Carlos Antonio Aguirre Rojas

Antimanual del mal Historiador o como hacer hoy una buena Historia critica
Montesinos ensayo, 131 pp.
Felipe Leiva Muoz
Como podemos notar desde el titulo, la obra de Aguirre nos invita a
reflexionar sobre la propuesta de una nueva forma de hacer, escribir,
investigar y ensear la historia. Para esto el autor escoge la nagacion, o la
esfera de lo no verdadero para asi construir cuadros alternos frente a
verdades consolidadas y aveces impuestas.
A travs de esta negatividad es donbde el autor se apoya para
impregnarnos con su idea de ubna historia critiva y renovada, que rechze la
historia positivista, aburrida, descriptiva, en cierto modo nos llama a una
deconstruccin de esta nueva historia critica, para generar un nuevo saber
historiogrfico. Donde una nueva aprehensin del pasado nos permitir una
mejor alineacin con los movimientos sociales actuales y asi generar un
futuro diferente donde se elimine la explotacin econmica, es despotismo
poltico, la desigualdad y discriminacin sociales (p. 15). Para aplicar esta
nueva historiografa critica Aguirre nos presenta una lista de antidefiniciones
y conceptos los cuales son la base de su libro y de su trayectoria como
pensador de una nueva Historia, la cual atenta a la teora, la filosofa y la
mtodologia, a la vez que se reivindica como abierta y vasta en la definicin
de su objeto, sus fuentes, sus tcnicas, sus modelos y sus paradigmas mas
esenciales (p. 33)
Para combatir la formacin de Malos historiadores y alejarnos de la
escuela tradicional el autor nos presenta una serie de premisas bsicas las
cuaes deben contener las antidefiniciones que nos alejan de los manuales
tradicionales, estas son: la primera pasa por una reformulacin del objeto de
la ciencia histrica, marcando la continuidad, en el proceso histrico, del
tiempo pasado-oresente-futuro, donde el presente no es mas que pasados
aun presentes. La segunda hace referencia directamente al trabajo de
fuentes, dejando la tarea de archivo a la labor del mal historiador, sumando
a mencionada labor la observacin y el anlisis de la realidad circundante,
contextualizando espacial y temporalmente, ayudndose para esto de
mtodos y tcnicas de otras ciencias. La tercera apela a la
unidisciplinariedad en el anlisis de lo social. La cuarta antidefinicion hace
referencia a la necesidad de una Historia critica que abarque la densidad
misma del tejido completo de las sociedades. La quinta antinocion reclama
la bsqueda de modelos teorivcos que posibiliten la conjuncin de una
historia realmente cientfica, critica interpretativa. La penutltima
antonocion nos afirma la imposibilidad de cerrar un anlisis de algn hecho
histrico a algn marco geogrfico determinado sin considerar el contexto
mundial o considerarlo como un apndice, esto es la escala universal de
la historia critica. La utima antinocion critica directamente la historia

positivista como medio de legitimacin del poder dominante, proponiendo

asi otra historia, una desde los vencidos o los subalternos.