

defendida nesta perspectiva, pois o mesmo assume uma posio,

sculo XIX, apenas os documentos escritos eram utilizados e

emite juzo de valor, mesmo de maneira parcial.

interpretados pelos pesquisadores. Contudo, a partir de 1960 com a

Histria Nova (Escola dos Annales):

revoluo documental, os historiadores passaram a analisar diversos

Em 1929, surgiu na Frana uma revista intitulada Annales dHistoire

tipos de documentos histricos como: escritos, orais, sonoros,

conomique et Sociale, fundada por Lucien Febvre e Marc Bloch.

visuais, vestgios, entre outros.

Ao longo da dcada de 1930, a revista se tornaria smbolo de uma

Concomitantemente a historiografia (termo para designar o registro

nova corrente historiogrfica identificada como Escola dos Annales.

escrito da histria, assim como para definir os estudos crticos feitos

A proposta inicial do peridico era se livrar de uma viso positivista

sobre aquilo que foi escrito sobre a Histria) tem evoludo. As

da escrita da Histria que havia dominado o final do sculo XIX e

principais correntes da historiografia ou Escolas Historiogrficas

incio do XX.

so:

Sob esta viso, a Histria era relatada como uma crnica de

versus

exploradores

Positivista (meados do sculo XIX e incio do XX): A origem da

acontecimentos, o novo modelo pretendia em substituir as vises

corrente

encontra-se

breves anteriores por anlises de processos de longa durao com

intimamente ligada ao tradicional historicismo alemo. A tradio da

a finalidade de permitir maior e melhor compreenso das

Historik (projeto da histria como uma das cincias da cultura) teve

civilizaes das mentalidades, ou seja, para essa corrente

como principal expoente Johann Gustav Droysen (1808-1886).

historiogrfica o estudo da Histria o estudo do cotidiano de um

Os seguidores do movimento denominado Positivismo diziam ser a

povo, do modo como viviam, se organizavam, produziam ou se

cincia, a nica via pela qual o homem alcanaria o conhecimento

relacionavam poltica e socialmente.

de todas as coisas de forma inquestionvel; o instrumento capaz de

Entre as modificaes apresentadas pela Escola dos Annales,

solucionar os reais problemas enfrentados pela humanidade e

estava a argumentao de que o tempo histrico apresenta ritmos

satisfazer, de forma plena, todas as necessidades consideradas

diferentes para os acontecimentos, os quais podem ser de simples

legtimas da inteligncia humana. Essa corrente objetivava explicar

acontecimento, conjuntural ou estrutural. A obra de Fernand

a Histria atravs do estudo dos fatos, datas e personagens

Braudel, O Mediterrneo, foi o grande smbolo da nova concepo

histricos considerados importantes durante o perodo em estudo. A

apresentada. Ao considerar a Histria no mais apenas como uma

Escola Positivista tratava o conhecimento histrico como regido por

sequencia de acontecimentos, outros tipos de fontes, como

leis e que se devia descobri-las para poder prever o futuro. Nessa

arqueolgicas, foram adotadas para as pesquisas. Da mesma

perspectiva, a relao causa-consequncia que tornava possvel o

forma, foram incorporados os domnios dos fatores econmicos, da

prprio conhecimento histrico, estava restrita ao como aconteceu.

organizao social e da psicologia das mentalidades. Com todo

Historicista (ou Historismo):

esse enriquecimento, a outra grande novidade da Escola dos

De acordo com o historicismo, a histria segue indistintamente uma

Annales foi a promoo da interdisciplinaridade que aproximou a

direo pr-determinada; ou seja, a mudana social segue

Histria de cincias como a Geografia, Arqueologia, Paleontologia,

invariavelmente etapas que esto sujeitas a regularidades.

Sociologia, Antropologia, Economia, entre outras.

historiogrfica metdica

ou

positivista

Assim, na perspectiva terica do historicismo, as mudanas sociais

Patrimnio Cultural

obedecem a um padro determinista. Isso significa que, a partir da

O conceito de patrimnio est ligado a uma diversidade de

anlise emprica do estado atual de uma dada sociedade, possvel

concepes que evoluiu com o tempo. De herana paterna a bens

prever sua evoluo. Ou seja, possvel apontar o sentido (ou

de valor pessoal, seja material ou sentimental, assim como esteve

direo) que a evoluo tomar.

vinculado aos bens pertencentes nao. A noo de patrimnio

Marxismo Historiogrfico (ou Materialismo Histrico):

ampliou-se valorizando a cultura material, inicialmente, e depois

Marx e Engels defendem a tese de que a Histria era movida

toda e qualquer produo humana - casas, palcios, templos,

basicamente pela luta de classes. Por isso a historiografia marxista

saberes e fazeres. Assim, o Patrimnio Cultural referencia a

privilegia o conceito de classe nas suas investigaes acerca das

identidade e a memria da sociedade. A identidade est

sociedades humanas e de seu desenvolvimento ao longo da

relacionada ao indivduo ou grupos sociais sentirem-se pertencentes

histria.

aos mesmos valores culturais, se identificando e dando significado a

Nesta perspectiva, a economia se constitui num aspecto de suma

estes. A memria um conjunto de lembranas ou elementos que

importncia, inclusive para o desenvolvimento das sociedades,


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formam o imaginrio de uma determinada comunidade. Ela

humano era nmade, subsistindo a partir da coleta, da caa e da

responsvel pela construo da identidade.

pesca. Constitua comunidades onde predominava a propriedade

Memria e identidade se relacionam, permitindo a produo na

coletiva dos meios de produo. J o Neoltico marcado pelo

sociedade do valor de patrimnio cultural. Tudo que o indivduo ou a

processo de sedentarizao da espcie humana. A partir do

sociedade faz questo que seja lembrado, rememorado para

domnio sobre tcnicas agrcolas e da criao de animais,

fortalecer os seus laos de identidade constitui-se patrimnio

formaram-se os primeiros ncleos urbanos e deu-se a organizao

cultural. Dessa forma, surge importncia de se preservar o

das tribos, que correspondem a formaes sociais mais complexas.

patrimnio, uma vez preservado mantemos viva a memria da

Idade dos Metais foi o momento em que o ser humano,

nossa sociedade, o que nos foi deixado como legado do passado

aperfeioando

para que se perpetue. O patrimnio cultural pode ser preservado

instrumentos de trabalho e armas. Com isso, alguns grupos

atravs do tombamento, garantia legal de preservao dos bens

passaram a deter a hegemonia sobre outros e as sociedades

culturais materiais ou por meio de inventrios, instrumento tcnico-

dividiram-se em classes sociais.

administrativo que auxilia a preservao, alm da restaurao: a

A origem do homem americano

interveno no bem cultural. Desse modo, ao preservar nosso

Em se tratando da chegada dos primeiros homindeos na Amrica a

patrimnio permitimos a transmisso da nossa herana cultural.

nica certeza que temos no momento que esse homem no era

A autarquia federal responsvel pela defesa e promoo de nossos

autctone. Ele no teria surgido aqui nas amricas, porque at

bens culturais o IPHAN (Instituto do Patrimnio Histrico e

agora no foi encontrado na Amrica fsseis de Homo sapiens.

Artstico Nacional) criado em janeiro de 1937, pela lei n 378

A hiptese mais tradicional a teoria Clvis, a qual afirma que no

assinada pelo ento presidente Getlio Vargas.

final da ltima Era do Gelo ( +/- 9 mil anos atrs) com a reduo do

Como j citado, o patrimnio cultural pode ser:

nvel do mar fez emergir uma faixa de terra ligando a Sibria ao

a) Patrimnio material: composto por um conjunto de bens

Alasca, por onde teriam atravessado grupos humanos da sia.

culturais classificados segundo sua natureza nos quatro Livros de

Porm, descobertas arquelgicas no sul do Chile demonstram que a

Tombo: arqueolgico, paisagstico e etnogrfico; histrico; belas

presena humana na Amrica seria mais remota, por volta de 14,5

artes; e das artes aplicadas. Esto divididos em bens imveis como

mil anos.

os ncleos urbanos, stios arqueolgicos e paisagsticos e bens

Walter Neves (USP), defende que teria havido dois fluxos de

individuais; e bens mveis como colees arqueolgicas, acervos

migraes pelo Estreito de Bering: o primeiro h +/- 14,5 mil anos,

museolgicos,

composto

documentais,

bibliogrficos,

arquivsticos,

por

tcnicas

de

indivduos

metalurgia,

que

conseguiu

apresentavam

elaborar

caractersticas

videogrficos, fotogrficos e cinematogrficos.

parecidas com africanos e aborgenes. E o segundo, ocorrido

b) Patrimnio Cultural Imaterial (ou intangvel): as prticas,

aproximadamente a 11 mil anos e formado por indivduos de origem

representaes, expresses, conhecimentos e tcnicas junto com

asitica. Entretanto, outros cientistas acreditam que durante a ltima

os instrumentos, objetos, artefatos e lugares culturais que lhes so

glaciao (+/- 18 mil anos), o tamanho das geleiras entre a Sibria e

associados que as comunidades, os grupos e, em alguns casos,

a Amrica impossibilitaria a passagem do homem pelo Estreito de

os indivduos reconhecem como parte integrante de seu patrimnio

Bering. Ento, a passagem teria acontecido pelo oceano Pacfico.

cultural.

A arqueloga Nide Guidon (brasileira), em pesquisas realizada em


A PRHISTRIA

So Raimundo Nonato (Piau), encontrou artefatos e restos de

A Pr-histria teve incio com o surgimento do homem, perto de

fogueiras de mais de 33 mil anos. Ela acredita que o homem chegou

quatro milhes de anos atrs, e estende-se at o aparecimento da

Amrica h 50 mil anos, vindo da frica pelo oceano Atlntico.

escrita por volta de 4.000 a.C. Para facilitar o seu estudo a Pr-

Todavia, ainda no foram encontrados fsseis de Homo sapiens

histria foi dividida em: Idade da Pedra Lascada ou Paleoltico,

com essa idade. A teoria de Nide Guidon acirrou ainda mais os

Idade da Pedra Polida ou Neoltico e Idade dos Metais.

debates e importante lembrar que novas discusses podem surgir

A hiptese atualmente mais aceita, na comunidade cientifica, a

em funo do aparecimento de novas evidncias arqueolgicas

teoria Evolucionista ou Darwinismo, a qual afirma que o homem e

associadas aos estudos genticos.

os demais seres vivos se originaram de organismos simples, que

A Pr-histria brasileira

sofreram transformaes ao longo do tempo. Essa teoria baseia-se

Os nossos antepassados deixaram grande quantidade de vestgios

no estudo de fsseis e em pesquisas genticas.

por onde passaram. Esses lugares, so conhecidos como stios

Pesquisas recentes desenvolvidas nos campos da Antropologia,

arqueolgicos. No Brasil, os principais stios arqueologicos so: So

Biologia e Arqueologia, mostram que a separao entre a linhagem

Raimundo Nonato (Piau), Lagoa Santa (Minas Gerais) e Pedra

dos seres humanos e dos grandes primatas (gorilas e chipanzs)

Pintada (Par). Entre 1834 e 1844, o naturalista Peter Lund,

deve ter ocorrido entre 10 e 7 milhes de anos atrs. Acredita-se

descobriu em Lagoa Santa os primeiros fsseis humanos datados

que o homo sapiens tenha surgido h aproximadamente 120 mil

em cerca de 11 mil anos. Em 1975, nessa mesma regio, foram

anos, no continente africano. Da frica migrou para a sia, Europa,

encontrados restos fsseis de um ser humano e posteriormente

Oceania e Amrica.

estudado pelo arquelogo Walter Neves, e concluiu que o crnio de

A Pr-histria pode ser dividida em trs perodos: o Paleoltico, ou

aproximadamente 11.500 anos era feminino e tinha feies

Idade da Pedra Lascada, o Neoltico, ou Idade da Pedra Polida e a

negrides. Esse fssil recebeu o nome de Luzia, a primeira

Idade dos Metais: Paleoltico - caracterizado pelo uso de utenslios

brasileira.

elaborados a partir da pedra lascada. Nesse momento, o ser


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A Pr histria brasileira divide-se em dois grandes perodos:Culturas

02. (ENEM-2013) No dia 1. de julho de 2012, a cidade do Rio de

do Pleistoceno Trata da origem dos primeiros povoadores da

Janeiro tornou-se a primeira do mundo a receber o ttulo da Unesco

Amrica. E Culturas do Holoceno Culturas pr-cermicas do litoral

de Patrimnio Mundial como Paisagem Cultural. A candidatura,

(sambaquis); Culturas Meridionais (Tradies Taquara e Itarer);

apresentada pelo Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico

Culturas do Brasil Central e Nordeste (Tradio Una e Aratu). Os

Nacional (Iphan), foi aprovada durante a 36. Sesso do Comit do

vestgios arqueolgicos encontrados no Brasil so: objetos lticos e

Patrimnio Mundial. O presidente do Iphan explicou que a

cermicos; sambaquis; pinturas rupestres, entre outros.

paisagem carioca a imagem mais explcita do que podemos


chamar de civilizao brasileira, com sua originalidade, desafios,
contradies e possibilidades. A partir de agora, os locais da cidade
valorizados com o ttulo da UNESCO sero alvo de aes

O ENEM enfoca nessa srie de contedos o papel dos


processos histricos na formao do indivduo e tem sido
recorrente questes sobre patrimnio, memria e
identidade cultural.

integradas visando preservao da sua paisagem cultural.


Disponvel em: www.cultura.gov.br. Acesso em: 7 mar. 2013 (adaptado).

O reconhecimento da paisagem em questo como patrimnio

A Histria Oficial, de Luis Puenzo; 1985


Histrias Cruzadas, de Tate Taylor; 2011
A Guerra do Fogo, de Jean-Jacques Annaud; 1981

mundial deriva da
A) presena do corpo artstico local.
B) imagem internacional da metrpole.

http://portal.iphan.gov.br/
http://migre.me/rXM9E

C) herana de prdios da ex-capital do pas.


D) diversidade de culturas presente na cidade.

http://migre.me/rXM6P
http://migre.me/rXM8v

E) relao sociedade-natureza de carter singular.


03. (ENEM/PPL-2010)

Leia no caderno de Biologia Teoria de Darwin


Leia no caderno de Literatura Pintura Rupestre
Caderno Thtis Texto 111: Cordes de histrias
Caderno Thtis Texto 136: Caminhos pr-colombianos
Caderno Thtis Texto 43: Patrimnio Cultural
http://migre.me/rXM0K
http://migre.me/rXM2m

01. (ENEM-2012) O que o projeto governamental tem em vista


poupar Nao o prejuzo irreparvel do perecimento e da evaso
Nova Escola, n 226, out. 2009.

do que h de mais precioso no seu patrimnio.

A tirinha mostra que o ser humano, na busca de atender suas

Grande parte das obras de arte at mais valiosas e dos bens de

necessidades e de se apropriar dos espaos,

maior interesse histrico, de que a coletividade brasileira era

A)

depositria, tm desaparecido ou se arruinado irremediavelmente.

adotou

acomodao

evolucionria

como

forma

de

sobrevivncia ao se dar conta de suas deficincias imposta pelo

As obras de arte tpicas e as relquias da histria de cada pas no

meio ambiente.

constituem o seu patrimnio privado, e sim um patrimnio comum

B) utilizou o conhecimento e a tcnica para criar equipamentos que

de todos os povos.

lhe permitiram compensar as suas limitaes fsicas.

(ANDRADE, R. M. F. Defesa do patrimnio artstico e histrico. O Jornal, 30 out. 1936. In:


ALVES FILHO, I. Brasil, 500 anos em documentos. Rio de Janeiro: Mauad, 1999

C) levou vantagens em relao aos seres de menor estatura, por

Adaptado)

possuir um fsico bastante desenvolvido, que lhe permitia muita


agilidade.

A criao no Brasil do Servio do Patrimnio Histrico Artstico

D) dispensou o uso da tecnologia por ter um organismo adaptvel

Nacional (SPHAN), em 1937, foi orientada por ideias como as

aos diferentes tipos de meio ambiente.

descritas no texto, que visavam:


A) submeter a memria e o patrimnio nacional ao controle dos

E) sofreu desvantagens em relao a outras espcies, por utilizar os

rgos pblicos, de acordo com a tendncia autoritria do

recursos naturais como forma de se apropriar dos diferentes

Estado Novo.

espaos.

B) transferir para a iniciativa privada a responsabilidade de

04. (ENEM-2014) A Praa da Concrdia, antiga Praa Lus XV, a

preservao do patrimnio nacional, por meio de leis de

maior praa pblica de Paris. Inaugurada em 1763, tinha em seu

incentivo fiscal.

centro uma esttua do rei. Situada ao longo do Sena, ela a

C) definir os fatos e personagens histricos a serem cultuados pela

interseco de dois eixos monumentais. Bem nesse cruzamento

sociedade brasileira, de acordo com o interesse pblico.

est o Obelisco de Luxor, decorado com hierglifos que contam os

D) resguardar da destruio as obras representativas da cultura

reinados dos faras Ramss II e Ramss 111. Em 1829, foi

nacional, por meio de polticas pblicas preservacionistas.

oferecido pelo vice-rei do Egito ao povo francs e, em 1836,

E) determinar as responsabilidades pela destruio do patrimnio

instalado na praa diante de mais de 200 mil espectadores e da

nacional, de acordo com a legislao brasileira.

famlia real.
NOBLAT, R. Disponivel em: www.oglobo.com. Acesso em: 12 dez. 2012.

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E)

A constituio do espao pblico da Praa da Concrdia ao longo


dos anos manifesta o(a)
A) lugar da memria na histria nacional.
B) carter espontneo das festas populares.
C) lembrana da antiguidade da cultura local.
D) triunfo da nao sobre os pases africanos.
E) declnio do regime de monarquia absolutista.

Stio arqueolgico e paisagstico da Ilha do Campeche (SC)

05. (ENEM-2014)
Queijo de Minas vira patrimnio cultural brasileiro

06. (ENEM-2015) Iniciou-se em 1903 a introduo de obras de arte

O modo artesanal da fabricao do queijo em Minas Gerais foi

com representaes de bandeirantes no acervo do Museu Paulista,

registrado nesta quinta-feira (15) como patrimnio cultural imaterial

mediante a aquisio de uma tela que homenageava o sertanista

brasileiro pelo Conselho Consultivo do Instituto do Patrimnio

que comandara a destruio do Quilombo de Palmares. Essa

Histrico e Artstico Nacional (Iphan). O veredicto foi dado em

aquisio, viabilizada por verba estadual, foi simultnea

reunio do conselho realizada no Museu de Artes e Ofcios, em Belo

emergncia de uma interpretao histrica que apontava o

Horizonte. O presidente do Iphan e do conselho ressaltou que a

fenmeno do sertanismo paulista como o elo decisivo entre a

tcnica de fabricao artesanal do queijo est "inserida na cultura

trajetria territorial do Brasil e de So Paulo, concepo essa que se

do que ser mineiro.

consolidaria entre os historiadores ligados ao Instituto Histrico e


Folha de S. Paulo, 15 maio 2008.

Geogrfico de So Paulo ao longo das trs primeiras dcadas do

Entre os bens que compem o patrimnio nacional, o que pertence

sculo XX.

mesma categoria citada no texto est representado em:

MARINS, P. c. G. Nas matas com pose de reis: a representao de bandeirantes e a


tradio da retratstica monrquica europeia. Revista do LEB, n. 44, tev. 2007.

A)

A prtica governamental descrita no texto, com a escolha dos temas


das obras, tinha como propsito a construo de uma memria que
A) afirmava a centralidade de um estado na poltica do pas.
B) resgatava a importncia da resistncia escrava na histria
brasileira.
C) evidenciava a importncia da produo artstica no contexto

Mosteiro de So Bento (RJ)

regional.

B)

D) valorizava a saga histrica do povo na afirmao de uma


memria social.
E) destacava a presena do indgena no desbravamento do territrio
colonial.
07. (ENEM-2015) A Unesco condenou a destruio da antiga capital
assria de Nimrod, no Iraque, pelo Estado Islmico, com a agncia
da ONU considerando o ato como um crime de guerra. O grupo
iniciou um processo de demolio em vrios stios arqueolgicos em
uma rea reconhecida como um dos beros da civilizao. Unesco

Tiradentes esquartejado (1893), de Pedra Amrica

e especialistas condenam destruio de cidade assria pelo Estado

C)

Islmico.
Disponivel em: http://oglobo.globo.com. Acesso em: 30 mar. 2015 (adaptado).

O tipo de atentado descrito no texto tem como consequncia para


as populaes de pases como o Iraque a desestruturao do (a)
A) homogeneidade cultural.
B) patrimnio histrico.
C) controle ocidental.
D) unidade tnica.
E) religio oficial.
Ofcio das paneleiras de Goiabeiras (ES)

D)
ANTIGUIDADE ORIENTAL
EGITO ANTIGO
Localizado no nordeste da frica, regio seca e rida (desrtica)
denominada de Crescente Frtil, o Egito era cercado por desertos e
mares. Atravs do processo de irrigao resultante da construo
Conjunto arquitetnico e urbanstico da cidade de Ouro Preto (MG)

de obras hidrulicas e da fertilizao (hmus) do solo efetuada


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pelas constantes vazantes no Rio Nilo, os egpcios desenvolveram a

As constantes disputas pelo poder no Egito entre o Fara e os

atividade agropecuria como meio de sobrevivncia.

sacerdotes levaram ao declnio da civilizao egpcia e contriburam

A histria da civilizao egpcia divide-se em dois grandes perodos,

para o domnio assrio (Assurbanipal), em 662 a.C.

em pr-dinstico e dinstico. O Perodo pr-dinstico (5000-3200

Poltica: Monarquia Absoluta Teocrtica. (Teo-Deus; crtico-

a.C.) caracterizou-se pelo povoamento e formao do Egito Antigo.

governo ou poder = poder de um Deus). Constantes conflitos entre

poca da chegada dos primeiros povos, s margens do Rio Nilo,

o poder central (Fara) e os poderes locais (os nomarcas ou

onde se reuniram em tribos denominadas de nomos.

governadores das provncias). Estreita relao entre poder poltico e

A necessidade de construo das obras hidrulicas (barragens,

religio, onde o Fara era tido como um deus vivo.

diques e canais de irrigao) e de controle da populao levou a

Economia: Agricultura de regadio, efetuada nas margens do Rio

formao de dois reinos: o Reino do Alto Egito (sul) e o Reino do

Nilo pelos fels (camponeses) nas terras do Estado. Economia sob

Baixo Egito (norte) 3500 a.C.

controle do Estado, dona das terras. O comrcio e o artesanato se

Em 3200 a.C., Mens, governante do Alto Egito, promove a

destinavam a suprir com artigos de luxo os palcios e os templos.

unificao poltica dos dois reinos, tornando-se rei (Fara) de todo o

Modo de Produo Asitico baseado na servido coletiva e no

Egito, ocorrendo a centralizao poltica e criao do Estado.

trabalho escravo onde o Estado era proprietrio das terras e

O Perodo Dinstico caracterizado pela formao e consolidao de

apropriava-se do excedente da produo, efetuada pelos fels,

uma monarquia absoluta de base teocrtica dividida em trs

recrutava trabalhadores para as construes pblicas e cobrava

fases:

imposto a esta classe camponesa.

O antigo imprio (3200-2300 a.C.)

Sociedade: Desigual, estratificada e hierarquizada, tendo-se

Tnis, depois Mnfis, foi a capital do Egito neste perodo, onde se

formado uma poderosa burocracia estatal (administrativa e religiosa)

destacou a agricultura de regadio, a construo de obras hidrulicas

que tornou seus cargos hereditrios, observando-se uma rgida

e a Monarquia Absoluta Teocrtica, onde o Fara era tido como um

diviso social, no se permitindo a mobilidade (castas hereditrias)

deus vivo.

Religio: Era politesta (crena em vrios deuses): Principais

Construo das grandes pirmides (tmulos) como o dos Faras,

deuses: Amon-Ra, Osris, sis, Set, Hrus, Anbis, pis. Crena na

Quops, Qufren e Miquerinos, demonstrando o conhecimento

imortalidade da alma e no retorno desta ao mesmo corpo, tendo

arquitetnico e a fora da f dos egpcios, num perodo de paz

desenvolvido a Tcnica da Mumificao (embalsamento de

interna e externa e de prosperidade econmica.

cadveres).

No final dessa poca observa-se a formao do perodo feudal

Cultura: Influenciada pela religio, teve como principais destaques:

egpcio onde se caracterizou a instabilidade poltica e social atravs

Escrita Hieroglfica, de uso sagrado, praticada pela classe dos

de lutas entre os nomarcas (governadores das provncias), revoltas

escribas, caracterizados por ideogramas e fonogramas, evoluiu para

sociais e desorganizao da produo provocando a queda do

formas simplificadas como a hiertica e a demtica, de carter

Fara e a descentralizao poltica.

cursivo. Artes: A Arquitetura foi a arte mais desenvolvida. Escultura

O mdio imprio egpcio (2000-1580 a.C.)

e Pintura, comuns aos palcios e templos. Cincias: Astronomia,

Inicialmente observou-se o restabelecimento do poder do fara e da

onde desenvolverem um calendrio; Medicina, Matemtica e todas

unidade do imprio egpcio, onde se estabeleceu a capital na cidade

as manifestaes culturais so ligadas religio. Literatura: Livro

de Tebas.

dos Mortos, Hino ao Sol. Sua religiosidade e tradicionalismo

Em meados deste perodo observou-se a invaso dos hicsos (1750

explicam a estabilidade e a permanncia dos mesmos valores

a.C.), povos de origem asitica que usavam cavalos, carros de

sociais, morais e culturais por muitos sculos.

guerra e a metalurgia do ferro e que conquistaram a regio do delta

MESOPOTMIA

do Rio Nilo, no Egito.

Localizada na Regio do Crescente Frtil (Oriente Mdio), a

No final dessa poca verificou-se a ocupao dos hebreus, que se

Mesopotmia era uma pequena faixa de terra banhada pelos Rios

deslocaram ao Egito fugindo das secas, da fome e das guerras na

Tigre e Eufrates. O termo Mesopotmia significa terra entre rios,

Palestina, aonde chegaram a participar da administrao hicsa

sendo uma regio que sofria com as constantes enchentes dos seus

(Jos torna-se vice-rei).

rios, tendo assim, a necessidade da construo de obras hidrulicas


e do melhor aproveitamento das inmeras terras frteis da regio. A

O novo imprio egpcio (1580-525 a.C.)


A

dominao

hicsa

desenvolveu

sentimentos

de

falta de defesas naturais e o fcil acesso contriburam com as

unio,

constantes invases regio.

nacionalismo e militarismo entre os egpcios, provocando a

A Mesopotmia sofreu constantes invases, principalmente de

expulso dos Hicsos do Egito em 1580 a.C. pelo povo liderado por

povos de Origem Semita vindos do deserto da Arbia em busca de

Amsis I. J os hebreus a partir da expulso dos hicsos passaram a

terras frteis nas margens dos Rios Tigre e Eufrates. Foram povos

ser dominados e escravizados pelos egpcios. Amenfis IV (Amen-

que habitaram a Mesopotmia: os Sumrios, os Acdios, os

hotep) promoveu uma revoluo teolgica, substituindo o politesmo

Amoritas, os Hititas, os Cassitas, os Assrios e os Caldeus.

pelo monotesmo (crena no deus Aton) com o objetivo de diminuir

Sumrios

o poder dos sacerdotes de Amon-Ra. Amenfis mudou seu nome

Os sumrios criaram a base cultural da Mesopotmia, construram

para Akhenaton e transferiu a capital para Akhetaton.

cidades-estados, utilizavam a metalurgia, inventaram a roda, a


escrita cuneiforme efetuada em blocos de argila com um estilete em
forma de cunha.
12

Pr-Universitrio/SEED

Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

As principais cidades-estados da Sumria eram Ur, Uruk, Lagash,

Sociedade: Desigual, estratificada e hierarquizada, formada pelas

Nippur governados por um Patesi, auxiliado por sumo sacerdote e

seguintes camadas sociais: nobres sacerdotes, comerciantes,

chefe militar.

camponeses e escravos.

Na religio construram templos como o Zigurat e mitos, como a

Religio: Era uma religio Politesta que no acreditava na vida

criao do mundo pelo deus Marduk, a confeco do homem com

aps a morte. Tinham como principais deuses: Marduk,

barro e a verso de um dilvio universal.

Shamash.

Os Acdios

No ofereciam compensaes na vida aps a morte e acreditavam

O primeiro imprio da Mesopotmia foi estabelecido por um povo

que poderiam adivinhar o futuro das pessoas atravs dos astros

semita conhecido pelo nome de sua capital Acad.

(Astrologia).

Por volta do ano 2300 a.C., o chefe semita Sargo I, fundou a

Cultura: A Escrita era a Cuneiforme. Na Literatura destacou-se a

cidade de Acad e empreendeu bem-sucedidas campanhas blicas,

Epopia de Gilgamesh e o Mito da Criao.

que estenderam seu domnio a toda a regio mesopotmica limitada

Nas Cincias destacaram-se a Astronomia (movimento dos

ao sul pelo Golfo Prsico e ao norte pelo litoral mediterrneo da

planetas, estrelas e previso de eclipses; calendrio com o ano de

Sria. A dinastia acdia uniu numa organizao estatal comum s

doze meses, dividido em semanas de sete dias e estes, em

diversas cidades independentes que existiam na Mesopotmia. A

perodos de doze horas) e a Matemtica (diviso, multiplicao, raiz

poca foi de grande prosperidade econmica, baseada na

quadrada, raiz cbica, diviso do crculo em 360 graus).

agricultura, no artesanato e no comrcio.

Na Arquitetura destacaram-se as construes em forma de arcos e

Construram cidades como Agad, Sippar e Babilnia. Fundiram o

os zigurates (templos), no perodo dos Caldeus Jardins Suspensos

primeiro Imprio na Mesopotmia unificando as cidades sumrias

da Babilnia (terrao ajardinado feito com ptios elevados) e a Torre

sob o governo de Sargo I, dominando o centro e o sul da

de Babel (Zigurate, ou templo piramidal, que possua mais de 90

Mesopotmia. Assimilaram a cultura sumeriana.

metros de altura).

Os Amoritas

HEBREUS

Hamurabi foi o primeiro legislador conhecido da histria. Deu

Antepassados do povo judeu, os hebreus tm uma historia marcada

impulso organizao judicial e ao trabalho legislativo. O famoso

por migraes e pelo monotesmo.

Cdigo de Hamurabi, baseado na lei de talio, indica a preocupao

Originalmente um pequeno grupo de pastores nmades (divididos

do monarca em estender o direito sumrio a todos os povos que

em cls ou tribos e eram chefiados pelos patriarcas), os Hebreus

habitavam os territrios do imprio.

foram guiados por Abrao e se fixaram na Palestina ou Cana no

Os Assrios

fim do II milnio a.C., onde tornaram-se agricultores.

Povos semitas praticavam o comercio e esse era dominado por

A Histria poltica dos Hebreus pode dividida em:

empresas familiares. Aos poucos edificaram um forte Estado

A Era dos Patriarcas: Nesse primeiro perodo, o povo deveria

militarizado com seus carros de guerra, cavalaria e infantaria. As

obedecer s ordens dos patriarcas, chefes de famlia e

praticas da violncia aos vencidos de guerra era comum, a tortura,

magistrados com autoridade absoluta. Os mais conhecidos foram:

amputao e castigos. Eles foram influenciados pela cultura

Abrao (o primeiro, considerado o pai dos hebreus), Isaac, Jac,

babilnica e construram bibliotecas.

