JANO

Ciberespao e cibercultura: novos cenrios para a

sociedade, a escola e o ensino de geografia
HELENICE M. B. BERGMANN
Secretaria Municipal de Educao de Vitria, Brasil

No contexto da sociedade globalizada e tecnolgica, novos desafios so colocados para a

sociedade e, consequentemente, para a educao. Novos cenrios, tempos e espaos diferenciados
implicam na mudana do paradigma educacional. A globalizao rompeu com uma ordem geopoltica e
comercial baseada nos conceitos de Estado e Nao. A sociedade industrial aboliu as fronteiras territoriais,
integrou os mercados e ampliou o potencial das comunicaes e a velocidade no circuito das informaes.
Na sociedade atual as relaes sociais no mais se prendem ao contexto local, mas ampliaram-se as
possibilidades de conexes globais.
Na fase pr-moderna,
... as principais agncias socializadoras eram a famlia, as religies, a escola (nos pases centrais), a poltica, a
cultura oral e, mais tardiamente, a comunicao, sobretudo impressa; esse papel preenchido pelo mercado
global, a tecnologia informtica e a indstria cultural. A televiso o veculo por excelncia de uma cultura
para as massas. Nessa situao so redimensionados, prpria revelia, os espaos urbanos, familiares,
religiosos, educacionais e laborais. Da resulta um padro civilizatrio mundializado marcado pela transio
entre hegemonias e pelo violento embate entre padres arcaicos e contemporneos. (Ribeiro, 2003).

A mobilidade e a rapidez nos deslocamentos, prprios dos grandes centros urbanos tornou-se uma
espcie de regra que rege os comportamentos humanos. No so apenas os homens que mudam de
lugar, mas tambm os produtos, as mercadorias, as imagens, as idias, as informaes. De acordo com
Santos (1994) tudo voa, da a ideia de desterritorializao, que pode significar tambm, desculturizao.
De acordo com Ortiz (2002, p. 273), a noo de territorialidade j no se encontra associada
materialidade do entorno fsico. As tcnicas (como o cinema, a TV, computador, satlites) aproximam as
pessoas, podendo-se falar da existncia de relaes sociais planetarizadas, isto , de um mundo real e
imaginrio que se estende de forma diferenciada claro, por todo o planeta. As tcnicas citadas acima
contriburam para aproximar o que se encontrava isolado ou fixado em uma determinada unidade social
particular, como o pas, a aldeia ou a cidade.
Com a mundializao da cultura, a oposio global nacional local, torna-se problemtica
para Ortiz, uma vez que a cultura, para existir, deve se tornar uma dimenso da vida cotidiana, devendo,
portanto, se localizar. Entretanto, ao se localizar, ela rearticula as relaes de fora dos lugares nos quais
se enraza, e assim, o que denominamos de local j contm elementos do nacional e do global (p. 273274).
Revista Iberoamericana de Educacin (ISSN: 1681-5653)
n. 43/7 10 de septiembre de 2007
E DITA : Organizacin de Estados Iberoamericanos
para la Educacin, la Ciencia y la Cultura (OEI)

Helenice M. B. Bergmann

A base epistemolgica da geografia esteve sempre apoiada no conceito de espao como um

substrato fsico sobre o qual o homem desenvolve sua relao com os outros homens e o meio fsico ou
natural. Soja (1993, p. 101), afirma que o espao em si pode ser primordialmente dado, mas a organizao e
o sentido do espao so produtos da translao, da transformao e das experincias sociais.
Segundo o gegrafo Milton Santos (1994, p. 90), a palavra espao abrange uma multiplicidade de
sentidos e ao argumentar sobre a natureza do espao como um objeto fabricado pelo homem, afirma que
este , atualmente, um sistema de objetos cada vez mais artificiais, povoados por sistemas de aes

igualmente imbudos de artificialidade, e cada vez mais tendentes a fins estranhos, ao lugar e a seus
habitantes.
A histria do meio geogrfico pode ser dividido, de forma geral, em trs etapas: o meio natural, o
meio tcnico e o meio tcnico-cientfico-informacional. O meio natural pressupe aquele que antecede s
aes do homem sobre a natureza, sendo que alguns autores preferem chamar de meio pr-tcnico, uma
vez que a inexistncia de artefatos ou de mquinas no significa que uma sociedade no disponha de
tcnicas. O meio tcnico seria aquele posterior a inveno e ao uso de mquinas, j que estas, unidas ao
solo, do uma nova dimenso respectiva geografia. O meio tcnico-cientfico-informacional aquele que
se inicia aps a segunda guerra mundial, intensificando-se a partir da dcada de 70 e distingue-se dos
outros perodos, pela profunda interao da cincia e da tcnica, (...) sob a gide do mercado (Santos,
2000, p. 234).
O que caracteriza esse perodo o fato de que os objetos tendem a ser ao mesmo tempo tcnicos

e informacionais, j que, graas a extrema intencionalidade de sua produo e de sua localizao, eles j
surgem como informao (op. cit., p. 238). A cincia, aliada tcnica, participa de novos processos vitais e
da produo de novas espcies por meio da modificao de sementes (biotecnologia) e modificaes
genticas (clonagem) e, juntamente com a informao (cdigos genticos, por exemplo), esto na prpria

base da produo, da utilizao e do funcionamento do espao e tendem a constituir o seu substrato.

