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INTRODUCCION
Cuando la obra es de calidad, merece ser difundida.
Este trabajo, no tiene mucha difusin a pesar que
contiene una seleccin de temas tocados en forma
profunda y sobretodo en una poca donde la
bibliografa era todava escasa. La finalidad de
pasarlo a formato digital con una presentacin de
obra literaria, es que con ello se busca la difusin de
su legado de este autor que perteneciendo a la Gran
Logia de la Masonera del Uruguay, le damos un
homenaje brindndola a todos los masones del
mundo.
Reiterando que esta obra se encuentra a libre
disposicin en internet, sin ningn formato ni
presentacin, pero insistimos en darle un formato
digital, esperando que la obra de este autor llegue a
ms hermanos esparcidos en el orbe.
Adicionalmente al Ensayo, y darle un mayor valor
literario, que por cierto ya lo es, en el Anexo 1 est
un trazado que llama a reflexin, llamado La accin
masnica, letra del mismo autor y que se incluye
por el gran valor simblico que consideramos va a
servir tanto a los que inician los pasos en la
masonera como aquellos que ya tenemos aos en
la Augusta Orden.
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INDICE
pag.
Prologo del Ensayo ..
.....4
Nuestros Augustos Misterios.
......... 6
La Labor Iniciatica: La Reflexin....
.20
Nuestro Smbolo Mximo: El G:.A:.D:.U:.
......33
Una
Teora
del
Smbolo..55
Algunos
Ques?,
Comos?
porqus?
De
la
masonera69 ANEXO
La Accin
Masnica
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Cuando
fuimos
iniciado
s
se nos entreg un
emblema
y nos comprometimos a
de la Sagrada Palabra,
guardarla
celosamente, aceptando que en caso de violacin
de esta promesa, se nos impusiera un castigo
terrible.
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Saber
formndos
saber vivencial que
ha
venido
e,
sublimndose y acumulndose durante milenios. No
nos equivocaremos si pensamos que los significados
arcaicos de estos smbolos y la sabidura viviente
que comportan, fueron muy diferentes que los que
les dieron los augures que
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emocional y lo sentimos como genio vivo y creacincreadora, nos llenamos de energa. Y desde que
como interpretacin tanto vale una como otra,
parecera ms cuerdo ms prctico y conducenteinclinarse por la segunda.
Qu ms da la concepcin mental que la
cordial? Cunto ms da en trminos de
estmulo- la segunda!
Nuestros antiguos Hermanos eran tcnicos en el
arte de construir con solidez, sin duda; pero sobre
todo, eran artfices magnficos, capaces de imprimir
en la piedra el sello de la
Belleza y de dar al edificio
ingravidez que sta
la
reclama.
Y desde que ningn
ningn esteta- aceptara
artista
que
su inspiracin y habilidad procede de la sola tcnico
o de un principio abstracto ... es legtimo suponer
que tampoco los grandes Arquitectos que tenemos
por antecesores de nuestra Institucin hubieran
aceptado que se dijera que su Corporacin obedeca
al Principio Abstracto de la Arquitectura.
Muy probablemente nuestros lejanos abuelos fueron
paganos; y si cristianos, seguramente fueron
herejes. Pero de ninguna manera fueron irreligiosos,
como bien lo seala Anderson al ocuparse del punto
en la Constitucin de 1723. no es aventurado
entonces imaginar que se sintieron inspirados y
guiados por un dios-Arquitecto de cuyos secretos
eran custodios los Maestros, y del que la
Corporacin constitua el Pueblo. Un dios-hombre,
como bien sabemos y cuyas excelsas virtudes
debemos rescatar de la muerte y el olvido y
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reptil.
Slo que el comedido toc de odo.
Porque Keleb es voz hebrea que significa PERRO y
no culebra
...
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pulgadas.
Hemos odo que en el llamado Rito francs el
Aprendiz tiene una Palabra de Paso que es lo que le
permite entrar en Logia. No hay una tal Palabra
entre nosotros?
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trabajar.
Respecto al primero de los viajes comenta el H.
Ward
(parntesis nuestros):
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Porque
aunque
originalmente
el
tringulo
represent la matriz femenina, con el tiempo pas
a significar la triuna naturaleza de la Divinidad; de
manera que las varas cruzadas no solamente
simbolizan el nacimiento en general, sino el
nacimiento espiritual.
El H.. Ward supone equivocadamente que basta con
el transcurso de unos pocos siglos de dogmatismo
cristiano para que un smbolo arcaico modifique su
contenido; pero no es as, y los smbolos nada
tienen que ver con las ideas de los telogos.