Jos e Moiss (guiou os hebreus para fora do Egito, local onde

Os Caldeus

foram perseguidos e escravizados pelos faras, voltando para a

Aps a morte do pai (605 a.C.), Nabucodonosor II assumiu o trono.

Palestina).

Ishtar,

Durante seu reinado uma sublevao do reino de Jud obrigou-o a

A Era dos Juzes: Aps voltarem para a Palestina, os hebreus

manter uma guerra cruenta que durou de 598 a 587 a.C., ano em

foram liderados por Josu. Depois de sua morte, as tribos eram

que destruiu Jerusalm e deportou milhares de judeus (o cativeiro

governadas separadamente por ancios. Mas em perodos de

babilnico).

lutas, ficaram sob o poder dos juzes, que eram chefes polticos,

Nos anos seguintes, Nabucodonosor promoveu um intenso trabalho

militares e religiosos. Os principais juzes foram: Otoniel, Barac,

de reconstruo, reparando as cidades devastadas pela guerra.

Gedeo, Jeft, Sanso, Heli e Samuel.


A Era dos Reis: O ltimo Juiz, Samuel, nomeou Saul como rei.

Com sua morte (562), sucederam-se as lutas internas pelo trono.


A queda da Babilnia em 539 a.C. e sua incorporao ao imprio

Os outros reis desse perodo foram: Davi, famoso por vencer

persa acarretou o fim da Mesopotmia como regio histrica

Golias, que estabeleceu sua capital em Jerusalm; Salomo, filho

independente.

de Davi, um bom administrador e descrito como sbio; Roboo

Poltica: Tinha como forma de governo a Monarquia Absoluta

no foi bem aceito pelas tribos do Norte, o que ocasionou na

Teocrtica, na qual os reis (Patesi) representavam os seus deuses

separao dos Hebreus (a cisma): as tribos do sul, que eram

na Terra.

fiis a Roboo, formaram o Reino de Jud, enquanto as tribos do

Economia: O modo de produo asitico baseava-se na Servido

Norte, lideradas por Jeroboo, formaram o Reino de Israel.


A Era do Domnio Estrangeiro: A regio que se tornou Reino de

Coletiva, onde a Agricultura de regadio (baseada em obras


hidrulicas) era efetuada, pelos camponeses nas terras do Estado.

Israel foi tomada por assrios, que escravizaram grande parte dos

judeus. O reino de Jud foi conquistado por babilnios,

artesanato

comrcio

eram

bastante

significativos,

principalmente na Babilnia.

Nabucodonosor destruiu Jerusalm e manteve os judeus no


Cativeiro Babilnico, de onde s foram libertados pelos persas,

13

Pr-Universitrio/SEED

Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

que dominaram os babilnicos. Voltaram para a Palestina (agora


http://migre.me/rXN2d

provncia do Imprio Persa), onde reconstruram Jerusalm.


Depois de um tempo, ocorreu a dispora e os judeus se

Fara, Margareth Menezes / Letra Caderno Thtis Texto 16


A Queda dos portes da Babilnia, Banda Reao / Letra
Caderno Thtis Texto 18
Na fora da F, Banda Reao / Letra Caderno Thtis Texto
17

dispersaram pelo mundo.


Economia: No comeo, os Hebreus eram pastores nmades, os
seus bens e tudo o que ganhavam pertenciam a todos do cl.

Leia no caderno de Geografia frica / Oriente Mdio


Leia no caderno de Geografia Principais conflitos Mundiais:
Palestina

Quando chegaram Palestina, dedicaram-se agricultura e


desenvolveram o comrcio. Depois de um tempo, surgiu a
propriedade privada da terra e dos outros bens, o que causou as
diferenas sociais. Logo, grandes proprietrios e comerciantes j
exploravam as minorias.
Cultura e religiosidade: A cultura e a religio hebraica andaram

01. (UFTM-2012) Leia os excertos da obra 100 textos de Histria

juntas, pois o trao cultural mais forte dos hebreus era o judasmo.

Antiga, organizada por Jaime Pinsky, de 1980.

Essa religio criada por Moiss acredita em um nico Deus (Jeov),


Eu sou o rei que transcende entre os reis,

na imortalidade da alma, no juzo final, recompensas e castigos

Minhas palavras so escolhidas,

aps a morte e na vinda de um Messias Curiosamente, eles no

Minha inteligncia no tem rival.

acreditavam que Jesus Cristo era esse Messias. Pregava uma

(Hamurbi, 1792-1750 a.C. Autopanegrico.)

conduta moral orientada pela justia, a caridade e o amor ao


prximo.

O fundamento do regime democrtico a liberdade [...].

PERSAS

Uma caracterstica da liberdade ser governado e governar por

Os persas, importante povo da antiguidade oriental, ocuparam a

turno [...]. Outra viver como se quer; pois dizem que isto

regio da Prsia (atual Ir). Este povo dedicou-se muito ao

resultado da liberdade, j que o prprio do escravo viver como no

comrcio, fazendo desta atividade sua principal fonte econmica. A

quer.
(Aristteles, 384--322 a.C. Poltica.)

poltica era toda dominada e feita pelo imperador, soberano


absoluto que mandava em tudo e em todos. O rei era considerado

A partir dos textos, podese afirmar que

um deus, desta forma, o poder era de direito divino.


A) os fundamentos do poder poltico eram os mesmos para

Ciro, o grande, foi o mais importante imperador dos medos e

Hamurbi e Aristteles.

persas. Durante seu governo ( 560 a.C - 529 a.C ), os persas

B) a democracia, segundo Aristteles, imps o abandono do regime

conquistaram vrios territrios, quase sempre atravs de guerras.

escravista.

Em 539 a.C, conquistou a Babilnia, levando o imprio de

C) Hamurbi considerava que o governante deveria ser escolhido

Helesponto at as fronteiras da ndia.

entre os mais sbios.

A religio persa era dualista e tinha o nome de Zoroastrismo ou

D) expressam diferentes concepes sobre as relaes entre

Mazdesmo, criada em homenagem a Zoroastro ou Zaratrusta, o

governantes e governados.

profeta e lder espiritual criador da religio.

E) a dinastia esclarecida, com doses de despotismo e liberdade, era

FENCIOS

defendida por ambos.

A civilizao fencia desenvolveu-se na Fencia, territrio do atual


Lbano. No aspecto econmico, este povo dedicou-se e obteve

02. (UFSM-2013)

muito sucesso no comrcio martimo. Mantinha contatos comerciais


com vrios povos da regio do Oriente. As cidades fencias que
mais de desenvolveram na antiguidade foram Biblos, Tiro e Sidon.
A religio fencia era politesta e antropomrfica, sendo que cada
cidade possua seu deus (baal = senhor). Acreditavam que atravs
do sacrifcio de animais e de seres humanos podiam diminuir a ira
dos deuses. Por isso, praticavam esses rituais com certa frequncia,
principalmente antes de momentos importantes.

O mapa acima indica os diversos caminhos do povo hebreu na


Como pode ser percebido, Antiguidade Oriental um dos
assuntos menos recorrentes no ENEM, porm, no se engane,
as relaes de poder, o uso da terra e manifestaes
culturais/religiosas podem ser cobradas num quadro
comparativo.

Antiguidade, destacando a migrao de Ur para a Palestina (por


volta de 1900 a.C.), a ida ao Egito (1700 a.C.), o xodo (1200 a.C.),
a deportao para a Babilnia e o regresso Palestina (sculo VI
a.C.). A partir desses dados, podese inferir:

O xodo decifrado, de Simcha Jacobovici; 2006

A) O povo hebreu realizou trocas comerciais e culturais com o Egito


e a Mesopotmia, e essas trocas influram na sua formao
cultural e religiosa.
14

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Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

B) Como se percebiam como povo eleito por Deus, os hebreus


recusavam qualquer influncia das culturas e das religies dos
povos do Oriente Mdio.
C) A fora poltica e militar dos hebreus se imps sobre os reinos do
Oriente Mdio, originando uma cultura e religio dominantes na
regio.
D) As migraes dos povos da Antiguidade eram raras, devido s
pssimas condies das estradas e precariedade dos meios
de transporte.
E) As migraes de povos tornaramse possveis com as facilidades

Caractersticas - Banhada pelo mar Egeu, a Grcia considerada

criadas pelas sociedades estatais no Egito e Mesopotmia.

a base de toda a cultura ocidental, muitos valores, conhecimentos e


padres artsticos atuais tm sua origem entre os antigos gregos.
Entre eles surgiu a prtica da democracia (entre outros regimes
polticos), o teatro, a filosofia, o pensamento crtico e poltico, a

03. (ENEM/PPL-2009) As imagens nas figuras a seguir ilustram

histria, entre tantas outras contribuies. O fato de, ao longo dos

organizaes produtivas de duas sociedades do passado.

sculos, a democracia ateniense ter servido de inspirao para os


movimentos que lutaram por liberdade e igualdade, contra a tirania
dos

governantes

ou a opresso estrangeira,

demonstra a

importncia dessa sociedade para o ocidente.


Civilizao cretense ou minica - Primeira civilizao a se
desenvolver no Egeu, na ilha de Creta, era formada por um conjunto
de estados teocrticos que governavam a ilha, cuja administrao
estava centrada nos palcios de Creta como o de Cnossos. A
escrita dessa cultura a linear A- ainda no foi decifrada pelos
estudiosos. Escavaes arqueolgicas revelaram que a arte e a
COLEO. Grandes imprios e civilizaes. Madrid: Del Prado, 1996, p. 156.

arquitetura minicas eram complexas e refinadas. O comrcio

O trabalho no campo foi, durante muito tempo, uma das atividades

martimo era a atividade econmica principal, posicionando Creta

fundamentais para a estruturao e o desenvolvimento das

como intermediria entre o Egito e todo o Mediterrneo Oriental.

sociedades, como mostram as figuras 1 e 2.

Por volta do sculo XVI a.C., o territrio cretense comeou a ser


ocupado pelos micnicos, que nos antigos poemas gregos eram

Nessas figuras, as caractersticas arquitetnicas, tecnolgicas e

identificados como aqueus. Os micnicos foram os responsveis por

sociais retratam, respectivamente,

introduzirem os cavalos e os carros de combate no territrio grego,


A) o agrarismo romano e o escravismo grego.

alm de terem sido eles os primeiros gregos a compor documentos

B) a pecuria romana e a agricultura escravista grega.

escritos em lngua prxima grega, encontrados em tbuas de

C) a maquinofatura medieval e a pecuria na Antiguidade.

argila ou de cermica.

D) a agricultura escravista romana e o feudalismo medieval.

Perodo Homrico - Com a chegada dos povos do mar (os

E) o feudalismo medieval e a agricultura familiar no Antigo Egito.

espartanos), que os gregos chamavam de drios, chega ao fim a


civilizao micnica, e comea o perodo homrico, que recebe
esse nome em ateno aos dois principais poemas escritos por
Homero sobre esse perodo: a Ilada (que retrata a Guerra de

A CIVILIZAO GREGA

Tria), e a Odissia (que trata das aventuras de Ulisses, que os

Modo de Produo Escravista

gregos chamavam de Odisseu, em direo sua terra natal, a

CARACTERSTICAS GERAIS:

ilha de taca).

Propriedade privada (fim do coletivismo primitivo e da servido

Tradicionalmente, a autoria desses dois poemas atribuda a

coletiva).

Homero, poeta grego de quem pouco se sabe. Desde a antiguidade,

Cidades como centros econmicos e polticos.

porm, h pensadores que questionam a autoria dessas duas

Grande diversificao econmica: agricultura, artesanato e

obras, ou que Homero tenha sido o seu nico autor. O mais

comrcio.

provvel que esses poemas representem o ponto culminante de

Mo de obra escrava: prisioneiros de guerra/dvidas

uma longa e rica tradio de poesia oral.

SOCIEDADE ESCRAVISTA (Censitria)

Fugindo da destruio provocada pelos drios, ou esparciatas,


muitos habitantes das cidades fugiram para o interior, provocando o
despovoamento das cidades, e, por conseguinte o fim do comrcio,
e a ruralizao da sociedade. Perodo este que ficou conhecido
como Idade Mdia Grega.

15

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Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

Os aqueus que resistiram a invaso foram transformados em

-Escravos: dvidas
Sociedade Ateniense

escravos (hilotas), quem concordou com a invaso formava o grupo


dos periecos (que deram origem a palavra periferia, j que viviam
nos arredores de Esparta se dedicando ao comrcio, atividade
desprezada pelos espartanos).
Durante esse perodo, os gregos organizavam-se em gene (plural
de genos). Cada genos era uma comunidade constituda de cls
familiares, que se identificavam entre si por meio de um ancestral
comum.
A unidade social de produo era o oikos, que reunia as atividades
do pastoreio e da agricultura. O oikos compreendia, alm da famlia
do chefe, dependentes diversos, escravos e todos os bens

CIDADO

materiais, como terras e gado. O comrcio tinha pouca importncia,

Atualmente, entende-se por cidado o indivduo que goza

era geralmente feito por escambo.

plenamente dos direitos civis e polticos de um Estado e, em

Perodo Arcaico (Sc. VIII VI a.C) - Novas tcnicas de cultivo

contrapartida, cumpre os deveres estabelecidos na lei. Embora a

possibilitaram o aumento da produo e uma melhoria nas suas

origem da palavra seja freqentemente associada ao contexto social

condies de vida, ocasionando o seu crescimento demogrfico, o

da plis grega, ela deriva do correspondente latino civitas, cujo

que acabou gerando uma srie de partilhas de terra para atender a

significado cidade ou cidadania. O correlato grego politikos, isto

essa nova demanda populacional, acarretando reduo do

, aquele que age na cidade. Na plis grega, de modo geral, o

tamanho das propriedades, aumentando um clima de hostilidades

exerccio dos direitos polticos advindos da cidadania restringia-se

dentro das prprias comunidades gentlicas. Essa crise acabou

aos homens livres nascidos na cidade. Os escravos, os estrangeiros

contribuindo para o surgimento de uma nova estrutura: a plis

e as mulheres no eram considerados cidados e, portanto,

grega.

estavam excludos da participao poltica.

A palavra plis, de origem grega, freqentemente traduzida como

O constante aumento populacional acabava provocando de maneira

cidade-estado. As cidades gregas eram independentes entre si,

reflexa a diminuio das terras cultivveis para manter as famlias e

possuam suas prprias instituies polticas e militares, buscavam

satisfazer as necessidades da populao.

ser economicamente autossuficientes e tinham limites territoriais

Pequenos proprietrios acabavam contraindo emprstimos para

definidos. Segundo a definio que se tornou predominante na

manter as suas terras, mas impossibilitados de quitar suas dvidas

historiografia moderna, plis era a comunidade de cidados de uma

muitos acabavam tornando-se escravos dos seus credores. Sendo

cidade em particular, responsveis pelas atividades poltica e militar.

assim, a soluo encontrada por muitos desses devedores, foi partir

Assim, mais do que se referir aos limites territoriais de uma cidade,

para colonizar novas reas. Apesar do nome, as colnias gregas

o termo plis correspondia aos cidados que nela habitavam. Em

tinham uma grande independncia em relao metrpole (cidade-

comparao com as grandes cidades do mundo atual, as cidades

estado que dava origem colnia), o que as uniam eram o idioma, a

gregas eram relativamente pequenas. A maior delas era Atenas.

religio e os laos culturais que ambas compartilham.

CARACTERSTICAS DA POLIS:

De modo geral, enquanto a plis fornecia servios e manufaturas,

Autonomia poltica, econmica e militar CAUSA: isolamento

as colnias forneciam cereais e matrias-primas.

geogrfico.

A colonizao no conseguia resolver de modo satisfatrio a

Mesma cultura (lngua/religio). CAUSA: origem comum (creto-

questo agrria. Enquanto a nobreza se enriquecia rapidamente,

micnicos).

intensificando a explorao da terra e adotando o luxo, os conflitos

Espaos pblicos: gora (praa) / acrpole (templos) e espaos

sociais se generalizavam.

privados: propriedades.

A instituio do direito escrito foi uma das respostas dadas pelas


ATENAS

cidades-estados crise social e poltica que abalava a ordem

* Local: Pennsula da tica (norte).

aristocrtica. Licurgo em Esparta, Drcon e Slon em Atenas, foram

* Povo fundador: Jnios.

os principais deles. No entanto, foi Slon quem se sobressaiu


tomando algumas medidas: aboliu a escravido por dvidas; os
cidados passaram a ser divididos em quatro classes sociais de
acordo com a sua riqueza agrcola e no mais de acordo com a sua
linhagem de famlia; e criou um conselho chamado de Bul,

Evoluo social

composto por quatrocentos membros que elaboravam as leis a

* Decorrente da evoluo populacional.

serem votadas pela Eclsia (Assembleia).

* Camadas:

Considerado

-Euptridas: proprietrios das melhores terras (bem nascidos);

participao poltica dos cidados ao abolir a diviso da sociedade

-Demiurgos: comerciantes.

em quatro classes e estabeleceu uma diviso de acordo com o local

-Georgis: proprietrios das piores terras;

de residncia, e concentrou todos os poderes nas mos da Eclsia

-Thetas: sem terras (maioria da populao);

(a assembleia popular) que passou a tomar todas as decises por

16

pai

da

democracia,

Clstenes,

ampliou

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Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

meio do voto direto, ainda que mulheres, estrangeiros e escravos

ateniense, Esparta e outras cidades gregas formaram a chamada

estivessem excludos da democracia ateniense.

Liga do Peloponeso.

Na democracia moderna que se costuma chamar de democracia

A tenso entre as duas cidades acabou por provocar uma guerra

representativa, os cidados escolhem, por meio do voto, os seus

civil entre elas. Enquanto Atenas liderava as cidades que adotavam

representantes. O governo efetivo no seu atributo, mas est a

o regime democrtico, Esparta liderava as que optavam pelo regime

cargo das instncias de poder organizadas nos municpios, Estados

oligrquico. A vitria de Esparta ao final da guerra, seguida por um

e em nvel federal. Em Atenas, ao contrrio, havia a democracia

breve perodo de hegemonia tebana, teve como consequncia

direta, ou seja, os cidados participavam diretamente do governo,

imediata o enfraquecimento das cidades-estados da Grcia e a sua

cada um expressando suas posies

fcil dominao pelo reino da Macednia.

ESPARTA

Perodo Helenstico - Figura mxima do imprio macednico,

* LOCAL: Pennsula do Peloponeso (sul) / Regio da Lacnia.

Alexandre Magno acabou provocando o surgimento da civilizao

* POVO FUNDADOR: drios.

helenstica, que se formou com as conquistas macednicas, surgida

- Fundada a partir da invaso drica.

com a absoro da cultura oriental, ao mesmo tempo em que se

- No passa pelo mesmo processo de formao de Atenas.

deu a propagao dos valores gregos. Assim, se por um lado as

* ECONOMIA: agricultura.

conquistas de Alexandre disseminaram a cultura grega pelas terras

Sociedade Espartana

do oriente, tambm promoveu a abertura do mundo grego cultura


oriental.
A Filosofia A filosofia surgiu na Grcia entre os sculos VI e IV
a.C. O termo deriva de philos (amigo, amante) e sophia
(conhecimento, saber). Os pensadores gregos lanaram as bases
dos grandes temas do pensamento filosfico ao longo da Histria e
exerceram forte influencia no desenvolvimento da cincia.

Scrates (c. 470-399 a.C.) Para ele a melhor maneira

de abordar um tema era o dilogo. Questionador, suas perguntas

eram desafiadoras e seu senso de humor confundia as pessoas.


ESPARCIATA: Descendente dos drios /Militar/ Dono de

Costumava interrogar os outros a respeito de assuntos que eles

terras / Hoplita: soldado-cidado.

julgavam saber, deixando-os desconcertados. Foi condenado

PERIECOS: Homens livres / pequenos agricultores /

morte e obrigado a ingerir cicuta, veneno mortal.

comerciantes / no so cidados.

HILOTAS: Servos da cidade / base da mo de obra / no

Plato (c. 428-c. 348 a.C.) Discpulo de Scrates,

achava que a formao de bons lderes requeria uma educao

so propriedades (no so escravos).

adequada e por isso criou sua escola, a Academia de Plato.

Situada na frtil plancie da Lacnia, Esparta era uma sociedade

Imaginou um mundo em que existiria um modelo perfeito e eterno

aristocrtica de base agrria, mas cuja principal atividade era a

de tudo. Escreveu inmeras obras em forma de dilogos,

guerra. Ao contrrio de Atenas, Esparta nunca mudou o seu regime

abrangendo todas as reas da filosofia. Entre essas obras destaca-

poltico que sempre permaneceu oligrquico (governo de poucos). A

se A Repblica.

cidade era governada por dois reis, que juntos com mais 28

cidados maiores de 60 anos formavam a Gersia (que cuidava da

Aristteles (384-322 a.C.) Discordava da teoria das

ideias de Plato, seu mestre. O mundo natural o fascinava.

poltica externa). O conjunto de cidados com mais de 30 anos

Constantemente era visto observando plantas ou a atividade dos

podiam votar na Apella, rgo encarregado de escolher os cinco

insetos. Certa vez declarou: H algo maravilhoso em todas as

foros, que eram os guardies da tradio e das leis que regiam a

coisas naturais. Aps a morte de Plato fundou sua prpria escola,

vida na cidade, eram eles quem de fato governavam a cidade.

chamada Liceu.

Perodo Clssico - Provocadas pelo fato de, tanto gregos quanto

Herana Cultural Grega

persas, desejarem controlar o comrcio do mediterrneo oriental, as

A Constituio brasileira estabelece que a educao um direito do

guerras mdicas, que envolveram esses dois povos duraram, com

cidado e dever do Estado e da famlia. O compromisso do Estado

alguns intervalos de paz, quatorze anos. Aps o primeiro embate na

com a educao deve ser cumprido mediante a garantia da

batalha de maratona, o receio de uma nova investida fez com que

educao bsica (ensino fundamental e mdio) gratuita e

os gregos, sob a liderana de Atenas formassem uma aliana militar

obrigatria. As instituies privadas so livres para atuar nessa

chamada de Liga de Delos, que tinha como objetivo organizar uma

rea, desde que respeitem as normas gerais da educao nacional.

poderosa frota martima financiada por meio de tributos recolhidos

Na Grcia antiga, as caractersticas da educao variavam de

das cidades integrantes.

acordo com os costumes e os valores de cada cidade. A educao

De facultativos, com o decorrer do tempo os tributos tornaram-se

em Esparta, por exemplo, dirigia-se aos filhos de cidados e era

obrigatrios. Os impostos acabaram por financiar o desenvolvimento

totalmente voltada para a formao do soldado hoplita, minimizando

cultural e social ateniense, que acabou acirrando ainda mais a

a instruo intelectual. Aos 7 anos de idade, os meninos se

desconfiana de sua poderosa rival, a cidade de Esparta, que se

tornavam responsabilidade do Estado. Vivendo em acampamentos

ressentia da hegemonia que Atenas havia conseguido no mundo

militares, deviam suportar a fome, o frio, o castigo e a dor.

grego aps as guerras mdicas. Para frear o crescente poderio


17

Pr-Universitrio/SEED

Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

A formao das meninas espartanas era semelhante dos

Politestas, os gregos cultuavam deuses que tinham formas

meninos. Mesmo morando em casa, deviam exercer atividades

humanas, virtudes e defeitos, apenas se diferenciando dos homens

fsicas para gerar filhos fortes e vigorosos para a cidade.

por serem imortais. Ao contrrio do que ocorre nas tradies

Em Atenas, ao contrrio, a educao era privada. Os meninos,

hebraicas, a idia de um salvador dos homens no fazia parte do

filhos de cidados atenienses, dedicavam-se s atividades fsicas e

universo religioso grego. Aliado ao fato de que ao contrrio das

esportivas desde os 7 anos de idade. Tambm recebiam instruo

religies orientais, os sacerdotes gregos no exerciam qualquer tipo

intelectual por meio de um mestre (o pedagogo), que lhes ensinava

de influncia na vida dos cidados, e que no havia nenhum dogma,

a ler, a escrever e a recitar poemas.

verdade estabelecida que o fiel obrigado a acreditar, relevante na

As meninas atenienses das camadas mais altas passavam a maior

vida das pessoas daquela poca.

parte do tempo no gineceu - onde se originou os termos ginecologia,


ou, ginecolgico -, parte da casa onde aprendiam a fiar e a cuidar
de outros afazeres domsticos. As atenienses tinham menos

Para o Enem as preocupaes principais com as


chamadas Civilizaes Clssicas so a evoluo das
instituies polticas, da concepo de cidadania e as
interaes culturais.

liberdade do que as espartanas, que podiam inclusive se dedicar ao


comrcio.
Na antiga Grcia, o teatro era um espetculo muito popular,

Alexandre, de Oliver Stone; 2004


A Odissia, de Andrei Konchalovsky; 1997
Scrates, de Roberto Rossellini; 1971

realizado originalmente durante festivais em honra a Dionsio, deus


do vinho.

http://migre.me/s16AF
http://migre.me/s16SJ

Os dois gneros teatrais mais celebrados nos festivais eram a


tragdia e a comdia
A tragdia geralmente tinha temas mticos. Ela tratava do

Mulheres de Atenas, de Chico Buarque

sofrimento humano de heris, de acordo com a vontade dos deuses.

Veja mais no caderno de Filosofia Tales: a gua /


Pitgoras: os nmeros.
Veja tambm Matemtica Teorema de Tales e de
Pitgoras.
Caderno Thtis Texto 123: O Animal poltico para
Aristteles

Seus principais representantes foram squilo, Eurpedes, e


Sfocles, autor de dipo rei.
A comdia, para Aristteles, representava pessoas inferiores, ao
contrrio da tragdia, que abordava o dilema dos grandes homens.
Teve como maior representante Aristfanes, autor de As rs e as
vespas.
Apesar de ter sido desenvolvida por diversos povos da antiguidade,
para realizar clculos astronmicos e comerciais, foram os gregos

01. (ENEM/PPL-2009) Em seu discurso em honra dos primeiros

que transformaram a matemtica numa cincia, fundamentando

mortos na Guerra do Peloponeso (sc. V a.C.), o ateniense Pricles

seus princpios em dedues e raciocnios lgicos.

fez um longo elogio fnebre, exposto na obra do historiador

Tradicionalmente, o filsofo Thales de Mileto considerado o

Tucdides. Ao enfatizar o respeito dos atenienses lei e seu amor

primeiro matemtico grego. Ele usou a geometria para resolver

ao belo, o estadista ateniense tinha em mente um outro tipo de

problemas como calcular a altura das pirmides e prever eclipses.

organizao de Estado e sociedade, contra o qual os gregos se

Outro importante matemtico foi Pitgoras, autor do clebre

haviam batido 50 anos antes e que se caracterizava por uma

teorema que leva o seu nome. Os pitagricos acreditavam que o

administrao eficiente que concedia autonomia aos diferentes

universo um todo harmnico constitudo de propores perfeitas,

povos e era marcada pela construo de grandes obras e

cujas idias logo se difundiram pela Grcia. atribuda tambm aos

conquistas.

pitagricos descoberta da equivalncia entre as propores

PRADO, A. L. A.,Tucdides, Histria da Guerra do Peloponeso, Livro I, So

matemticas e os intervalos musicais, descoberta que permite

Paulo, Martins Fontes (com adaptaes).

construir e afinar instrumentos musicais.


Arquitas de Tarento aplicou os princpios matemticos na

O outro tipo de organizao de Estado e sociedade ao qual

construo de instrumentos mecnicos.

Pricles se refere era

Euclides assentou os princpios da geometria matemtica. O livro

A) o mundo dos imprios orientais, que rivalizava comercialmente

que ele escreveu em treze volumes, foi utilizado como manual

com a Atenas de Pricles.

bsico para o ensino da matemtica at o sculo XX.

B) o Imprio Persa, que, apesar de possuir um vasto territrio,

Arquimedes de Siracusa foi outro grande matemtico grego. Ele

tentou, em vo, conquistar a Grcia.

aplicou o chamado mtodo de exausto (teste sucessivo de vrias

C) o universo dos demais gregos, que no viviam sob uma

hipteses at se chegar a uma soluo aproximada para um

democracia, j que esta era exclusividade de Atenas.

problema) para calcular a rea do crculo, a quadratura da parbola

D) o Alto Imprio Romano, que, se destacava pela supremacia

e a determinao do nmero n (PI= 3.146).

militar e pelo intenso desenvolvimento econmico.

A arquitetura grega encontrou sua maior expresso na construo

E) o mundo dos espartanos, que, desconhecendo a escrita e a lei,

dos templos e palcios. Trs estilos marcaram a arquitetura grega: o

eram guiados pelo autoritarismo teocrtico de seus lderes.

drio (mais sbrio, simples), o jnio (leve e elegante), e o corntio


02. (ENEM/PPL-2010) Alexandria comeou a ser construda em 332

(mais rebuscado, marcado pelos detalhes no ornamento).

a.C., por Alexandre, o Grande, e, em poucos anos, tornou-se um


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polo de estudos sobre matemtica, filosofia e cincia gregas. Meio

Baslio Magno, filsofo medieval, escreveu: Deus, como criador de

sculo mais tarde, Ptolomeu II ergueu uma enorme biblioteca e um

todas as coisas, est no princpio do mundo e dos tempos. Quo

museu que funcionou como centro de pesquisa. A biblioteca

parcas de contedo se nos apresentam, em face desta concepo,

reuniu entre 200 mil e 500 mil papiros e, com o museu, transformou

as especulaes contraditrias dos filsofos, para os quais o mundo

a cidade no maior ncleo intelectual da poca, especialmente entre

se origina, ou de algum dos quatro elementos, como ensinam os

os anos 290 e 88 a.C. A partir de ento, sofreu sucessivos ataques

Jnios, ou dos tomos, como julga Demcrito. Na verdade, do

de romanos, cristos e rabes, o que resultou na destruio ou

impresso de quererem ancorar o mundo numa teia de aranha.


GILSON, E: BOEHNER, P. Historia da Filosofia Crista. So Paulo: Vozes, 1991

perda de quase todo o seu acervo.

(adaptado).

RIBEIRO, F. Filsofa e mrtir. Aventuras na histria. So Paulo: Abril. ed. 81, abr. 2010
(adaptado).

Filsofos dos diversos tempos histricos desenvolveram teses para

A biblioteca de Alexandria exerceu durante certo tempo um papel

explicar a origem do universo, a partir de uma explicao racional.

fundamental para a produo do conhecimento e memria das

As teses de Anaxmenes, filsofo grego antigo, e de Baslio, filsofo

civilizaes antigas, porque

medieval, tm em comum na sua fundamentao teorias que:

A) eternizou o nome de Alexandre, o Grande, e zelou pelas

A) eram baseadas nas cincias da natureza.

narrativas dos seus grandes feitos.

B) refutavam as teorias de filsofos da religio.

B) funcionou como um centro de pesquisa acadmica e deu origem

C) tinham origem nos mitos das civilizaes antigas.

s universidades modernas.

D) postulavam um princpio originrio para o mundo.

C) preservou o legado da cultura grega em diferentes reas do

E) defendiam que Deus o princpio de todas as coisas.

conhecimento e permitiu sua transmisso a outros povos.


