Aunque Dios no esta limitado a un espacio fsico, para el pueblo de Israel

significaba mucho el hecho de tener en medio de ellos un lugar palpable y

permanente en medio de ellos, el cual se realiz por medio del Tabernculo.En
el tabernculo Dios moraba como rey de su pueblo y reciba el culto que
mereca, aunque tambin era un hecho proftico que despus se cumpli en
Jesucristo.

Propsitos del Tabernculo

El tabernculo tena varios nombres.
Tienda o Tabernculo
La tienda del testimonio
El tabernculo de reunin
El santuario

Entre los propsitos del tabernculo encontramos que uno de los

propsitos era:

1 Morar con su pueblo y hablar con su siervo Moiss

Nmeros 7:89
Cuando entraba Moiss en el Tabernculo de reunin para hablar con Dios, oa
la voz que le hablaba de encima del propiciatorio que estaba sobre el Arca del
testimonio, de entre los dos querubines. As hablaba con l.

2 El tabernculo tambin hacia nfasis en que Dios era el centro

principal del pueblo de Israel, ya que el tabernculo se ubicaba en el
medio del campamento. Nmeros 2:17 Luego ir el Tabernculo de
reunin, con el campamento de los levitas, en medio de los
campamentos. En el orden en que acamparon, as marchar cada uno
junto a su bandera.

3 Dios quera mostrar las verdades espirituales y no solo las quera

mostrar sino tambin grabar en la mente de su pueblo. Los objetos y
ritos del tabernculo eran figura de las realidades cristianas Hebreos 8:12 Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que
tenemos tal Sumo sacerdote, el cual se sent a la diestra del trono de la
Majestad en los cielos.

Hebreos 8:2 l es ministro del santuario y de aquel verdadero tabernculo que

levant el Seor y no el hombre.

La Construccin del tabernculo

En el capitulo 25 de xodo Dios le pidi a Moiss que recogieran una ofrenda

voluntaria. Dios a nadie forz a dar para la construccin del tabernculo, las
ofrendas fueron ofrendas costosas, ya que el monto de lo que se recibi
equivale a mas de un milln de dlares en nuestros das.
xodo 25:2 Di a los hijos de Israel que recojan para m una ofrenda. De todo
hombre que la d voluntariamente, de corazn, recogeris mi ofrenda.
El motivo de la ofrenda era para la construccin del tabernculo segn lo
vemos en el verso 8 del mismo capito 25 de xodo:
xodo 25:8 Me erigirn un santuario, y habitar en medio de ellos.
Todos los detalles sobre la construccin del tabernculo Dios se los mostr a
Moiss xodo capitulo 25.
Las medidas del tabernculo son las siguientes:
Catorce metros de largo aproximadamente por cuatro metros y medio de
ancho. La armazn fue hecha de cuarenta y ocho tablas de madera de acacia
cubiertas de oro puro, cada tabla se asentaba sobre dos basas de plata y se
una a las dems tablas por medio de cinco barras. El cielo raso consista en
una cortina de lino fino con finos bordados de figuras de querubines en azul,
prpura y carmes.
Haba tres cubiertas sobre las tablas y el cielo raso, la exterior era de pieles de
tejn (posiblemente eran pieles de foca), luego hacia adentro una de pieles de
carnero teidas de rojo y una blanca de pelo de cabra.
La tienda se divida en dos cmaras (el lugar santo y el lugar santsimo), La
entrada estaba al oriente y conduca al lugar santo. La puerta del tabernculo
miraba hacia el este para obligar a los sacerdotes a dar la espalda al sol, objeto
de culto pagano. El lugar santo media nueve metros de longitud. Y ms adentro
se encontraba el lugar santsimo, entre el lugar santo y el lugar santsimo haba
un velo de lino con dibujos en color azul, prpura y carmes. El lugar santsimo
tenia la forma de cubo.
En el lugar santo encontramos la mesa de los panes, el candelabro y el altar
de incienso, a la derecha estaba la mesa con los panes de la proposicin, este

