Apologtica

La apologtica en teologa y literatura consiste en la defensa de la fe conforme a una posicin o punto de vista. La palabra
apologtica proviene del griego apologa (), que designa la posicin de defensa militar contra un ataque.
1 Pedro 3:14-15: Mas tambin si alguna cosa padecis por causa de la justicia, bienaventurados sois. Por tanto, no os
amedrentis por temor de ellos, ni os conturbis, 15 sino santificad a Dios el Seor en vuestros corazones, y estad siempre
preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razn de la esperanza que hay
en vosotros;
Mateo 28:18-20: Y Jess se acerc y les habl diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. 19 Por tanto, id,
y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo;
20 ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin
del mundo. Amn.

Apostasa
Es el alejamiento de la fe cristiana. Es levantarse contra la verdad de la Palabra de Dios por parte de un creyente.
Tambin describe a un grupo o iglesia organizada que se ha alejado de las verdades del cristianismo reveladas en la
Biblia.

Apstata
Es un trmino usado para describir a una persona que abandona, reniega de su compromiso Cristiano a Cristo y que
frecuentemente se manifiesta es una actitud y conducta mundanas. Los grupos santos usan el trmino y con
frecuencia ensean que tal apostasa puede llevar a la perdida de la salvacin.

Falsos profetas
Son personas que ensean falsa doctrina alejando de esta forma a las personas del verdadero mensaje del Evangelio
y enseanzas de Dios encontradas en la Biblia. Jess advirti acerca de los falsos profetas en Mateo 24:24
declarando que en los ltimos das muchos falsos profetas se levantaran y engaaran, si fuere posible, aun a los
escogidos.
Ejemplos de falsos profetas en la actualidad son Jos Smith (Mormonismo), Charles Taze Russell (Testigos de
Jehov), Mary Baker Eddy (Ciencia Cristiana), Elena G. White (Adventistas), etc. Cada uno de estos personajes
distorsion la verdad lo suficiente para dar lugar a la condenacin.

Hereja
Una opinin doctrinal desviada de la verdad; una falsa enseanza. Se nos advierte acerca de las herejas en:
Hechos 20:29-32: Porque yo s que despus de mi partida entrarn en medio de vosotros lobos rapaces, que no
perdonarn al rebao. 30 Y de vosotros mismos se levantarn hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras
s a los discpulos. 31 Por tanto, velad, acordndoos que por tres aos, de noche y de da, no he cesado de amonestar
con lgrimas a cada uno. 32 Y ahora, hermanos, os encomiendo a Dios, y a la palabra de su gracia, que tiene poder
para sobreedificaros y daros herencia con todos los santificados.