D) transformou a cidade de Alexandria no centro urbano mais

05. (ENEM-2013) A felicidade , portanto, a melhor, a mais nobre e

importante da Antiguidade.

a mais aprazvel coisa do mundo, e esses atributos no devem estar

E) reuniu os principais registros arqueolgicos at ento existentes

separados como na inscrio existente em Delfos das coisas, a

e fez avanar a museologia antiga.

mais nobre a mais justa, e a melhor a sade; porm a mais doce


ter o que amamos. Todos estes atributos esto presentes nas

03. (ENEM-2012) Para Plato, o que havia de verdadeiro em

mais excelentes atividades, e entre essas a melhor ns a

Parmnides era que o objeto de conhecimento um objeto de razo

identificamos como felicidade.

e no de sensao, e era preciso estabelecer uma relao entre

ARISTOTELES. A Politica. So Paulo: Cia das Letras, 2010.

objeto racional e objeto sensvel ou material que privilegiasse o


primeiro em detrimento do segundo.

Ao reconhecer na felicidade a reunio dos mais excelentes

Lenta, mas irresistivelmente, a Doutrina das Ideias formava-se em

atributos, Aristteles a identifica como

sua mente.

A) busca por bens materiais e ttulos de nobreza.


B) plenitude espiritual e ascese pessoal.

ZINGANO, M. Plato e Aristteles: o fascnio da filosofia. So Paulo:

C) finalidade das aes e condutas humanas.

Odysseus, 2012 (adaptado).

D) conhecimento de verdades imutveis e perfeitas.

O texto faz referncia relao entre razo e sensao, um aspecto

E) expresso do sucesso individual e reconhecimento pblico.

essencial da Doutrina das Ideias de Plato (427 a.C.-346 a.C.). De


acordo com o texto, como Plato se situa diante dessa relao?

06. (ENEM-2014) Compreende-se assim o alcance de uma

A) Estabelecendo um abismo intransponvel entre as duas.

reivindicao que surge desde o nascimento da cidade na Grcia

B) Privilegiando os sentidos e subordinando o conhecimento a eles.

antiga: a redao das leis. Ao escrev-las, no se faz mais que

C) Atendo-se posio de Parmnides de que razo e sensao

assegurar-lhes permanncia e fixidez. As leis tornam-se bem

so inseparveis.

comum, regra geral, suscetvel de ser aplicada a todos da mesma

D) Afirmando que a razo capaz de gerar conhecimento, mas a

maneira.

sensao no.

VERNANT. J. P. As origens do pensamento grego. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil. 1992

E) Rejeitando a posio de Parmnides de que a sensao


superior razo.

(adaptado).

Para o autor, a reivindicao atendida na Grcia antiga, ainda

04. (ENEM-2012)

vigente no mundo contemporneo, buscava garantir o seguinte

TEXTO I

princpio:

Anaxmenes de Mileto disse que o ar o elemento originrio de

A) Isonomia igualdade de tratamento aos cidados.

tudo o que existe, existiu e existir, e que outras coisas provm de

B) Transparncia acesso s informaes governamentais.

sua descendncia. Quando o ar se dilata, transforma-se em fogo, ao

C) Tripartio separao entre os poderes polticos estatais.

passo que os ventos so ar condensado. As nuvens formam-se a

D) Equiparao igualdade de gnero na participao poltica.

partir do ar por filtragem e, ainda mais condensadas, transformam-

E) Elegibilidade permisso para candidatura aos cargos pblicos.

se em gua. A gua, quando mais condensada, transforma-se em


terra, e quando condensada ao mximo possvel, transforma-se em

07. (ENEM-2014) Alguns dos desejos so naturais e necessrios;

pedras.

outros, naturais e no necessrios; outros, nem naturais nem

BURNET, J. A aurora da filosofia grega. Rio de Janeiro: PUC-Rio, 2006 (adaptado).

necessrios, mas nascidos de v opinio. Os desejos que no nos

TEXTO II
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Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria


ROMA

trazem dor se no satisfeitos no so necessrios, mas o seu

O pequeno povoado de Roma, nos primeiros tempos, era

impulso pode ser facilmente desfeito, quando difcil obter sua

monrquico. O rei era assessorado por uma assemblia de ancios

satisfao ou parecem geradores de dano.

(Senado, do latim senex que quer dizer idoso) e pela Assembleia

EPICURO DE SAMOS. Doutrinas principais. In: SANSON, V F.

Curiata, que possua claras caractersticas religiosas.

Textos de filosofia. Rio de Janeiro: Eduff, 1974.

As principais atividades econmicas desse perodo monrquico


eram as agrrias, e no havia muitas possibilidades de mobilidade

No fragmento da obra filosfica de Epicuro, o homem tem como fim

social. A sociedade romana era basicamente composta por trs

A) alcanar o prazer moderado e a felicidade.

grupos. Os patrcios (aquele que tem pais, ou seja, origens

B) valorizar os deveres e as obrigaes sociais.

nobres), ou gentes, porque se agrupavam na unidade bsica

C) aceitar o sofrimento e o rigorismo da vida com resignao.

familiar: os gens, semelhantes aos do mundo grego. Eram os

D) refletir sobre os valores e as normas dadas pela divindade.

patrcios os grandes proprietrios de terra que dominavam as

E) defender a indiferena e a impossibilidade de se atingir o saber.

instncias polticas e religiosas.


Os clientes por sua vez eram agregados, parentes menos

08. (ENEM-2014)

favorecidos dos patrcios e agiam como servidores e protegidos de


seus superiores, numa economia de troca de favores.
Por ltimo, temos a imensa maioria da populao romana, os
plebeus. Sem terras, trabalhavam para os patrcios, e muitas vezes
eram escravizados por dvidas. Eram eles que se dedicavam ao
comrcio.
Revoltando-se contra os ltimos reis etruscos de Roma, os patrcios
juntos com os plebeus, organizaram uma revolta e depuseram o
ltimo rei de Roma, Tarqunio, o Soberbo. Era o inicio do perodo
republicano.
Apesar de concentrar em suas mos todos os poderes, no inicio da

SANZIO, R. Detalhe do afresco A Escola de Atenas.


Disponivel em: http://fil.chf.ufsc.br. Acesso em: 20 mar. 2013.

Repblica

tinham

os

patrcios

cuidado

de

evitar

que

No centro da imagem, o filsofo Plato retratado apontando para o

eventualmente o poder se concentrasse nas mos de uma nica

alto. Esse gesto significa que o conhecimento se encontra em uma

pessoa: afinal, a coisa pblica (res publica), no poderia ser

instncia na qual o homem descobre a

administrada em favor de interesses particulares. Da a grande

A) suspenso do juzo como reveladora da verdade.

quantidade de cargos que havia nesse perodo, a saber: cnsules,

B) realidade inteligvel por meio do mtodo dialtico.

pretores, edis, questores, ditador, pontfice, entre outros. Eram

C) salvao da condio mortal pelo poder de Deus.

cargos de curta durao, normalmente de seis meses a um ano,

D) essncia das coisas sensveis no intelecto divino.

que tinham como propsito evitar o gosto pelo poder e a corrupo.

E) ordem intrnseca ao mundo por meio da sensibilidade.

Durante o perodo republicano, o senado tornou-se o principal rgo

09. (ENEM-2015) O que implica o sistema da plis uma

de poder. Baluarte do poder aristocrtico, tinha funes importantes

extraordinria preeminncia da palavra sobre todos os outros

e abrangentes: nomeava os magistrados, decidia pela guerra,

instrumentos do poder. A palavra constitui o debate contraditrio, a

nomeava embaixadores, fiscalizava as finanas, criava impostos,

discusso, a argumentao e a polmica. Torna-se a regra do jogo

etc.

intelectual, assim como do jogo poltico.

Os plebeus no podiam ocupar cargos pblicos, no entanto,

VERNANT, J. P. As origens do pensamento grego. Rio de Janeiro: Bertrand, 1992

participavam do exrcito. Quando voltavam das guerras estavam

(adaptado).

endividados porque tinham deixado de produzir. Julgados por

Na configurao poltica da democracia grega, em especial a

tribunais patrcios, quase sempre perdiam suas terras e posses,

ateniense, a gora tinha por funo

chegando a ser escravizados.

A) agregar os cidados em torno de reis que governavam em prol

A disparidade entre patrcios e plebeus levou ao surgimento dos

da cidade.

tribunos da plebe, leis escritas e certa equiparao de direitos entre

B) permitir aos homens livres o acesso s decises do Estado

nobres e os cidados comuns.

expostas por seus magistrados.

As revoltas, contudo, no impediu que Roma se mantivesse

C) constituir o lugar onde o corpo de cidados se reunia para

dinmica para conquistar novos territrios. O crescimento territorial

deliberar sobre as questes da comunidade.

levou ao aumento da necessidade de mo-de-obra escrava e do

D) reunir os exerccios para decidir em assembleias fechadas os

incremento comercial. Essas necessidades conduziram ao choque

rumos a serem tomados em caso de guerra.

militar

E) congregar a comunidade para eleger representantes com direito

com

os

poderosos

comerciantes

cartagineses,

que

dominavam grande parte do fluxo comercial mediterrneo. O

a pronunciar-se em assembleias.

confronto entre Roma e Cartago pelo domnio martimo-comercial


do Mediterrneo ocidental se desdobrou nas trs Guerras Pnicas
vencidas pelos romanos.

20

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Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

As conquistas militares de Roma acabaram contribuindo para o

tendncia de autossuficincia regional e o dito do Mximo, que

desenvolvimento comercial; um

tabelava preos e salrios.

aumento do nmero e da

importncia do trabalho escravo; a ampliao das disparidades de

J o seu sucessor, Constantino, decretou a fixao do homem

riquezas entre os grupos sociais; relaxamento moral; e um

terra em que trabalhava, e nas atividades comerciais e artesanais

afrouxamento dos laos familiares.

foi decretada a hereditariedade. Tudo isso para facilitar a tributao

Os irmos Tibrio e Caio Graco, que foram Tribunos da Plebe,

e no aumentar a falta de mo-de-obra nestes setores econmicos.

tentaram evitar o descontentamento popular, atravs de reformas

A importncia crescente do nmero de cristos levou a que o

sociais que defendiam respectivamente, o limite fundirio e a lei

imperador Constantino, por meio do dito de Milo, em 313,

frumentria (lei que baixava o preo do trigo).

concedesse liberdade de culto aos cristos e finalmente, em 395, o

As sucessivas crises polticas acabaram provocando o surgimento

imperador Teodsio oficializou o cristianismo em Roma por

no cenrio poltico de Roma de generais vitoriosos, como Mrio

intermdio do dito de Tessalnica.

defensor do partido democrtico e Silas, partidrio da classe

O cristianismo, que no incio foi um movimento de grande base

aristocrtica. As rivalidades entre esses dois grupos acabaram por

popular e de oposio ordem escravista, aps a converso da

provocar uma guerra civil sangrenta em Roma, que foi vencida pelo

elite, passa a fazer vistas grossas questo do escravismo. No

general Sila.

devemos esquecer a necessidade de uma nova base ideolgica

Aps a morte de Sila, o poder romano passa a ser compartilhado

para o sustentculo deste mesmo Estado. O Imperador centralizava

por trs patrcios romanos: Pompeu, Crasso e Jlio Csar. Iniciava-

o poder religioso, mostrando-se como escolhido por deus para zelar

se o Primeiro Triunvirato romano, que durou dez anos.

seu povo.

Aps vencer uma guerra na Glia e derrotar seu principal rival,

Opondo-se estrutura escravocrata, o Cristianismo contribua para

Pompeu, Csar retorna a Roma e recebido em triunfo.

o desenvolvimento desta crise, visto que, com o seu constante

Acumulando diversos cargos ele d incio a uma srie de reformas:

crescimento

sufocou guerras civis, construiu grande nmero de obras pblicas,

ideologicamente a base de sustentao econmica de Roma.

regulou a distribuio do trigo, entre outras. Mas a principal

Some-se a isso o fato de, ao tornar-se religio oficial e unir-se ao

contribuio de Csar para o mundo ocidental foi na criao do

Estado, a Igreja consumia pesadas somas em dinheiro e recebia

calendrio, que mesmo aps algumas modificaes no sculo XVI,

generosas doaes de terras, o que contribuiu para o esvaziamento

o mesmo que utilizamos hoje. O nome do ms de Julho em

dos cofres pblicos.

homenagem a Jlio Csar um exemplo dessa importncia que se

O Cristianismo progressivamente foi sendo estruturado dentro de

sente at os dias atuais.

uma hierarquia rgida e ligado estrutura estatal romana. Assumiu

Aps o assassinato de Jlio Csar formado o Segundo

at as mesmas prticas da antiga religio romana, como o culto e a

Triunvirato romano, formado por Otvio, Marco Antnio e Lpido.

conservao de imagens de seus mais representativos seguidores.

Aps a derrota de Marco Antnio na batalha de cio, Otvio inicia o

A estruturao do cristianismo em uma Igreja foi de tal modo eficaz

principado (passagem da repblica para o imprio), tornando-se o

que, ao final do Imprio Romano, ela o substituiu como instituio

primeiro imperador de Roma, centralizando o poder poltico e

central, sendo fundamental para a formao da mentalidade

passando a ser intitulado Augusto (divino). Dentre as suas principais

medieval.

realizaes esto a poltica do Po e Circo e a Pax Romana.

Foi a partir do sculo III, que o Imprio Romano comeou a declinar

Com o fim da Pax Romana, o Imprio romano comea a sofrer com

de modo acentuado. Entre inmeras razes, destaca-se a crise do

a crise do sistema escravista.

escravismo.

Para uma cidade guerreira e escravista, o cristianismo com a sua

Sabemos que o trabalho escravo era um dos pilares da riqueza de

doutrina de igualdade de todos perante Deus, de repdio s

Roma, a maioria deles eram prisioneiros de guerra. Ocorre, no

guerras, e de divinizao apenas de Cristo, em contraste com o

entanto, que desde o final do sculo II, as guerras de conquistas

culto ao imperador, acabou provocando um verdadeiro choque

praticamente cessaram. Fato que diminuiu muito o nmero de

ideolgico, prejudicando a sobrevivncia do imprio, e por isso

escravos venda. Com isso, o preo deles foi ficando cada vez

sendo, com alguns intervalos, perseguido pelos imperadores.O que

mais alto. Essa crise afetou duramente a agricultura e o artesanato,

fez com que a crise romana se aprofundasse cada vez mais.

setores que dependiam do escravo para produzir em grande

Durante a dinastia dos Severos, ainda no sculo III, a indolncia de

quantidade,

seus imperadores vai propiciar uma nova onda de lutas pelo poder

impossibilitou a produo de gneros destinados exportao.

entre as Legies, a Guarda Pretoriana e o Senado, aumentando o

Roma passou a gastar as riquezas, acumuladas nas guerras de

desequilbrio administrativo do Estado. A importncia das provncias

conquista, pagando os produtos que importava, como cereais,

foi oficializada a partir do dito de Caracala (Imperador Caracala)

armas e jias.

que concedia a cidadania romana aos habitantes livres do imprio.

medida que o brao escravo foi se tornando cada vez mais

Esse fato, se por um lado favorecia o imprio com o aumento da

escasso e caro, os proprietrios comearam a arrendar partes das

tributao, por outro prejudicava, pois admitia a independncia das

suas terras a trabalhadores livres denominados colonos. Estes

regies provinciais.

eram, geralmente, elementos da plebe urbana, ex-escravos ou

Diocleciano

vai

instituir

imposto

in

natura

devido

em

pois

nmero

visavam

de

adeptos,

exportao.

desestruturava

De

forma

que,

ao

camponeses empobrecidos que buscavam a proteo dos senhores

estrangulamento do comrcio dificultado pelas guerras e pela

das grandes propriedades rurais denominadas vilas. A partir do


momento em que os colonos ganhavam o direito de cultivar a terra,
21

Pr-Universitrio/SEED

Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

eram obrigados a ceder parte de sua colheita ao senhor e

D) passagem da Monarquia Repblica, perodo de consolidao

a trabalhar, gratuitamente, alguns dias da semana nas plantaes

oligrquica, que provocou a ampliao do poder e da influncia

do senhorio. Este novo sistema de trabalho foi denominado de

poltica dos militares.

colonato. A crise do escravismo e o advento do colonato resultaram

E) decadncia do Imprio, ento sujeito a invases estrangeiras e

na diminuio da produo e no declnio do comrcio. Apesar de

fragmentao poltica gerada pelas rebelies populares e pela

tudo isso, o Imprio Romano ainda conservou-se unido por mais de

ao dos brbaros.

meio sculo.

02. (UNESP -2012) A escravatura [na Roma antiga] foi praticada

Em 395, o imperador Teodsio dividiu o Imprio Romano entre os

desde os tempos mais remotos dos reis, mas seu desenvolvimento

seus dois filhos: Honrio ficou com o Imprio Romano do Ocidente,

em grande escala foi consequncia das guerras de conquista [].

e Arcdio, que ficou com o Imprio Romano do Oriente.

(Patrick Le Roux. Imprio Romano, 2010.)

O Imprio Romano do Oriente conseguiu sobreviver por 10 sculos:

Sobre a escravido na Roma antiga, correto afirmar que

s foi extinto em 1453, quando os turcos tomaram Constantinopla,

A) assemelhava-se escravido ocorrida no Brasil colonial, pois era

sua capital. J o Imprio Romano do Ocidente no conseguiu

determinada pela procedncia e pela raa.

resistir presso dos brbaros, que nessa poca j haviam

B) aumentou significativamente durante a expanso romana pelo

conseguido romper as suas fronteiras nos rios Reno e Danbio. Em

Mar Mediterrneo.

476, os hrulos, um grupo de brbaros germanos chefiados por

C) atingiu o auge com a ocupao romana da Germnia e de

Odoacro invadiu e conquistou Roma. Desmoronou, assim, o Imprio

territrios na Europa Central.

Romano do Ocidente. Por sua repercusso, esse fato marca o fim

D) diminuiu bastante aps a implantao do Imprio e foi abolida

da Idade Antiga e o Inicio da Idade Mdia.

pelos imperadores cristos.


E) diferenciava-se da escravido ocorrida no Brasil colonial, pois os
escravos romanos nunca podiam se tornar livres.
03. (UFG-2014) Leia o verbete a seguir.

Para o Enem as preocupaes principais com as


chamadas Civilizaes Clssicas so a evoluo das
instituies polticas, da concepo de cidadania e as
interaes culturais.

vndalo (do latim vandalus). S. m. 1. Membro de um povo


germnico de brbaros que, na Antiguidade, devastaram o Sul da
Europa e o Norte da frica. 2. Fig. Aquele que destri monumentos

Alexandria, de Alejandro Amenbar; 2009


Satyricon, de Federico Fellini; 1969
Titus, de Jules Taymor; 1999

ou objetos respeitveis. 3. Fam. Indivduo que tudo destri, quebra,


rebenta.
FERREIRA, Aurlio Buarque de Holanda. Novo Aurlio Sculo XXI: dicionrio

http://migre.me/s185P
http://migre.me/s18hy

da lngua portuguesa. 3. ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1999.


(Adaptado).

O verbete vndalo indica que o mesmo termo adquire diferentes


Leia no caderno de Histria Repblica da Espada / A
Redemocratizao e a Nova Repblica do Brasil

significados. O sentido predominante no dicionrio citado, e


amplamente empregado na cobertura miditica das recentes
manifestaes no Brasil, decorre da prevalncia, na cultura
ocidental, de uma
A) viso de mundo dos romanos, que, negando a cultura dos povos
germnicos, consolidou a dicotomia entre civilizao e barbrie.

01. (FUVEST-2014) Csar no sara de sua provncia para fazer


mal algum, mas para se defender dos agravos dos inimigos, para

B) mentalidade medieval, que, aps a queda do Imprio Romano,

restabelecer em seus poderes os tribunos da plebe que tinham sido,

se apropriou da herana cultural dos povos germnicos


conquistadores, valorizando-a.

naquela ocasio, expulsos da Cidade, para devolver a liberdade a si

C) concepo renascentista, que resgatou os valores cristos da

e ao povo romano oprimido pela faco minoritria.

sociedade romana, reprimidos desde as invases dos povos

Caio Jlio Csar. A Guerra Civil. So Paulo: Estao Liberdade,

brbaros.

1999, p. 67.

D) imagem construda por povos dominados pelo Imprio, que

O texto, do sculo I a.C., retrata o cenrio romano de

identificaram os vndalos como smbolo de resistncia

A) implantao da Monarquia, quando a aristocracia perseguia seus

expanso romana.

opositores e os forava ao ostracismo, para sufocar revoltas

E) percepo resultante dos conflitos internos entre os povos

oligrquicas e populares.

germnicos que disseminou uma imagem negativa em relao

B) transio da Repblica ao Imprio, perodo de reformulaes

aos vndalos.

provocadas pela expanso mediterrnica e pelo aumento da


insatisfao da plebe.

04. (MACKENZIE-2015) Os generais os enganam quando os

C) consolidao da Repblica, marcado pela participao poltica de

exortam a combater pelos templos de seus deuses, pelas sepulturas

pequenos proprietrios rurais e pela implementao de amplo

de seus pais. Isto porque de um grande nmero de romanos no h

programa de reforma agrria.

um s que tenha o seu altar domstico, o seu jazigo familiar. Eles


combatem e morrem para alimentar a opulncia e o luxo de outros.

22

Pr-Universitrio/SEED

Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

Dizem que so senhores do universo, mas eles no so donos

A) adoo do sufrgio universal masculino.

sequer de um pedao de terra.

B) extenso da cidadania aos homens livres.

(Apud Plutarco. Vidas paralelas. Barcelona: Ibria, 1951. v4, p.150)

C) afirmao de instituies democrticas.

Segundo Plutarco, essas foram palavras proferidas por Tibrio

D) implantao de direitos sociais.

Graco, poltico romano, em um discurso pblico. A respeito da

E) tripartio dos poderes polticos.

iniciativa promovida tanto por ele, como por seu irmo Caio, durante
o perodo da Republica romana (VI a.C. I a.C.) podemos afirmar
que
IDADE MDIA

A) reafirmou o poder da aristocracia romana, confirmando o direito a


terras e indenizao em caso de expropriao nos perodos de

A Idade Mdia o perodo histrico compreendido entre os anos de

guerra.

476 (queda de Roma) ao ano de 1453 (a queda de Constantinopla).


Este perodo apresenta uma diviso, a saber:

B) os irmos Graco reconheciam que a distribuio de terras seria a


soluo para atender s necessidades de uma plebe

Primeira Idade Mdia (sculos V-VIII d.C.): poca marcada pelo

marginalizada.

fim do Imprio Romano e pela fuso dos trs elementos que


definiram o perodo medieval: a herana romana clssica, a herana

C) defendiam uma maior participao poltica da classe de


comerciantes para promover o desenvolvimento e expanso da

germnica e o cristianismo. Neste perodo, surgem os primeiros

economia romana.

reinos brbaros e forma-se o Imprio Muulmano.

D) incitavam o povo a apoiar as ditaduras militares, sendo os

Alta Idade Mdia (sculos VIII-X d.C.): poca marcada pelo

generais do exrcito, os nicos capazes de assumir o governo

aparecimento do primeiro Estado medieval (Imprio Carolngio),

em poca de crise.

responsvel pelo fortalecimento poltico e econmico da Igreja

E) os irmos Graco, com o apoio do Senado e da aristocracia

Catlica, pela cristianizao da Europa Ocidental e, finalmente, por

romana, puderam promover uma reforma social que aplacou o

uma nova onda de invases brbaras (Vikings, muulmanos e

clima de tenso vivido na poca.

magiares).
Idade Mdia Central (sculos XI-XIII d.C.): poca da consolidao
do Feudalismo, do crescimento econmico e, por consequncia do
florescimento urbano, comercial e intelectual.
Baixa Idade Mdia (XI-XV d.C.): poca de crise do sistema feudal e

05. (ENEM-2012)

de transio para a modernidade.


ALTA IDADE MDIA:
Perodo do sculo V ao sculo IX caracterizado pela formao do
Sistema Feudal. Neste perodo observa-se os seguintes processos
histricos: a formao dos Reinos Brbaros, com destaque para o
Reino Franco; o Imprio Bizantino -parte oriental do Imprio
Romano - e a expanso do Mundo rabe. Grosso modo, a Alta
Idade Mdia representa o processo de ruralizao da economia e
da sociedade europeia.

(Disponvvel em: www.metmuseum.org.

Acesso em: 14 set. 2011)

OS REINOS BRBAROS

A figura apresentada um mosaico, produzido por volta do ano 300

Para os romanos, "brbaro" era todo aquele povo que no possua

d.C., encontrado na cidade de Lod, atual Estado de Israel. Nela,

uma cultura greco-romana e que, portanto, no vivia sob o domnio

encontram-se elementos que representam uma caracterstica

de sua civilizao. Os brbaros que invadiram e conquistaram a

poltica dos romanos no perodo, indicada em:

parte ocidental do Imprio Romano eram os Germnicos, que

A) Cruzadismo conquista da terra santa.

viviam em um estgio de civilizao diferente em relao aos

B) Patriotismo exaltao da cultura local.

romanos. Eles no conheciam o Estado e estavam organizados em

C) Helenismo apropriao da esttica grega.

tribos. Para os romanos, brbaro era todo aquele que vivia fora

D) Imperialismo selvageria dos povos dominados.

dos limites romanos. Os reinos brbaros espalharam-se pela

E) Expansionismo diversidade dos territrios conquistados.

Europa da seguinte maneira: Francos (Frana), anglo-saxes

06. (ENEM-2013) Durante a realeza, e nos primeiros anos

(Inglaterra), Visigodos (Espanha), Suevos (Portugal), Ostrogodos

republicanos, as leis eram transmitidas oralmente de uma gerao

(Itlia), Lombardos (norte da Itlia) e Vndalos (norte da frica).

para outra. A ausncia de uma legislao escrita permitia aos

Os Germanos no conheciam o Estado, vivendo em comunidades

patrcios manipular a justia conforme seus interesses. Em 451 a.C.,

tribais - cuja principal unidade era a Famlia. A reunio de famlias

porm, os plebeus conseguiram eleger uma comisso de dez

constitua um Cl e o agrupamento de cls formava a Tribo.

pessoas os decnviros para escrever as leis. Dois deles

Modo de Produo Comunal Primitivo

viajaram a Atenas, na Grcia, para estudar a legislao de Slon.

No existe propriedade privada da terra. Os lderes determinam,

COULANGES, F. A cidade antiga. So Paulo. Martins Fontes, 2000.

anualmente, o local do solo comum a ser cultivado e so

A superao da tradio jurdica oral no mundo antigo, descrita no

distribudas as fraes aos cls. As redistribuies peridicas evitam

texto, esteve relacionada

desequilbrio entre as riquezas de cls e famlias. Os rebanhos so


23

Pr-Universitrio/SEED

Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

propriedades particulares e proporcionam a riqueza dos lderes

o Imprio foi dividido entre os seus filhos. A diviso do Imprio

guerreiros das tribos.

ocorreu em 843, com a assinatura do Tratado de Verdun

No havia chefes em perodos de paz com autoridade sobre todo o

estabelecendo que:

povo. Os chefes militares eram eleitos em poca de guerra. Muitos

Carlos, o Calvo ficasse com a parte ocidental (a Frana atual);

cls so matrilineares. Os primeiros invasores, apesar da crescente

Lotrio ficasse com a parte central (da Itlia ao mar do Norte) e

diferenciao social, ainda eram comunidades primitivas, pois:

Lus, o germnico ficasse com a parte oriental do Imprio.

nunca possuram um Estado de longa durao. A religio era

Aps esta diviso, outras mais ocorrero dentro do que antes fora o

politesta e seus deuses representavam as foras da natureza.

Imprio Carolngio. Estas divises fortalecem os senhores locais,

O REINO FRANCO

contribuindo para a descentralizao poltica que, somada a uma

A histria do Reino Franco desenvolve-se sob duas dinastias:

onda de invases sobre a Europa, partir do sculo IX (normandos,

Dinastia dos Merovngios (sculo V ao sculo VIII) e Dinastia dos

magiares e muulmanos) contribuem para a cristalizao do

Carolngios (sculo VIII ao sculo IX ).

feudalismo.

Os Merovngios: O unificador das tribos francas foi Clvis (neto de

IMPRIO BIZANTINO

Meroveu, um rei lendrio que d nome a dinastia). Em seu reinado

Enquanto na Europa Ocidental o Imprio Romano se desagregava,

houve uma expanso territorial e a converso dos Francos ao

sofrendo invases brbaras e a formao de novos reinos, na parte

cristianismo. A converso ao cristianismo foi de extrema importncia

oriental do Imprio Romano a situao era totalmente diversa.

aos Francos - que passam a receber apoio da Igreja Catlica;

Desde o sculo IV, quando os filhos do imperador Teodsio

Com a morte de Clvis, inicia-se um perodo de enfraquecimento do

herdaram as duas metades do Imprio Romano, a parte situada a

poder real, o chamado Perodo dos reis indolentes. Neste perodo,

leste e com capital em Constantinopla prosperou. Durante mil anos,

ao lado do enfraquecimento do poder real haver o fortalecimento

uma mistura de influncias romanas, gregas e orientais criou uma

dos ministros do rei, o chamado Mordomo do Palcio (Major

civilizao com caractersticas originais, cujas maiores contribuies

Domus). Entre os Mordomos do Palcio, merecem destaque:

situaram-se no campo da arte e da cultura. Ao mesmo tempo,

Pepino d'Heristal, que tornou a funo hereditria; Carlos Martel,

partindo da regio da Pennsula Arbica, um povo nmade,

que venceu os rabes na batalha de Poitiers, em 732 e Pepino, o

habitante de regies desrticas, iniciou sua expanso em direo

Breve, o criador da dinastia Carolngia.

sia e frica. Impulsionado pelas palavras de um profeta de nome

A Batalha de Poitiers representa a vitria crist sobre o avano

Maom, chegou a invadir a Pennsula Ibrica, deixando sinais de

muulmano na Europa. Aps esta batalha, Carlos Martel ficou

sua presena na arquitetura e na lngua de seus habitantes.

conhecido como "o salvador da cristandade ocidental".