La Divinidad no es ni masculina ni femenina, por
supuesto; pero es del todo natural que la
imaginacin del hombre haya asociado la
desconocida fuente del acontecer con la figura de la
Madre y sus tres aspectos de creatriz del cuerpo, y
dadora de la vida y la muerte; y tambin con el
smbolo del pasaje angosto que todo esto
significa el Tringulo, las Columnas y el pasaje por
entre las varas cruzadas.
- Por qu se instruye al Candidato para que avance
adelantando el pie izquierdo al entrar en la Logia?
No es nicamente en esa ocasin, sino en todas: el
masn arranca todas sus marchas con el pie
izquierdo.
El simbolismo arcaico universal (el pensamiento
mgico) considera que "pisar con el pie derecho" es
seal benigna; lo contrario se entiende como
malfico. De ah que iniciar la marcha con el pie
izquierdo sea emblemtico del paso del 'Vengador'
-y por eso la iconografa de todos los pueblos,
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litrgicos o
de los andamios (y los segundos son por lo menos
tan simblicos como los primeros) nos harn
comprender su esencia.
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chancleta?
al tratar el punto anterior ya se ha adelantado una
razn: la posicin de trabajo del Aprendiz
comprende dos Escuadras: la
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el
caso
de
los
intrpretes
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LA ACCION MASNICA
Antenor dal Monte
Siempre que me toca hablar o escribir sobre
Masonera me siento en la necesidad moral de
puntualizar, que no creo que el discurso sea en s
mismo un trabajo masnico, lo nuestro es ms un
asunto de ser, que una cuestin de saber, y como
me atrevo a afirmar que todos coincidimos en eso,
mi declaracin no puede tener otro objeto que dejar
totalmente en claro que, aunque por razones de
oficio me veo obligado a exponer, no creo que ello
agregue nada a mi condicin de masn, y que soy
de la opinin que el masn lo es por sus actos y no
por sus palabras.
Y esto que podra no tener otro valor que el de una
opinin personal compartida por muchos, adquiere
la trascendencia de una verdadera marca, cuando
no somos nosotros sino la Masonera Misma la que
lo afirma a travs de sus rituales.
As, por ejemplo, en la ceremonia de Iniciacin
segn el ritual ingls (que por sus cuidadas formas,
es a mi juicio, irreemplazable para el estudio de
nuestros usos, costumbres, y Principios), el VM..
prologa la comunicacin de los Ssecr.. del Gr.. con
las siguientes palabras:
Proceder ahora a confiaros los signos de este
Grado, o sea, aquellas seales por las que nos
reconocemos entre nosotros y nos distinguimos del
resto del mundo. En primer lugar debe decirse para
vuestra informacin general que todas las
Escuadras, Lneas y Plomadas son signos
verdaderos y propios para reconocer a un masn. En
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todos
mover
multitudes con cruces y cnticos,
y
fanfarrias
banderas,
svsticas y gestos msticos, pentculos, palabras
sagradas y actos litrgicos que no otra cosa son
ciertos slogans modernos y algunas concentraciones
en las que por tales medios se levantan, nuclean y
lanzan a la accin esas fuerzas del nimo que se
llaman miedo, ambicin, patriotismo, idealismo,
heroicidad, frustracin, envidia o impotencia- que
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cientficos no registran.
Pero hay todava otra manera de considerar el
esquema; y puesto que Cronos fue destronado por
Zeus (el tonante Seor del ter, versin griega del
Seor-que-est-en-el-aliento de Zoroastro y que es
el Verbo en sus diferentes
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pensamiento se
dinamiza;
dinamizado- que en
com
razn
de ello se convierten,
o
decamos, en prototipos cristalizadores.
La sabidura del procedimiento indirecto es auto
evidente en los hechos; porque aunque todo lo que
constituye el diario acontecer se nutre de las
fuerzas del nimo, no conviene que stas fluyan
incontroladamente, ni en lo individual ni en lo
colectivo.
La mitologa oriental cuenta que el Ganges, el
sagrado ro que descendiendo de los altos
Himalayas riega la pennsula Inda dndole su
fertilidad,
hubiera
desbastado
la
tierra
arrastrndola consigo al ocano, a no haber sido
por un Rishi interpuso su cabeza en el torrente que
as amansado se convirti en pacfico cauce
benefcienle.
Y bien: las cabezas de los Iniciados esto es: las
nuestras, que para ESO estamos enrolados en las
filas de los Constructores y para ESO se han
dinamizado nuestras capacidades- deben cumplir
un rol equivalente en relacin con la Fuerza
Renovadora cuya proximidad es notoria.
Es puerilidad suponer que la problemtica del
futuro inmediato pueda enfrentarse con las
frmulas que se manejan sea levantando diques
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Mayo 1972
ILVEOR EDICIONES DIGITALES
Lima Per
Coleccin Honor y Lealtad