Esse processo de informatizao do territrio, graas a influncia da ciberntica, da biotecnologia,
da eletrnica, da informtica, enfim, dos processos de informao, para Santos, a cara da globalizao,
uma vez que atende aos interesses dos atores hegemnicos da economia, da cultura e da poltica e so
incorporados plenamente s novas correntes mundiais.
Atualmente, segundo Santos (op.cit, p. 244), os territrios nacionais se transformam num espao
nacional da economia internacional. Dessa forma a noo de territorialidade questionada, sendo que
alguns autores como Virilo, chegam ao ponto de falar em supresso do espao pelo tempo ou ainda,
Aug que fala da emergncia do no-lugar, para designar aqueles lugares em que no estabelecemos
relaes de identidade (como aeroportos, shopping, auto-estradas e outros).
Soja, citando Haesbaert (1997, p. 40), define a territorialidade como um fenmeno de
comportamento associado a organizao do espao em esferas de influncia ou em territrios nitidamente
diferenciados, considerados distintos e exclusivos, ao menos parcialmente, por seus ocupantes ou por
aqueles que o definem.
Ortiz (1994), afirma que na sociedade global, ocorre um acentuado movimento de
desterritorializao, pois as relaes econmicas no possuem fronteiras, graas a constante modernizao
Revista Iberoamericana de Educacin (ISSN: 1681-5653)

Ciberespao e cibercultura: novos cenrios para a sociedade, a escola e o ensino de geografia

dos meios de comunicao, e, conseqentemente, a instncia de mediao entre os indivduos deixa de ser
o cenrio nacional, por excelncia, passando a ser o mercado mundial, no qual, a cada segundo, "circulamse mais informaes do que durante mil anos da histria anterior ao capitalismo moderno". Para Ortiz, o
mercado passa a ganhar uma importncia fundamental como cenrio de relaes sociais.
Outra caracterstica do processo de desterritorializao, destacado por Ortiz, a crise do Estadonao, quando a legitimidade das culturas nacionais posta em causa na Europa, com o advento da

Unio Europia, nos Estados Unidos, pelo multiculturalismo e pela invaso do mercado pelos produtos
asiticos ou, nos pases subdesenvolvidos pela impossibilidade de se constituir um projeto nacional,
baseado em uma proposta de desenvolvimento endgena.
O conceito de "desterritorializao" ocorre quando no se tem mais um ponto de referncia exato:
as empresas, os trabalhadores, os produtos, passam a ser mundiais, esto em permanente mudana.. A
desterritorializao seria, portanto, uma caracterstica da sociedade global que se organiza neste final de
sculo.
A sociedade industrial rompeu as fronteiras territoriais e integrou os mercados. Como uma das
caractersticas da sociedade moderna pode-se citar o fato de as relaes sociais no mais se prenderem ao
contexto local. A contemporneidade desenvolve-se com base numa hegemonia sustentada pela
homogeneizao, instaurando um novo tipo de diversidade, privilegiando a individualizao das relaes
sociais, a autonomia (homogeneizada) do indivduo e a afirmao do especfico.
De acordo com Virillo, afirma que,
O espao no est mais na geografia est na eletrnica [...]. Est no tempo instantneo dos postos de
comando, nos quartis-generais das multinacionais, nas torres de controle. A poltica est menos no espao
fsico do que nos sistemas temporais administrados por vrias tecnologias, das telecomunicaes aos avies
[...] A geografia substituda pela cronografia.

Em sua definio de territrio, Raffestin, citado por Haesbaert, associa-o a malhas, redes e ns,
afirmando que a produo territorial em ato constituda de malhas, de ns e de redes que representam
invariavelmente os instrumentos contra-aleatrios que todo grupo humano utiliza para constituir uma
reserva e, da mesma forma, se precaver contra as modificaes do meio.
O fenmeno de globalizao veio reforar ainda mais a noo de desterritorializao, uma vez que
no se tem mais um ponto de referencia para a infinidade de produtos que so fabricados pelas empresas
multinacionais, que dividem a produo por vrios pases. Dessa forma no sabemos onde comeou e
onde terminou a fabricao de um determinado produto. O mundo se desterritorializa como Nao e se reterritorializa na cotidianidade como consumo, tecnologia, cultura mundial de consumo e cultura de massa.
O mesmo acontece em relao ao trabalhador clssico que passa a atuar na modalidade do
teletrabalho, transformando o espao de sua casa em um espao publico e vice-versa (Lvy, 1996, p. 24).
A mdia, e no centro dela a filosofia e a linguagem publicitria, se ocupa da educao das massas
para o consumo e para a cidadania mundializada (Ribeiro, 2003). A publicidade tem um duplo objetivo:
instrumental e espiritual. Torna-se necessria uma educao que ajude as massas a escolher produtos.