O Imprio Romano do Oriente: os bizantinos: Constantinopla

Os Carolngios: Dinastia iniciada por Pepino, o Breve. O poder real

tornou-se a "capital do Oriente", abrigando uma enorme populao,

de Pepino foi legitimado pela Igreja, iniciando-se assim uma aliana

embora o Imprio Bizantino possusse outras grandes cidades,

entre o Estado e a Igreja - muito comum na Idade Mdia, bem como

como Niceia, Antioquia, Salnica ou Alexandria. A organizao

o incio de uma interferncia da Igreja em assuntos polticos.

poltica tinha como expresso mxima a figura do imperador, o qual,

Aps a legitimao de seu poder, Pepino vai auxiliar a Igreja na luta

auxiliado por inmeros funcionrios, comandava o exrcito e

contra os Lombardos. As terras conquistadas dos Lombardos foram

liderava a Igreja, que se autodenominava ortodoxa. O imperador

entregues Igreja, constituindo o chamado Patrimnio de So

era, portanto, muito poderoso e considerado um representante de

Pedro. A prtica de doaes de terras Igreja ir transform-la na

Deus na terra, chegando mesmo a ser retratado com uma aurola

maior proprietria de terras da Idade Mdia. Com a morte de

em torno da cabea. Como a Igreja local estava subordinada sua

Pepino, o Breve e de seu filho mais velho Carlomano, o poder fica

autoridade (cesaropapismo), foi havendo um afastamento cada vez

centrado nas mos de Carlos Magno.

maior em relao Igreja ocidental, que obedecia ao papa. Mais

O Imprio Carolngio: Carlos Magno ampliou o Reino Franco por

tarde,

meio de uma poltica expansionista. No reinado de Carlos Magno a

conhecido como o Cisma do Oriente, existindo at hoje a Igreja

prtica do benefcio (beneficium) foi muito difundida, como forma de

Catlica e a Igreja Ortodoxa. Alm da rica nobreza, tambm os

ampliar o poder real. Esta prtica consistia na doao de terras a

comerciantes

quem prestasse servios ao rei, tendo para com ele uma relao de

privilegiada. Os camponeses, entretanto, viviam sob um regime de

fidelidade. Quem recebesse o benefcio no se submetia

servido e pobreza.

autoridade dos missi dominici. Tal prtica foi importante para a

A Era de Justiniano: Foi durante o governo do Imperador

fragmentao do poder nas mos de nobres ligados terra em troca

Justiniano, de 527 a 565, que Constantinopla e todo o imprio

de prestao de servios - a origem do Feudo.

experimentaram seu esplendor mximo. Nesse perodo foram

Na poca de Carlos Magno houve um certo desenvolvimento

conquistados o norte da frica, a Pennsula Itlica e parte da

cultural, o chamado Renascimento Carolngio, este "renascimento"

Pennsula Ibrica, regies que estavam em poder dos brbaros,

contribuiu para a preservao e a transmisso de valores da cultura

tendo pertencido ao antigo Imprio Romano. Procurando manter a

clssica (greco-romana). Destaque para a ao dos mosteiros,

tradio do direito romano, Justiniano foi responsvel pela reunio

responsveis pela traduo e cpia de manuscritos antigos.

das antigas leis do imprio no Corpo de Direito Civil - tambm

Decadncia do Imprio Carolngio: Com a morte de Carlos

conhecido como Cdigo de Justiniano -, que agrupa quatro livros:

Magno, em 814, o poder vai para seu filho Lus, o Piedoso, o qual

Cdigo, coletnea das leis romanas desde o imperador Adriano

conseguiu manter a unidade do Imprio. Com a sua morte, em 841,

(117 d.C.); Digesto: comentrios de juristas romanos sobre as leis


24

esses

laos

foram

artesos

rompidos

tinham

definitivamente

uma

situao

ficando

econmica

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Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

do Cdigo; Institutas, livro destinado aos estudantes de direito que

social, como a proibio de consumir carne de porco, de praticar

resumia e estudava o direito romano; e finalmente as Novelas,

jogos de azar e de reproduzir a figura humana, alm da defesa da

conjunto das leis elaboradas por Justiniano. Durante o governo de

autoridade do pai na famlia e da permisso da poligamia masculina.

Justiniano foi construda a Catedral de Santa Sofia, que une a

Os habitantes de Meca, temerosos de perder o comrcio das

grandiosidade da arquitetura romana ao luxo da decorao oriental.

caravanas de fiis que se dirigiam Caaba, passaram a perseguir

O Imprio Bizantino entrou em lenta decadncia, sendo a maior

Maom, e a maioria da populao rabe da cidade no aderiu ao

parte de seus territrios conquistada pelos brbaros e rabes.

seu monotesmo. Maom foi obrigado, ento, a fugir para latribe,

Manteve-se, no entanto, at 1453, quando Constantinopla foi

que passou a chamar-se Medina, nome que significa a "cidade do

tomada pelos turcos.

profeta". Essa fuga, que ocorreu em 622, chamada de Hgira e


CIVILIZAO RABE

indica o incio do calendrio muulmano, tendo, para esse povo, o

A civilizao rabe ou islmica surgiu no Oriente Mdio, numa

mesmo significado que o nascimento de Cristo tem para os cristos.

pennsula desrtica situada entre a sia e a frica. Em uma rea de

Gradualmente, o nmero de crentes em Al foi aumentando e,

aproximadamente um milho de quilmetros quadrados, com

apoiado nessa fora, Maom comeou a pregar a Guerra Santa

centenas de milhares recobertos por um

enorme deserto,

(Jihad), ou seja, a expanso do islamismo, atravs da fora, a todos

pontilhados por alguns osis e por uma cadeia montanhosa, a

os povos "infiis". O grande estmulo era dado pela crena de que

oeste. Somente uma estreita faixa no litoral sul da pennsula possui

os guerreiros de Al seriam recompensados com o paraso, caso

terras aproveitveis para a agricultura. At o sculo VI, os rabes

perecessem em luta, ou com a partilha do saque das cidades

viviam em tribos, sem que houvesse um Estado centralizado. No

conquistadas, caso sobrevivessem. A Guerra Santa serviu para

interior da pennsula havia tribos nmades de bedunos, que viviam

unificar as tribos rabes e tornou-se um dos principais fatores a

basicamente do pastoreio e do comrcio. s vezes entravam em

permitir a expanso posterior do islamismo.

luta pela posse de um osis ou pela liderana de uma rota


comercial. Tambm era comum o ataque a caravanas que levavam
artigos do Oriente para serem comercializados no Mar mediterrneo
ou no Mar Vermelho. Apesar de dispersos num grande territrio os
O Incrvel Exrcito de Brancaleone, de Mario
Monicelli; 1966

rabes edificaram algumas cidades, entre as quais as mais


importantes localizavam-se a oeste, na parte montanhosa da
Pennsula Arbica. Eram elas: latribe, Taife e Meca, todas na

http://migre.me/s1ns6
http://migre.me/s1np0

confluncia das rotas das caravanas que atingiam o Mar Vermelho.


A cidade de Meca era, sem dvida, a mais destacada, pois, como

Leia no caderno de Geografia Oriente Mdio

centro religioso de todos os rabes, ali se reuniam milhares de


crentes, o que tornava seu comrcio ainda mais intenso.
Embora fossem politestas e adorassem diversas divindades, os
dolos de todas as tribos estavam reunidos num templo, chamado
Caaba, situado no centro de Meca. A construo, que existe at

01. (UFES) Segundo a crena dos cristos de Bizncio, os cones

hoje, assemelha-se a um cubo e, assim como a administrao da

(imagens pintadas ou esculpidas de Cristo, da Virgem e dos Santos)

cidade, ficava sob os cuidados da tribo dos coraixitas.


Maom,

Profeta:

Maom,

que

iria

causar

constituam a "revelao da eternidade no tempo, a comprovao

enormes

da prpria encarnao, a lembrana de que Deus tinha se revelado

transformaes em seu povo e no mundo, nasceu por volta de 570,

ao homem e por isso era possvel represent-Lo de forma visvel."

na poderosa tribo dos coraixitas. Tendo sido por muito tempo guia

(Franco Jr., H. e Andrade Filho, R. O. O IMPRIO BIZANTINO. So Paulo: Brasiliense,

de caravanas, Maom percorreu o Egito, a Palestina e a Prsia,

1994. p. 27).

conhecendo novas religies, como o judasmo e o cristianismo. A

Apesar da extrema difuso da adorao dos cones no Imprio

grande transformao de sua vida teve lugar quando, j bem

Bizantino, o imperador Leo III, em 726, condenou tal prtica por

estabelecido economicamente, divulgou que tivera uma viso do

idolatria, desencadeando assim a chamada "crise iconoclasta".

anjo Gabriel - entidade da religio crist em que este lhe revelara

Dentre os fatores que motivaram a ao de Leo III, podemos citar

a existncia de um deus nico. A palavra deus, em rabe, se diz

o (a):

Al. Comeou ento a pregar o islamismo, ou seja, a submisso

A) intolerncia da corte imperial para com os habitantes da sia

total a Al, com a consequente eliminao de todos os outros

Menor, regio onde o culto aos cones servia de pretexto para a

dolos. Os crentes na nova religio eram chamados muulmanos ou

aglutinao de povos que pretendiam se emancipar.

maometanos. A revelao feita a Maom e todas as suas pregaes

B) necessidade de conter a proliferao de culto s imagens, num

esto reunidas no Coro, o livro sagrado dos muulmanos e

contexto de reaproximao da S de Roma com o imperador

primeiro texto escrito em rabe. Alm da submisso total a Al, o

bizantino, uma vez que o papado se posicionava contra a

Coro

registra

as

seguintes

regras

fundamentais

para

os

instituio dos cones e exigia a sua erradicao.

muulmanos: orar cinco vezes por dia com o rosto voltado para

C) tentativa de mirar as bases polticas de apoio sua irm,

Meca; jejuar regularmente; dar esmolas; peregrinar ao menos uma

Teodora, a qual valendo-se do prestgio de que gozava junto

vez na vida para Meca. Com os ensinamentos de Maom se

aos altos dignitrios da Igreja Bizantina, aspirava secretamente

instalaram tambm outras regras de comportamento individual e

a sagrar-se imperatriz.
25

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Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

D) aproximao do imperador, por meio do califado de Damasco,

muitos dos grandes senhores romanos abandonaram as cidades e

com o credo islmico que, recuperando os princpios originais

se refugiaram nas suas propriedades no campo, as vilas romanas.

do monotesmo judaico-cristo, condenava a materializao da

Diferente do qu possa parecer, a opulncia e a vitalidade poltica e

essncia sagrada da divindade em pedaos de pano ou

cultural dessa civilizao citadina no se sustentava por uma

madeira.

dinmica econmica urbana (haviam poucas e rudimentares

E) descontentamento imperial com o crescente prestgio e riqueza

manufaturas), mas sim rural.

dos mosteiros (principais possuidores e fabricantes de cones),

Resultante da carncia de mo-de-obra escrava e da fuga de boa

que atraam para o servio monstico numerosos jovens,

parte da populao expropriada das cidades para o campo surge o

impedindo-os, com isso de contriburem para o Estado na

sistema de colonato, que consistia em atrair a mo-de-obra livre

qualidade de soldados, marinheiros e camponeses.

ofertando o acesso a lotes de terras e a proteo do proprietrio em


troca do repasse de parte da produo agrcola obtida para o dono

02. (Uespi 2012) As pregaes de Maom no agradaram a

da vila. O novo formato era vantajoso para o proprietrio que sentia

grupos importantes, politicamente, da sociedade rabe. Suas

dificuldades em conseguir e manter seus escravos. O prprio

concepes e crena

avano do iderio cristo entre os romanos fez com qu aos poucos

A) adotavam o monotesmo e tinham relaes com o cristianismo,

a prtica escravista casse em desuso.

conseguindo adeso de muitos que visitavam Meca.

Com a tomada dos territrios romanos pelos povos germnicos,

B) eram elitistas, sem preocupao com a situao de misria da

deu-se ao mesmo tempo, a "barbarizao" das populaes romanas

poca e a violncia das guerras entre as tribos.

e a "romanizao" dos brbaros. Pois, apesar de dominadores, os

C) desconsideravam as questes sociais e visavam firmar um

brbaros no tentaram destruir os resqucios da cultura romana; ao

imprio poderoso para combater os cristos no Ocidente.

contrario, em vrios aspectos assimilaram-na e revigoraram-na. Isso

D) defendiam a liberdade para todos os povos e prescindiam da

se deu, por exemplo, na organizao poltica. Eles que tinham uma

adoo de um livro sagrado para orientar as oraes.

primitiva organizao tribal baseada na instituio do comitatus,

E) tinham relaes com a filosofia grega, desprezando o


espiritualismo

exagerado

organizando

poder

que era a reunio de guerreiros em torno de um lder militar em

dos

tempos de guerra, adotaram parcialmente a instituio monrquica.

sacerdotes.

Alm de alguns mecanismos e normas de administrao romana,

03. (UFTM-2012) Observe a fotografia de 31 de outubro de 2010

muitos povos brbaros adotaram o latim com lngua oficial. Os

que registrou peregrinos no crculo da Caaba na Grande Mesquita,

novos reinos converteram-se progressivamente ao catolicismo e

em Meca, Arbia Saudita.

aceitaram a autoridade da Igreja Catlica, cabea da qual se


encontrava o bispo de Roma.
Assim, o Sistema Feudal o resultado de uma lenta integrao de
traos da estrutura social, poltica e econmica dos romanos e
germnicos. Esse processo de integrao ocorreu entre os sculos
V ao IX, caracterizando a Europa da Idade Mdia.
Dos romanos, o feudalismo herdou o sistema de vilas romanas que
iriam dar origem aos feudos, o sistema de colonato que progrediria
para as relaes de servido, e o cristianismo que cimentou a
cultura feudal. Dos Germnicos, o feudalismo incorporou a
economia agropastoril; o comitatus que gerou as relaes de

No islamismo, que conta com milhes de adeptos no mundo

suserania e vassalagem; a descentralizao do poder poltico; e o

contemporneo, a peregrinao

direito consuetudinrio baseado nos costumes e no na lei

A) sinnimo de guerra santa e deve ser realizada por convocao

escrita.

de um aiatol.

O feudo era a propriedade rural considerada como os domnios do

B) foi instituda depois da morte de Maom, para homenagear o

Senhor feudal. No se sabe o tamanho mdio desses feudos, mas

fundador do Isl.

sabe-se que as menores possuam 120 hectares. Era composta de

C) deve ser realizada pelo menos uma vez na vida, pelos fiis com

trs partes: o manso senhorial, as melhores terras de uso do

condies fsicas e financeiras.

Senhor Feudal; o manso servil, parcela cabida ao uso dos servos;

D) exige grande sacrifcio, pois o fiel deve conservar-se em jejum

e o manso comunal, pastagens e florestas de uso comum.

durante todo o perodo.

A sociedade feudal era dividida em estamentos, isto , uma

E) dificultou a expanso do Isl para alm do Oriente Mdio, pelas

sociedade composta por camadas estanques, em que a passagem

obrigaes que impunha.

de uma camada social para a outra era praticamente impossvel. De


acordo com a funo especfica de cada camada alguns
historiadores classificam-na como uma sociedade formada por
aqueles que lutam (nobres), aqueles que rezam (clero) e

O SISTEMA FEUDAL

aqueles que trabalham (servos).

Diante do colapso do modo de produo escravista e das invases

A nobreza e o clero compunham a camada dominante dos

germnicas, destinando o Imprio Romano do Ocidente ao seu fim,

senhores feudais, ou seja, aqueles que tinham a posse legal da


26

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Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

terra e do servo e que dominavam o poder poltico, militar e jurdico.

A corveia era a obrigao que o servo tinha de trabalhar de graa

O alto clero era composto pelos seguintes membros: papa,

alguns dias por semana no manso senhorial, ou seja, no cultivo

arcebispos e bispos. O baixo clero era composto pelos padres, e

das terras reservadas ao senhor.

monges. A nobreza era tambm hierarquizada estando dividida em

As banalidades eram os pagamentos que os servos faziam aos

alta e baixa nobreza. Alta nobreza: duque, marqus e conde. Baixa

senhores pelo uso da destilaria, do forno, do moinho, do celeiro

nobreza: visconde, baro e cavaleiro.

etc.

Os servos no tinham a propriedade da terra e estavam presos a

O dzimo ou Tosto de Pedro era tributo destinado Igreja,

ela. No podiam ser vendidos como se fazia com os escravos, nem

representado pelo repasse de 10% de tudo que fosse produzido a

tinham liberdade de abandonar as terras onde nasceram. Nas

ela.
A mo-morta era a taxa cobrada para a permanncia da famlia

camadas pobres, havia tambm os viles. Os viles eram homens


livres que viviam no feudo, deviam algumas obrigaes aos

servil em caso do falecimento do pai.

senhores, como por exemplo, as banalidades, mas no estavam

A Igreja Medieval

presos terra, podendo sair dela quando o desejassem.

A histria da Igreja cobre um perodo de aproximadamente dois mil

Essa malha social era mantida atravs de laos de fidelidade,

anos, uma das mais antigas instituies religiosas em atividade,

obrigaes e da posse da terra. A relao de suserania e

influindo no mundo em aspectos espirituais religiosos, morais,

vassalagem, por exemplo, era o instrumento pelo qual reis e nobres

polticos e socioculturais. Em meio desorganizao administrativa,

mantinham vnculos entre si a partir da doao de terras. Porm, foi

econmica e social produzida pelas invases ou migraes

atravs desse mesmo instituto que a autoridade real se fragilizou a

germnicas

partir do repasse no s da terra, mas, de poderes poltico-

praticamente apenas a Igreja Catlica, com sede em Roma,

administrativos, descentralizado nas mos dos vrios senhores

conseguiu manter-se como instituio. Consolidando sua estrutura

feudais, caracterizando a poltica feudal. Quem concedia a terra

religiosa, a Igreja foi difundindo o cristianismo entre os povos

era um suserano, e quem a recebia era um vassalo. Quando um

brbaros, enquanto preservava muitos elementos da cultura greco-

vassalo era investido na posse do feudo pelo suserano (investidura),

romana. Valendo-se de sua crescente influncia religiosa, a Igreja

jurava prestar-lhe auxlio militar (homenagem). O suserano, por sua

passou a exercer importante papel em diversos setores da vida

vez, se obrigava a dar proteo jurdica e militar ao vassalo. J a

medieval, servindo como instrumento de unificao, diante da

relao servil era o vnculo vitalcio estabelecido entre o campons

fragmentao poltica da sociedade feudal.

(servo) e o senhor feudal, no qual o primeiro assegura mo-de-obra

Mundo e Mosteiros

constante nas terras do nobre, enquanto este assegura ao

Os sacerdotes da Igreja dividiam-se em duas grandes categorias:

campons acesso a lotes de terra para a subsistncia de sua famlia

clero secular (aqueles que viviam no mundo fora dos mosteiros),

e proteo militar, porm, uma srie de tributos e obrigaes

hierarquizado em padres, bispos, arcebispos etc., e clero regular

impunha ao servo uma vida de misria e de dependncia em

(aqueles que viviam nos mosteiros), que obedecia s regras de sua

relao ao senhor feudal.

ordem religiosa: beneditinos, franciscanos, dominicanos, carmelitas

provocando

esfacelamento

do

Imprio

Romano,

A economia feudal, basicamente agrcola, tinha o feudo como a

e agostinianos.

principal

produo

No ponto mais alto da hierarquia eclesistica estava o papa, bispo

autossuficiente e de subsistncia, ou seja, produziam tudo o que

de Roma, considerado sucessor do apstolo Pedro. Nem sempre a

necessitavam e apenas a quantidade necessria para o consumo

autoridade do papa era aceita por todos os membros da Igreja, mas

interno. Essas caractersticas em parte so devidas a estagnao

em fins do sculo VI ela acabou se firmando, devido, em grande

tcnica e tecnolgica aplicada a produo, alm da retrao

parte, atuao do papa Gregrio Magno.

comercial agravada com o cerco imposto a Europa aps as

O Poder Temporal da Igreja

invases dos sculos VIII ao IX (dos mulumanos, ao sul; dos

Alm da autoridade religiosa, o papa contava tambm com o poder

normandos, ao norte; e dos magiares, ao leste). O bloqueio das

temporal da Igreja, isto , o poder advindo da riqueza que

principais rotas comerciais acelerou o processo de ruralizao da

acumulara com as grandes doaes de terras feitas pelos fiis em

Europa, inibindo as atividades comerciais e assim, restringindo o

troca da possvel recompensa do cu.

uso e a circulao de moedas, outras duas caractersticas da

Calcula-se que a Igreja Catlica tenha chegado a controlar um tero

economia feudal.

das terras cultivveis da Europa Ocidental. Era, portanto, uma

O trabalho no campo era comunal, o que reduzia o interesse por

grande "senhora feudal" numa poca em que a terra constitua a

novas tcnicas de cultivo, pois qualquer nova forma de trabalhar a

base de riqueza da sociedade.

terra necessitava da aprovao de toda a comunidade. Os servos

O papa, desde 756, era o administrador poltico do Patrimnio de

eram a principal fora de trabalho nesse sistema e por uma srie de

So Pedro, o Estado da Igreja, constitudo por um territrio italiano

taxas e obrigaes sustentavam os gastos e regalias da camada

doado pelo rei Pepino, dos francos.

dominante. Outro fator para a baixa produtividade e para o

O fator que mais contribuiu para o declnio desse sistema foi o

desinteresse em novas tcnicas mais produtivas. O conjunto de

ressurgimento das cidades e do comrcio. Com o ressurgimento

tributos e obrigaes servis so:

das cidades, os camponeses passaram a vender mais produtos e,

A talha era a obrigao de o servo dar, a seu senhor, uma parte

em troca, conseguir mais dinheiro. Com o dinheiro alguns puderam

unidade

produtora,

caracterizada

pela

do que produzia. Essa parte, em geral, correspondia metade.

27

Pr-Universitrio/SEED

Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria


D) o sistema de impostos incidia de forma pesada sobre os servos.

comprar a liberdade. Outros simplesmente fugiram para as cidades


em busca de melhores condies de vida.

O imposto da mo morta, por exemplo, era pago pelos herdeiros


de um servo que morria para que continuassem nas terras
pertencentes ao suserano.
E) as principais instituies sociais que sustentavam as relaes
entre senhores e servos eram de origem muulmana, oriundos

O poder secular e religioso exercido pela Igreja Catlica


durante a Idade Mdia ir definir a sociedade europeia de
ento. Legitimando a trama social baseada na tradio e na
posse da terra.

da longa presena rabe na Europa Ocidental.


03. (PUCCAMP) A Igreja integrou-se ao Sistema Feudal atravs dos

O Nome da Rosa, de Jean-Jacques Annaud; 1986


Irmo Sol Irm Lua, de Franco Zeffirelli; 1972
O Incrvel Exrcito de Brancaleone, de Mario Monicelli;
1966

mosteiros, cujas caractersticas se assemelhavam s dos domnios


dos senhores feudais. Como tinha
A) o controle do destino espiritual, procurou combater a usura entre

https://pt.wikipedia.org/wiki/Feudalismo
http://migre.me/s7Xv4
http://migre.me/s7Xw5
http://migre.me/s7XwY

os integrantes do clero e entre os judeus, no que foi


rigorosamente obedecida.
B) o monoplio da cultura, tinha tambm o monoplio da
interpretao da realidade social.

Veja mais no Caderno de Filosofia Perodo Medieval

C) grande influncia na formao da mentalidade, insistia no ideal


do preo justo, permitindo que na venda dos produtos se
cobrasse a mais apenas o custo do transporte.
D) o controle da realidade social, exigia que os cristos

01. (PUCCAMP) Preparando seu livro sobre o imperador Adriano,

distribussem os excedentes entre seus parentes mais prximos

Marguerite Yourcenar encontrou numa carta de Flaubert esta frase:

para auferir lucros.

"Quando os deuses tinham deixado de existir e o Cristo ainda no

E) a fiscalizao sobre a distribuio dos excedentes em pocas de

viera, houve um momento nico na histria, entre Ccero e Marco

calamidade, inibia a atuao dos comerciantes inescrupulosos,

Aurlio, em que o homem ficou sozinho". Os deuses pagos nunca

ameaando-os com multas ou com

deixaram de existir, mesmo com o triunfo cristo, e Roma no era o

propriedades.

a perda de suas

mundo, mas no breve momento de solido flagrado por Flaubert o


04. (UFPR-2014) O Papa Francisco, eleito em maro de 2013,

homem ocidental se viu livre da metafsica - e no gostou, claro.

chamou ateno novamente para a figura de Francisco de Assis,

Quem quer ficar sozinho num mundo que no domina e mal

considerado o fundador da Ordem dos Franciscanos (ou dos Frades

compreende, sem o apoio e o consolo de uma teologia, qualquer

Menores) na Baixa Idade Mdia.

teologia?

Assinale a alternativa que relaciona o contexto de surgimento dos

(Luiz Fernando Verssimo. Banquete com os deuses)

Franciscanos e sua motivao de ao.


A compreenso do mundo por meio da religio uma disposio

A) Com a retrao do renascimento comercial e urbano,

que traduz o pensamento medieval, cujo pressuposto

aumentaram a pobreza e o abandono de crianas, que eram

A) o antropocentrismo: a valorizao do homem como centro do

recolhidas pelas Ordens Mendicantes, dentre elas a dos

Universo e a crena no carter divino da natureza humana.

Franciscanos, para evitar que fossem recrutadas nas Cruzadas.

B) a escolstica: a busca da salvao atravs do conhecimento da

B) Com o renascimento comercial e urbano, aprofundaramse a

filosofia clssica e da assimilao do paganismo.

pobreza e as desigualdades sociais, suscitando o aparecimento

C) o pantesmo: a defesa da convivncia harmnica de f e razo,

de vrias Ordens Mendicantes, que pretendiam atuar junto aos

uma vez que o Universo, infinito, parte da substncia divina.

necessitados, entre elas a Ordem dos Franciscanos.

D) o positivismo: submisso do homem aos dogmas institudos pela

C) O renascimento comercial e urbano gerou um empobrecimento

Igreja e no questionamento das leis divinas.

da Igreja Catlica na Baixa Idade Mdia, suscitando o

E) o teocentrismo: concepo predominante na produo intelectual

aparecimento das Ordens Mendicantes, dentre elas a dos

e artstica medieval, que considera Deus o centro do Universo.

Franciscanos.
D) Com o renascimento comercial e urbano, surgem as Ordens

02. (UFPA) Nas relaes de suserania e vassalagem dominantes


durante o feudalismo europeu, possvel observar que:

Mendicantes, dentre elas a dos Franciscanos, que constituram

A) a servido representou, sobretudo na Frana e na pennsula

uma fora de contestao da ordem feudal e do

poder

econmico da Igreja.

Ibrica, um verdadeiro renascimento da escravido conforme

E) Com a crescente ruralizao e o aumento da pobreza no espao

existia na Roma imperial.


B) os suseranos leigos, formados pela grande nobreza fundiria,

europeu, surgiram as Ordens Mendicantes, como a dos

distinguiam juridicamente os servos que trabalhavam nos

Franciscanos, para se tornar a principal instncia da Igreja

campos dos que produziam nas cidades.

Catlica.

C) mesmo dispondo de grandes propriedades territoriais, os

05. (PUCRS-2013) O feudalismo europeu foi resultante de uma

suseranos eclesisticos no mantinham a servido nos seus

lenta e complexa integrao de estruturas sociais romanas com

domnios, mas sim o trabalho livre.

estrutura dos povos conhecidos como germanos, ocorrida entre os


28

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Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

sculos V e IX. Uma das principais estruturas germnicas que

Nesse perodo, foram introduzidas vrias conquistas tcnicas que

compuseram o feudalismo foi

facilitaram em parte as atividades do campo, como o arado e outros

A) a vila, grande latifndio que tendia auto suficincia econmica.

instrumentos agrcolas de ferro, moinhos de vento e novas maneiras

B) o colonato, sistema de trabalho que vinculava o campons

de se atrelarem os animais, de modo a permitir que eles fossem

terra.

utilizados plena fora. Tambm a substituio do boi pelo cavalo,

C) o burgo, cidade fortificada onde se concentravam as atividades

como animal de trao, trouxe vantagens, j que o cavalo um

artesanais.

animal mais gil e com a mesma fora do boi.

D) o comitatus, relao de fidelidade militar entre guerreiros e seu

Apesar disso, o pedao de terra cultivado era muito pequeno, o que

chefe.

gerava uma tendncia expanso do espao agrcola para alm

E) o direito codificado, reunio simplificada de leis escritas.

dos limites dos feudos e das aldeias. Com o mesmo objetivo


ocupavam-se tambm bosques e florestas.

06. (UNESP 2013) Servir ou, como tambm se dizia, auxiliar, -

Ao mesmo tempo, essa populao que aumentava tambm requeria

proteger: era nestes termos to simples que os textos mais antigos

produtos de outra natureza: tecidos, instrumentos de trabalho,

resumiam as obrigaes recprocas do fiel armado e do seu chefe.

utenslios domsticos, entre outros. Alguns indivduos (viles) se

Marc Bloch. A sociedade feudal, 1987.

O mais importante dos deveres que, na sociedade feudal, o vassalo

especializavam na produo de artesanato ou na atividade

tinha em relao ao seu senhor era:

comercial,

A) o respeito hierarquia e unicidade de homenagens, que

comercializavam esses produtos e os eventuais excedentes

surgindo

ento

os

artesos

e mercadores

que

agrcolas.

determinava que cada vassalo s podia ter um senhor.

Um fato relacionado com essa evoluo foi o surgimento das

B) o auxlio na guerra, participando pessoalmente, montado e

Cruzadas, que aumentaram as possibilidades de comrcio entre a

armado, nas aes militares desenvolvidas pelo senhor.

Europa e o Oriente.

C) a proteo policial das aldeias e cidades existentes nos

A Importncia das Cruzadas

arredores do castelo de seu senhor.

Convocadas primeiramente pelo papa Urbano II, em 1095, na

D) a participao nos torneios e festejos locais, sem que o vassalo

Frana, as Cruzadas foram, ento, expedies de cristos europeus

jamais levantasse suas armas contra seu senhor.

contra os muulmanos, ocorridas durante os sculos XI a XIII. A

E) a servido, trabalhando no cultivo das terras do senhor e

misso dos cavaleiros cristos era libertar a regio da Palestina e a

pagando os tributos e encargos que lhe eram devidos.

cidade de Jerusalm, que na poca faziam parte do Imprio


Islmico.
Alm dessa motivao religiosa, entretanto, outros interesses
BAIXA IDADE MDIA

polticos e econmicos impulsionaram o movimento cruzadista: A

No sculo X, os pases europeus deixaram de ser ameaados por

Igreja procurava unir os cristos do Ocidente e do Oriente, que

invases. Os ltimos invasores - normandos e eslavos - j se

haviam se separado em 1054, no chamado Cisma do Oriente;

haviam

Frana

Havia uma camada da nobreza que no herdava feudos, pois a

(Normandia) e no centro-leste da Europa (atual Hungria). O

herana cabia apenas ao filho mais velho. Assim, os nobres sem

continente vivia agora a "paz medieval", a qual ocasionou mudanas

terra da Europa Ocidental queriam apoderar-se das terras do

que provocaram transformaes no panorama europeu.

Oriente; Os comerciantes italianos, principalmente das cidades de

No perodo que vai do sculo XI ao sculo XV - a chamada Baixa

Gnova e Veneza, desejavam dominar o comrcio do Mar

Idade Mdia ocorre a decadncia no feudalismo. O aumento

Mediterrneo e obter alguns produtos de luxo para comercializarem

populacional provocado por essa fase de estabilidade levou

na Europa; Outros grupos populacionais marginalizados tinham

necessidade

interesse em conquistar riquezas nas cidades orientais.

estabelecido

de

respectivamente

mais

terras,

nas

no

quais

Norte

os

da

trabalhadores

desenvolveram tcnicas agrcolas que lhes facilitaram o trabalho.

Assim, oito Cruzadas foram organizadas entre 1095 e 1270, que

Em torno dos castelos comearam a estabelecerem-se indivduos

apesar de obterem algumas vitrias sobre os muulmanos, no

que comerciavam produtos excedentes locais e originrios de outras

conseguiram reconquistar a Terra Santa. Essas expedies

regies da Europa. A moeda voltou a ser necessria, e surgiram

envolveram desde pessoas simples e pobres do povo at a alta

vrias cidades importantes junto s rotas comerciais martimas e

nobreza, reis e imperadores, tendo havido at mesmo uma Cruzada

terrestres.

formada apenas por crianas.

Ao mesmo tempo, a Igreja, fortalecida, promoveu expedies

O contato dos europeus com os povos orientais - bizantinos e

cristianizadoras ao Oriente - as Cruzadas - tentando recuperar a

muulmanos - fez com que eles comeassem a apreciar e a

cidade de Jerusalm, ento em poder do Imprio Islmico. Durante

consumir produtos como perfumes, tecidos finos, jias, alm das

dois sculos, as Cruzadas agitaram toda a Europa, pois alm dos

especiarias, como eram chamadas a pimenta-do-reino, a noz-

aspectos religiosos havia um impulso comercial muito grande.

moscada, o cravo, o gengibre e o acar.