estaba hecha de acacia y revestida de oro; meda noventa y un centmetros de

largo por cuarenta y seis de ancho con una altura de sesenta y siete
centmetros.
Los das sbados los sacerdotes ponan doce panes sin levadura, y retiraban
los panes viejos, los cuales coman los sacerdotes en el lugar santo.
Al lado izquierdo del lugar santo se encontraba el candelero de oro con sus
siete lmparas, el candelero tena siete brazos, tres a cada lado y uno en el
centro, cada uno con figuras de manzanas, flores y copas alrededor. Todos los
das los sacerdotes limpiaban las mechas y llenaban las lmparas con aceite de
oliva para que ardiera toda la noche.
Delante del lugar santo estaba el altar del incienso, el altar del incienso esta
estrechamente relacionado con el lugar santsimo. El tabernculo se
diferenciaba a los dems templos paganos ya que no tenia figura alguna que
representara a Dios, solamente se encontraba el arca del pacto, muy sagrado
para los israelitas, el arca era un cofre de 1.15 metros por 0.70, construido de
acacia y revestido de oro por dentro y por fuera, sobre la cubierta del arca se
encontraban dos querubines (seres angelicales) frente a frente.
Alrededor de la tienda se encontraba el atrio, el permetro era de unos ciento
cuarenta metros, con una entrada de nueve metros ubicada al este. El altar del
holocausto tambin se le llamo el altar de bronce por estar hecho de acacia y
revestido de bronce, el interior del altar era vaci y tenia en cada esquina un
cuerno, los animales que se ofrecan en sacrificio se ataban a estos cuernos y
tambin si una persona era perseguida y se tomaba de los cuernos obtena
misericordia y perdn. Finalmente encontramos el lavacro que fue hecho de
metal completamente.
El tabernculo fue hecho de manera prctica ya que resultaba fcil desarmarlo
y transportarlo de un lugar a otro, otro aspecto a considerar era que el
tabernculo se ubicaba en el centro de las doce tribus de Israel.

EL SIMBOLISMO DEL TABERNACULO

Tabernculo: Tienda de reunin, pequea.

Cada objeto tena un gran valor simblico.

Simbolismo de tabernculo y sacerdocio: Figura de las cosas celestiales.
Hebreos 8:4

La presencia de Dios.

Para los israelitas, el lugar santsimo y en especial el propiciatorio del arca

representaban la inmediata presencia de Dios. En hebreo: Shekina (habitar)
Una vez por ao, el ms perfecto acto de expiacin por el sumo sacerdote, en
el propiciatorio.
Las figuras de los querubines con las alas extendidas hacia arriba y la cara de
cada uno vuelta hacia la cara del otro, representaban reverencia y culto a Dios.
El arca contena: Las dos tablas, (santidad de Dios y pecaminosidad del
hombre), una vasija con man, la vara de Aarn, recordaban con todo esto, el
pacto y el amor de Jehov.
El velo que separaba el lugar santsimo del lugar santo y exclua al hombre:
Dios es inaccesible al pecador, solamente por mediador nombrado por El, y
sacrificio del inocente.

El acercamiento a Dios

Los enseres en el patio del tabernculo enseaban cmo el hombre puede

acercarse y restaurar la comunin con El.

1er. Paso: El altar de los holocaustos, (expiacin).

Comparacin de los cuernos del altar para escapar del vengador, con el
aferrarse a la cruz simblicamente.
Altar de bronce, all se ofrecan sacrificios de holocausto (consagracin
entera).

2do. Paso: El Lavacro. (Debemos purificarnos para servir a Dios).

El culto aceptable a Dios. Los enseres del lugar santo indicaban cmo la
nacin sacerdotal prestaba culto a Dios y serva de una manera aceptable.
El altar del incienso estaba en el centro, nos ensea que una vida de oracin
es imprescindible para agradar a Dios. Incienso: Oracin, alabanza,
interseccin.
Salmo 141:2, Lucas 1:10, Apocalipsis 5:8, 8:3
La importancia del fuego para consumir el fuego: El creyente necesita el fuego
del Espritu Santo. Efesios 6:18.

