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Intermidialidade: novas perspectivas dos estudos interartes

Intermediality: news perspectives of interarts studies


Grazielli Alves de Lima1
Resumo: O presente artigo tem como foco deslindar sobre as vrias faces dos estudos da intermidialidade.
Desse modo, elucidaremos as razes pelas quais crticos dessa rea de atuao modificam a
nomenclatrura dos estudos, bem como os novos direcionamentos para a pesquisa comparatista.
Palavras-Chave: Literatura; Interartes; Intermidialidade.
Abstract: The present article focuses on unraveling the many faces of studies of intermediality. Thus,
elucidate the reasons why critics of this practice area to modify nomenclatrura studies, as well as new
directions for research comparatist.
Keymords: Literature; Interarts; Intermediality.
A necessidade de reconceber os Estudos Interartes como Estudos da Intermidialidade ou Estudos Intermiditicos
surgiu tanto da percepo de que havia acontecido uma gradativa mudana na orientao terica e nas prticas do
discurso interdisciplinar quanto da aproximao entre reas dos Estudos Interartes e do Estudos das Mdias.
Claus Clver, Intermidialidade e Estudos Interartes, p. 212.

Estudos Interartes = Estudos Intermiditicos?


Nossa reflexo inicial, que subintitula o presente artigo, vem de encontro com as
novas perspectivas para os estudos das relaes entre as artes. Com a mudana no
prprio conceito de arte e com a insero de novas tecnologias para a composio
artstica, vrios foram os fatores que induziram os estudiosos dessa prtica a revisitar
suas bases e modificar a nomenclatura que norteia essa esfera das pesquisas
comparatistas.
Sabemos que comparar literatura com outras esferas artsticas no uma prtica
nova, uma vez que esta remonta Antiguidade Clssica. Desde o adgio do poeta grego
Simonides de Ceo, citado posteriormente por Plutarco, que afirmara que a poesia era
uma pintura falante e que a pintura era uma poesia muda (apud MATTE, 2006, p. 25),

Mestre em Letras rea de concentrao: Literatura e Prticas Culturais. Atualmente professora no


curso de Letras das Faculdades Integradas de Navira FINAV. Atua nas reas de Literatura Comparada,
Estudos Interartes e Intermdias.

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bem como a ideia de que a pintura como a poesia, ut pictura poesis, de Horcio, que
estudos questionam a possibilidade de uma co-irmandade artstica2.
A partir desses adgios, que inauguram as reflexes sobre as correspondncias,
vrios tericos teceram teses que ora seguiam a linha dos poetas gregos, ora negavam
as mesmas com veemncia.3 Entretanto, para cada negao que a crtica postulava
nascia uma nova relao de correspondncias entre as artes, visto que, segundo Mrio
Praz:
[...] a ideia de artes irms est to enraizada na mente humana
desde a Antigidade remota que deve nela haver algo mais profundo
que a mera especulao, algo que apaixona e que se recusa a ser
levianamente negligenciado. Poder-se-ia mesmo dizer que, com
sondar essa misteriosa relao, os homens julgam poder chegar
mais perto de todo fenmeno da inspirao artstica. (PRAZ, 1982,
p. 1)

Durante todo o perodo da Histria da Arte ocorreram rupturas no prprio conceito


de arte, que modificam totalmente sua funo e suas caractersticas frente aos novos
paradigmas sociais e histricos, alm da constante preocupao com o sujeito e suas
caractersticas imanentes e psicolgicas. Soma-se a essas perspectivas a linguagem
miditica, que se torna uma nova ferramenta de criao, e a insero do estudo de
culturas marginalizadas no rol dos interesses de pesquisadores, voltados para
manifestaes artsticas que no figuravam no amplo leque das belas-artes.
vlido ressaltar que a bsignificativa produo das mdias chama a ateno de
tericos e pesquisadores que, por conseguinte, passam a valorizar essa nova forma de
abordagem artstica como objeto de estudo de suas linhas de pesquisa. Nesse sentido,
destacamos que, tal como as artes cannicas, que mantm entre si relaes de
correspondncias, as linguagens miditicas se intercalam mutuamente, de forma que (...)
o rtulo Estudos Interartes tornou-se cada vez mais impreciso e, assim, insatisfatrio,
2