Transformaes na produo

Como consequncia geral os europeus conseguiram reconquistar

Embora os feudos continuassem a produzir normalmente, com os

alguns pontos do litoral do Mar Mediterrneo, restabelecendo o

servos trabalhando a terra e pagando suas obrigaes aos

comrcio martimo entre a Europa e o Oriente. Ao mesmo tempo

senhores feudais, a produo era insuficiente para alimentar uma

assistimos ao enfraquecimento da nobreza feudal, que gastara

populao em constante crescimento.

importantes
29

recursos

nas

batalhas

por

terra.

Contribuindo

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Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

severamente para o renascimento comercial e urbano e para a

Baixa Idade Mdia: corporaes de padeiros, de teceles, de

centralizao poltica.

pedreiros, de marceneiros etc.

A Expanso Comercial

Cada uma dessas corporaes reunia os membros de uma

A expanso comercial, a partir da reabertura do Mar Mediterrneo,

atividade, regulando-lhes a quantidade e a qualidade dos produtos,

beneficiou principalmente as cidades italianas de Gnova e Veneza.

o regime de trabalho e o preo final. Procurava assim eliminar a

Os comerciantes dessas cidades passaram a monopolizar o

concorrncia desleal, assegurar trabalho para todas as oficinas de

comrcio de especiarias, comprando-as em portos orientais de

uma mesma cidade e impedir que produtos similares de outras

Constantinopla, Alexandria e Trpoli, para, atravs do Mediterrneo,

regies entrassem nos mercados locais.

revend-las no mercado europeu.

Dessa maneira, as corporaes de ofcio determinavam tambm as

Mas no norte da Europa, junto ao Mar do Norte e ao Mar Bltico

relaes de trabalho. Em cada oficina havia apenas trs categorias

tambm se formaram regies de intenso comrcio, servidas em

de artesos:

parte pelas cidades italianas, que as atingiam tanto por mar como

Mestres, que comandavam a produo, sendo donos de oficina,

por terra. Era a regio de Flandres, produtora de tecidos, onde se

dos instrumentos de trabalho e da matria-prima;

destacava a cidade de Bruges, e a regio do Mar Bltico, que tinha

Oficiais ou companheiros, que eram trabalhadores especializados

como importantes centros Hamburgo, Dantzig e Lbeck, que

a servio dos mestres, recebendo em troca um salrio. Tornavam-

ofereciam mel, peles, madeira e peixes vindos de regies prximas.

se mestres aps realizar uma obra que provasse sua capacidade e

Nos cruzamentos dessas grandes rotas comerciais com outras

habilidade no ofcio;

menores, que uniam todos os pontos da Europa, surgiram as feiras,

Aprendizes, jovens que aprendiam o ofcio trabalhando, durante

grandes mercados abertos e peridicos, para onde se dirigiam

anos, e recebendo do mestre apenas casa e comida at poderem

comerciantes de vrias partes do continente. Protegidos pelos

tornar-se companheiros.

senhores feudais, que lhes cobravam taxas de passagem e

Os comerciantes tambm procuravam organizar-se em corporaes

permanncia, os comerciantes fixavam-se por dias e semanas em

para manter o mercado, comerciantes de diferentes cidades se

algumas regies, oferecendo mercadorias, como tecidos, vinhos,

associavam, formando uma liga ou guilda. A mais famosa foi a Liga

especiarias e artigos de luxo orientais. As feiras mais famosas foram

Hansetica, que reunia 80 cidades alems e que controlava

as da regio de Champagne, na Frana.

comercialmente o norte da Europa.

O desenvolvimento comercial surgido no sculo XII, fez com que o

Com o amplo desenvolvimento mercantil e artesanal e o

dinheiro voltasse a ser necessrio.

consequente aumento de importncia da classe dos burgueses, a

Porm, como em cada regio cunhavam-se moedas de diferentes

antiga organizao feudal, composta por nobres improdutivos e

valores, apareceram os cambistas, pessoas que conheciam os

servos presos terra, j no era mais adequada.

valores das moedas e se incubiam de troc-las. Posteriormente,

A mo-de-obra servil declinava, pois, alm de um grande nmero de

tornando-se as relaes mais complexas, surgiram os banqueiros,

trabalhadores agrcolas terem sido desviados para as Cruzadas

que guardavam o dinheiro dos comerciantes e forneciam-lhes

(sculo XI e XII), muitos servos fugiram para dedicar-se s

emprstimos mediante a cobrana de juros. So dessa poca os

atividades urbanas. Interessados no aumento da produo e em

sistemas de cheques e as letras de cmbio, que facilitavam as

maiores lucros, os senhores feudais liberaram os servos do trabalho

transaes comerciais feitas a distncia, utilizados at hoje.

obrigatrio. Alguns senhores passam a permitir que os servos

O Ressurgimento das Cidades

vendessem seus produtos nas feiras e nas cidades, desde que lhes

Com

burgos,

pagassem uma quantia em dinheiro. Outros ainda comearam a se

concentrados junto a castelos, mosteiros e igrejas, alm de outros,

expanso

comercial

desenvolveram-se

os

utilizar de lavradores assalariados, pagos por jornada, chamamos

surgidos nas rotas comerciais, no litoral e margem de rios, ncleo

jornaleiros.

das futuras cidades. Por essa razo, seus habitantes passaram a

Pouco a pouco, o poder dos senhores feudais diminuiu, assim como

ser conhecidos como burgueses, uma nova categoria social que se

a submisso das cidades s suas leis e impostos. Alguns dos mais

dedicava ao artesanato e ao comrcio de mercadorias, ganhando

importantes

cada vez mais importncia, em funo de sua riqueza e de seu

organizar-se num conselho, conhecido como comuna. Eram eles

nmero.

que administravam as cidades, cobrando taxas e impostos de seus

Os artesos dedicavam-se fabricao de tecidos, instrumentos de

moradores. Foram essas comunas burguesas que, a partir do

ferro, de couro, e de muitos outros materiais. Suas oficinas, que

sculo XII, passaram a organizar a luta pela autonomia das cidades.

funcionavam com as portas abertas, serviam igualmente para

Ela foi sendo conquistada aos poucos, ou de forma violenta, quando

vender as mercadorias diretamente, sem intermedirios.

se armava e derrotava o senhor feudal da regio, ou de forma

Com o rpido crescimento do comrcio e do artesanato nos burgos,

pacifica, ao comprar a independncia da cidade, recebendo a carta

a concorrncia entre mercadores e artesos aumentou bastante.

de franquia do senhor feudal, que dava ampla autonomia aos

Para regulamentar e proteger as diversas atividades surgiu s

ncleos urbanos.

corporaes. No incio eram formadas apenas por mercadores

A vitria desses movimentos comunais refletia a importncia cada

autorizados a exercer seu trabalho em cada cidade. Posteriormente,

vez maior da burguesia, fato que iria afetar diretamente os

com a especializao dos diversos artesos, apareceram as

acontecimentos dos sculos seguintes.

corporaes de ofcio, que tiveram grande importncia durante a

As Sujas e Apertadas Cidades Medievais

30

comerciantes

mestres-artesos

passaram

Pr-Universitrio/SEED

Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

Na baixa Idade Mdia, houve a rpida multiplicao do nmero de

Os bispos e os padres nomeados colocavam o compromisso

cidades,

assumido com o soberano acima da fidelidade ao papa.

nas

quais

se

exerciam

atividades

comerciais,

manufatureiras e tambm artsticas. As cidades eram guarnecidas

No sculo XI surgiu um movimento reformista, visando recuperar a

por muralhas que serviam para proteg-la das invases de nobres e

autoridade moral da Igreja, liderado pela Ordem Religiosa de

bandidos. Seus habitantes haviam conseguido desvincular-se

Cluny. Os ideais dos monges de Cluny foram ganhando fora

parcialmente do controle dos senhores feudais, adquirindo certos

dentro da Igreja, culminando com a eleio, em 1073, do papa

direitos e liberdades que atraam grande nmero de camponeses.

Gregrio VII, antigo monge daquela ordem reformista.

Essa imigrao aumentou em demasia a populao das cidades,

Eleito papa, Gregrio VII tomou uma srie de medidas que julgou

tornando necessria a destruio e posterior reconstruo das

necessrias para recuperar a moral da Igreja. Instituiu o celibato dos

muralhas, a fim de ampliar o espao urbano. Esse procedimento, no

sacerdotes (proibio de casamento), em 1074, e proibiu que o

entanto, s era acessvel aos grandes centros; nas demais cidades,

imperador investisse sacerdotes em cargos eclesisticos, em 1075.

construram-se casas e jardins at mesmo no alto das largas

Henrique IV, imperador do Sacro Imprio, reagiu furiosamente

muralhas.

atitude do papa e considerou-o deposto. Gregrio VII, em resposta,

Assim, dentro dos limites cercados das cidades, os terrenos eram

excomungou Henrique IV. Desenvolveu-se, ento, um conflito

carssimos

aberto entre o poder temporal do imperador e o poder espiritual do

procurava-se

aproveitar

cada

centmetro.

As

construes, em geral de madeira, eram colocadas umas s outras,

papa.

e os andares superiores eram projetados sobre as ruas, que j eram

Esse conflito foi resolvido somente em 1122, pela Concordata de

estreitas, tornando-as ainda mais sombrias. O perigo de incndio

Worms, assinada pelo papa Calixto III e pelo imperador Henrique V.

era constante.

Adotou-se uma soluo de meio termo: caberia ao papa a

Esse

investidura espiritual dos bispos (representada pelo bculo), em

observncia de padres de higiene e de conforto. As condies

incontrolvel

crescimento

demogrfico

dificultava

contrapartida, antes de assumir a posse da terra de um bispado, o

sanitrias eram pssimas: o lixo era despejado nas ruas e sua

bispo deveria jurar fidelidade ao imperador.

coleta ficava a cargo das eventuais chuvas; at que isso ocorresse,

Tribunais da Inquisio

formavam-se montes de detrito, revolvidos por ces e porcos. A

Nos diversos pases cristos, nem sempre a f popular manifestava-

gua dos rios e poos que abasteciam a cidade era frequentemente

se nos termos exatos pretendidos pela doutrina catlica. Havia uma

contaminada, ocasionando constantes surtos de tifo.

srie de doutrinas, crenas e supersties, denominadas heresias,

Em todo o sculo XIV e at meados do sculo XV, a Europa

que se chocavam com os dogmas da Igreja.

enfrentou uma srie de circunstncias que afetaram profundamente

Para combater essas heresias, o papa Gregrio IX criou, em 1231,

a vida de sua populao. Mudanas climticas trouxeram vrios

os tribunais da Inquisio, cuja misso era descobrir e julgar os

anos seguidos de muita chuva e frio, o que causou o extermnio de

herticos. Os condenados pela inquisio eram entregues s

animais e plantaes, levando a um longo perodo de fome; a peste

autoridades administrativas do Estado, que se encarregavam da

negra, originria do Mar Negro e transmitida por ratos, dizimou

execuo das sentenas. As penas aplicadas a cada caso iam

milhes de europeus j enfraquecidos pela fome.

desde a confiscao de bens at a morte em fogueiras.

Alm disso, a violncia gerada pela Guerra do Cem Anos fez

A ao dos tribunais da Inquisio estendeu-se por vrios reinos

eclodirem revoltas populares que ceifaram outras tantas vidas.

cristos: Itlia, Frana, Alemanha, Portugal e, especialmente,

As precrias condies urbanas agravaram ainda mais os

Espanha. Nesse ltimo pas, a Inquisio penetrou profundamente

problemas gerados por essas crises, pois s a peste negra,

na vida social, possuindo uma gigantesca burocracia pblica com

propiciada pelas ms condies de higiene, fez a Europa perder

cerca de vinte e cinco mil funcionrios a servio do movimento

mais da metade da sua populao.

inquisitorial.

A Questo das Investiduras e o Movimento Reformista

Pressionada pelas monarquias catlicas, a Inquisio desempenhou

O poder temporal da Igreja levou o papa a envolver-se em diversos

um papel poltico e social, freando os movimentos contrrios s

conflitos polticos com monarquias medievais. Exemplo marcante

classes dominantes e, dessa maneira, ultrapassando sua finalidade

desses conflitos a Questo das Investiduras, no sculo XI, quando

declarada de proceder ao mero combate s heresias religiosas.


A produo cultural na Idade Mdia

se chocaram o papa Gregrio VII e o imperador do Sacro Imprio


Romano Germnico, Henrique IV.

Nesse perodo de inconstncias que foi o Medievo, os mosteiros e

As razes da Questo das Investiduras remontam a meados do

as abadias tornaram-se um baluarte da cultura clssica, atravs da

sculo X, quando o imperador Oto I, do Sacro Imprio Romano

ao dos monges copistas, que reproduziam os escritos antigos. A

Germnico, iniciou um processo de interveno poltica nos

maior parte da literatura foi escrita em latim e tratava de temas

assuntos da Igreja a fim de fortalecer seus poderes. Fundou

religiosos. As idias dos filsofos gregos Plato e Aristteles foram

bispados e abadias, nomeou seus titulares e, em troca da proteo

as que mais influenciaram o pensamento medieval. obra dos

que concedia ao Estado da Igreja, passou a exercer total controle

gregos soma-se a de Santo Agostinho e de So Toms de Aquino,

sobre as aes do papa.

que, consideravam a vida na terra como um momento passageiro,

Durante esse perodo, a Igreja foi contaminada por um clima

por isso era preciso preocupar-se com a eternidade. Ensinado nas

crescente de corrupo, afastando-se de sua misso religiosa e,

universidades, que surgiram a partir do sculo XII, esse conjunto de

com isso, perdendo sua autoridade espiritual. As investiduras

idias ficou conhecido como Escolstica. A arte medieval tambm

(nomeaes) feitas pelo imperador s visavam os interesses locais.

era essencialmente religiosa. No campo das artes, destaca-se a


31

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Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

arquitetura, com a construo de templos, igrejas, mosteiros e

C) determinaram o aumento do poder dos reis e dos imperadores,

palcios. Na arquitetura da Idade Mdia, predominaram dois estilos:

uma vez que a derrota dos cristos debilitou o poder poltico do

o romnico e o gtico.

Papa.

Na pintura, destacam-se as miniaturas ou iluminuras, feitas para

D) estabeleceram o carter monotesta do cristianismo medieval, o

ilustrar os manuscritos e os murais. Os murais eram pinturas feitas

que ajudou a reduzir a influncia judaica e muulmana na

nas paredes, geralmente retratando figuras religiosas. Na escultura,

Palestina
E) definiram a separao oficial entre Igreja e Estado, estipulando

utilizava-se o metal, o marfim e a pedra. Um grande nmero de


imagens decorava o interior dos templos.

funes e papis diferentes para os lderes polticos e religiosos.

Destacar aqui nesse bloco de contedo as transformaes


tcnicas e tecnolgicas ocorridas por volta do sc. XI que
produziram novas realidades socioeconmicas j no
atendidas pelo modo de produo feudal.

03. (ENEM-2013) Quando ningum duvida da existncia de um


outro mundo, a morte uma passagem que deve ser celebrada
entre parentes e vizinhos. O homem da Idade Mdia tem a

Cruzada, de Ridley Scott; 2005.


O Mercador de Veneza, de Michael Radford; 2004.
Morte Negra, de Christopher Smith; 2010.

convico de no desaparecer completamente, esperando a


ressurreio. Pois nada se detm e tudo continua na eternidade. A
perda contempornea do sentimento religioso fez da morte uma

Doenas bacterianas (Biologia)


Arte Medieval (Arte Alpha/Beta)
Caderno Thtis Texto 165: Houve queima de bruxas e
autos de f por aqui?
Caderno Thtis Texto 2: As leis da intolerncia

provao aterrorizante, um trampolim para as trevas e o


desconhecido.
DUBY, G. Ano 2000 na pista dos nossos medos. So Paulo: Unesp, 1998 (adaptado).

Ao comparar as maneiras com que as sociedades tm lidado com a


morte, o autor considera que houve um processo de

01. (FGV-2013) A partir do sculo X, mas principalmente do XI, o

A) mercantilizao das crenas religiosas.

grande perodo de urbanizao prefiro utilizar esse termo mais do

B) transformao das representaes sociais.

que o de renascimento urbano, j que penso que, salvo exceo,

C) disseminao do atesmo nos pases de maioria crist.

no h continuidade entre a Idade Mdia e a Antiguidade.

D) diminuio da distncia entre saber cientfico e eclesistico.

LE GOFF, Jacques. Por amor s cidades. Conversaes com Jean Lebrun. So Paulo:
Unesp, 1998, p. 16.

E) amadurecimento da conscincia ligada civilizao moderna.

A respeito das cidades medievais, aps o ano mil, CORRETO


afirmar:

04. (ENEM-2011) Se a mania de fechar, verdadeiro habitus da

A) Tornaram-se centros econmicos e financeiros e vinculados s

mentalidade medieval nascido talvez de um profundo sentimento de

rotas mercantis e produo agrria das reas rurais prximas.


B)

Eram

fundamentalmente

sedes

episcopais

insegurana, estava difundida no mundo rural, estava do mesmo

centros

modo no meio urbano, pois que uma das caractersticas da cidade

administrativos do Sacro Imprio Romano Germnico.

era de ser limitada por portas e por uma muralha.

C) Tornaram-se ncleos da produo industrial que comeou a


DUBY, G. et al. Sculos XIV-XV in: ARIES, P: DUBY, G. Histria da vida privada da

desenvolver-se sobretudo no norte da Itlia, a partir do sculo


Europa Feudal Renascena. So Paulo: Cia. das Letras, 1990 (adaptado).

XI.
D) Tornaram-se os principais entrepostos do comrcio de escravos

As prticas e os usos das muralhas sofreram importantes mudanas

africanos desde o incio das Cruzadas.

no final da Idade Mdia, quando elas assumiram a funo de pontos

E) Apresentaram-se como legado das plis gregas e das cidades

de passagem ou prticos. Este processo est diretamente

romanas da Antiguidade.

relacionado com

02. (UNESP-2014) Mais ou menos a partir do sculo XI, os cristos

A) o crescimento das atividades comerciais e urbanas.

organizaram expedies em comum contra os muulmanos, na

B) a migrao de camponeses e artesos.

Palestina, para reconquistar os lugares santos onde Cristo tinha

C) a expanso dos parques industriais e fabris.

morrido e ressuscitado. So as cruzadas [...]. Os homens e as

D) o aumento do nmero de castelos e feudos.

mulheres da Idade Mdia tiveram ento o sentimento de pertencer a

E) a conteno das epidemias e doenas.

um mesmo grupo de instituies de crenas e de hbitos: a


cristandade.

05. (ENEM-2015) No incio foram as cidades. O intelectual da Idade

Jacques e Goff. A Idade Mdia explicadas aos meus filhos. 2007.

Segundo o texto, as cruzadas

Mdia

A) contriburam para a construo da unidade interna do

desenvolvimento urbano ligado s funes comercial e industrial

cristianismo, o que reforou o poder da Igreja Catlica Romana

digamos modestamente artesanal que ele apareceu, como um

e do Papa.

desses homens de ofcio que se instalavam nas cidades nas quais

B) resultaram na conquista definitiva da Palestina pelos cristos e

no

Ocidente

nasceu

com

elas.

Foi

com

se imps a diviso do trabalho. Um homem cujo ofcio escrever ou

na decorrente derrota e submisso dos muulmanos

ensinar, e de preferncia as duas coisas a um s tempo, um homem


32

Pr-Universitrio/SEED

Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria


A) refinar o gosto dos cristos.

que, profissionalmente, tem uma atividade de professor e erudito,

B) incorporar ideais herticos.

em resumo, um intelectual esse homem s aparecer com as

C) educar os fiis atravs do olhar.

cidades.

D) o divulgar a genialidade dos artistas catlicos.

LE GOFF, J. Os intelectuais na Idade Mdia. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 2010

E) valorizar esteticamente os templos religiosos.

O surgimento da categoria mencionada no perodo em destaque no

08. (ENEM-2015) A casa de Deus, que acreditam una, est,

texto evidencia o(a)

portanto, dividida em trs: uns oram, outros combatem, outros,

A) apoio dado pela Igreja ao trabalho abstrato.

enfim, trabalham. Essas trs partes que coexistem no suportam

B) relao entre desenvolvimento urbano e diviso de trabalho.

ser separadas; os servios prestados por uma so a condio das

C) importncia organizacional das corporaes de ofcio.

obras das outras duas; cada uma por sua vez encarrega-se de

D) progressiva expanso da educao escolar.

aliviar o conjunto... Assim a lei pode triunfar e o mundo gozar da

E) acmulo de trabalho dos professores e eruditos

paz.
ALDALBERON DE LAON. In: SPINOSA, F. Antologia de textos histricos medievais.
Lisboa: S da Costa, 1981.

06. (ENEM-2015) Calendrio medieval, sculo XV.

A ideologia apresentada por Aldalberon de Laon foi produzida


durante a Idade Mdia. Um objetivo de tal ideologia e um processo
que a ela se ops esto indicados, respectivamente, em:
A) Justificar a dominao estamental / revoltas camponesas.
B) Subverter a hierarquia social / centralizao monrquica.
C) Impedir a igualdade jurdica / revolues burguesas.
D) Controlar a explorao econmica / unificao monetria.
E) Questionar a ordem divina / Reforma Catlica
09. (ENEM-2015) Ora, em todas as coisas ordenadas a algum fim,
preciso haver algum dirigente, pelo qual se atinja diretamente o
devido fim. Com efeito, um navio, que se move para diversos lados
pelo impulso dos ventos contrrios, no chegaria ao fim de destino,
se por indstria do piloto no fosse dirigido ao porto; ora, tem o
homem um fim, para o qual se ordenam toda a sua vida e ao.
Acontece, porm, agirem os homens de modos diversos em vista do
fim, o que a prpria diversidade dos esforos e aes humanas

Disponvel em: www.ac-grenoble.fr. Acesso em: 10 mai. 2012.

comprova. Portanto, precisa o homem de um dirigente para o fim.


Os calendrios so fontes histricas importantes, na medida em que

AQUINO. T. Do reino ou do governo dos homens: ao rei do Chipre. Escritos polticos de

expressam a concepo de tempo das sociedades. Essas imagens

So Toms de Aquino. Petrpolis: Vozes, 1995 (adaptado).

compem um calendrio medieval (1460-1475) e cada uma delas

No trecho citado, Toms de Aquino justifica a monarquia como o

representa um ms, de janeiro a dezembro. Com base na anlise do

regime de governo capaz de

calendrio, apreende-se uma concepo de tempo

A) refrear os movimentos religiosos contestatrios.

A) cclica, marcada pelo mito arcaico do eterno retorno.

B) promover a atuao da sociedade civil na vida poltica.

B) humanista, identificada pelo controle das horas de atividade por

C) unir a sociedade tendo em vista a realizao do bem comum.

parte do trabalhador.

D) reformar a religio por meio do retorno tradio helenstica.

C) escatolgica, associada a uma viso religiosa sobre o trabalho.

E) dissociar a relao poltica entre os poderes temporal e espiritual.

D) natural, expressa pelo trabalho realizado de acordo com as


estaes do ano.
E) romntica, definida por uma viso buclica da sociedade.
O ANTIGO REGIME
07. (ENEM-2014)

A FORMAO DOS ESTADOS NACIONAIS

Sou uma pobre e velha mulher,

O Estado nacional, tambm chamado de Estado-Nao, leva em

Muito ignorante, que nem sabe ler.

considerao as pessoas que vivem no territrio e que possuem

Mostraram-me na igreja da minha terra

caractersticas singulares segundo a sua identidade (lngua, religio,

Um Paraso com harpas pintado

moeda, hino do pas etc.) cultural, histrica, tnica, colocadas em

E o Inferno onde fervem almas danadas,

prtica dentro do estado.

Um enche-me de jbilo, o outro me aterra.

A passagem da Idade Mdia para a Idade Moderna foi marcada por

VILLON, F. In: GOMBRICH, E. Histria da arte. Lisboa: L

uma crescente centralizao do poder nas mos dos reis, e pelo

Os versos do poeta francs Franois Villon fazem referncia s

surgimento do Estado Moderno.

imagens presentes nos templos catlicos medievais. Nesse

Entre os fatores que estimularam a consolidao dos Estados

contexto, as imagens eram usadas com o objetivo de

Nacionais esto:
33

Pr-Universitrio/SEED

Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

A figura do monarca, exaltada em contos e cnticos perante os

O Intervencionismo Estatal Tendo em vista o fortalecimento do

sditos, destacando o papel de liderana e bravura em perodos de

poder nacional, o Estado intervinha na economia atravs de

constantes guerras, tornando-o popular e instigando sua nsia de

regulamentaes, tais como o incentivo e a proteo de

riqueza e poder.

manufaturas, tarifas alfandegrias, garantia dos monoplios, da

A nobreza enfraquecida que buscou apoio financeiro e militar junto

fixao

aos reis, devido aos gastos com guerras, o forte xodo rural, as

barateamento da mo-de-obra, do controle sobre os salrios, preos

revoltas camponesas e a autonomia dos burgos. O apoio aos reis

e qualidades das mercadorias.

resultou na perda da autoridade poltica e jurdica, porm preservou

O Metalismo Expressa a preocupao do mercantilismo com

as obrigaes servis e a iseno nobilirquica de impostos. Alm da

relao acumulao de ouro e prata. Alguns historiadores afirmam

construo de alianas polticas baseadas na concesso real de

que a preocupao fundamental do mercantilismo a abundncia

cargos

de ouro e prata, os quais seriam as medidas de toda a riqueza.

pblicos,

terras,

penses

direitos

de

explorao

de

uma

poltica

de

aumento

da

populao

para

econmica, o uso da fora dos exrcitos nacionais impunha a

A balana de comrcio favorvel o centro da poltica

autoridade real a nobreza renitente.

econmica mercantilista. A expanso das exportaes e a

A burguesia desejosa na ampliao de suas atividades comerciais -

diminuio

sem o entrave oneroso dos mltiplos impostos, moedas e noes de

mercantilismo, j que era a forma pela qual os pases obtinham

peso e medida do fragmentado sistema feudal apoiam a

mais metais preciosos.

centralizao do poder real, financiando o aparelhamento do

O protecionismo O Estado Nacional, para manter uma balana

Estado,

dos

comercial favorvel, procura proteger o seu mercado interno,

empreendimentos de expanso martimo-comercial que enalteciam

atravs do aumento das tarifas alfandegrias que elevam o preo da

o nome de seu Rei.

mercadoria importada, e da proibio de exportao de matrias-

Esse controle poltico da monarquia pacificou, com o tempo, os seus

primas que poderia desenvolver a indstria de outros pases. Na

territrios e uniu as diversas camadas sociais para a expanso

Europa as naes adotaram vrios tipos de mercantilismo.

mercantilista. Era o inicio do absolutismo monrquico.

Na Espanha teremos o Metalismo ou Bulionismo. Caracterstico do

Tericos do Absolutismo

sculo XVI estava fundamentado na concepo metalista, fruto da

As mudanas culturais do Renascimento reestruturaram a ideologia

descoberta e explorao das minas americanas. Na Frana teremos

poltica europeia livre das amarras da igreja e que passam a

o industrialismo ou colbertismo, desenvolvido por Jean Baptiste

legitimar o absolutismo, como:

Colbert, ento ministro das finanas na Frana, no governo de Luis

NICOLAU MAQUIAVEL (1469-1527) Para Maquiavel o soberano

XIV, props uma nova forma de acumular capital. A poltica

deve ficar acima das consideraes morais, mantendo a autonomia

econmica francesa se fundamentou nesse momento em um

poltica. Os "fins justificam os meios" e a razo do Estado deve

incentivo produo manufatureira, incluindo artigos de luxo para

sobrepor-se a tudo. O soberano tudo pode fazer quando busca o

atender melhor a demanda do mercado internacional.

bem-estar do pas. "A fora justa quando necessria". Obras:

A Inglaterra estabeleceu como mercantilismo o comercialismo

Mandrgora, Discurso sobre a dcada de Tito Lvio, O prncipe.

apoiado na teoria de que desde que fosse possvel manter a

THOMAS HOBBES (1588-1619) - Foi quem melhor definiu a

balana comercial favorvel, no havendo restries com relao s

ideologia absolutista. Para Hobbes, o Estado seria uma grande

importaes. A meta bsica era que o quantitativo das exportaes

entidade toda poderosa que dominaria todos os cidados, a fim de

fosse sempre superior e que transportasse um nmero crescente de

proteger contra a violncia e o caos da sociedade primitiva.

mercadorias.

Segundo Hobbes " lcito ao rei governar despoticamente, j que o

Nos estados germnicos durante a Idade Moderna, o que hoje

prprio povo lhe deu o poder absoluto". Escreveu o Leviat.

conhecemos como Alemanha, aproveitaram-se das experincias

JACQUES BOSSUET (1627 - 1704) Escreveu Memrias para a

mercantilistas dos outros pases, por iniciativa da Prssia, para criar

educao de Delfim e Poltica Segundo a Sagrada Escritura, e

uma associao entre os Estados para fortalecer a economia e o

estabeleceu o princpio do direito divino dos reis.

tesouro real. O nome cameralismo vem de "Kammer", o nome do

JEAN BODIN (1530-1596) autor de A Repblica. A soberania real

tesouro real.

no pode sofrer restries nem submeter-se a ameaas, pois o

A EXPANSO MARTIMA E COMERCIAL EUROPEIA

poder emana de Deus. (Legislar sem precisar do consentimento de

As

quem quer que seja).

renascimento comercial da Baixa Idade Mdia, a formao dos

O MERCANTILISMO

Estados Nacionais e a ascenso da burguesia. A primeira nao a

O mercantilismo pode ser entendido como a poltica e a prtica

reunir esse conjunto de caractersticas especficas foi Portugal, logo

econmica dos Estados Nacionais, no perodo da transio do

depois da Revoluo de Avis.

Feudalismo para o Capitalismo. Suas origens esto ligadas

Com essa revoluo, ocorrida em 1385, Portugal promoveu uma

centralizao do poder, atingindo sua plenitude com o Estado

associao entre sua nascente burguesia mercantil e o novo Estado

absolutista. O trao principal que caracterizou essa poltica

Nacional ali consolidado. Desde o reino de Dom Joo I, Portugal

econmica foi interveno estatal nos assuntos econmicos, a

sofreu uma uniformizao tributria e monetria capaz de ampliar os

efeito de dinamizar a economia nacional em proveito do

negcios da burguesia e fortalecer economicamente a Coroa. Nessa

fortalecimento do Estado. Dentre as principais caractersticas do

poca, as especiarias orientais eram de grande valia e procura no

mercantilismo podemos citar:

mercado Europeu. Desde o sculo XII, a entrada dos produtos

formao

dos

exrcitos

nacionais,

alm

34

grandes

das

importaes

navegaes

so

foram

fruto

objetivo

dos

comum

seguintes

do

fatores:

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Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

orientais se dava pelo monoplio exercido pelos comerciantes


italianos e rabes.
Visando superar a dependncia para com esse dois atravessadores,
Portugal promoveu esforos para criar uma rota que ligasse

A importncia do surgimento do Estado Moderno para o


ENEM reflete-se no nmero de questes que aborda,
principalmente, sobre os seus principais tericos:
Maquiavel e Hobbes.

diretamente os comerciantes portugueses aos povos do Oriente.