El sumo sacerdote rociaba sangre sobre los cuernos del altar del incienso:
Aunque el culto humano es imperfecto, somos aceptos en el Amado. Romanos
8:27,28. Efesios 1:6,7. Hebreos 9:25.
La mesa de los panes de la proposicin. (Panes del rostro o pan de la
presencia) Una ofrenda de gratitud a Dios de parte de las 12 tribus).
Significaba igualmente: La mayordoma de los bienes materiales.
El Candelabro de oro: Simboliza al pueblo de Dios, Israel. Enseaba que Israel
deba ser La luz de las naciones, Isaas 49:6, Romanos 2:19
El Candelabro: Segn Apstol Juan. Las 7 iglesias de Asia. Apocalipsis 1:12-20
El tronco del Candelabro una sus 7 brazos con las lmparas, (Cristo unido a la
iglesia)

El hijo de Dios.
La idea central del tabernculo era que Dios habitaba entre su pueblo,
su plena realizacin se encuentra en la encarnacin de Cristo. Juan 1:14.
Literalmente hizo tabernculo entre nosotros

Muchos estudiosos dan su punto de vista en relacin a las cortinas que cubran
el tabernculo.

Primera cortina: De pieles de tejones

Segunda cortina: De pieles de carnero tejidos de rojo
Tercera cortina: De pelo de cabra
Cuarta cortina: De fino lino blanco y figuras de querubines de azul,
prpura y carmes.

En Cristo se cumplieron muchas de las ceremonias del tabernculo: La

manifestacin de la gloria divina, la expiacin, la reconciliacin del hombre con
Dios y la presencia de Dios entre su pueblo redimido.

El dinero del rescate

Solamente los redimidos podan ofrecer culto a Dios, cada israelita de 20 aos
hacia arriba, tenia que pagar medio siclo de plata. Esto no era una contribucin
voluntaria, sino un rescate de su persona.
El dinero del rescate demostraba ciertas verdades:
Todos los hombres por naturaleza son indignos de ser contados como
pueblo de Dios y disfrutar sus bendiciones, Romanos 3:23 Por cuanto
todos pecaron estn destituidos de la gloria de Dios.

Todos los hombres son iguales delante de Dios, ya que todos pagaban el
mismo precio por el recate, Dios no hace acepcin de personas delante
de el no hay rico ni pobre xodo 30:15 Ni el rico dar ms ni el pobre
dar menos del medio siclo, cuando den la ofrenda a Jehov para hacer
expiacin por vuestras personas.
Nos habla sobre el verdadero rescate, la cantidad a pagar era
significativa.

1 Pedro 1:18-19 Sabiendo que fuisteis rescatados, no con cosas corruptibles,

como oro y plata, sino con la sangre preciosa de Jesucristo.

Los creyentes son comprados por precio, por tal motivo deben glorificar
a Dios en su cuerpo y en su espritu.

La gloria en el tabernculo
El pueblo de Israel cumpli con las instrucciones que Dios les dio por medio de
Moiss , cuando se termino la construccin del mismo dice la Biblia que la
gloria de Dios lleno aquel lugar y la nube que los guiaba descanso sobre el
tabernculo, tanto as que la gloria y la nube eran tan fuertes en aquel lugar.

La gloria del tabernculo no se encontraba en los materiales finos y delicados

que se emplearon para su construccin sino en la gloria del seor en el
Tabernculo sin su gloria todo lo de mas estara vaci.
xodo 29:45 Habitar entre los hijos de Israel y ser su Dios.

CONCLUSIN:
Aunque Dios no habita en templo hecho de manos el buscaba en el
tabernculo tener un espacio fsico con su pueblo, el quiso acercarse mas al
hombre, los sacrificios que se ofrecan en el tabernculo lo ofreci una sola vez
Cristo para redencin de la humanidad, ahora el es nuestro pan de vida, y
nosotros tenemos que alumbrar como los candelabros lo hacan en el
tabernculo da y noche ante el mundo. El fue el sacrificio perfecto para
acercarnos al padre, ahora por medio de El tenemos acceso hasta el lugar
santsimo, en Cristo se cumple ese sacerdocio perfecto y la limpieza de los
pecados por medio de su sangre, el nos compro a ese precio, y ahora no solo
tenemos su gloria sino tambin su espritu en nosotros.