Revista Iberoamericana de Educacin (ISSN: 1681-5653)

Helenice M. B. Bergmann

Ao mesmo tempo, a complexidade da vida urbana transforma indivduos em consumidores atomizados e

necessitados de um vnculo, o qual fornecido por agncias do consumo que consagram valores e
orientam a conduta.
No contexto das tecnologias da informao e comunicao encontramos os conceitos de
ciberespao, cibercultura e inteligncia coletiva (Lvy, 1999, 2000, 2001)
O termo cyberspace foi cunhado pelo escritor de fico cientfica Willian Gibson em seu romance
Neuromancer, escrito em 1984. Para Lvy (1999), o ciberespao um espao no fsico ou territorial, que se
compe de um conjunto de redes de computadores atravs das quais todas as informaes (...) circulam.
De acordo com Silva (2004) o ciberespao a MATRIX, uma regio abstrata invisvel que permite a
circulao de informaes na forma de imagens, sons, textos etc. Este espao virtual est em vias de
globalizao planetria e j constitui um espao social de trocas simblicas entre pessoas dos mais diversos
locais do planeta.
Segundo Lvy (2003),
...o espao ciberntico um terreno onde est funcionando a humanidade, hoje. um novo espao de
interao humana que j tem uma importncia enorme sobretudo no plano econmico e cientfico e,
certamente, essa importncia vai ampliar-se e vai estender-se a vrios outros campos, como por exemplo na
Pedagogia, Esttica, Arte e Poltica. O espao ciberntico a instaurao de uma rede de todas as memrias
informatizadas e de todos os computadores.

Em relao ao surgimento de um novo espao virtual o ciberespao - (Silva 2003), nos esclarece
que as noes bsicas de localizao ficam confusas nesse ambiente, uma vez que ele marcado por uma
no-espacialidade, pois sua dimenso territorial est vinculada simbologia de globalidade dos usurios
da rede.
O ciberespao agrega o espao socialmente produzido, sendo este uma estrutura criada pela
evoluo dos recursos tecnolgicos e pelas construes sociais resultantes das apropriaes feitas pelos
indivduos.
O ciberespao visto como uma dimenso da sociedade em rede, onde os fluxos definem novas
formas de relaes sociais. A Internet associada atualmente a rede telemtica mundial, embora no
esgote, nem represente todo o ciberespao. As relaes sociais no ciberespao, apesar de virtuais, tendem
a repercutir ou a se concretizar no mundo real. Marcam, portanto, um novo tipo de sociedade. O indivduo
rompe com alguns princpios tidos como regras sociais, alterando alguns valores e crenas, sem que isso
seja uma determinao da sociabilidade existente no mundo.
Essa situao faz com que escolas, professores e alunos comecem a pensar em como tirar proveito
dessa nova configurao socio-tcnica. Assim, com olhar crtico e atencioso, o ciberespao deve ser
utilizado, por seu potencial virtualizante, no processo educacional.
O potencial do ciberespao estaria, para Lemos (2003), em sua capacidade de instaurar uma
comunicao gil, livre e social que pode ajudar a criar uma democratizao dos meios de comunicao,
assim como dos espaos tradicionais das cidades. Neste sentido, os cidados poderiam colocar seus

Revista Iberoamericana de Educacin (ISSN: 1681-5653)

Ciberespao e cibercultura: novos cenrios para a sociedade, a escola e o ensino de geografia