tienne Souriau inaugura sua obra, A correspondncia das artes: elementos de esttica comparada
(1983), postulando uma nova mxima, que se relaciona com a amplitude do conceito de arte. Ao unir as
vrias manifestaes artsticas no mesmo aforismo, a tese do esteta defendia um ponto de convergncia
entre as prticas, definidas por ele como correspondncias. Dessa forma, Souriau instaura parmetros de
anlise para um dilogo que h muito pertencia a poetas, pintores, escultores, entre outros: as relaes
interartsticas. No entanto, oportuno desde j assinalar para a transformao e/ou reutilizao do termo
correspondncias, que ganha outros matizes e espessura, na atualidade, em funo, sobretudo, da
prevalncia conceitual e operatria que a intermidialidade fez acrescentar ao nosso campo de estudo.
3
Para uma leitura mais aprofundada sobre o assunto. Cf. PEDROSO Jr. Horcio: ut pictura poesis, o incio
de uma tradio. 2009, p. 94.
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tanto em relao aos textos tratados quanto s formas e gneros textuais (CLVER,
2008, p. 18).
O terico comparatista Claus Clver chama a ateno para a impreciso do termo
Estudos Interartes, justamente por perfilhar a ideia terico-crtica da revisitao do termo,
uma vez que se torna cada vez mais recorrente a insero de objetos que no so
considerados arte no rol de interesses dos pesquisadores dos estudos Interartes/
Interartsticos. Dessa forma, Clver falar em Intermidialidade, termo que abrange toda a
tradio dos estudos comparados das artes, bem como as novas inter-relaes entre as
diversas mdias:
Assim, no apenas por razes de intraduzibilidade para lnguas
como o alemo (este causa dificuldades considerveis num discurso
internacional),

mas antes,

ainda,

devido

insuficincia

da

designao usada at agora, parece oportuno buscar uma


denominao mais adequada para o conceito geral, que abranja
todo o campo de estudo. A combinao de artes e mdias, com a
qual j nos deparamos, bem como o termo intermidialidade, j
corrente no mbito cientfico alemo, sugere a escolha deste ou de
outro nome bem semelhante para uso internacional. Intermidialidade
diz respeito no s quilo que ns designamos ainda amplamente
como artes (Msica, Literatura, Dana, Pintura e demais Artes
plsticas, Arquitetura, bem como formas mistas, como pera, Teatro
e

Cinema),

mas

tambm

mdias

seus

textos,

costumeiramente assim designadas na maioria das lnguas e


culturas ocidentais. (CLVER, 2008, p. 18)
Corroborada a pertinncia da reviso de nomenclatura da disciplina e da ampliao
de seu corpus de pesquisa, Clver passa a esboar consideraes seminais para o nosso
campo de estudo. Assim, a intermidialidade surge do constante olhar de alguns
comparatistas dispostos a deslindar objetos profcuos e repletos de variegadas redes de
significaes. Dessa forma, no ensaio Intermidialidade e Estudos Interartes, Claus
Clver definir a Intermidialidade como:
[...] um fenmeno abrangente que inclui todas as relaes e todos os
tpicos e assuntos tradicionalmente investigados pelos Estudos
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Interartes. Trata de fenmenos transmiditicos como narratividade,


pardia e o leitor/espectador/auditor implcito e tambm os aspectos
intermiditicos das intertextualidades inerentes em textos singulares.
(CLVER, 2008, p. 224)
Vrios tericos seguem a linha de pensamento de Clver e passam a esboar
consideraes sobre essa rea de estudo comparatista. Dentre eles, chamamos a
ateno sobre as consideraes tecidas por Walter Moser (2006). Ao refletir sobre a nova
nomenclatura dos estudos comparativos entre artes / mdias, o referido terico corrobora
a ideia de que a intermidialidade pode ser construda a partir dos Estudos Interartes.
Segundo esse terico, (...) a longa tradio das relaes entre as artes poderia fornecer
os materiais para uma arqueologia da intermidialidade (...), visto que (...) a relao entre
as artes, por implicao, comporta sempre, tambm, questes intermiditicas, mesmo que
estas no sejam assim explicitadas, considerando-se que toda arte inclui a
intermidialidade. (2006, p. 42)
Dessa forma, as mdias podem ser compreendidas como novos fenmenos
pertencentes s esferas artsticas e circulam entre as recentes matrias-primas dos
artistas, ressaltando um novo olhar da crtica para os fenmenos que as circundam.
Entretanto, conceituar mdia especificamente ainda uma atividade em andamento, visto
a insero de novos meios tecnolgicos e as mltiplas linguagens que os acompanham.
Ainda assim, h algumas tentativas de se pensar nessas mdias de forma a definir suas
inter-relaes, abrangendo, ainda em seu campo, as artes ditas como referncia at
ento:
(...) mdia tem muitos significados e vrios entre eles aplicam para
o conceito de intermidialidade. Porm, uma tarefa difcil encontrar
uma definio geral de mdia que valha para todas as mdias
englobadas pelo conceito de intermidialidade. A proposta feita anos
atrs por trs estudiosos alemes encontrou alguma aceitao. Eles
definiram mdia como aquilo que transmite um signo (ou uma
combinao de signos) para e entre seres humanos com
transmissores adequados atravs de distncias temporais e/ou
espaciais. Mas msica, por exemplo, como conceito miditico,
indica no s a gerao e transmisso (midiao) de signos
musicais mas inclui tambm os contextos da produo, distribuio e
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recepo como tambm as funes exercidas pelo texto musical e