Dom Henrique (1394 1460), prncipe portugus, reuniu na cidade
de

Sagres

vrios

navegantes,

cartgrafos,

marinheiros

cosmgrafos dispostos a desenvolver conhecimentos no campo

1492 A conquista do paraso, de Ridley Scott; 1992.


Elizabeth, de Shekhar Kapur; 1998
Joana Darc, de Luc Besson; 1999

martimo. Objetivando contornar o continente africano, o sculo XV


assistiu ao desenvolvimento da expanso martima de Portugal. No
ano de 1435, um grupo de 2500 homens desembarcou nas Ilhas
Canrias

dando

incio

formao

das

primeiras

Literatura Quinhentismo
Histria A Colonizao Portuguesa na Amrica

colnias

portuguesas.
Em seguida, os portugueses partiram ao Cabo do Bojador, no litoral
africano, at ento definido como um dos limites mximos do mundo
conhecido. Em 1434, o navegador Gil Eanes ultrapassou o cabo
abrindo portas para a conquista lusitana sob o litoral africano.

01. (UFF-2012) Considerando o processo de expanso da Europa

Depois de formar novos entrepostos pela Costa Africana, um novo

moderna a partir dos sculos XV e XVI, pode-se afirmar que

limite viria a ser superado. Em 1488, Bartolomeu Dias chegou ao

Portugal e Espanha tiveram um papel predominante. Esse papel,

Cabo da Boa Esperana definindo mais nitidamente a possibilidade

entretanto, dependeu, em larga medida, de uma rede composta por

de uma rota para o Oriente. Dez anos mais tarde, o navegador

interesses

Vasco da Gama chegou cidade indiana de Calicute e voltou a

A) polticos, inerentes continuidade dos interesses feudais em

Portugal com uma embarcao cheia de especiarias.

Portugal; intelectuais, associados ao desenvolvimento da

No meio tempo em que Portugal despontou em sua expanso

imprensa, do hermetismo e da Astrologia no mundo ibrico;

martima, a Espanha se envolveu no processo de expulso dos

econmicos, vinculados aos interesses italianos na Espanha,

mouros da Pennsula Ibrica. O fim da chamada Guerra de

nos quais a presena de Colombo um exemplo; e sociais,


vinculados ao poder do clero na Espanha.

Reconquista possibilitou a insero dos espanhis na corrida de

B) polticos, vinculados ao processo de fragmentao poltica das

expanso martima. Atrados pelo projeto do navegador genovs


Cristvo Colombo, a Espanha decidiu financiar a expedio do

monarquias

absolutas

ibricas;

sociais,

associados

ao

explorador italiano, em 1492. De acordo com o plano de Colombo,

desenvolvimento de novos setores sociais, como a nobreza;

seria possvel alcanar o Oriente navegando pelo Ocidente. Com

coloniais, decorrentes da poltica da Igreja catlica que via os

essa aventura martima, a Coroa Espanhola descobriu o continente

habitantes do Novo Mundo como o homem primitivo criado por

americano. A partir de ento, a Espanha inaugurou uma nova rea

Deus; e econmicos, presos aos interesses mouros na


Espanha.

de explorao econmica.
Abrindo a rivalidade entre Portugal e Espanha, ambos os reinos

C) polticos, vinculados s prticas racistas que envolviam a

buscaram assinar tratados definidores das regies a serem

atuao dos comerciantes ibricos no Oriente; cientficos, que

dominadas por cada um deles. Em 1493, a Bula Intercoetera

viam na expanso a negao das teorias heliocntricas;

estabeleceu as terras a 100 lguas de Cabo Verde como regio de

econmicos, ligados ao processo de aumento do trfico de

posse

negros para a Europa atravs de alianas com os Pases

alargamento das fronteiras para 370 lguas de Cabo Verde. Essa

Baixos; e religiosos, marcados pela ao ampliada da

portuguesa.

No

ano

seguinte,

Portugal

solicitou

Inquisio.

reviso abriu uma discusso sobre a possibilidade de navegadores


portugueses j conhecerem terras ao sul do continente americano.

D) polticos, associados ao modelo republicano desenvolvido no

No ano de 1500, o navegante portugus Pedro lvares Cabral

Renascimento italiano; religiosos, decorrentes da vitria catlica

anunciou a descoberta do Brasil. Com isso, os processos de

nos processos da Reconquista ibrica; econmicos, ligados ao

explorao da Amrica e a transferncia do eixo econmico mundial

movimento geral de desenvolvimento do mercantilismo; e

iniciaram um novo perodo na economia mercantil europeia. Ao

sociais, inerentes vitria do campo sobre a cidade no mundo


ibrico.

longo do sculo XVI, outras naes, como Holanda, Frana e

E) polticos, vinculados ao fortalecimento da centralizao dos

Inglaterra questionaram o monoplio ibrico realizando invases ao


continente americano e praticando a pirataria.

estados ibricos; econmicos, provenientes do avano das

As Consequncias da Expanso Martima:

atividades

O Atlntico como centro econmico;

importncia do Papado na Pennsula Ibrica; e intelectuais,

Formao de grandes Imprios coloniais;

decorrentes dos avanos cientficos da Renascena e que viram

Ampliao de mercados;

na expanso a realidade de suas teorias sobre Geografia e

Riqueza e poder para a Europa;

Astronomia.

35

comerciais;

religiosos,

relacionados

com

Pr-Universitrio/SEED

Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

02. (UFSM) O ano de 1998 marca os quinhentos anos do

B) a unidade entre o pblico e o privado, pois a figura do rei com a

Descobrimento do Brasil, pois, "Em 1498, D. Manuel ordenava que

vestimenta real representa o pblico e sem a vestimenta real, o

Duarte Pacheco Pereira navegasse pelo Mar Oceano, a partir das

privado.

ilhas de Cabo Verde at o limite de 370 lguas [estipuladas pelo

C) o vnculo entre monarquia e povo, pois leva ao conhecimento do

Tratado de Tordesilhas]. esta a primeira viagem, efetivamente

pblico a figura de um rei despretensioso e distante do poder

conhecida pelos portugueses, s costas do litoral norte do Brasil"

poltico.

(FRANZEN, Beatriz. A presena portuguesa no Brasil antes de 1500. In: ESTUDOS

D) o gosto esttico refinado do rei, pois evidencia a elegncia dos

LEOPOLDENSES. So Leopoldo: Unisinos, 1997. p. 95.).

trajes reais em relao aos de outros membros da corte.


E) a importncia da vestimenta para a constituio simblica do rei,

Esse fato fez parte


A) da expanso martimo-comercial europeia, que deslocou o eixo

pois o corpo poltico adornado esconde os defeitos do corpo

econmico do Mediterrneo para o Atlntico.

pessoal.

B) da expanso capitalista portuguesa, em sua fase mercantil-

05. (ENEM-2010) O prncipe, portanto, no deve se incomodar com

colonial plenamente consolidada no Brasil.

a reputao de cruel, se seu propsito manter o povo unido e leal.

C) do avano martimo portugus, tendo Duarte Pacheco Pereira

De fato, com uns poucos exemplos duros poder ser mais clemente

papel relevante na espionagem e pirataria no Atlntico.

do que outros que, por muita piedade, permitem os distrbios que

D) do processo de instalao de feitorias no Brasil, pois Duarte

levem ao assassnio e ao roubo. MAQUIAVEL, N. O Prncipe, So Paulo:

Pacheco Pereira instalou a primeira feitoria, ou seja, So Luiz

Martin Claret, 2009.

do Maranho.

No sculo XVI, Maquiavel escreveu O Prncipe, reflexo sobre a

E) das expedies exploradas do litoral brasileiro, cujo papel de

Monarquia e a funo do governante. A manuteno da ordem

reconhecimento econmico e geogrfico coube a Duarte

social, segundo esse autor, baseava-se na

Pacheco Pereira.

A) inrcia do julgamento de crimes polmicos.

03. (Fuvest) Durante o sculo XVI, a Europa conheceu um

B) bondade em relao ao comportamento dos mercenrios.

processo inflacionrio profundamente perturbador - conhecido como

C) compaixo quanto condenao de transgresses religiosas.

"revoluo dos preos"- que provocou uma acentuada transferncia

D) neutralidade diante da condenao dos servos.

de renda entre os grupos sociais e, at mesmo, entre pases. Esse

E) convenincia entre o poder tirnico e a moral do prncipe.

processo foi causado:

06. (ENEM-2013) Nasce daqui uma questo: se vale mais ser

A) pela consolidao dos Estados Absolutistas que mantinham

amado que temido ou temido que amado. Responde-se que ambas

Cortes e gastos extraordinrios.

as coisas seriam de desejar; mas porque difcil junt-las, muito

B) pelas guerras de religio que obrigaram os Estados a constituir

mais seguro ser temido que amado, quando haja de faltar uma das

exrcitos poderosos e caros.

duas. Porque dos homens se pode dizer, duma maneira geral, que

C) pela abertura das rotas de comrcio martimo com a sia,

so ingratos, volveis, simuladores, covardes e vidos de lucro, e

inundando a Europa com especiarias e produtos de todo tipo.

enquanto lhes fazes bem so inteiramente teus, oferecem-te o

D) pela chegada, em grande quantidade, de prata e ouro da

sangue, os bens, a vida e os filhos, quando, como acima disse, o

Amrica espanhola.

perigo est longe; mas quando ele chega, revoltam-se.

E) pelas guerras entre as monarquias mais poderosas para

MAQUIAVEL, N. O prncipe. Rio de Janeiro: Bertrand, 1991.

conquistar a Itlia e manter a hegemonia na Europa.


A partir da anlise histrica do comportamento humano em suas
relaes sociais e polticas. Maquiavel define o homem como um
ser
A) munido de virtude, com disposio nata a praticar o bem a si e
04. (ENEM-2012)

aos outros.
B) possuidor de fortuna, valendo-se de riquezas para alcanar xito
na poltica.
C) guiado por interesses, de modo que suas aes so
imprevisveis e inconstantes.
D) naturalmente racional, vivendo em um estado pr-social e
portando seus direitos naturais.
E) socivel por natureza, mantendo relaes pacficas com seus
pares.

Na Frana, o rei Lus XIV teve sua imagem fabricada por um

07. (ENEM-2014) Todo homem de bom juzo, depois que tiver

conjunto de estratgias que visavam sedimentar uma determinada

realizado sua viagem, reconhecer que um milagre manifesto ter

noo de soberania. Neste sentido, a charge apresentada

podido escapar de todos os perigos que se apresentam em sua

demonstra:

peregrinao; tanto mais que h tantos outros acidentes que

A) a humanidade do rei, pois retrata um homem comum, sem os

diariamente podem a ocorrer que seria coisa pavorosa queles que

adornos prprios vestimenta real.


36

Pr-Universitrio/SEED

Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

a navegam querer p-los todos diante dos olhos quando querem

dos valores da cultura greco-romana, ou seja, da cultura clssica.

empreender suas viagens.

Esse momento considerado como um importante perodo de

J. P. T. Histoire de plusieurs voyages aventureux. 1600. In: DELUMEAU, J. Histria do

transio envolvendo as estruturas feudo capitalistas.

medo no Ocidente: 13001800. SoPaulo: Cia. das Letras, 2009 (adaptado).

As bases desse movimento eram proporcionadas por uma corrente

Esse relato, associado ao imaginrio das viagens martimas da

filosfica reinante, o humanismo, que descartava a escolstica

poca moderna, expressa um sentimento de

medieval, at ento predominante, e propunha o retorno s virtudes

A) gosto pela aventura.

da antiguidade. Plato, Aristteles, Virglio, Sneca e outros autores

B) fascnio pelo fantstico.

greco-romanos

C) temor do desconhecido.

difundidos.

D) interesse pela natureza.

O movimento renascentista envolveu uma nova sociedade e,

E) purgao dos pecados.

portanto, novas relaes sociais em seu cotidiano. A vida urbana

comeam

ser

traduzidos

rapidamente

passou a implicar um novo comportamento, pois o trabalho, a

08. (ENEM-2012) No ignoro a opinio antiga e muito difundida de

diverso, o tipo de moradia, os encontros nas ruas, implicavam por

que o que acontece no mundo decidido por Deus e pelo acaso.

si s um novo comportamento dos homens. Isso significa que o

Essa opinio muito aceita em nossos dias, devido s grandes

Renascimento no foi um movimento de alguns artistas, mas uma

transformaes ocorridas, e que ocorrem diariamente, as quais

nova concepo de vida adotada por uma parcela da sociedade, e

escapam conjectura humana. No obstante, para no ignorar

que ser exaltada e difundida nas obras de arte.

inteiramente o nosso livre arbtrio, creio que se pode aceitar que a

Apesar de recuperar os valores da cultura clssica, o Renascimento

sorte decida metade dos nossos atos, mas [o livre-arbtrio] nos

no foi uma cpia, pois se utilizava dos mesmos conceitos, porm

permite o controle sobre a outra metade.

aplicados de uma nova maneira a uma nova realidade. Assim como

MAQUIAVEL, N. O Prncipe. Braslia: Ed. UnB, 1979 (adaptado).

os

gregos,

os

homens

"modernos"

valorizaram

Em O Prncipe, Maquiavel refletiu sobre o exerccio do poder em

antropocentrismo: "O homem a medida de todas as coisas"; o

seu tempo. No trecho citado, o autor demonstra o vnculo entre o

entendimento do mundo passava a ser feito a partir da importncia

seu pensamento poltico e o humanismo renascentista ao:

do ser humano, o trabalho, as guerras, as transformaes, os

A) valorizar a interferncia divina nos acontecimentos definidores do

amores,

seu tempo.

as

contradies

humanas

tornaram-se

objetos

de

preocupao, compreendidos como produto da ao do homem.

B) rejeitar a interveno do acaso nos processos polticos.

Outra caracterstica marcante foi o racionalismo, isto , a

C) afirmar a confiana na razo autnoma como fundamento da

convico de que tudo pode ser explicado pela razo do homem e

ao humana.

pela cincia, a recusa em acreditar em qualquer coisa que no

D) romper com a tradio que valorizava o passado como fonte de

tenha sido provada, o experimentalismo. Dessa maneira, a cincia

aprendizagem.

conheceu grande desenvolvimento. O individualismo tambm foi

E) redefinir a ao poltica com base na unidade entre f e razo.

um dos valores renascentistas e refletiu a emergncia da burguesia

09. (ENEM-2015) A natureza fez os homens to iguais, quanto s

e de novas relaes de trabalho. A ideia de que cada um

faculdades do corpo e do esprito, que, embora por vezes se

responsvel pela conduo de sua vida, a possibilidade de fazer

encontre um homem manifestamente mais forte de corpo, ou de

opes e de manifestar-se sobre diversos assuntos acentuaram

esprito mais vivo do que outro, mesmo assim, quando se considera

gradualmente o individualismo. importante percebermos que essa

tudo isto em conjunto, a diferena entre um e outro homem no

caracterstica no implica o isolamento do homem, que continua a

suficientemente considervel para que um deles possa com base

viver em sociedade, em relao direta com outros homens, mas na

nela reclamar algum benefcio a que outro no possa igualmente

possibilidade que cada um tem de tomar decises.

aspirar.

Foi acentuada a importncia do estudo da natureza; o naturalismo


aguou o esprito de observao do homem. O hedonismo

HOBBES, T. Leviat. So Paulo Martins Fontes, 2003

representou o "culto ao prazer", ou seja, a ideia de que o homem

Para Hobbes, antes da constituio da sociedade civil, quando dois

pode produzir o belo, pode gerar uma obra apenas pelo prazer que

homens desejavam o mesmo objeto, eles

isso possa lhe proporcionar, rompendo com o pragmatismo.

A) entravam em conflito.

O Universalismo foi uma das principais caractersticas do

B) recorriam aos clrigos.

Renascimento e considera que o homem deve desenvolver todas as

C) consultavam os ancios.

reas do saber; podemos dizer que Leonardo da Vinci o principal

D) apelavam aos governantes.

modelo de "homem universal", matemtico, fsico, pintor e escultor,

E) exerciam a solidariedade

estudou inclusive aspectos da biologia humana.


A Itlia foi a pioneira do Renascimento. Na verdade o Renascimento
desenvolveu-se em algumas cidades italianas, principalmente

RENASCIMENTO CULTURAL

aquelas ligadas ao comrcio. Desde o sculo XIII, com a reabertura

Renascimento o nome que se d a um grande movimento de

do Mediterrneo, o comrcio de vrias cidades italianas com o

mudanas culturais, que atingiu as camadas urbanas da Europa

oriente intensificou-se, possibilitando importantes transformaes,

Ocidental entre os sculos XIV e XVI, caracterizado pela retomada

como a formao de uma camada burguesa enriquecida e que


necessitava de reconhecimento social. O comrcio comandado pela
37

Pr-Universitrio/SEED

Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

burguesia foi responsvel pelo desenvolvimento urbano, e nesse

prtica de devoo era entendida pelos cristos como absolvio, a

sentido, responsvel por um novo modelo de vida, com novas

justificao pela f defendida por Lutero no permitia atribuir valor

relaes sociais onde os homens encontram-se mais prximos uns

s obras de caridade, opondo-se teoria da salvao pelos mritos.

dos outros. Dessa forma podemos dizer que a nova mentalidade da

Em 1517, Lutero publicou suas 95 teses, denunciando falsas

populao urbana representa a essncia dessas mudanas e

seguranas dadas aos fiis. Segundo diziam essas teses, s Deus

possibilitar a Produo Renascentista.

poderia perdoar, e no o papa. A nica fonte de salvao da Igreja

Podemos considerar ainda como fatores que promoveram o

residia no Evangelho. Lutero excomungado em 1520.

renascimento italiano, a existncia de diversas obras clssicas na

Consequentemente, uma revolta individual transformou-se num

regio, assim como a influncia dos "sbios bizantinos", homens

cisma geral. Na Alemanha as condies favorveis propagao do

oriundos principalmente de Constantinopla, conhecedores da lngua

luteranismo se acentuaram devido fraqueza do poder imperial, s

grega e muitas vezes de obras clssicas.

ambies dos prncipes em relao aos bens da Igreja, s tenses

No decorrer do sculo XVI a cultura renascentista expandiu-se para

sociais que opunham camponeses e senhores, e o nacionalismo,

outros pases da Europa Ocidental e para que isso ocorresse

hostil s influncias religiosas de Roma.

contriburam as guerras e invases vividas pela Itlia. As ocupaes

O imperador do Sacro Imprio Romano-Germnico, Carlos V, tentou

francesa e espanhola determinaram um conhecimento melhor sobre

um acordo para tolerar o luteranismo onde j houvesse, mas

as obras renascentistas e a expanso em direo a outros pases,

pretendia impedir sua propagao. Cinco principados protestaram

cada um adaptando-o segundo suas peculiaridades, numa poca de

contra esta sano, o que gerou o termo protestantismo. Sentindo

formao do absolutismo e de incio do movimento de Reforma

a fragmentao crist em seus domnios, Carlos V convocou a Dieta

Religiosa.

de Augsburg, visando conciliar protestantes e cristos. Dada a

O sculo XVI foi marcado pelas grandes navegaes, num primeiro

impossibilidade de acordo, os prncipes catlicos e o imperador

momento vinculado ao comrcio oriental e posteriormente

acataram as condenaes, na tentativa de eliminar o protestantismo

explorao da Amrica. A navegao pelo Atlntico reforou o

luterano. Aps anos de luta, em 1555, os protestantes venceram, e

capitalismo de Portugal, Espanha e Holanda e em segundo plano da

foi assinada a paz, que concedeu liberdade de religio no Santo

Inglaterra e Frana. Nesses "pases atlnticos" desenvolveu-se

Imprio. Lutero morreu em 1546, mas permaneceu como grande

ento a burguesia e a mentalidade renascentista.

inspirador da Reforma.

Esse movimento de difuso do Renascimento coincidiu com a

O movimento luterano abriu caminhos para rebelies polticas e

decadncia

crise

sociais, no previstas por Lutero. Em 1524 eclodiu a Revolta dos

econmica das cidades, devido perda do monoplio sobre o

Camponeses, composta em sua maioria por membros de uma nova

comrcio de especiarias.

seita, os anabatistas. Extremamente agressivos e individualistas,

A mudana do eixo econmico do Mediterrneo para o Atlntico

levaram s concepes de Lutero sobre a livre interpretao da

determinou a decadncia italiana e ao mesmo tempo impulsionou o

Bblia e reclamavam a supresso da propriedade e a partilha das

desenvolvimento dos demais pases, promovendo reflexos na

riquezas da Igreja. Embora sustentando a ideia de liberdade crist,

produo cultural.

Lutero submetia-se a autoridades legtimas, recusando-se a apoiar

Outro fator fundamental para a crise do Renascimento italiano foi a

os revoltosos. Condenou ento as revoltas e incitou os nobres

Reforma Religiosa e principalmente a Contra Reforma. Toda a

represso. Os camponeses foram vencidos e o protestantismo se

polmica que se desenvolveu pelo embate religioso fez com que a

expandiu apenas para os pases escandinavos (Sucia, Noruega e

religio voltasse a ocupar o principal espao da vida humana; alm

Dinamarca), sendo instrumento de rebelio dos burgueses e

disso, a Igreja Catlica desenvolveu um grande movimento de

comerciantes contra os senhores de terra, que eram nobres

represso, apoiado na publicao do INDEX e na retomada da

catlicos.

Inquisio que atingiu todo indivduo que de alguma forma de

Na Frana, o telogo Joo Calvino posicionou-se com as obras

opusesse a Igreja. Como o movimento protestante no existiu na

protestantes e as ideias evangelistas, partindo da necessidade de

Itlia, a represso recaiu sobre os intelectuais e artistas do

dar Reforma um corpo doutrinrio lgico, eliminando todas as

renascimento.

primeiras afirmaes fundamentais de Lutero: a incapacidade do

do

Renascimento

Italiano,

motivado

pela

A REFORMA RELIGIOSA

homem, a graa da salvao e o valor absoluto da f. Calvino

Movimento religioso que resultou na quebra da unidade da Igreja

julgava Deus todo poderoso, estando a razo humana corrompida,

Catlica e no nascimento do protestantismo. Teve como principais

incapaz de atingir a verdade. Segundo ele, o arrependimento no

fatores que a motivaram: a crescente onda de corrupo com a

levaria

venda de indulgncias, relquias sagradas e cargos religiosos; a

irremediavelmente

condenao das atividades mercantis por parte da Igreja; o

Predestinao: Deus concedia a salvao a poucos eleitos,

fortalecimento da burguesia; a formao das Monarquias Nacionais;

escolhidos por toda a eternidade. Nenhum homem poderia dizer

o Renascimento Cultural.

com certeza se pertencia a este grupo, mas alguns fatores, entre os

Na Alemanha, o frade agostiniano Martinho Lutero desenvolveu

quais a obedincia virtuosa, daria esperana.

suas reflexes, criando a doutrina da justificao pela f como nico

Os protestantes franceses seguidores da doutrina calvinista eram

ponto de partida para aprofundar os ensinamentos que recebera.

chamados huguenotes, e se propagaram rapidamente pelo pas. O

Segundo ele, Deus no nos julga pelos pecados e pelas obras,

calvinismo atingiu a Europa Central e Oriental. Calvino considerou o

mas pela nossa f. Enquanto a concesso de indulgncias como

cristo livre de todas as proibies inexistentes em sua Escritura, o


38

homem

salvao,

pecadora.

pois

Formulou

este
ento

tinha
a

natureza

Teoria

da

Pr-Universitrio/SEED

Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

que tornava lcitas as prticas do capitalismo, determinando certa


liberdade em relao usura, enquanto Lutero, muito hostil ao
capitalismo, considerava-o obra do demnio. Segundo Calvino,
Deus disps todas as coisas de modo a determinarem a sua
prpria vontade, chamando cada pessoa para sua vocao
particular. Calvino morreu em Genebra, em 1564. Porm, mesmo
aps sua morte, as igrejas reformadas mantiveram-se em contnua
expanso.
Na Inglaterra, o principal fato que desencadeou a Reforma religiosa
foi a negao do papa Clemente VII a consentir a anulao do
O quadro O nascimento de Vnus, de Sandro Botticelli, uma das

casamento do rei Henrique VIII com Catarina de Arago, impedindo

grandes realizaes da arte renascentista. Sobre essa obra e seu

a consolidao da monarquia Tudor. Manipulando o clero, Henrique

contexto histrico, assinale a alternativa CORRETA.

VIII atingiu seu objetivo: tornou-se chefe supremo da Igreja inglesa,

A) A temtica pag da obra, baseada na mitologia greco-romana,

anulou seu casamento e casou-se com Ana Bolena. A reao do

constituiu-se numa ousadia que destoava do restante da

papa foi imediata: excomungou o soberano e, em consequncia, o

produo artstica do Renascimento.

Parlamento rompeu com Roma, dando ao rei o direito de governar a

B) A nudez representada no quadro tambm aparece em obras de

Igreja, de lutar contra as heresias e de excomungar. Consolidada a

outros artistas da poca, como Michelangelo

ruptura, Henrique VIII, atravs de seus conselheiros, organizou a

C) Botticelli, personagem smbolo do ideal humanista, tambm foi

Igreja na Inglaterra, a Igreja Anglicana.

arquiteto, engenheiro, msico e poeta.

Entretanto, a reforma de Henrique VIII constituiu mais uma alterao

D) O nascimento de Vnus, assim como a ltima Ceia de Da Vinci,

poltica do que doutrinria. As reais alteraes teolgicas surgiram

uma pintura de temtica bblica.

no reinado de seu filho, Eduardo VI, que introduziu algumas

E) Botticelli destacou-se por sua produo em escultura

modificaes fortemente influenciadas pelo calvinismo. Foi no


reinado de Elizabeth I, porm, que se consolidou a Igreja Anglicana.

02. (UNESP-2013) Podemos afirmar que as obras A divina comdia,

A supremacia do Estado sobre a Igreja foi afirmada e Elizabeth I

escrita por Dante Alighieri no incio do sculo XIV, e Dom Quixote,

tornou-se chefe da Igreja Anglicana independente. A Reforma na

escrita por Miguel de Cervantes no incio do sculo XVII,

Inglaterra representou uma necessidade de fortalecimento do

A) parodiaram as novelas de cavalaria e defenderam a hegemonia

Estado, na medida em que o rei transformou a religio numa via de

da Igreja Catlica e da aristocracia, respectivamente.

dominao sobre seus sditos.

B) derivaram de registros orais e foram apenas organizadas e

CONTRA-REFORMA: Foi o movimento autoritrio e repressivo da

sistematizadas na escrita de seus autores.

Igreja catlica para combater o protestantismo, levar o catolicismo

C) contriburam para a unificao e o estabelecimento da forma

para os novos continentes e promover a reorganizao econmica,

moderna dos idiomas italiano e espanhol.

poltica, moral e administrativa da Igreja. Principais instrumentos:

D) assumiram forte conotao anticlerical e intensificaram as crticas

Conclio de Trento, Fundao da Companhia de Jesus. Tribunal da

renascentistas conduta e ao poder da Igreja Catlica.

Santa Inquisio; INDEX; Reafirmao dos dogmas.

E) retrataram o imaginrio da burguesia comercial ascendente na


Itlia e na Espanha do final da Idade Mdia
03. (FGV-2013) Em 1939, atendendo ao apelo do Papa Pio XII, o
Conselho de Imigrao e Colonizao do Ministrio das Relaes

Compreender as transformaes culturais promovidas pelo


Renascimento Cultural e Reforma Religiosa s ser
possvel relacionando a abertura do Mediterrneo e do
Atlntico ao comrcio e ao conhecimento. Assim como os
novos acertos polticos: rei + burguesia + nobreza + clero.

Exteriores do Brasil resolveu autorizar a entrada de 3000 imigrantes


de origem semita. Condio sine qua non para obter o visto da
salvao: a converso ao catolicismo. Pressionados pelos
acontecimentos que marcavam a histria do III Reich, os judeus,

Giordano Bruno; de Giuliano Montaldo; 1973.


Shakespeare Apaixonado, de John Madden; 1998.
Agonia e xtase, de Carol Reed; 1965.

mais uma vez, foram obrigados a abandonar seus valores culturais


em troca do ttulo de cristo.
[Maria Luiza Tucci Carneiro, O antissemitismo na Era Vargas (1930-1945)]

http://migre.me/s8uSD

A situao apresentada tem semelhana com o processo histrico

Renascimento (Literatura)
Barroco (Literatura)
Filosofia Antiga (Filosofia)

da
A) permisso apenas do culto catlico no Brasil, conforme preceito
presente na primeira Constituio, de 1891.
B) represso ao arraial de Canudos, no serto baiano, pois recaiu
sobre os sertanejos a acusao de atesmo.

01. (UPE-2013) Analise a imagem a seguir

C) obrigatoriedade, conforme costume colonial, dos negros


alforriados de converso ao catolicismo para a obteno da
efetiva liberdade.

39

Pr-Universitrio/SEED

Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

D) converso obrigatria dos judeus na Espanha e em Portugal, a

D) a revolta dos camponeses alemes culminou num evento trgico

partir do final do sculo XV, o que gerou a denominao

conhecido como a Noite de So Bartolomeu em que o dio

cristonovo.

religioso dos protestantes matou centenas de catlicos.


E) com o apoio da Igreja Anglicana, interessada no rompimento com

E) separao entre Estado e Igreja no Brasil, determinada pelo

o controle exercido pelo Papa, os camponeses lutaram pela

Governo Provisrio da Repblica, comandada por

distribuio das terras da Igreja Catlica.

04. (Fuvest - 2013) O senhor acredita, ento, insistiu o inquisidor,


que no se saiba qual a melhor lei? Menocchio respondeu:
Senhor, eu penso que cada um acha que sua f seja a melhor, mas
no se sabe qual a melhor; mas, porque meu av, meu pai e os
meus so cristos, eu quero continuar cristo e acreditar que essa

06.

seja a melhor f.

renascentista de ampliar seu domnio sobre a natureza e sobre o

Carlo Ginzburg. O queijo e os vermes. So Paulo: Companhia das Letras, 1987, p.

(ENEM-2011)

Acompanhando

inteno

da

burguesia

espao geogrfico, atravs da pesquisa cientfica e da inveno

113.

tecnolgica, os cientistas tambm iriam se atirar nessa aventura,

O texto apresenta o dilogo de um inquisidor com um homem

tentando conquistar a forma, o movimento, o espao, a luz, a cor e

(Menocchio) processado, em 1599, pelo Santo Ofcio. A posio de

mesmo a expresso e o sentimento.

Menocchio indica

(SEVCENKO, N. O Renascimento, Campinas, Unicamp, 1984).

A) uma percepo da variedade de crenas, passveis de serem


O texto apresenta um esprito de poca que afetou tambm a

consideradas, pela Igreja Catlica, como herticas.

produo artstica, marcada pela constante relao entre:

B) uma crtica incapacidade da Igreja Catlica de combater e


eliminar suas dissidncias internas.
C) um interesse de conhecer outras religies e formas de culto,

A) f e misticismo.

D) poltica e economia.

B) cincia e arte.

E) astronomia e religio.

C) cultura e comrcio.

atitude estimulada, poca, pela Igreja Catlica.


