3.

La crisis de la modernidad
El primer punto de este apartado ha entrado en crisis a partir de mediados del
siglo xx. Existen salidas para esa crisis, podramos dividir en tres las posiciones
en disputa, se trata de la crisis terminal por lo tanto debera ir encontrando una
alternativa que remplace la modernidad .la modernidad todava puede salir a
flote, an no ha tenido el tiempo suficiente para acercar todos sus beneficios.
4. El devenir de los valores
Este movimiento epocal va desde la premodernidad a la actualidad. Los marcos
conceptuales en que se apoyan los VD han ido sufriendo sucesivos
desplazamientos, la secularizacin coloco en el centro a concepciones ticas
fundadas en la razn y apartadas. Independiente de los valores religiosos. Esto
provoco que nociones como libertad, justicia, amor, felicidad, etc.,
fueran completamente resignificadas. La valoracin del cuerpo, el dinero, el
futuro, el tiempo. Tambin cambio diametralmente. A su vez los grandes
relatos polticos, filosficos, cientficos apuntalaron firmemente a los valores de
la modernidad.
Los VH han sido afectados tambin por la poca, no dejan lugar para otro tipo
de valores .es decir, no solo variaron los discursos que sancionaban una
valoracin positiva o negativa del cuerpo, el tiempo, el conocimiento sino que
cambio el modo de valorarlos en la vida.
II. Los nombres de nuestro tiempo
Nuestro presente goza del extrao privilegio de ser lugar de disputa de una
inmensa cantidad de nombres en la cual pretende dar con su caracterstica
esencial, detrs de esas palabras en la cual se rivalizan hay mucho en juego.
Sera excesivo pretender que en el texto examinemos cada una de las
versiones enfrentadas. Pretendemos brindar un breve esbozo de aquellas que
consideramos que tienen mayor peso en la vida cotidiana y en ciertas teoras
de gran circulacin en el campo intelectual latinoamericano.
1. Posmodernidad
Despus de la mitad del siglo xx, los ideales de la modernidad comienzan a ser
objetos de profundos cuestionamientos, lo ideal de una crisis afecto a la
modernidad, en la cris moderna son los intelectuales conocidos como
posmoderno.
Que la crisis de la modernidad es terminal y que lo ms sano para la
humanidad seria abandonar los ideales modernos.
Hablamos de posmoderno porque en algn aspecto esencial, la modernidad ha
concluido para alcanzar a la posmoderna vamos a distinguir en 3 nociones
centrales como caractersticas de nuestro tiempo y una posmodernidad como
estilo nuevo de vida.

a) Los conceptos centrales de la posmodernidad

El fin de los grandes relatos

La modernidad se caracteriza por ser una poca de defensa de Grandes relatos

portadores de un sentido nico y universal, la ciencia , la poltica y la historia le
permiten al hombre saber quin es, donde vive y hacia dnde se dirige.
El Nazismo, el Stalinismo y los desarrollos tecnocientficos generaron un
profundo escepticismo que en algunos casos derivo hacia cierto tipo de
relativismo. La postmodernidad opuso una pluralidad de pequeos relatos
dbiles no expansivos, que se mostraban como partidarios de la tolerancia y
la diversidad.

Muerte del sujeto

El fin de los Grandes Relatos es concomitante con la muerte del sujeto, utopas,
revoluciones y progresos solo fueron posibles en el marco de un fundamento
ltimo que los soporte. En reemplazo del sujeto aparece un sujeto dbil que se
concentraba en pequeos pero asequibles objetivos. Las grandes luchas de
antao se ven ahora como gastos intiles de fuerza vital.

Fin de la historia:

El fin de la historia se habla de tres cuestiones diferentes: segn Fukuyama la

historia se ha terminado porque se ha consumado, segn Vattimo es el fin de
un relato unificador de la historia quiere decir el fin de la idea de una nica
historia que como un gran rio arrastra a la humanidad toda y la que tenemos
es una multiplicidad de pequeas historias y por ultimo segn Jameson, la
historia concluye en la medida en que quedamos encerrados en un presente
eternizado.
b) El estilo de vida posmoderno
Este trmino se emple para brindar una descripcin de la vida en los grandes
centros urbanos de occidente. Tomamos como ejemplo a la Argentina que vive
el clima de lo que se llama posmodernidad en marco paradjico de una
nacin fracturada y empobrecida. Pero debemos aclarar que no todos viven de
la misma manera.