sua produo. difcil incluir tudo isso numa s definio. (CLVER,
2008, p. 222)
H que destacar ainda as consideraes do terico Franois Jost (2006) que,
assim como Clver, chama a ateno para o conceito de intermidialidade, questionando a
funo desses estudos. Segundo Jost (2006, p. 33): Em outros termos, eu gostaria de
responder a essa simples questo: para que serve o conceito de intermidialidade?. No
decorrer de sua tese, o terico chamar a ateno para os romances modernos e suas
tradues para as formas cinematogrficas. Nesse sentido, Franois Jost (2006) afirmar
que o movimento entre as diversas mdias, entendidas por ele como linguagens, sempre
um constante ir-e-vir de artes mistas, na medida em que as relaes permitem
significativas trocas de linguagens e de saberes. Mais adiante, Jost constatar que:
A intermidialidade tem, portanto, trs sentidos e trs usos
interessantes para o pesquisador: a relao entre mdias, a relao
entre os meios de comunicao e a migrao das artes para os
meios de comunicao. Estes trs tipos de intermidialidade
obedecem, conforme mostrei, uma genealogia que leva do textual ao
contextual, do abstrato ao concreto e que, nisto, se calca sobre as
evolues histricas que conhecemos. Contudo, cada etapa no
torna necessariamente ultrapassada a precedente: ela a engloba.
Tambm no me parece exagero pedir ao pesquisador de hoje em
dia para que se interrogue, em cada uma das anlises de um
documento, sobre a pertinncia daquilo que ele desenvolve
submetendo-o ao crivo desta tripla intermidialidade. (JOST, 2006, p.
41)
Em sua tese, Franois Jost (2006) ressalta ainda que, se para muitos estudiosos a
Intermidialidade conceito pertinente aos estudos das teorias da Comunicao, h
tambm aqueles que corroboram a ideia de que este campo de pesquisa uma nova
forma de nomear prticas recorrentes no arsenal da Literatura Comparada. Dado o
exposto, salientamos que abarcamos esta ltima reflexo, por acreditarmos que as interrelaes tambm so objetos de interesse da Literatura Comparada, uma vez que seu
campo de atuao tem se expandido, percorrendo alm-fronteiras literrias, fomentando a
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atividade comparativa tambm entre textos no-verbais e outros sistemas semiticos.4


Segundo a professora Tania Franco Carvalhal (2010, p. 74): Assim compreendida, a
literatura comparada uma forma especfica de interrogar os textos literrios na sua
interao com outros textos, literrios ou no, e outras formas de expresso cultural e
artstica.
Com efeito, poderamos afirmar que os estudos intermiditicos tratam das relaes
entre artes / mdias, postas num mosaico contnuo de relaes e de releituras que
ganham significativa relevncia ao serem abordadas em novas estruturas lingusticas,
sejam estas verbais ou no-verbais. O amplo campo da Literatura Comparada5, bem
como as teorias que lhe servem de ferramentas, em destaque a intertextualidade, tornamse alicerces de suma importncia para as prticas intermiditicas, visto que:
Teorias de intertextualidade resultaram na percepo de que
intertextualidade sempre tambm implica intermidialidade, porque
pr-textos, inter-textus, ps-textos e para-textos sempre incluem
textos em outras mdias. Um s texto pode ser objeto rico para
estudo da intermidialidade. (CLVER, 2008, p. 222)
A intertextualidade se torna um fundamental aparato terico-crtico para o campo
dos estudos Intermiditicos, uma vez que a partir das leituras realizadas que o leitor /
pesquisador construir interferncias, associaes e mediaes entre um texto e outro,
promovendo as marcas implcitas na obra e nos gestos que o autor deixa nas entrelinhas
de seu enunciado. A importncia do ato da leitura corroborada medida que as
relaes so construdas, pois o leitor/espectador quem estabelecer processos
capazes de relacionar uma determinada obra s outras, reconhecendo tambm as leituras
do prprio autor, uma que vez que, segundo Carvalhal:
No horizonte do comparatista est o autor enquanto leitor e todos
os aspectos da recepo de uma obra estrangeira num determinado
4