Filipenses 3:2: Guardaos de los perros, guardaos de los malos obreros, guardaos de los mutiladores del cuerpo.
Las herejas incluyen las enseanzas de que Jess no es Dios y de que el Espritu Santo no es una persona
(Testigos de Jehov, Cristadelfianos, El Camino Internacional), de que los hombres pueden convertirse en dioses
(mormonismo), de que existe ms de un Dios (mormonismo), que Jess perdi Su divinidad en el infierno y que
termin la expiacin en ese lugar, y que las buenas obras son necesarias para la salvacin. Aun cuando todos los
cultos no cristianos dicen esto, los aqu nombrados son unos pocos.
Ocho razones del por qu necesitamos la Apologtica.
Existen muchas razones del por qu necesitamos la apologtica:
Primera y ms obvia razn: Se nos ordena defender la fe:
Segunda: Necesitamos la apologtica porque ayuda al cristiano a conocer su fe. Esto es algo que tristemente falta entre los
creyentes. Muchos no conocen acerca de su fe, y mucho menos son capaces de describir la Trinidad, las dos naturalezas de
Cristo, Su resurreccin fsica o aun explicar la diferencia entre justificacin y santificacin. La apologtica ayudar a definir y
a defender cul es la verdad del evangelio.
Tercera: La apologtica es un intento para mantener a las personas fuera del infierno. Dios se toma el pecado muy en serio y
l castigar a aquellos que se rebelen contra l y que no estn cubiertos por la sangre de Cristo. Como cristianos debemos
estar motivados para presentar la verdad de la salvacin en Jess. No debemos quedarnos de brazos cruzados e ignorar el
dilema de aquel que no es creyente. Necesitamos decirle que el pecado es real as como Dios es real, y que quebrantar la Ley
de Dios tiene una consecuencia. Debido a que todos hemos pecado no podemos guardar la Ley de Dios perfectamente.
Adems, no podemos deshacer la ofensa hecha a un Dios infinitamente santo porque no somos ni infinitos, ni santos. Por lo
tanto, lo nico que nos queda es caer bajo el juicio de Dios. Pero Dios nos ha suministrado una forma para escapar a ese
juicio. Esta es la razn por la que Dios se hizo hombre en la persona de Jess. l afirm ser Dios (Juan 8:24, 58; comparar
con xodo 3:14). Jess llev nuestros pecados en Su cuerpo en la cruz (1 P 2:24). Al creer en Cristo para perdn de nuestros
pecados, seremos apartados del justo juicio de Dios sobre el pecador. La salvacin no se encuentra en el budismo, el islam, el
relativismo, o en uno mismo: Se encuentra slo en Jess. No solo necesitamos defender la Palabra de Dios y la verdad, sino
tambin presentar el evangelio a todas las personas para que as puedan escapar del juicio que ha venir sobre toda la
humanidad.
Cuarta: Necesitamos hacer apologtica para contrarrestar la mala imagen que el cristianismo ha recibido en los medios de
comunicacin y en la cultura en general. Gran nmero de pastores han sido investigados o estn siendo investigados por
evasin de impuestos, malversacin de fondos, etc. Estas son algunas de las razones usadas por los medios de comunicacin
que estn muy inclinados contra el cristianismo y quienes promueven opiniones negativas en todo lugar.
Quinta: Necesitamos la apologtica debido a que existe una amenaza constante de apostasa en la iglesia cristiana visible. Tal
es el caso con la denominacin Iglesia Comunidad Metropolitana, la cual en forma abierta defiende la homosexualidad en
franca violacin de la Escritura (Ro 1:18-32). De igual forma desde el 2002, la Iglesia Luterana Evanglica se encuentra en
riesgo de apostasa al considerar la idea de aceptar relaciones homosexuales dentro de su Iglesia:

La Iglesia Unida de Cristo estableci un fondo de becas por valor de $ 500.000 dlares para seminaristas maricas
y lesbianas y exhort a otras denominaciones a que aceptaran a los homosexuales. (La Iglesia Unida Establece una
Beca Homosexual, CLEVELAND, Junio 16 de 2000, AP Online via COMTEX).

A La suprema corte de la Iglesia Metodista Unida se le pidi en das pasados que reconsiderara la prohibicin de
nombrar clrigos homosexuales. (Se le pidi a la corte de la Iglesia Metodista Unida que decida el nombramiento
de clrigos homosexuales, NASHVILLE, Tennessee, Octubre 25 de 2001, AP WorldStream via COMTEX).