D) um apoio s iniciativas reformistas dos protestantes, que

07. (ENEM-2011) O caf tem origem na regio onde hoje se

defendiam a completa liberdade de opo religiosa

encontra a Etipia, mas seu cultivo e consumo se disseminaram a

E) uma perspectiva atesta, baseada na sua experincia familiar.

partir da Pennsula rabe. Aportou Europa por Constantinopla e,

05. (UNIOESTE-2012) Em primeiro lugar, nosso modesto pedido

finalmente, em 1615, ganhou a cidade de Veneza. Quando o caf

() nos sejam dados poder e autoridade para que cada

chegou regio europeia, alguns clrigos sugeriram que o produto

comunidade possa eleger o seu pastor (). Ele nos pregar o

deveria ser excomungado, por ser obra do diabo. O papa Clemente

Evangelho de maneira acessvel e sem deturplo (...). Em terceiro

VIII (1592-1605), contudo, resolveu provar a bebida. Tendo gostado

lugar, at agora ramos tratados como escravos, o que uma

do sabor, decidiu que ela deveria ser batizada para que se tornasse

vergonha, pois, com o seu precioso sangue, Jesus Cristo nos salvou

uma bebida verdadeiramente crist.

a todos, (). Por esse motivo, deduzimos das Sagradas Escrituras

(THORN, J. Guia do caf. Lisboa: Livros e livros, 1998 (adaptado).

que somos livres, e livres queremos ser. (...) Em quarto lugar,

A postura dos clrigos e do papa Clemente VIII diante da introduo

somos prejudicados ainda pelos nossos senhores, que se apoderam

do caf na Europa Ocidental pode ser explicada pela associao

de todas as florestas. Se o pobre precisa de lenha ou madeira tem

dessa bebida ao

que pagar o dobro por ela. Ns somos da opinio que deve ser

A) atesmo.

D) islamismo.

restituda comunidade toda e qualquer floresta que se encontra

B) judasmo.

E) protestantismo.

em mos de leigos ou religiosos que no adquiriram legalmente.

C) hindusmo.

(...).
Manifesto dos Camponeses em 1525. In: Antologia Humanstica Alem. Porto Alegre,

08. (ENEM-2014) A filosofia encontra-se escrita neste grande livro

Globo, 1972, pp.15-16.

que continuamente se abre perante nossos olhos (isto , o


universo), que no se pode compreender antes de entender a lngua

O trecho acima reproduz parte do manifesto elaborado durante as


Revoltas

Camponesas

ocorridas

no

contexto

da

e conhecer os caracteres com os quais est escrito. Ele est escrito

Reforma

em lngua matemtica, os caracteres so tringulos, circunferncias

Protestante. Sobre o sentido da Reforma Protestante e Revoltas

e outras figuras geomtricas, sem cujos meios impossvel

Camponesas, pode-se afirmar que

entender humanamente as palavras; sem eles, vagamos perdidos

A) a Reforma Protestante foi um movimento de carter estritamente

dentro de um obscuro labirinto.

religioso sem qualquer conotao poltica ou social.

GALILEI, G. O ensaiador. Os pensadores. So Paulo: Abril Cultural, 1978.

B) inspirados na doutrina calvinista de que todos os cristos j


nasciam salvos, os camponeses liquidaram com a servido

No contexto da Revoluo Cientfica do sculo XVII, assumir a

existente nos principados alemes.

posio de Galileu significava defender a


A) continuidade do vnculo entre cincia e f dominante na Idade

C) sob a influncia da reforma luterana os camponeses alemes

Mdia.

questionaram os privilgios da Igreja Catlica e dos prncipes

B) necessidade de o estudo lingustico ser acompanhado do exame

alemes.

matemtico.

40

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Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

C) oposio da nova fsica quantitativa aos pressupostos da filosofia

caractersticas comuns que os classificam em dois grandes troncos

escolstica.

etno-lingusticos: Macro-tupi e Macro-j.

D) importncia da independncia da investigao cientfica

O tronco tupi o mais conhecido por terem estabelecido os

pretendida pela Igreja.

primeiros contatos com os europeus, j que ocupavam o litoral

E) inadequao da matemtica para elaborar uma explicao

brasileiro poca. Tendo emigrado dos vales dos rios Madeira e

racional da natureza.

Xingu em busca de uma suposta terra sem males, segundo sua


tradio religiosa, fixaram-se na costa ao expulsarem as tribos js
para os sertes do Brasil por volta do ano 1.000, denominando a
terra recm-conquistada de Pindorama (terra das palmeiras).

A COLONIZAO PORTUGUESA NA AMRICA

As tribos tupis organizavam-se por laos familiares, tendo cada

(SC. XVI XVII)

ncleo familiar um chefe, destacado pela sua bravura e habilidade

As primeiras consequncias da expanso ultramarina europeia

guerreira. O poder era exercido principalmente atravs da

geraram uma radical transformao no panorama mundial a partir

persuaso e da cortesia, de forma colegiada entre os caciques, os

dos sculos XV e XVI. O imprio colonial portugus foi construdo a

pajs e ancios, sendo raras as decises autocrticas do lder

partir da tentativa de romper com os monoplios comerciais rabe

principal, salvo em emergncias coletivas.

no oceano ndico e italiano no mar Mediterrneo. No lado do

As principais atividades entre os tupis eram a caa, a pesca e a

Atlntico, a procura de mercados e de novos territrios, ricos em


minerais

matrias

primas,

impulsionaram

os

coleta de frutos e razes. Praticavam tambm a agricultura de

Estados

subsistncia, atravs da qual produziam mandioca, milho, feijo,

mercantilistas europeus a reunir capitais, navios, homens e

batata-doce, car, abbora, abacate, pimenta e amendoim. Viviam

equipamentos que possibilitassem as navegaes transocenicas.

de forma comunal, compartilhando principalmente a habitao e o

O descobrimento do Brasil

alimento.

Passados dois anos da viagem de Vasco da Gama (que rendeu

Entre os seus costumes estavam o hbito de firmar alianas atravs

extraordinrio lucro), a Coroa Portuguesa organizou uma nova

da troca de presentes e favores (escambo), casamentos e da

expedio em direo s ndias, agora para iniciar a montagem do

guerra.

comrcio portugus na cidade de Calicute. No caminho para o

A guerra entre os indgenas era uma prtica que marcava o ritual de

oriente, na altura de Cabo Verde, a esquadra, comandada por

passagem de jovens para a fase adulta, sendo aceitos como

Pedro lvares Cabral, desvia-se de sua rota normal, para o

guerreiros pela tribo quando capturavam um inimigo. Em algumas

Ocidente, e vem aportar nas terras do Brasil, em 22 de abril de

comunidades s assim era permitido ao ndio casar-se com uma ou

1500.

mais mulheres. Quanto mais inimigos mortos ou devorados (no caso

O perodo pr-colonial (1500 -1530)

de tribos antropofgicas), mais forte e poderoso seria esse guerreiro

A descoberta do novo territrio por Portugal ocorre exatamente no

indgena ao possuir o esprito do seu oponente.

momento em que se encontrava a rota martima para as ricas

Foi justamente atravs desse sistema de alianas que o colonizador

especiarias das ndias e mais: as terras encontradas no se

europeu pode se estabelecer na nova terra, firmando principalmente

enquadravam nas perspectivas mercantilistas do sculo XVI. A

alianas militares que colocavam a rivalidade tribal servio da

nica atividade econmica desenvolvida nessa poca foi a

colonizao, dizimando milhares de ndios atravs da guerra, da

explorao predatria de pau-brasil. Em 1503, o rei D. Manuel

fome e das doenas.

arrendou as terras brasileiras a um grupo de comerciantes liderado

Incio da colonizao

por Ferno de Noronha, que obteve o monoplio da explorao do

O litoral brasileiro tambm foi igualmente frequentado por franceses

pau-brasil, extrado em regime de escambo com os ndios.

e espanhis com o objetivo de contrabandear pau-brasil. Diante

O perodo entre 1500 e 1530 denominado pr-colonial, pois nele

dessa situao, a coroa portuguesa alterou a poltica em relao s

s foram registradas as visitas de duas expedies exploradoras

terras do Brasil e enviou uma expedio colonizadora para tentar

(1501 e 1503) e duas expedies de guarda-costas (1516 e 1526).

garantir em definitivo a posse do territrio. Essa expedio,

Nos primeiros anos aps a expedio de Cabral, a Amrica

comandada por Martim Afonso de Souza, partiu de Portugal e

Portuguesa era, na perspectiva lusitana, uma terra longnqua e

fundou a Vila de So Vicente (1532), atual cidade de So Vicente,

desabitada. Na realidade, era lugar de milhes de ndios (de

no litoral paulista, onde introduziu o cultivo da cana-de-acar.

diferentes culturas e formas de organizao) que desconheciam a


Europa e seus ideais expansionistas. Estudiosos calculam que

O Sistema de Capitanias Hereditrias.

espalhados pelo territrio brasileiro existissem, mais ou menos, 2

A partir da expedio de Martim Afonso de Souza, muitos outros

milhes de indgenas divididos, por variao lingustica, em: Tupi-

ncleos de povoamento foram fundados. Mas a esperana maior,

guarani,

Tapuias,

de encontrar metais preciosos, estava momentaneamente frustrada

Aruaque,

Caraba,

ou

Pano,

e as poucas vilas e povoados no eram suficientes para garantir a

Tucano,

Charrua

entre

posse portuguesa. O Rei D. Joo III adotou ento o Sistema de

outros.
Apesar
cultural
brasileiros,

Capitanias Hereditrias, j testado nas ilhas da Madeira e Cabo


da
dos

diversidade

Verde. De acordo com esse modelo, o territrio colonial foi dividido

silvcolas

em 14 capitanias, correspondentes a 15 faixas de terras que foram

existem

concedidas a fidalgos (capites donatrios), que tinham a tarefa de


41

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Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

defend-la, povo-la, desenvolver a agropecuria, aplicar a justia,

investimento. Os territrios prximos ao litoral de Pernambuco e

facilitar o trabalho dos padres jesutas e cobrar impostos. Em troca,

Bahia reuniam as condies naturais (solo de massap, clima

os capites ficavam com uma porcentagem dos tributos. Apesar de

adequado e abundncia de recursos hdricos) para o plantio da

ter a posse de fato das terras, era vedado ao donatrio vender a

cana e a produo de acar, mercadoria de grande valor no

capitania, pois a propriedade de direito era do rei de Portugal.

mercado europeu. Tais fatores estimularam a vinda de muitos

Dessa forma, as capitanias constituam um regime politicamente

colonos para a Amrica Portuguesa e a montagem dos engenhos

descentralizado, fundado em unidades com certa autonomia que

coloniais, unidades produtoras de acar.

economicamente visavam exportao para a metrpole.

Cumpria apenas resolver o problema do trabalho. O uso da mo-de-

O Sistema de capitanias hereditrias no conseguiu amplo sucesso,

obra indgena era dificultado devido a resistncia do ndio ao

sobretudo devido falta de investimentos e aos constantes ataques

trabalho compulsrio na lavoura, a sua alta mortalidade e a proteo

dos ndios contra os colonos. Somente as capitanias de

da Igreja Catlica, reservando o indgena catequese. Em

Pernambuco e So Vicente prosperaram mediante uma estrutura

contrapartida o trfico negreiro tornava-se uma alternativa mais

bem organizada da produo de acar.

lucrativa aos comerciantes e a coroa portuguesa dentro da tica

Os Governos-Gerais

mercantilista.

As enormes dificuldades enfrentadas pelos capites-donatrios

Inicialmente engenho era o termo dado ao equipamento, no qual, se

contriburam para que em 1548 fosse institudo pelo rei D. Joo III, o

produzia o acar, para mais tarde designar toda a propriedade

primeiro Governo-Geral do Brasil, com o objetivo de auxiliar as

rural, composta basicamente de casa-grande (residncia do senhor

capitanias e representar os interesses do rei na colnia. O primeiro

de engenhos), senzala (galpo onde ficavam os escravos), capela

titular desse cargo foi Tom de Souza, que trouxe consigo colonos,

(local para realizao da ritualstica catlica). O engenho,

degredados, as primeiras cabeas de gado e escravos africanos.

propriamente dito, era composto de trs casas: da moenda (extraa

Com o governador, chegou tambm um pequeno grupo de jesutas,

o caldo da cana), da caldeira (fervia o caldo ao ponto de melao) e

comandado pelo padre Manuel da Nbrega, que criou o primeiro

de purgar (o melao era posto em formas para cristalizar). A

colgio inaciano na recm-fundada cidade de Salvador. Na

sociedade gerada desse ciclo econmico era pouco diversificada e

hierarquia burocrtica, o governador-geral era auxiliado por um

hierarquicamente rgida dividida entre alguns poucos senhores de

ouvidor-mor (responsvel pela aplicao da justia), um provedor-

engenho (grandes proprietrios rurais, fidalgos), outros to poucos

mor (responsvel por todos os negcios ligados Fazenda Real) e

trabalhadores livres (feitor-mor, mestre de acar, carpinteiros...) e a

um capito-mor (responsvel pela organizao da defesa do

grande maioria escrava (principal mo-de-obra: 80% nas atividades

territrio). Durante o governo de Tom de Souza, a escravizao de

agrrias).

ndios ganhou novos critrios, determinando que s a partir da

O Sistema Escravista

guerra justa (ataques de portugueses a ndios que se mostravam

A escravido existiu na sia, na Europa, nas Amricas e na frica.

hostis ao processo de colonizao) os nativos poderiam ser feitos

Muitos dos povos africanos utilizavam escravos para os mais

escravos.

diversos fins, e como cada povo africano tem sua prpria

Duarte da Costa (1553-1558) foi o segundo governador-geral. Com

organizao poltica, econmica e social, a escravido na frica se

este, mais colonos cruzaram o Atlntico e tambm o padre jesuta

desenvolveu de muitas formas.

Jos de Anchieta, um dos fundadores do Colgio de So Paulo, que

Na frica, originalmente, havia uma escravido domstica, e no

deu origem cidade do mesmo nome. Durante o governo de Duarte

uma escravido mercantil, ou seja, entre vrios povos africanos, a

da Costa os franceses invadiram o Rio de Janeiro onde

captura de indivduos no era destinada ao comrcio, mas sim para

estabeleceram a colnia chamada de Frana Antrtica.

insero de mais um brao nas atividades comunitrias como na

Mem de S, que governou entre 1558 a 1572 foi o terceiro

colheita, na pecuria, na minerao e na caa. Esses povos

governador-geral. Durante seu governo, foi fundada a cidade do Rio

africanos preferiam as mulheres como escravas, j que eram elas

de Janeiro e os franceses foram expulsos do Brasil. Depois da

as responsveis pela agricultura e poderiam gerar novos membros

morte de Mem de S, a Coroa portuguesa decidiu dividir a

para a comunidade, contraindo matrimnio com os homens da tribo.

administrao da colnia entre dois governadores: um, governaria

As crianas nascidas de mes escravas eram consideradas livres e

de Salvador (a capital do Norte), e outro, governaria no Rio de

totalmente integradas na escala social da tribo, podendo ascender a

Janeiro. Entre 1621 a 1725, haveria duas sedes governamentais:

posies privilegiadas. Outra forma que um escravo poderia ocupar

uma em Salvador e outra em So Lus. A partir de 1763, a cidade

um cargo de prestigio local, inclusive possuindo escravos prprios,

do Rio de Janeiro passaria a ser a nica sede administrativa do

seria demonstrar fidelidade ao seu senhor. Assim, nem sempre ser

Brasil colnia.

escravo era uma condio de humilhao e desrespeito. Mesmo

A ECONOMIA AUCAREIRA

representando uma submisso, tratava-se de uma situao que

O processo de ocupao portuguesa na Amrica ao longo dos

muitas vezes era a mesma que a de outras pessoas livres.

sculos XVI e XVII ocorreu no contexto do mercantilismo portugus

O comrcio de pessoas se intensificou no sculo VII, quando os

e, dessa forma, o Brasil foi inserido na condio de colnia, tendo

rabes conquistaram o Magreb e o leste africano. Os rabes eram

por finalidade complementar a economia da Metrpole (Portugal),

grandes mercadores de escravos, e conseguiam suas mercadorias

fornecendo matrias-primas, gneros agrcolas e consumindo

humanas em diversas regies: Espanha, Rssia, Oriente Mdio,

produtos manufaturados. Dessa forma, a economia da colnia

ndia e frica. Os escravos comprados nessas regies eram

nasceu sob o signo do maior lucro possvel com o menor


42

Pr-Universitrio/SEED

Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

vendidos principalmente na pennsula Arbica, mas tambm podiam

Sendo uma experincia histrica que marcou o desenvolvimento de

ser vendidos em regies mais distantes, como na China.

toda a sociedade brasileira, a escravido ainda reverbera com

Com o aumento da demanda por escravos nos portos africanos

bastante fora na contemporaneidade. A questo do preconceito

controlados pelos rabes, aumentou tambm o nmero de povos

racial ainda reflete o sectarismo que definiu a posio subalterna

africanos que passaram a viver (e sobreviver) da captura de

reservada aos negros. Hoje em dia, movimentos de afirmao da

inimigos ou de grupos mais fracos, para vend-los. Acredita-se que

identidade negra e aes governamentais tentam dar fim a esse

entre os sculos VII e XIX, em torno de 5 milhes de africanos

processo de excluso constitudo ao longo de sculos.

tenham sido comprados na frica pelos rabes.

Invases estrangeiras no Brasil

Nesse processo, muitas tribos, cidades, reinos africanos se

Os franceses: Desde os primeiros tempos da colonizao,

fortaleceram, pois controlavam as rotas de comrcio de escravos. E

verificamos o interesse que as terras brasileiras despertavam em

quanto mais fortes e ricos se tornavam, mais tinham condies de

outras naes europeias, como por exemplo, a Frana, a Inglaterra

oferecer mais mo de obra escrava para os rabes. Foi o caso do

e a Holanda. O rei Francisco I, da Frana, j contestava o Tratado

Reino de Mali, Reino de Gana, as cidades iorubas, o Reino do

de Tordesilhas, mesmo antes do descobrimento. Os Franceses

Congo e as cidades sualis, e vrias outras.

invadiram o Brasil por diversas vezes:

Quando os portugueses avanam suas conquistas pela costa

Primeiro, no Rio de Janeiro entre 1555 e 1567.

africana a partir do sculo XV, procuram dominar os portos da

Nicolau Villegaignon, fundaram uma colnia chamada de Frana

regio e inserir-se no comrcio transaariano montado entre as

Antrtica. Aproveitando-se dos conflitos existentes entre uma

naes africanas e os rabes, desempenhando nos anos iniciais o

coligao de tribos tupinambs, guaianases, goitacs e aimors (A

papel de atravessador das principais mercadorias da regio, entre

Confederao dos Tamoios 1556 a 1567), contra as investidas

elas o escravo. Com o projeto colonizador portugus em curso nas

coloniais e escravistas dos portugueses aliados aos tupiniquins,

Ilhas de Cabo Verde, So Tom e Prncipe e, posteriormente, no

Villegaignon oferece auxlio militar aos tupinambs, na tentativa de

Brasil o trfico negreiro alcana nmeros sem precedentes: estudos

consolidar a presena francesa na regio. Porm, uma epidemia

apontam de 8 milhes 100 milhes de pessoas expatriadas

assola os tamoios enfraquecendo a aliana, determinando a

fora da frica para a Amrica a fim de atender as expectativas de

expulso dos invasores pelas tropas portuguesas de Estcio de S,

lucro colonial da metrpole.

sobrinho do governador-geral Mem de S. No sculo XVII, no

Chegando ao Brasil, os africanos capturados eram tratados como

Maranho entre 1612 a 1615, chefiados por Daniel de La Touche,

bens semoventes (a exemplo do gado) a serem exibidos nos

fundaram a Frana Equinocial. O territrio sob domnio francs se

pontos de comercializao. Evitando a organizao de uma possvel

estendia desde o litoral maranhense, at o norte do atual estado do

rebelio, os comerciantes de escravos tinham o cuidado de separar

Tocantins, dominando tambm quase todo o leste do Par e boa

os escravos que tivessem algum tipo de lao afetivo ou familiar. Ao

parte do Amap. Nessa regio estabeleceram inmeras colnias de

serem obtidos por um grande proprietrio de terras, esses escravos

povoamento, dentre as mais destacadas estavam So Lus (capital

eram alocados em uma habitao coletiva chamada de senzala.

atual do Maranho) e Camet, as margens do Rio Tocantins no

A rotina de trabalho imposta aos escravos era extremamente

territrio do Par. Foram expulsos pelos portugueses chefiados por

pesada. Todo tipo de trabalho braal era destinado a esses

Alexandre Moura e Jernimo de Albuquerque.

trabalhadores. Para fiscalizar o cumprimento de suas tarefas dirias,

A Unio Ibrica (1580 1640)

o fazendeiro contava com o auxlio de um capataz responsvel pela

Origem: Em 1578, com a morte do rei D. Sebastio, tornou-se

vigilncia e a punio dos subordinados. Os maus tratos, as

concreta a possibilidade de unio entre as coroas de Portugal e

excessivas horas de trabalho e a m alimentao faziam com que

Espanha. O trono de Portugal passou para o cardeal D. Henrique,

um escravo adulto resistisse apenas a 10 anos de laboro.

que era idoso e no tinha herdeiros. Felipe II, rei da Espanha e

Uma minoria dos escravos no partilhava dessa dura realidade.

sobrinho legtimo de D. Henrique, invadiu Portugal em 1580 e

Alguns escravos de maior confiana eram utilizados para as tarefas

incorporou os domnios portugueses aos espanhis. Iniciava-se o

em ambiente domstico e dormiam em instalaes prprias. Nos

perodo da Unio Ibrica.

centros urbanos tambm haviam os chamados escravos de ganho,

O doce Brasil holands

que no eram utilizados em tarefas que exigiam esforo fsico. Em

Em funo da rivalidade entre Espanha e Holanda na Europa do

geral, esses escravos eram responsveis pela comercializao de

sculo XVII, durante o perodo da Unio Ibrica, a coroa espanhola

bens manufaturados ou na administrao de um pequeno comrcio.

proibiu a participao holandesa no negcio aucareiro do Brasil

A condio humilhante da grande maioria dos escravos motivava a

colnia. Em reao a esta medida, os holandeses invadiram o

realizao de revoltas ou a adoo de outras estratgias de

Brasil. Os holandeses fundaram a Companhia das ndias Ocidentais

resistncia

(WIC), com o objetivo de controlar e explorar a empresa aucareira

(assassinatos,

incndios,

abortos

infanticdios,

Chefiados por

suicdio...). Muitos escravos organizavam fugas e procuravam

no nordeste do Brasil colnia.

formar comunidades independentes do poder do senhor de

Ocupao holandesa na Bahia: (1624-1625), chefiada por Jacob

engenho. Essas comunidades eram mais conhecidas como

Willekens, a expedio atacou a cidade de Salvador, mas as foras

quilombos e desafiavam o modelo de organizao social imposto

luso-espanholas conseguiram impedir o estabelecimento dos

pela administrao colonial. O mais famoso desses quilombos fixou-

holandeses na Bahia.

se na regio de Alagoas com o nome de Palmares.

Ocupao holandesa em Pernambuco: (1630-1654), a esquadra


holandesa invadiu a regio de Pernambuco e apossou-se de Olinda
43

Pr-Universitrio/SEED

Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

e Recife apesar da forte resistncia dos pernambucanos, liderados

buscar lenha de to longe para vos aquecer? No tendes madeira

por Matias de Albuquerque.

em vossa terra?

A administrao holandesa do Conde Maurcio de Nassau em

(LRY, J. Viagem Terra do Brasil. In: FERNANDES, F. Mudanas Sociais

Pernambuco:

no Brasil. So Paulo: Difel, 1974)

Preocupados em consolidar o domnio da terra e reconstruir a

O viajante francs Jean de Lry (1534-1611) reproduz um dilogo

economia aps sete anos de guerra, os dirigentes da Companhia

travado, em 1557, com um ancio tupinamb, o qual demonstra

das ndias Ocidentais enviaram para Pernambuco, o Conde

uma diferena entre a sociedade europeia e a indgena no sentido:

Maurcio de Nassau-Siegen, com o ttulo de governador geral do

A) do destino dado ao produto do trabalho nos seus sistemas


culturais.

Brasil. Ele chegou ao Recife em 1637 e logo se apressou em

B) da preocupao com a preservao dos recursos ambientais.

esmagar os ltimos focos de resistncia. Nassau veio com uma

C) do interesse de ambas em uma explorao comercial mais

verdadeira corte, onde conviviam pintores como Franz Post e Albert

lucrativa do pau-brasil.

Eckhout e sbios como George Markgraf e Wilhem Piso.

D) da curiosidade, reverncia e abertura cultural recprocas.

Empenhou-se em transformar a vila do Recife construindo palcios,

E) da preocupao com o armazenamento de madeira para os

pontes e urbanizando a nova cidade que passou a se chamar de

perodos de inverno.

Maurcia. A administrao de Nassau tambm foi marcada pela


tolerncia religiosa, pela poltica de concesso de emprstimos aos

02. (ENEM-2010) Os vestgios dos povos Tupi-guarani encontram-

proprietrios de engenhos e por uma moderna viso poltico-

se desde as Misses e o rio da Prata, ao sul, at o Nordeste, com

administrativa atravs da criao das Assembleias dos Escabinos

algumas ocorrncias ainda mal conhecidas no sul da Amaznia. A


leste, ocupavam toda a faixa litornea, desde o Rio Grande do Sul

(tribunais municipais com jurisdio civil e criminal).

at o Maranho. A oeste, aparecem (no rio da Prata) no Paraguai e

O fim do domnio holands no Brasil

nas terras baixas da Bolvia. Evitam as terras inundveis do

Em 1644, divergncias com a WIC e uma crise que afetou a cotao

Pantanal e marcam sua presena discretamente nos cerrados do

do preo do acar na bolsa de mercadorias de Amsterd,

Brasil central. De fato, ocuparam, de preferncia, as regies de

resultaram no retorno de Nassau Holanda. Nesse contexto,

floresta tropical e subtropical.

Portugal libertou-se da Espanha e o rei D. Joo IV assinou uma

(PROUS. A. O Brasil antes dos brasileiros. Rio de Janeiro: Jorge Zahar. Editor, 2005).

trgua com a Holanda. WIC, ele props uma indenizao para

Os

que deixasse Pernambuco. Diante da recusa holandesa, foram

especficas que os distinguiam de outras sociedades indgenas e

povos

indgenas

citados

possuam

tradies

culturais

organizadas as foras militares (A Insurreio Pernambucana)

dos colonizadores europeus. Entre as tradies tupi-guarani,

para reconquistar o territrio. Vitrias luso-brasileiras em Monte das

destacava-se:

Tabocas e Guararapes determinaram a rendio holandesa em

A) a organizao em aldeias politicamente independentes, dirigidas


por um chefe, eleito pelos indivduos mais velhos da tribo.

1654. Com a expulso dos holandeses ocorreu um processo de

B) a ritualizao da guerra entre as tribos e o carter

decadncia da produo aucareira no Brasil em funo da forte

semissedentrio de sua organizao social.

concorrncia do acar holands, produzido nas Antilhas.

C) a conquista de terras mediante operaes militares, o que


permitiu seu domnio sobre vasto territrio.
D) o carter pastoril de sua economia, que prescindia da agricultura
para investir na criao de animais.
E) o desprezo pelos rituais antropofgicos praticados em outras

Enfoque seus estudos no aparelho administrativo colonial,


na interao cultural entre o ndio, o europeu e o africano
e na estrutura de produo colonial.

sociedades indgenas.
03. (ENEM-2009) Os Yanomami constituem uma sociedade

A Misso, de Roland Joff; 1986


Desmundo, de Alain Fresnot; 2002

indgena do norte da Amaznia e formam um amplo conjunto


lingustico e cultural. Para os Yanomami, urihi, a terra-floresta, no

http://migre.me/s8waw
http://migre.me/s8wih

um mero cenrio inerte, objeto de explorao econmica, e sim


uma entidade viva, animada por uma dinmica de trocas entre os

Populao Brasileira (Geografia)


A Estrutura Fundiria e os conflitos de terra no Brasil
(Geografia)
Espao Agrrio Brasileiro (Geografia)
Caderno Thtis Texto 15: ndio

diversos seres que a povoam. A floresta possui um sopro vital,


wixia, que muito longo. Se no a desmatarmos, ela no morrer.
Ela no se decompe, isto , no se desfaz. graas ao seu sopro
mido que as plantas crescem. A floresta no est morta pois, se
fosse assim, as florestas no teriam folhas. Tampouco se veria
gua. Segundo os Yanomami, se os brancos os fizerem
desaparecer para desmat-la e morar no seu lugar, ficaro pobres e

01. (ENEM-2011) Em geral, os nossos tupinamb ficam bem

acabaro tendo fome e sede. (ALBERT, B. Yanomami, o esprito da

admirados ao ver os franceses e os outros dos pases longnquos

floresta. Almanaque Brasil Socioambiental. So Paulo: ISA, 2007 - adaptado).

terem tanto trabalho para buscar o seu arabot, isto , pau-brasil.

De acordo com o texto, os Yanomami acreditam que:

Houve uma vez um ancio da tribo que me fez esta pergunta: Por

A) a floresta no possui organismos decompositores.

que vindes vs outros, mairs e pers (franceses e portugueses),

B) o potencial econmico da floresta deve ser explorado.

44

Pr-Universitrio/SEED

Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

C) o homem branco convive harmonicamente com urihi.

D) eram autnomos, sendo contratados por outros senhores para

D) as folhas e a gua so menos importantes para a floresta que

realizarem atividades comerciais.


E) aguardavam a sua prpria venda aps desembarcarem no porto.

seu sopro vital.


E) Wixia a capacidade que tem a floresta de se sustentar por meio

06. (ENEM/PPL-2010)

de processos vitais.

Chegana

04. (ENEM/PPL-2010)

Sou Patax,

Gregrio de Matos definiu, no sculo XVII, o amor e a

Sou Xavante e Carriri,

sensualidade carnal.

Ianommi, sou Tupi

O Amor finalmente um embarao de pernas, unio de barrigas,

Guarani, sou Caraj.

um breve tremor de artrias. Uma confuso de bocas, uma batalha

Sou Pancaruru,

de veias, um rebulio de ancas, quem diz outra coisa besta.

Carij, Tupinaj,

VAINFAS, R. Brasil de todos os pecados. Revista de Histria. Ano1, no 1. Rio de Janeiro:

Sou Potiguar, sou Caet,

Biblioteca Nacional, nov. 2003.

Vilhena descreveu ao seu amigo Filopono, no sculo XVIII, a

Ful-ni-, Tupinamb.

sensualidade nas ruas de Salvador.

Eu atraquei num porto muito seguro,

Causa essencial de muitas molstias nesta cidade a desordenada

Cu azul, paz e ar puro...

paixo sensual que atropela e relaxa o rigor da Justia, as leis

Botei as pernas pro ar.

divinas, eclesisticas, civis e criminais. Logo que anoutece,

Logo sonhei que estava no paraso,

entulham as ruas libidinosos, vadios e ociosos de um e outro sexo.

Onde nem era preciso dormir para sonhar.

Vagam pelas ruas e, sem pejo, fazem gala da sua torpeza.

Mas de repente me acordei com a surpresa:

VILHENA, L.S. A Bahia no sculo XVIII. Coleo Baiana. v. 1. Salvador: Itapu, 1969

Uma esquadra portuguesa veio na praia atracar.

(adaptado).

Da grande-nau,

A sensualidade foi assunto recorrente no Brasil colonial. Opinies se

Um branco de barba escura,

dividiam quando o tema afrontava diretamente os bons costumes.