De acordo com Rildo Cosson: A disciplina, que nunca teve seus limites rigidamente estabelecidos, tem se
ocupado de tantas matrias que j no se sabe bem se ela deve mesmo se chamar Literatura Comparada
ou Estudos Culturais ou Comparatismo Cultural. O certo que uma literatura comparada ocupada em
estabelecer o sucesso de um autor em outro pas ou as relaes de influncias e dbitos entre duas
literaturas nacionais, conforme seus primrdios no sculo XIX, parece muito distante das atuais prticas
comparatistas, que quebram o par literatura/literatura em favor dos pares literatura/artes e
literatura/humanidades (COSSON, 2002, s/p.)
5
Cf. SANTOS. Pesquisa, intersees e produo do conhecimento em Literatura Comparada hoje, 2011,
p. 162-190.
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contexto que possam ter importncia para o autor enquanto leitor e


para a sua eventual recepo pessoal. (CARVALHAL, 2010, p. 71)
Desse ngulo, corroboramos a

argcia de George Steiner, que,

tentando

responder onipresente indagao O que Literatura Comparada?, sublinha que todo


ato de recepo em linguagem, em arte e msica um ato comparativo e, em seguida,
conclui que: O processo semntico um processo de comparao. Ler comparar.
Trata-se, portanto, de uma orientao metodolgica na qual a Literatura Comparada,
como mtodo de trabalho, torna-se herdeira de Babel, com o campo de pesquisas
comparatistas envolvendo toda a problemtica relacionada produo e recepo de
sentidos textuais. Segundo a feliz conceituao de Steiner:
Tudo que se passa entre as lnguas, entre os textos de perodos
histricos ou de formas literrias diferentes, as interaes complexas
de uma traduo nova e das que a precederam, a antiga mas
sempre viva rivalidade entre as letras e o esprito, todo esse
comrcio o da literatura comparada. (STEINER, 2001, p. 159)
Alm do exposto, vlido ressaltar o carter cultural que a intermidialidade
concede s relaes comparatistas, uma vez que Clver (1997, p. 52) j chamava a
ateno para a funo social destas relaes, ao afirmar que: [...] mesmo onde o
interesse nas artes e na produo e recepo de obras de arte continua, a tendncia
atual pensar nelas como prticas sociais. Como sublinhamos, o conceito de arte
passou por rupturas, dialogou com outras esferas, mas no trouxe para seu universo de
discurso outras produes culturais que a intermidialidade abrange de forma recorrente,
pois: (...) um bom nmero das produes culturais que entraram na rea dos Estudos
Intermiditicos no teriam sido consideradas por um discurso dedicado s artes.
(CLVER, 2008, p. 226)
De fato, com a reviso dos objetos de estudo pertencentes s relaes
interartsticas, houve uma recorrncia para pesquisas voltadas para produes culturais
que no figuravam anteriormente no universo desses estudos comparativos. Conforme
esclarece o referido crtico:
O desenvolvimento de estudos cinematogrficos para um campo
acadmico independente tem tido um impacto significativo sobre os
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estudos Interartes e tornou-se um dos fatores da transformao e reorientao do discurso. (...) o interesse de muitos estudiosos do
cinema de Hollywood deu apoio tendncia crescente em outras
disciplinas de ampliar o foco alm da high art, a arte cannica, para
reas da cultura popular, o que ultimamente resultou na incluso de
textos decididamente no artsticos entre os objetos de estudo
frequentemente objetos que no se encaixaram dentro de nenhuma
das disciplinas tradicionais por causa da sua natureza multimdia,
mixmdia ou intermdia. a situao de muitos tipos da produo
cultural. (CLVER, 2008, p. 217. Grifos nossos)
Com todo aparato terico que vem sendo construdo para essa arqueologia da
intermidialidade, entendemos que a mudana de terminologia proposta pelos tericos
referidos um meio pertinente de abarcar, no mbito dos estudos comparativos, os novos
objetos de estudo, que, at ento, no tinham um lugar de referncia para pesquisas
srias sobre suas relaes. Assim:
Entre outros objetivos, a nova nomenclatura visa permitir que a
pesquisa no campo das relaes intersemiticas possa abranger um
sem nmero de objetos, sem dvida representativos da produo de
nosso tempo, mas que muitos hesitariam em situar na categoria de
arte. (OLIVEIRA, 2007, p. 14)
A intermidialidade contempla, assim, no s as novas linguagens, que formam um
constructo artstico variado, misto de cores, tecnologias, msicas, mas tambm uma rede
infinita de correspondncias.
Vislumbrar poticas semelhantes em culturas dspares, ou buscar convergncias
entre transposies miditicas, cinematogrficas e pictricas, tema recorrente nas
abordagens desses tericos das mdias. Com o foco de estudo ampliado, chega a vez das
artes vindas de culturas marginalizadas trilharem seus caminhos comparativos, to frteis
como os estudados at ento. Sendo assim, os estudos intermiditicos do as mos a
manifestaes artsticas populares, a produes culturais fronteirias, propiciando olhares
que se cruzam em prol de representatividades culturais.

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