Tales ejemplos son una demostracin de la necesita suprema de defender la verdad bblica dentro de esas Iglesias que afirman
ser cristianas.
Sexta: Necesitamos la apologtica por la proliferacin de falsas enseanzas en el mundo. El mormonismo ensea que Dios
fue un hombre en otro mundo, que trajo con l a una de sus esposas diosa a este mundo, que producen hijos espirituales que
nacen en cuerpos humanos de bebs y que Usted tiene el potencial de convertirse en un dios de su propio mundo. Los testigos
de Jehov ensean que la Trinidad no existe, que Jess es el Arcngel Miguel, que no existe el infierno y que slo 144.000
personas irn al cielo. El atesmo niega la existencia de Dios, ataca abiertamente al cristianismo y est ganando terreno es la
vida pblica y en los colegios. El islam ensea que Jess no es Dios en carne, que no resucit de entre los muertos y que l
no expi nuestros pecados. Ensea que la salvacin est parcialmente basada en las obras del ser humano y parcialmente en la
decisin de Al para que la persona sea o no salva. Ensea que el Espritu Santo es el ngel Gabriel (Sura 2:97; 16:102); que
son seres creados que no pueden ser vistos (51:56), hechos de fuego (15:27; 55:15); y que Mahoma fue ms grande e
importante que Jess. An dentro de la misma iglesia cristiana existen falsas enseanzas. Esto lo podemos ver tanto dentro
como fuera de la iglesia, cmo los creyentes son bombardeados con falsas enseanzas y los no creyentes en todo el
mundo.
Sptima: El aumento de la inmoralidad en los Estados Unidos es una amenaza no slo para la sociedad sino tambin para el
cristianismo. Este es un tema importante ya que una sociedad inmoral no puede durar mucho tiempo. El grupo " Barna
Research" muestra en sus estadsticas que el 64% de los adultos y el 83% de los adolescentes dicen que la verdad moral
depende de la situacin en la que Ud. se encuentra. El 19% de la poblacin adulta cree que toda idea de pecado est pasada
de moda. El 51% cree que si una persona es realmente buena, o que hace mucho bien, l/ella se merece un lugar en el
cielo.
Cuando la moral en una sociedad falla, la sociedad cae. Solo observe lo que le pas a la antigua Roma, Grecia o los casos del
presente: Enron, Watergate y los escndalos internos de la Casa Blanca. La inmoralidad se filtra en todas las reas de nuestra
cultura. Considere lo siguiente: En el New York Times En Lnea, en el artculo Con los Juegos de Havoc, Los Hombres
Sern Nios (With Games of Havoc, Men Will Be Boys), el autor, Warren St. John, entrevista algunos jugadores de lo que
l dice es una video juego muy popular. Unos de los hombres jvenes dice: Lo que me gusta hacer es meterme en el carro,
manejar por ah y hacer algunos disparos mientras manejo. Ud. puede sacar a alguien de su carro y golpearlo, robar su
dinero y tambin su carro. Es divertido que Ud. tenga esa habilidad Un publicista de Long Island dice que el atractivo del
video se reduce a ver la cantidad de muertes. No todos los juegos de video son violentos, pero el hecho de su popularidad y
de que no slo los jvenes estn siendo entrenados por estos juegos es muy preocupante.
No estamos abogando por un gobierno teocrtico administrado por cristianos pomposos que visten trajes negros con blanco y
que usan sombreros altos. Pero este tipo de tendencias sociales son preocupantes, y las mismas reflejan un declive moral no
slo en los Estados Unidos sino en cualquier lugar del mundo, donde lo bueno es, adems de prohibido, llamado malo y lo
que es malo, adems de incentivarlo, es llamado bueno. Dios nos dice en Filipenses 4:8: Por lo dems, hermanos, todo lo
que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud
alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad. No podemos ignorar la Palabra de Dios sin una consecuencia.
Octava: Necesitamos la apologtica a que los colegios no son nada amistosos con el cristianismo. Como cristianos nuestra
experiencia en colegios no cristianos es la de un fuerte despertar a la hostilidad no provocada que existe en estas instituciones
donde los profesores filsofos, los de historia y an los de arte toman posiciones contra el cristianismo. Don Feder en su
artculo titulado Fighting Censorship, PAW Does it Its Way del 22 de Septiembre de 1993 en el Conservative Chronicle,
dice que en algunas de las bibliotecas de colegios de bachillerato, se incluan libros titulados como El Gozo Sexual
Homosexual (The Joy of Gay Sex) y Cmo Hacerle el Amor a una Mujer Soltera (How to Make Love to a Single
Woman). Existe una serie de ilustraciones desde los grados primero a sexto la cual promueve la Nueva Era y lo oculto; un
programa de educacin acerca de drogas bastante controversial llamado Quest, el cual le dice a los estudiantes que slo ellos
pueden decidir si est bien o no usar drogas: as como tambin textos que dirigen a los estudiantes a fantasear acerca de
suicidios, ataques a la religin y socavar la autoridad familiar.

El hecho es que el cristianismo se encuentra bajo ataque alrededor del mundo, y necesitamos pelear la buena batalla de la fe
sin retroceder. Necesitamos la apologtica para dar explicaciones racionales, inteligentes y relevantes de la viabilidad del
cristianismo a los crticos y prejuiciados que buscan socavar la enseanza de nuestro Seor Jess.
Si existe un momento en que se necesite la apologtica, ste es el momento.
Hay camino que al hombre le parece derecho; pero su fin es caminos de muerte. Proverbios l4zl|.

