EL OJO DE HORUS, AMULETO Y MEDIDA

El ojo wedjat, udjat, udyat, ugiat, ojo de Horus, es uno de los amuletos ms
conocidos del antiguo Egipto y del mundo musulmn actual. Como talismn
simboliza la salud, la prosperidad, la indestructibilidad del cuerpo y la
capacidad de renacer. El wedjat, un ojo en parte humano y en parte de
halcn, es el ojo de Horus, dios de los cielos, y viene a significar la unidad
o totalidad restablecida. Estos amuletos les servan no solo contra las
enfermedades sino tambin contra traiciones, conjuros y maldiciones
enviados por los enemigos y mal de ojo.
Era uno de los ms poderosos amuletos, que protega especialmente la
incisin practicada en la momia para extraer sus rganos. Al ojo se le
represent, desde hace miles de aos, con un crculo con un punto en el
centro, el mismo smbolo que representa al Sol y, por lo tanto, representa el
poder de lo eterno, que no cambia con el tiempo. Por eso, este talismn
ayuda a lograr una posicin y estabilidad, otorgando fijeza de objetivos.
Proporciona fuerza, coraje y sabidura. Fue muy usado en collares para
proteger de miradas envidiosas.

Foto: Brazalete de Sesonquis I con el ojo Udjat procedente de la tumba

Psusenes I en Tanis, cmara de Sesonquis II, XXII Dinasta, oro, lapislzuli,
coralina, faence, 4.6 cm. de altura, Museo Egipcio de El Cairo. JE 72184 B.
En los Textos antiguos se alude a un mito que asocia a Osiris, dios de la
tierra, con su esposa Isis, con su hijo Horus y con su malvado hermano Seth,
dios del desierto y asesino de Osiris. Segn esa mitologa, Horus, el legtimo
heredero (representado con cabeza de halcn) perdi su ojo luchando
contra Seth en los combates por recuperar el trono usurpado y vengar a su
padre Osiris. Seth hizo aicos el ojo de Horus pero Toth, dios de la ciencia y
de la magia, encontr los trozos, los recompuso y los uni de nuevo
escupiendo sobre ellos. Entonces, Horus se lo dio a comer a Osiris para que
pudiese resucitar en su asimilacin como dios funerario esencial.

Foto: Estos ojos grandes pintados en el exterior del sarcfago, permitan al

difunto, tendido de costado, contemplar el mundo exterior. Sarcfago de
Senbi, Reino Medio, madera pintada, 63 cm. de alto por 212 cm. de largo,
Museo Egipcio de El Cairo.
El ojo derecho representa al sol, origen de toda la luz, por lo que tambin se
le llama ojo de Ra, la divinidad solar adorada como dios principal en la
religin egipcia. El ojo izquierdo es un ojo nocturno, smbolo de la luna, con
su mtica recomposicin semejando las fases lunares. Como encarnacin del
sol, el wedjat derecho tena ms poderes mgicos y era ms utilizado como
amuleto protector. El ojo izquierdo parece estar en el origen del smbolo
farmacutico usado para encabezar las recetas, R, como una antigua
invocacin de la divinidad.

El inters de los egipcios por la muerte los llev a embalsamar los

cadveres y a colocar en las tumbas numerosos objetos, pinturas e
inscripciones relacionadas con la vida del difunto. El ojo sagrado utilizado en
los ritos funerarios, esculpido y pintado en joyas, sarcfagos y templos era
un poderoso amuleto capaz de despertar al difunto como hizo con Osiris, de
alejar influencias malficas o de actuar con significado de ofrenda.

Foto: Pintura Mural sobre yeso. Tumba del Valle de los Reyes. Jos Luis
Santos
Caractersticas purificadoras
Textos de las Pirmides: declaracin 258, en la pirmide de Unis
Su mal es expulsado! se ha purificado con el Ojo de Horus

Foto: Sarcfago. Museo de El Cairo. Jos Luis Santos

Caractersticas protectoras
Libro de los Muertos: captulo 112
El Ojo de Horus es tu proteccin, Osiris, Seor de los Occidentales,
constituye una salvaguarda para ti: rechaza a todos tus enemigos, todos tus
enemigos son apartados de ti.
Textos de los Sarcfagos:
Encantamiento 64
Te traigo el Ojo de Horus, para que tu corazn pueda alegrarse ...
Encantamiento 316
Yo soy el fiero Ojo de Horus, quien march terrible ...

Foto: Papiro Libro de los Muertos. Museo de El Cairo. Jos Luis Santos
El Ojo de Horus como medida de volumen
Las diversas partes que componen el Ojo de Horus, fueron utilizadas desde
muy antiguo como sistema de numeracin fraccionario en divisiones de
capacidad (medidas de cereales) y extensiones agrarias.
La unidad de capacidad era el heqat (HqAt), y se empleaba para medir el
trigo y la cebada fundamentalmente y equivala a unos 4.8 litros. En
mediciones ms grandes, por ejemplo para almacenes, se empleaba una
unidad que podramos llamar "100 heqat cudruples". Cada una de las

partes del Ojo de Horus era una fraccin de heqat y se conocen como
fracciones "Ojo de Horus". La divisin era, considerando el ojo derecho:
Las cejas equivalan a 1/8, la pupila 1/4, la parte izquierda de la pupila 1/2,
la parte derecha de la pupila 1/16, la parte inferior vertical bajo el ojo 1/32 y
la parte inferior diagonal del ojo representaba 1/64.
Foto: Relieve, Templo de Karnak, Luxor. Jos Luis Santos
El Oipe o ipet (ipt) contena 4 heqat, es decir 19.22 litros. 5 Oipes formaban
un jar (XAr)(~ 96 litros), es decir un jar eran 20 heqats (en algunos textos
he visto la equivalencia a 16 heqats) y a 2/3 de codo cbico. Una unidad
comn en la medida de grano era 100 oipes (20 jar). Exista adems una
unidad llamada Henu (hnw) que aparece en el papiro Rhind definida como
1/10 de heqat, por tanto unos 0.48 litros, empleada en la medicin de
perfumes normalmente, aunque parece que tambin se utiliz en medidas
de grano. El ro (r) equivala a 1/320 de heqat. Esta unidad se emple slo en
medidas de grano. Cuando se meda el grano en heqats se usaban las
fracciones ojo de Horus : 1/2, 1/4, 1/8, 1/16, 1/32, 1/64 y para medidas
inferiores a 1/64 de heqat se empleaban mtiplos de ro, de modo que un ro
contena 5 medidas de 1/64 de heqat, y por tanto nunca se utilizaba 1/128
de heqat sino 2 1/2 ro, que era tambin el trmino empleado para designar
las fracciones. Se empleaba el signo seguido del denominador de la
fraccin, puesto que slo se utilizaban fracciones unitarias.

Foto: Pashedu arrodillado ante Osiris. La escena est tomada del pasaje 137
del Libro de los muertos, cuyo ttulo reza aqu: "sentencia para encender la
antorcha en honor de Osiris, el primero de la necrpolis". Esta antorcha y el
ojo udyat, estn destinados a eliminar la obscuridad del inframundo.
Cmara funeraria del artesano Pashedu (TT3), en Deir el-Medina (orilla
occidental de Tebas). Entre 1200-1150 a.C. XIX Dinasta. Pintura mural sobre
yeso.
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