Vestindo uma armadura me apontou pra me pegar.

Nesse contexto, contribua para explicar essas divergncias

E assustado dei um pulo da rede,

A) a existncia de associaes religiosas que defendiam a pureza

Pressenti a fome, a sede,

sexual da populao branca.

Eu pensei: vo me acabar.

B) a associao da sensualidade s parcelas mais abastadas da

Levantei-me de Borduna j na mo.

sociedade.

A, senti no corao,

C) o posicionamento liberal da sociedade oitocentista, que

O Brasil vai comear.

reivindicava mudanas de comportamento na sociedade.

Nbrega , A; e Freire , W. CD Pernambuco falando para o mundo, 1998.

D) a poltica pblica higienista, que atrelava a sexualidade a grupos


A letra da cano apresenta um tema recorrente na histria da

socialmente marginais.

colonizao brasileira, as relaes de poder entre portugueses e

E) a busca do controle do corpo por meio de discurso ambguo que

povos nativos, e representa uma crtica ideia presente no

associava sexo, prazer, libertinagem e pecado.

chamado mito
05. (ENEM/PPL-2010)

A)

da

democracia

racial,

originado

das

relaes

cordiais

estabelecidas entre portugueses e nativos no perodo anterior


ao incio da colonizao brasileira.
B) da cordialidade brasileira, advinda da forma como os povos
nativos se associaram economicamente aos portugueses,
participando dos negcios coloniais aucareiros.
C) do brasileiro receptivo, oriundo da facilidade com que os nativos
brasileiros aceitaram as regras impostas pelo colonizador, o que
garantiu o sucesso da colonizao.

DEBRET, J. B.; SOUZA, L. M. (Org.). Histria da vida privada no Brasil: cotidiano e vida
privada na Amrica Portuguesa, v. 1. So Paulo: Companhia das Letras, 1997.

D) da natural miscigenao, resultante da forma como a metrpole

A imagem retrata uma cena da vida cotidiana dos escravos urbanos

incentivou a unio entre colonos, ex-escravas e nativas para

no

incio

do

sculo

XIX.

Lembrando

que

as

atividades

acelerar o povoamento da colnia.

desempenhadas por esses trabalhadores eram diversas, os

E) do encontro, que identifica a colonizao portuguesa como

escravos de aluguel representados na pintura

pacfica em funo das relaes de troca estabelecidas nos

A) vendiam a produo da lavoura cafeeira para os moradores das

primeiros contatos entre portugueses e nativos.

cidades.
07. (ENEM/PPL-2010) Dali avistamos homens que andavam pela

B) trabalhavam nas casas de seus senhores e acompanhavam as

praia, obra de sete ou oito. Eram pardos, todos nus. Nas mos

donzelas na rua.

traziam arcos com suas setas. No fazem o menor caso de encobrir

C) realizavam trabalhos temporrios em troca de pagamento para

ou de mostrar suas vergonhas; e nisso tm tanta inocncia como

os seus senhores.

em mostrar o rosto. Ambos traziam os beios de baixo furados e


45

Pr-Universitrio/SEED

Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria


C) concordaram quanto queimada ter sido uma prtica agrcola

metidos neles seus ossos brancos e verdadeiros. Os cabelos seus


so corredios.

insuficiente.

CAMINHA, P. V. Carta. RIBEIRO, D. et al. Viagem pela histria do Brasil: documentos.

D) entenderam que a queimada era uma prtica necessria no incio

So Paulo: Companhia das Letras, 1997 (adaptado).

do sc. XIX.

O texto parte da famosa Carta de Pero Vaz de Caminha,

E) relacionaram a queimada ao descaso dos agricultores da poca

documento fundamental para a formao da identidade brasileira.

com a terra.

Tratando da relao que, desde esse primeiro contato, se


estabeleceu entre portugueses e indgenas, esse trecho da carta

10. (ENEM/PPL-2011) Aps as trs primeiras dcadas, marcadas

revela a

pelo esforo de garantir a posse da nova terra, a colonizao

A) preocupao em garantir a integridade do colonizador diante da

comeou a tomar forma. A poltica da metrpole portuguesa

resistncia dos ndios ocupao da terra.

consistir no incentivo empresa comercial com base em uns

B) postura etnocntrica do europeu diante das caractersticas fsicas

poucos produtos exportveis em grande escala, assentada na

e prticas culturais do indgena.

grande propriedade. Essa diretriz deveria atender aos interesses de

C) orientao da poltica da Coroa Portuguesa quanto utilizao

acumulao de riqueza na metrpole lusa, em mos dos grandes

dos nativos como mo de obra para colonizar a nova terra.

comerciantes, da Coroa e de seus afilhados.


FAUSTO, B. Histria Concisa do Brasil. So Paulo: EdUSP, 2002 (adaptado).

D) oposio de interesses entre portugueses e ndios, que


dificultava o trabalho catequtico e exigia amplos recursos para

Para

concretizar

a defesa da posse da nova terra.

estabelecidas pela Coroa Portuguesa para a Amrica, a estratgia

as

aspiraes

expansionistas

e mercantis

lusa se constituiu em

E) abundncia da terra descoberta, o que possibilitou a sua

A) disseminar o modelo de colonizao j utilizado com sucesso

incorporao aos interesses mercantis portugueses, por meio

pela Gr-Bretanha nas suas treze colnias na Amrica do Norte.

da explorao econmica dos ndios.

B) apostar na agricultura tropical em grandes propriedades e no


08. (ENEM-2014) O ndio era o nico elemento ento disponvel

domnio

para ajudar o colonizador como agricultor, pescador, guia,

da

Colnia

pelo

monoplio

comercial

pelo

povoamento.

conhecedor da natureza tropical e, para tudo isso, deveria ser

C) intensificar a pecuria como a principal cultura capaz de forar a

tratado como gente, ter reconhecidas sua inocncia e alma na

penetrao do homem branco no interior do continente.

medida do possvel. A discusso religiosa e jurdica em torno dos

D) acelerar a desocupao da terra e transferi-la para mos

limites da liberdade dos ndios se confundiu com uma disputa entre

familiarizadas ao trabalho agrcola de culturas tropicais.

jesutas e colonos. Os padres se apresentavam como defensores da

E) desestimular a escravizao do indgena e incentivar sua

liberdade, enfrentando a cobia desenfreada dos colonos.

integrao na sociedade colonial por meio da atividade

CALDEIRA, J. A nao mercantilista. So Paulo: Editora 34, 1999

comercial.

(adaptado).

Entre os sculos XVI e XVIII, os jesutas buscaram a converso dos

11. (ENEM/PLL-2011)

indgenas ao catolicismo. Essa aproximao dos jesutas em

Como tratar com os ndios

relao ao mundo indgena foi mediada pela

A experincia de trezentos anos tem feito ver que a aspereza um

A) demarcao do territrio indgena.

meio errado para domesticar os ndios; parece, pois, que brandura e

B) manuteno da organizao familiar.

afago so os meios que nos restam. Perdoar-lhes alguns excessos,

C) valorizao dos lderes religiosos indgenas.

de que sem dvida seria causa a sua barbaridade e longo hbito

D) preservao do costume das moradias coletivas.

com a falta de leis. Os habitantes da Amrica so menos

E) comunicao pela lngua geral baseada no tupi.

sanguinrios do que os negros dfrica, mais mansos, tratveis e


hospitais.

09. (ENEM/PPL-2010) De fato, que alternativa restava aos

VILHENA, L. S. A Bahia no sculo XVIII. Salvador: Itapu, 1969 (adaptado).

portugueses, ao se verem diante de uma mata virgem e

O escritor portugus Lus Vilhena escreve, no sculo XVIII, sobre

necessitando de terra para cultivo, a no ser derrubar a mata e

um tema recorrente para os homens da sua poca. Seu

atear-lhe fogo? Seria, pois, injusto reprov-los por terem comeado

posicionamento emerge de um contexto em que

dessa maneira. Todavia, podemos culpar os seus descendentes, e

A) o ndio, pela sua condio de ingenuidade, representava uma

com razo, por continuarem a queimar as florestas quando h

possibilidade de mo de obra nas indstrias.

agora, no incio do sculo XIX, tanta terra limpa e pronta para o

B) a abolio da escravatura abriu uma lacuna na cadeia produtiva,

cultivo sua disposio.

exigindo, dessa forma, o trabalho do nativo.

Saint-Hilaire, A. Viagem s nascentes do rio S. Francisco [1847].

C) o nativo indgena, estereotipado como um papel em branco,

Belo Horizonte: Itatiaia; So Paulo: EDUSP, 1975 (adaptado).

No texto, h informaes sobre a prtica da queimada em diferentes

deveria adequar-se ao mundo do trabalho compulsrio.

perodos da histria do Brasil. Segundo a anlise apresentada, os

D) a escravido do indgena apresentou-se como alternativa de mo

portugueses

de obra assalariada para a lavoura aucareira.

A) evitaram emitir juzo de valor sobre a prtica da queimada.

E) a escravido do negro passa a ser substituda pela indgena, sob

B) consideraram que a queimada era necessria em certas

a alegao de os primeiros serem selvagens.

circunstncias.
12. (ENEM/PLL-2011) O Brasil oferece grandes lucros aos
portugueses. Em relao ao nosso pas, verificar-se- que esses
46

Pr-Universitrio/SEED

Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

lucros e vantagens so maiores para ns. Os acares do Brasil,

A observao do cronista portugus Pero de Magalhes de

enviados diretamente ao nosso pas, custaro bem menos do que

Gndavo, em 1576, sobre a ausncia das letras F, L e R na lngua

custam agora, pois que sero libertados dos impostos que sobre

mencionada, demonstra a

eles se cobram em Portugal, e, dessa forma, destruiremos seu

A) simplicidade da organizao social das tribos brasileiras.

comrcio de acar. Os artigos europeus, tais como tecidos, pano

B) dominao portuguesa imposta aos ndios no incio da

etc., podero, pela mesma razo, ser fornecidos por ns ao Brasil

colonizao.
C) superioridade da sociedade europeia em relao sociedade

muito mais baratos; o mesmo se d com a madeira e o fumo.


WALBEECK, J. Documentos Holandeses. Disponvel em: http://www.mc.unicamp.br.

indgena.

O texto foi escrito por um conselheiro poltico holands no contexto

D) incompreenso dos valores socioculturais indgenas pelos

das chamadas Invases Holandesas (1624-1654), no Nordeste da

portugueses.

Amrica Portuguesa, que resultaram na ocupao militar da

E) dificuldade experimentada pelos portugueses no aprendizado da

capitania de Pernambuco. O conflito se inicia em um perodo em

lngua nativa.

que Portugal e suas colnias, entre elas o Brasil, se encontravam


sob domnio da Espanha (1580-1640). A partir do texto, qual o
objetivo dos holandeses com essa medida?
EXPANSO TERRITORIAL E DIVERSIDADE ECONMICA

A) Construir uma rede de refino e distribuio do acar no Brasil,

O Algodo

levando vantagens sobre os concorrentes portugueses.


B) Garantir o abastecimento de acar no mercado europeu e

O sistema de plantation no representou a nica forma de

oriental, ampliando as reas produtoras de cana fora dos

organizao econmica existente na Amrica portuguesa. Outros

domnios lusos.

produtos, tais como o algodo (MA) e o tabaco (BA), foram

C) Romper o embargo espanhol imposto aos holandeses depois da

cultivados em pequenas unidades de explorao, com vantagens

Unio Ibrica, ampliando os lucros obtidos com o comrcio

econmicas para os colonos. No incio do perodo colonial, o cultivo

aucareiro.

de algodo, destinava-se ao consumo interno, principalmente

D) Incentivar a diversificao da produo do Nordeste brasileiro,

manufatura de tecidos para as vestimentas dos escravos. A partir da

aumentando a insero dos holandeses no mercado de

segunda metade do sculo XVIII, o algodo passou a ser exportado

produtos manufaturados.

em grande quantidade devido ao aumento do preo do produto no


mercado internacional e guerra de independncia dos Estados

E) Dominar uma regio produtora de acar mais prxima da


Europa

do

que

as

Antilhas

Holandesas,

facilitando

Unidos. J no incio do sculo XIX, estes retomaram sua produo,

o que ocasionou uma grande queda nas exportaes da Amrica

escoamento dessa produo.

portuguesa.
13. (ENEM-2015) Em sociedade de origens to nitidamente

O Tabaco

personalistas como a nossa, compreensvel que os simples

Alm de ser consumido na colnia, o tabaco era destinado aos

vnculos de pessoa a pessoa, independentes e at exclusivos de

mercados europeus, nos quais o nmero de consumidores era

qualquer tendncia para a cooperao autntica entre os indivduos,

crescente. Algumas propriedades o produziam para que servisse de

tenham sido quase sempre os mais decisivos. As agregaes e

moeda na compra de escravos na frica. A principal rea

relaes pessoais, embora por vezes precrias, e, de outro lado, as

produtora era o litoral baiano.

lutas entre faces, entre famlias, entre regionalismos, faziam dela

A Pecuria

um todo incoerente e amorfo. O peculiar da vida brasileira parece

O gado bovino, trazido pelos portugueses no incio da colonizao,

ter sido, por essa poca, uma acentuao singularmente enrgica

era criado nos engenhos de acar para uso na trao animal, no

do afetivo, do irracional, do passional e uma estagnao, ou antes,


uma

atrofia

correspondente

das

qualidades

transporte de cargas e pessoas e na alimentao. O crescimento

ordenadoras,

dos rebanhos gerou um srio problema para os senhores de

disciplinadoras, racionalizadoras.

engenho, pois o gado destrua o canavial e ocupava um espao que

HOLANDA, S. B. Razes do Brasil. So Paulo: Cia. das Letras, 1995.

poderia ser destinado cana- de- acar, lavoura de elevada

Um trao formador da vida pblica brasileira expressa-se, segundo

rentabilidade.

a anlise do historiador, na

No incio do sculo XVIII, a Coroa portuguesa proibiu a criao de

A) rigidez das normas jurdicas.

gado numa faixa de oitenta quilmetros da costa para o interior.

B) prevalncia dos interesses privados.

Essa medida contribuiu decisivamente para o desbravamento do

C) solidez da organizao institucional.

grande serto, alm do limite fixado pelo Tratado de

D) legitimidade das aes burocrticas.

Tordesilhas. Partindo do Rio So Francisco e penetrando pelos

E) estabilidade das estruturas polticas.

atuais estados do Piau, Maranho, Paraba, Rio Grande do Norte e


14. (ENEM-2015) A lngua de que usam, por toda a costa, carece de

Cear, os criadores chegaram aos rios Tocantins e Araguaia.

trs letras; convm a saber, no se acha nela F, nem L, nem R,

No sul da colnia, o gado tem origem em reas de domnio

coisa digna de espanto, porque assim no tm F, nem Lei, nem

espanhol. A criao de gado bovino para o charque e de equinos e

Rei, e dessa maneira vivem desordenadamente, sem terem alm

muares para trao e transporte favoreceu a ocupao local e

disto conta, nem peso, nem medida.

tambm o abastecimento da chamada regio mineradora. Os

GNDAVO, P M. A primeira histria do Brasil: histria da provncia de Santa Cruz a que

animais normalmente eram comercializados em feiras realizadas em

vulgarmente chamamos Brasil. Rio de Janeiro: Zahar, 2004 (adaptado).

47

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Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

Sorocaba e em outras cidades e vilas dos atuais estados de So

explorao era mais trabalhosa e exigia mais recursos.

Paulo e Minas Gerais.

extrao do ouro foi utilizado duas tcnicas a lavra e a faiscao. A

As Drogas do Serto

lavra a grande extrao, exigindo recursos e uma maior

No final do sculo XVI, tentativas de ocupao da Regio Norte por

quantidade de negros escravos e a faiscao poder ser feita

parte de estrangeiros que se instalaram na foz do Rio Amazonas,

individualmente, com poucos escravos e de utilizao de tcnicas

levaram os portugueses a iniciar uma campanha militar que resultou

rudimentares.

na edificao do forte de Belm e na expulso dos invasores, em

Com a descoberta do ouro houve um intenso afluxo de pessoas

1616. A defesa militar das terras era insuficiente para garantir a

para a regio das Minas, e o governo Portugus imps um

ocupao do territrio. No incio do sculo XVII a Coroa portuguesa

regimento para controlar a extrao do minrio e tambm para

criou o estado do Maranho, ligado diretamente a Lisboa e isolado

melhor administr-la, cuja funo era intervir na regio e inibir o

do restante da colnia, que compreendia os atuais estados do

contrabando de ouro na Colnia. Destarte, foi criado em 1702 a

Maranho, Piau, Cear e parte do Par.

Intendncia das Minas, para distribuir datas, fiscalizar a atividade

Os colonos que se estabeleceram nessas reas plantavam para a

mineradora e cobrar impostos. Por volta de 1720, foi criada as Casa

subsistncia e contavam com a caa ao ndio para a obteno de

de Fundio, rgo responsvel de retirar o imposto devido a

mo de obra. Nas expedies de aprisionamento dos indgenas os

Fazenda Real. Nesses locais o ouro era fundido e retirado o quinto

colonos conheceram diversos produtos amaznicos, conhecidos

real. Depois de quitado o ouro recebia um selo que comprovaria o

como drogas do serto: cacau, baunilha, canela, cravo e resinas

pagamento do imposto, podendo ser legalmente negociado.

aromticas que a partir do sculo XVIII, se tornaram itens de

A economia mineradora causou profundas transformaes na

exportao muito apreciados na Europa.

Colnia. Um aspecto importante foi integrao territorial. As

Bandeirantismo

regies antes separadas foram unidas como complementao da

Desde 1500, quando as caravelas de Cabral aportaram na Amrica,

economia aurfera. A pecuria, por exemplo, interligou o nordeste e

os portugueses acalentavam o sonho de encontrar ouro e pedras

o sul a regio das Minas. Assim, integrando regies antes

preciosas nas novas terras. Mas as jazidas aurferas mais

desconectadas, permitindo o escoamento de mercadorias e criando

relevantes s foram encontradas no final do sculo XVII, pelos

redes de comunicao entre as deferentes regies colnias. Alm

bandeirantes paulistas, nas regies que hoje correspondem aos

disso,

estados de Gois, Mato Grosso e Minas Gerais.

abastecer as Minas. Charque e couro vindo do sul por So Vicente,

Integrando

expedies

oficiais

(Entradas)

ou

particulares

intensificaram-se

outras

atividades

Para a

econmicas

para

grande produtora de alimentos e um comrcio para atender as

(Bandeiras), os bandeirantes embrenhavam-se pelo interior da

necessidades da regio.

colnia a procura de metais e pedras preciosas (bandeiras de

Outro aspecto de destaque da economia mineradora foi a

prospeco), para capturar ndios destinados escravido,

transferncia do eixo econmico do Nordeste aucareiro, em

principalmente os que viviam nas Misses jesuticas (bandeiras de

decadncia, para o sudeste em funo da proximidade com a regio

apresamento) e para combater ndios rebeldes ou destruir

produtora de ouro. Por isso, a Capital foi transferida para o Rio de

quilombos (sertanismo de contrato).

janeiro em 1763. Era uma forma de evitar contrabando e melhor

As expedies bandeirantes e a explorao do ouro juntamente com

administrar as regies das Minas e impor o fiscalismo metropolitano.

outras

mudanas

Outro elemento importante que diferente da regio aucareira,

importantes na economia e sociedade coloniais. Alm de favorecer

atividades

citadas,

colaboraram

para

aristocrata, conservadora e patriarcal, na rea da minerao

a expanso territorial, estimulou o surgimento e desenvolvimento

desenvolveu-se uma sociedade urbana com fundao de vilas e

de novas cidades, a ampliao e a diversificao das atividades

cidades, apresentando uma dinamizao social, pouco presente na

econmicas no perodo colonial.

sociedade

aucareira

com

relativa

mobilidade

social,

A ECONOMIA MINERADORA

possibilitando no interior do territrio colonial uma sociedade

No final do sculo XVII a economia aucareira enfrentava uma

predominantemente urbana. Em funo disso, a Coroa decidiu-se

profunda crise. Foi nesse perodo que, segundo Antonil, Portugal

pela implantao de Vilas como a Vila Rica de Ouro Preto (1711),

confirmou a existncia de ouro em sua Colnia na regio de Minas

Vila Real de Sabar (1711), a de So Joo Del Rei e que

Gerais. Posteriormente, ainda pela ao dos bandeirantes foi

posteriormente tornaram-se importantes cidades.

descoberto ouro em Gois e Mato grosso, dentro do contexto da

A partir do sculo XVIII esses ncleos urbanos se tornaram mais

Guerra dos emboabas. Essa noticia se espalhou na Colnia e

dinmicos, com possibilidade de mobilidade social, estabelecendo

tambm em Portugal, tornando a regio aurfera um polo de atrao

da novas relaes sociais. A estrutura social resultante era

para populaes da metrpole e de outras provncias em busca de

composta de uma elite comercial, ou seja, grandes comerciantes,

enriquecimento fcil, provocando em Portugal uma tentativa de

uma camada intermediria, composta de profissionais liberais,

estancar essa migrao em funo da j rarefeita populao

artistas e pequenos comerciantes, homens livres e pobres em

portuguesa.

condies precrias e com atividades mal remuneradas e os

O ouro encontrado na Amrica Portuguesa era de aluvio, pouco

escravos, populao composta por africanos ou afrodescendentes.

profundo e retirado s margens dos rios. A extrao desse tipo de

Nesse grupo havia uma diversidade de funo, uns trabalhavam nas

ouro no exigia tcnicas sofisticadas e seu investimento era baixo,

minas, em condies insalubres outros eram escravos de ganho e

entretanto, seu esgotamento era bastante rpido. Alm desse ouro

ate aqueles que eram alugados pelos seus donos.

de aluvio existia ainda ouro nas rochas, denominado grupiara, cuja


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Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

Nos fins do sculo XVIII a decadncia da minerao levou Portugal

A) o lucro obtido com o seu comrcio ser muito vantajoso.

a implantar uma prtica fiscalista em funo da diminuio do ouro

B) os rabes serem aliados histricos dos portugueses.

na regio. Assim, compreendendo que a baixa quantidade de ouro

C) a mo de obra necessria para o cultivo ser insuficiente.

estava relacionada ao contrabando resolveu, ento estabelecer uma

D) as feitorias africanas facilitarem a comercializao desse

cota fixa que no sendo atingida, se colocaria em pratica a

produto.

derrama, cobrana de impostos atrasados. A implantao dessa

E) os nativos da Amrica dominarem uma tcnica de cultivo

politica fiscalista contribuiu para movimento de revoltas na Colnia

semelhante.

como a Inconfidncia Mineira (1789).


A religiosidade estava presente no cotidiano de Minas Gerais,

02. (ENEM-2010) Os tropeiros foram figuras decisivas na formao

independente da condio social dos indivduos. Os grandes

de vilarejos e cidades do Brasil colonial. A palavra tropeiro vem de


tropa que, no passado, se referia ao conjunto de homens que

eventos estavam ligados ao catolicismo, como casamentos,

transportava gado e mercadoria. Por volta do sculo XVIII, muita

batizados e festas de santos nas localidades. Mas, diferente de

coisa era levada de um lugar a outro no lombo de mulas. O

outras regies da colnia predominou na regio as irmandades,

tropeirismo acabou associado atividade mineradora, cujo auge foi

associaes de leigos organizadas para cultuar um santo e que

a explorao de ouro em Minas Gerais e, mais tarde, em Gois. A

eram constitudas de acordo com o grupo social e tnico.

extrao de pedras preciosas tambm atraiu grandes contingentes

interessante destacar a importncia das irmandades negras que

populacionais para as novas reas e, por isso, era cada vez mais

permitiam a expresso e socializao da cultura desse grupo social,

necessrio dispor de alimentos e produtos bsicos. A alimentao

especialmente o da cultura religiosa. No campo da arte destacou se

dos tropeiros era constituda por toucinho, feijo preto, farinha,

o estilo barroco. Ligado contrarreforma expressava os princpios

pimenta-do-reino, caf, fub e coit (um molho de vinagre com fruto

bsicos

esculturas e

custico espremido). Nos pousos, os tropeiros comiam feijo quase

iconografias, cuja funo era catequtica e enaltecedora da f

sem molho com pedaos de carne de sol e toucinho, que era

catlica. O barroco influenciou obras de artistas de Minas Gerais,

servido com farofa e couve picada. O feijo tropeiro um dos pratos

com material prprio da regio, como a pedra-sabo. A principal

tpicos da cozinha mineira e recebe esse nome porque era

expresso artstica do Brasil no sculo XVIII foi Francisco Antnio

preparado pelos cozinheiros das tropas que conduziam o gado.

da

devoo

religiosa por

meio

das

(Disponvel em http://www.tribunadoplanalto.com.br. Acesso em: 27 nov. 2008).

Lisboa, o Aleijadinho com suas esculturas e Manoel da Costa Atade

A criao do feijo tropeiro na culinria brasileira est relacionada :

na pintura.

A) atividade comercial exercida pelos homens que trabalhavam nas

Em suma, a regio mineradora apresentou aspectos especficos em

minas.

relao a outras reas da Colnia, como relativa mobilidade social,

B) atividade culinria exercida pelos moradores cozinheiros que

integrao de outras reas coloniais, urbanismo, transferncia do

viviam nas regies das minas.

eixo econmico, surgimento de uma classe mdia urbana e

C) atividade mercantil exercida pelos homens que transportavam

diversificao econmica.

gado e mercadoria.
D)

atividade

agropecuria

exercida

pelos

tropeiros

que

necessitavam dispor de alimentos.


E) atividade mineradora exercida pelos tropeiros no auge da
A Muralha, Rede Globo; 2000
Xica da Silva, de Caca Diegues; 1976
Palavra e Utopia, de Manoel Oliveira; 2000

explorao do ouro.
03. (ENEM-2012) Em um engenho sois imitadores de Cristo

ndios, de Legio Urbana


Zumbi, de Jorge Ben Jor

crucificado porque padeceis em um modo muito semelhante o que o

Projees Cartogrficas (Geografia)


Mercantilismo e Expanso Martima (Histria)
Fontes de Energia no Brasil e Minerao (Geografia)

sua cruz foi composta de dois madeiros, e a vossa em um engenho

mesmo Salvador padeceu na sua cruz e em toda a sua paixo. A

de trs. Tambm ali no faltaram as canas, porque duas vezes


entraram na Paixo: uma vez, servindo para o cetro de escrnio, e
outra vez para a esponja em que lhe deram o fel. A Paixo de Cristo
parte foi de noite sem dormir, parte foi de dia sem descansar, e tais
so as vossas noites e os vossos dias. Cristo despido, e vs

01. (ENEM-2011) O acar e suas tcnicas de produo foram

despidos; Cristo sem comer, e vs famintos; Cristo em tudo

levados Europa pelos rabes no sculo VIII, durante a Idade

maltratado, e vs maltratados em tudo. Os ferros, as prises, os

Mdia, mas foi principalmente a partir das Cruzadas (sculos XI e

aoites, as chagas, os nomes afrontosos, de tudo isto se compe a

XIII) que a sua procura foi aumentando. Nessa poca passou a ser

vossa imitao, que, se for acompanhada de pacincia, tambm

importado do Oriente Mdio e produzido em pequena escala no sul

ter merecimento de martrio.

da Itlia, mas continuou a ser um produto de luxo, extremamente

(VIEIRA, A. Sermes. Tomo XI. Porto: Lello & irmo. 1951 Adaptado)

caro, chegando a figurar nos dotes de princesas casadoiras.

O trecho do sermo do Padre Antnio Vieira estabelece uma

(CAMPOS, R. Grandeza do Brasil no tempo de Antonil (1681-1716). So Paulo: Atual,

relao entre a Paixo de Cristo e:

1996)

A) a atividade dos comerciantes de acar nos portos brasileiros.

Considerando o conceito do Antigo Sistema Colonial, o acar foi o

B) a funo dos mestres de acar durante a safra de cana.

produto escolhido por Portugal para dar incio colonizao

C) o sofrimento dos jesutas na converso dos amerndios.

brasileira, em virtude de:


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Pr-Universitrio/SEED

Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria

D) o papel dos senhores na administrao dos engenhos.

C) no chamado Alto Mato Grosso, na atual Bolvia.

E) o trabalho dos escravos na produo de acar.

D) na regio das Misses jesuticas, no Rio Grande do Sul.


E) em Pernambuco, onde havia o ouro amarelo e o branco (o

04. (ENEM-2012) Torna-se claro que quem descobriu a frica no

acar).

Brasil, muito antes dos europeus, foram os prprios africanos


trazidos como escravos. E esta descoberta no se restringia apenas
ao reino lingustico, estendia-se tambm a outras reas culturais,
inclusive da religio. H razes para pensar que os africanos,
quando misturados e transportados ao Brasil, no demoraram em
perceber a existncia entre si de elos culturais mais profundos.
(SLENES, R. Malungu, ngoma vem! frica coberta e descoberta do
Brasil. Revista USP. n. 12, dez./jan./fev. 1991-92 Adaptado)

Com base no texto, ao favorecer o contato de indivduos de


diferentes partes da frica, a experincia da escravido no Brasil
tornou possvel a:
A) formao de uma identidade cultural afro-brasileira.
B) superao de aspectos culturais africanos por antigas tradies
europeias.
C) reproduo de conflitos entre grupos tnicos africanos.
D) manuteno das caractersticas culturais especficas de cada
etnia.
E) resistncia incorporao de elementos culturais indgenas.
05. (ENEM-2012) A experincia que tenho de lidar com aldeias de
diversas naes me tem feito ver, que nunca ndio fez grande
confiana de branco e, se isto sucede com os que esto j
civilizados, como no suceder o mesmo com esses que esto
ainda brutos.
(NORONHA, M. Carta a J. Caldeira Brant: 2 jan. 1751. Apud CHAIM, M. M. Aldeamentos
indgenas (Gois: 1749-1811). SoPaulo: Nobel, Braslia, INL, 1983 Adaptado)

Em 1749, ao separar-se de So Paulo, a capitania de Gois foi


governada por D. Marcos de Noronha, que atendeu s diretrizes da
poltica indigenista pombalina que incentivava a criao de
aldeamentos em funo:
A)

das

constantes

rebelies

indgenas

contra

os

brancos

colonizadores, que ameaavam a produo de ouro nas regies


mineradoras.
B) da propagao de doenas originadas do contato com os
colonizadores, que dizimaram boa parte da populao indgena.
C) do empenho das ordens religiosas em proteger o indgena da
explorao, o que garantiu a sua supremacia na administrao
colonial.
D)

da

poltica

racista

da

Coroa

Portuguesa,

contrria

miscigenao, que organizava a sociedade em uma hierarquia


dominada pelos brancos.
E) da necessidade de controle dos brancos sobre a populao
indgena, objetivando sua adaptao s exigncias do trabalho
regular.
06. (ENEM/PPL-2009) No incio do sculo XVIII, a Coroa
portuguesa introduziu uma srie de medidas administrativas para
deter a anarquia, que caracterizava a zona de minerao, e
instaurar certa estabilidade. O instrumento fundamental dessa
poltica era a vila.
RUSSELL- WOOD, A. J. R.. O Brasil colonial; o ciclo do ouro (1690-1750) In: Histria da
Amrica. So Paulo: Edusp, 1999, v. II, p. 484 (com adaptaes).

A zona de minerao a que o autor se refere localizava-se


A) nos Andes, no antigo Imprio Inca.
B) em Minas Gerais, regio centro-sul da Colnia.
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