Nadie se pierde intencionahnente. Todo viajero se propone

circunstancias que desvian a algunos del rumbo conct. Lo
Analicemos cuafro de esas influencias desviadoras.
llegar a su destino, pero hay influencias y
mjsmo se puede decir de la vida espiritual.
INFLUENCIAS DESVIADORAS.
l' un viajero solitario en el altiplano andino se detiene perplejo. El camino se reparte cul en dos senderos. No sabe
a de los dos seguir para llegal al pueblo distante. t-u noctte se acerca. []l fro se hace ms intenso. una mala
eleccin pudiera ser fatal se regaa por no haber averiguado mejor la direccin. por frn. escoge la senda que le
parece meJor y sigue carninando. Pero cuando debiera aber llegado al pueblo, le sorprende una tonnenta ene los
picachos nevados donde anda completamente extraviado. Perece en la noche. por qu? No conoca el buen
calnlno.
2' Cierto piloto de avin vuela cerca de la frotera de un pas enemigo. Busca en su radio la seal que le ha de guiar
a su propia base donde quiere aterttzar-. sintoniza lo que cree que es la seal correcta. corrige el rumbo del vuelo'
Al poco rato, sin saberlo est volando sobre territoiio
"n"lnigo.
El avin cae a tierra acribillado por las balas antiareas. Una seal engaosa lo ha desviado.
3' un grupo de cazadores acepta los seruicios de_ un "gua" quien les asegura que conoce el terreno como la palrna
de la mano' Lo siguen confiadamente cuando se intema-en la selva. Fero todos pierden la vida porque su gua no
tiene experiencia alguna y es el primero en extraviarse. Siguieron a un guiu l,r" no mereca su confianza.
4' vimos con asombro que el sol se levantaba en el occidente! Por supuesto eso no podia ser. Dos hermanos mios y
yo bamos del centro de los Estados Unidos al sur, rumbo a Miami, Florida. Habamos viajado toda la noche' pero
en cierta ciudad donde varias carreteras iban unidas por un trecho y luego se repartian, mi hermano que manejaba
el auto se haba equivocado. Segua confiado por horas ,rl"ntr, mi tr.o hermano y yo donnarnos' Tenamos mapa
de
"urr"t"ru.,.p".o naie se fij en l..En la oscuridad nadie se fijaba. slo cuando se levant el sol "en el occidente"
nos dirnos cuenta .i
".ro.iur';r-;;;;.n *
"rtuoo
conesponda estar' A tiernpo el donde no nos sol' las seales de carretera y el consultar el mapa nos hicieron
cambiar de direccin y llegarnos sin novedad a Miami. Nos habamos extraiado por no consultar el mapa de
ca:reteras.
Estos cuatl'o casos sacados de la vida ilustran las influencias responsables de muchas desviaciones espirituales:
l. Poco conocimiento del carnino al cielo.
2' Seales de origen satnico hechos para confundir ar hombre.
3. La personalidad atrayente de guas falsos.
4. El no consultar el rnap4 la Biblia.
POR QU ESTUDIAR LAS DOCTRINAS FALSAS?
POR DBT'ENSA PROPIA.
El propsito de este estudio es combatir estas cuatro influencias desviadoras que han apartado a muchas personas
de la verdad' Jesucristo nos ha dicho: "Y o soy el camino, y la verdad y ta vlda; naJi" ui"n" al padre, sino por m"
(Juan l4:6).