Inters por el presente, con ciertas ideas de nostalgia

Habla de que ya no se tiene una idea del futuro, por lo cual solo se asume que
el presente es lo nico importante.
En pocas anteriores las personas se cuestionaban por el futuro, trataban de
ahorrar, de comprar objetos que les durara mucho tiempo e inclusive pensando
en que eso sera de uso despus a alguien ms. Dejando herencia a sus seres
queridos.

Y en estos tiempos eso cambio por completo la gente gasta todo lo que tiene,
vive el da a da, ya el ahorro no existe, se incentiva mucho el crdito, me
compro esto, gasto en esto total lo puedo pagar despus. Las cosas ya no
tienen tanto valor no hay una preocupacin de que un objeto me dure, ms
bien ya est pensando en que se rompa para comprar algo nuevo.
Un claro ejemplo: los padres anteriormente dejaban una herencia a sus hijos,
procuraban para que el hijo tuviera lo mejor para el da de maana. Ahora los
padres viven sus vidas gastan lo que tienen y hasta lo que no poseen, dejando
adeudados a sus hijos, dejan que se esfuercen para tener lo suyo as como
ellos lo hicieron una vez.

Hiperindividualismo

Nuestra sociedad se encuentra hundida en el yo, situacin que est muy

favorecida por la tecnologa.
El hecho de estar conectados mediante una red provoca que nos conmueva y
afecte lo que vemos o escuchamos en ella, restndole importancia a quienes
se encuentran a nuestro alrededor de manera fsica y real.
Nos encontramos parados en un tiempo donde nos sensibiliza ms lo que pasa
en nuestros aparatos electrnicos, interesa ms lo que veo en mi celular.
El egosmo y el estado extremo de individualismo bloquean la aceptacin hacia
los reclamos masivos o movimientos colectivos. Pareciera solo importar el yo,
lo que individualmente me pasa (cmo me siento?, qu quiero?, qu me
falta?). No tiene relevancia alguna lo que el otro sienta, quiera o necesite,
mientras yo pueda satisfacer mis necesidades o caprichos.

Fragmentacin

El individuo posmoderno se siente afectado negativamente al tener que

realizar una misma actividad que le demande gran parte de su tiempo para
poder llegar a un buen resultado. Ms bien, siente gran comodidad, se
concentra y se siente atrado por practicar actividades de resultados rpidos,
en sentir la satisfaccin de lo realizado en el momento.

Predominio de la imagen

El individuo posmoderno es un ser de superficie. Es superficial, somos lo

que lo dems ven de nosotros.

Cmo explicar, si no, la importancia que adquieren los cosmticos, las

cirugas, las dietas, el gimnasio? Hace 20 aos, una ciruga esttica se haca
para reparar defectos, una persona morocha se tea de rubia para
ocultar que era morocha, se realizaba dieta se iba al gimnasio para tener un
buen cuerpo y sano. Hoy las cirugas se hacen para transformar una
persona, hoy se tie de cualquier color; l es un cuerpo es aquello que se
muestra.
En el caso de los objetos, la situacin no cambia demasiado, interesa el
envase, la publicidad, la forma, el significado del objeto. Cuando un chico
elige una galletita no lo hace por sus componentes sino por la forma, el
color y el diseo, etc.
El predominio de las imgenes, la televisin, la computadora, la publicidad
grfica en las revistas y en la calle se muestra una proliferacin de
imgenes. T, al igual que pasa con las personas, una buena imagen
garantiza el xito de una publicidad, de un libro, de un negocio.

Juvenilizacin

En la modernidad el modelo de persona era el adulto (el nio solo tena

valor en la medida en que era un adulto en potencia).
La infancia proporcionaba ilusiones de felicidad, suspensin tranquilizadora
de la sexualidad e inocencia.
La posmodernidad se caracteriza por colocar a la juventud como un ideal
para todas las generaciones. La categora joven, garantiza otro set de
ilusiones con la ventaja de que la sexualidad puede ser llamada a escena y,
al mismo tiempo, despejarse de sus obligaciones adultas. No hace
demasiado un padre se escandalizaba si su hija cambiaba muy rpido de
novio, hoy se alarma si ve que sostiene relaciones de larga duracin.