problemas de forma coletiva, incentivando o debate, a tomada de posio poltica, cultural e social. Isso no
constituiria uma utopia, mas uma constatao do potencial do ciberespao e uma forma de forar os
poderes pblicos a instaurarem prticas neste novo espao de fluxo, estimulando a participao e o debate
de temas centrais e nevrlgicos de uma determinada comunidade.
O ciberespao constitui, portanto, um espao de prticas sociais cuja funo no a de inibir ou
acabar com prticas antigas; a escola virtual, como forma de organizao do ensino, substituindo a escola
real, a comunidade virtual como substituta da comunidade real, e por fim a cidade virtual em substituio a
cidade real. No se trata-se de uma lgica excludente, conforme nos alerta Lemos (op. cit., 2003), mas em
uma dialgica da complementaridade. Esta estaria em franca oposio lgica do aniquilamento ou da
destruio pura e simples de instncias cannicas.
A cibercultura, por sua vez, definida como um conjunto de tcnicas, prticas, atitudes, modos de
pensamento e valores que se desenvolvem juntamente com o crescimento da internet como um meio de
comunicao, que surge com a interconexo mundial de computadores. Ela constitui, para Lvy (1999), o
principal canal de comunicao e suporte de memria da humanidade. Trata-se de um novo espao de
comunicao, de sociabilidade, de organizao, acesso e transporte de informao e conhecimento.
O princpio da inteligncia coletiva para Lvy (1999, p.129) a finalidade ltima da cibercultura,
constituindo mais um campo de problemas do que uma soluo. Seria o modo de realizao da
humanidade, favorecido pela rede digital universal, sem que saibamos a priori que resultados podem
resultar a partir da conexo das pessoas em rede, uma vez que as organizaes colocam em sinergia seus
recursos intelectuais.
Com o surgimento desse novo espao virtual, novas formas de socialidade emergem nos
ambientes virtuais, permitindo uma integrao dinmica de diferentes modalidades perceptivas. Varias
formas de organizao social se fazem presentes tambm nos espaos virtuais, formando Comunidades
Virtuais de Aprendizagem (CVA), tribos virtuais (cyberpunks, ....), surgem novos personagens como os
hackers, os crackers, novas praticas como as de pedofilia, de terrorismo, os cibercrimes, mas tambm
constituem-se espaos para manifestaes sociais a cibermilitancia - de ordem ecolgica e humanitria
como as ONGs: Geenpeace, SOS Mata Atlntica, Women Rights, a Ao de Cidadania contra a Fome e a
Misria, dentre vrios outros exemplos.
Nesse sentido, concordamos com Silva (2003), quanto ao fato da autora reportar-se ao ciberespao
como uma projeo do espao geogrfico. Como um espao de fluxos, percebe-se tambm que ele sofre
os mesmos processos de segregao social que os espaos reais, uma vez que os pases do norte
contam com maior infra-estrutura fsica de acesso a rede Internet que os pases do sul. E que as pessoas
que tem acesso as fontes de informao, principalmente via Internet (os internautas), acabam constituindose em uma casta privilegiada da populao os, infoincludos enquanto a grande maioria que no dispe
de computadores e de acesso a rede constituem-se na parcela dos excludos digitais, ou seja, os
infoexcludos.
Dessa forma, o que se observa que as grafias, ou seja, as configuraes do espao real tm sua
projeo no espao virtual. Os meios de transporte e comunicao, por exemplo, projetam-se no
ciberespao por meio das infovias, das super-estradas ou das auto-pistas de informao. Termos como

Revista Iberoamericana de Educacin (ISSN: 1681-5653)

Helenice M. B. Bergmann

navegar e surfar j se tornaram comuns no vocabulrio no apenas de internautas. Da mesma forma, as

cidades tambm passam a ter sua extenso nesse novo ambiente constituindo as cidades eletrnicas ou
cidades virtuais. O espao virtual passa a ser uma extenso do espao urbano, com seus bancos, comrcio,
livrarias, universidades, escolas, cinema, praas, museus, bibliotecas.
O ciberespao e a cibercultura constituem parte integrante da sociedade contempornea, cabendo
s cincias sociais buscar a compreenso dessa nova forma de materializao do espao capitalista. Marco
Silva (2003), comenta sobre a necessidade dos professores perceberem as mudanas paradigmticas
ocasionadas pela informtica: em relao prpria tecnologia a tela do computador como um ambiente
de adentramento e manipulao, com janelas mveis e abertas a mltiplas conexes, a utilizao de uma
nova forma de linguagem hipertextual e icnica. E o computador conectado em rede, como um recurso
comunitrio, associativo, cooperativo.

Referncias bibliogrficas
LEMOS, A. Ciber-cidades. In: http://www.facom.ufba.br/ciberpesquisa/txt_and1.htm. Acesso em 3 de janeiro de 2003
LEVY, P. (1999): Cibercultura. So Paulo: Ed. 34.
LEVY, P. (2000): A inteligncia coletiva: por uma antropologia do ciberespao. 3 ed. So Paulo: Loyola.
ORTIZ, R. (1994): Mundializao e cultura. So Paulo: Brasiliense, 2. Ed.
SILVA, M. (2000): Sala de aula interativa. Rio de Janeiro: Quartet.
SILVA, M. T. C. da; SILVA, C. A. F. (1999): A dimenso socioespacial do ciberespao: uma nota. Revista da Ps-graduao
em Geografia - GEOgraphia, Niteri, n. 2.

Correio eletrnico: helenice3@hotmail.com

Revista Iberoamericana de Educacin (ISSN: 1681-5653)