Hay que seguirlo a l de cerc4 conocerlo bfur) \os dornudicarnos con r constantemente en oracin para que su
iT"fili:Tt::*t:f1':::-quexors-s-utde de ruilo Santa Biblia como mapa para senal-u1'"i* "i',; ;;;o"n;;d;;uozca;;
;a'lf hfoigtar cle"le,sltii'a#r. }D}io'sJ n]o|sf hfa# d:aidJo r:a
c*a:rniinlo ' HHa1v "m*u:c:h:o,s: :sie:n:dl:e:roi"s :d:o:?ctr_ina:l,e:s q::"\Itff*-";1;re ;;r; rq;?"-;'e'd.?irJ
En,#h*:'Tuoen:riu,:r'rrfni]ijc:i:im'ileftnTte" ::er cttan la Biblia y contienen tnucha verdad, pero poco a poco van
apjrimdfse del"caminq verdadero. No se nota a /
primera vista el error. El que viaja por el carnino al cielo debe comparar cuidadosamente las enseanzas que
encuentre con lo que se halla en su mapa la Biblia.
Varias de esas religiones ensean a sus miembros a ir de casa en casa procurando ganar adeptos para su fe. Se
brindan a ayudarlos a comprender mejor la Biblia y les ensean el error. El estudiante debe basarse tan
firmemente en las Escrituras que ni los argumentos, ni las invitaciones. ni el ejemplo de otros lo puedan apartar
de la verdad revelada en Cristo y en su Palabra. Hay mucha verdad en el refrn: "Guerra avisada no mata
soldados." Los miernbros de nuestras iglesias deben estar al tanto de lo que ensean tales grupos y conocer la
refutacin bblica de sus enores. "Para que ya no seamos nios fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento
de doctrin4 por estratagema de hombres que para engaar emplean con astucia las artimaas del error" (Efesios
4:14).
PARA AYUDAR A OTROS.
La mayona de los grupos que se estudian en este libro profesan ser cristianos, pero tienen ciertas doctrinas
errneas o corrientes teolgicas que apartan de Cristo la fe para ponerla en otras cosas. Algunos se han desviado
rns y otros menos de la verdad. Entre ellos hay muchos buenos cristianos que aman y sirven al Seor a pesar de
los errores que ensea su iglesia. El conocimiento del enor en el cual se encuentran las personas nos ayuda a
presentarles la verdad que necesitan. Entre ellas se hallan muchas que desean conocer la verdad. Es de esperar
que estos estudios nos inspiren mayor cornpasin hacia los que andan errados y nos lxuevan a orar y trabajar por
su salvacin. Entre los nuevos convertidos en nuestras iglesias hay quienes han estado enredados en doctrinas
falsas. Estos estudios pueden ayudarnos a comprenderlos y darles el auxilio que necesitan.
LOS PUNTOS DE ORIENTACIN.
En vez de estudiar todas las doctrinas de cada grupo religioso, verelnos cmo se ajustan o se apartan de cuatro
puntos cardinales de la docffina bblica: Dios, el pecado, la salvacin y la vida futura. Veremos tambin algo de
su fondo histrico y algunas de sus creencias y prcticas que no se relacionen directamente con estos puntos
cardinales. En prigina separada aparece un cuadro comparativo de las creencias principales de las iglesias o
sistemas religiosos estudiados. Donde aparece la palabra "ortodoxo" (que significa "doctritta correcta") quiere
decir que se adhiere a la enseanzabiblica en ese aspecto.
EL TRATO CON LOS DE OTRA RELIGIN.
En cada captulo se dan sugerencias para el evangelismo personal con personas del grupo que se estudia. Los
principios fundamentales dados a continuacin pueden servir en el trato con todos.
L Reconozca desde un principio que los argumentos son incapaces de mover el corazn al arrepentimiento. Slo
el Espritu de Dios puede hacer esto.
2. Ore por las personas a quienes desea llevar a Cristo, pidiendo que Dios les abra el corazn a la verdad.
3. Evite las discusiones acaloradas. "Que con mansedumbre corrija a los que se oponen, por si quiz Dios les
conceda que se anepientan para conocer la verdad, y escapen del lazo del diablo" (2 Tirnoteo 2:25,26).
4. Demuestre la cortesa y el amor de Cristo en todo mornento, tomando en cuenta que la vida diaria se encarga
de confirmar o desmentir las palabras que uno habla.
5. Nunca demuestre una actitud de "soy miis santo 9r dtll:,
6. Nunca critique la religin de la persona con quien trda o,los findadores de ella. No los ponga en ridculo. Las
creencias religiosas de una persona le son muy valiosas y suelen estar profundamente arraigadas en ella. Si
alguien las atac4 se siente obligada a defenderlas. Lo ms probable es que se ofenda y no estar dispuesta a
aceptar nada de lo que diga el que la ha "insultado" as.
7' Presente la verdad positiva del evangelio en vez de a atacar las creencias de la persona. As esta ms drspuesta
recibir la enseanza Por ejernplo, si usteo fuera una persona que orara a otros dioses, a cul de estos evanglicos
estara rns dispuesto a escuchar? uno le dice: "Es mal orar a esos dioses falsos. as se va a ir al infierno'" El otro
le dice: "Quiero contarle lo que Dios hizo por m en respuesta a la oracin.,,

I' No se ponga a discutir puntos de importancia secundaria que nicamente lo desviarjan de la conversacin
principal.
9' Testifique de cdsto y de lo que l ha hecho para usted y para otros. El gozo rebosante de una vida victoriosa
atrae a ms personas que grandes cantidades de buena logica y argumentos aceftados. El testimonio respalclado por
la vida puede hacer que otros deseen lo que usted ha econtrao en el Seor.
l0' Si no se han entregado a cristo, invtelos a que se ent'eguen, arrepintindose del pecado y poniendo su fe en l'
si logra eso, l leiiluminar lanlenie para entender las Escrituras y recibir la verdad que se les ensea Note este
orden en 2 Tirnoteo 2:25,26. Al acercarse alaluz,las tinieblas ," iripun. ,,Conoceris os har libres" (Juan la verdad.
y la verdad 8.32).
I l ' Aproveche los puntos en que estamos de acuerdo. Puede usarlos como punto de partida en vez de ir
directamente a las diferencias. Por ejemplo, pueden darte gracias a Dios qu" n"rr"n i" tanta incredulidad' Aman a
Dios? Nosotros tambin. Enionces por qu no orar junto"s; ? ';*ii"*po, o" comunin lns ntima con Dios?
Seale euisierarr tener una los versculos que explican cmo alcutzarla.
l2 Sea obediente al Espritu Santo. Pida su direccin para hallar a los <ue andan descarriados y llevarlos a cristo'
Eso puede ser mediante la amistad, el obsequimles folletos o el Nuevo Testamento, el invitarlos a acompaarlo a
reuniones evanglicas o de alguna ot u -*".u. pdale al Seor que lo llene a usted de su amor y valor, y que lo use
como insfi'umento para la ialvacin de las almas para la gloria de Dios.
AVISOS EN EL CAMINO.
cuntas veces una seal de can'etera nos ha salvado la vida! PELIGRo: C{JRVA CERRADA, nos dice una. La
vemos a tiernpo' disminuilnos la velocidad y atravesamos sin novedad un tlamo peligrosisimo. El Departamento de
obras Pblicas tiene la responsabilidad de sealar claramente los lugares peligrosos para proteger la vida de los
via'ieros Y acaso los obreros del Seor no tienen la responsabilidad de maicar.bien el camino de la vida? t"*o les
conesponde sealar los lugares peligrosos pa.a euit que- los viajeros se aparten de la sana doctrina y sufi'arl un
desastre espiritual? Las cruces colocadas al lado del camino .n uigunu' reglones le hablan silenciosamente al
viajero. "Cuidadol - le dicen -, En este punro ooo, han perdido la vida.,, De igual modo, la tragedia de los que han
dejado el camino verdadero pa.u ,"gui. doctrinas"..n"u, tendencias sirve de advertencia contra las que los
desviaron de la verdad.
Estas mismas tendencias pueden surgir en.cualquiera de las iglesias evanglicas y ocasronar estragos. por ese
motivo se incluye en cada capitulo laieccin "Avisos en "l "a,iino". veces sefrali utgun, tendencias peligrosas que
a se presentan' Si las torna en cuenta el pastor, podr reconocer a tiempo el problema y evitar dificultades serlas en
la iglesia' El tratar sobre problemas.-existens en iglesias evanglicas no es por espintu de cdtica ni de pugna'
Tampoco es para indicar que es una situacin caracterstica o general. Es sencillamente para cumplir con la
responsabilidad que nos corresponde de marcar bien el camino.
Hebreos 12:13: "Entonces tus odos oirn a tus espaldas palabra que diga: Este es el camino, andad por 1.
Isaas 30:21: "Haced sendas derechas para vuestros pies, para que lo cojo no se salga del camino.
Jeremas 6: l6- I 7: As dijo Jehov: Paraos en los caminos, y mirad, y preguntad por las sendas antiguas, cul sea el
buen camino, y andad por 1, y hallaris descanso para vuestra alma. Mas dijeron: No andaremos. Puse tambin
sobre vosotros atalayas, que dijesen: Escuchad al sonido de la trompeta y dijeron ellos: No escucharemos.