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Qu es la prueba?
Definicin: Es aquella actividad que desarrollan las partes con el tribunal para
adquirir el convencimiento de la verdad o certeza de un hecho o afirmacin
fctica o para fijarlos como ciertos a los efectos de un proceso. La prueba es el
elemento procesal ms relevante para determinar los hechos, a efectos del
proceso ya que para obtener un fallo al fondo se exige una reconstruccin de
los hechos.
Historia: Ya desde el derecho romano existe una elaborada doctrina, recibida en
la legislacin, acerca de los medios de prueba. Las pruebas pertenecan al
demandante en virtud del principio "actori incumbit onus probandi" las
principales pruebas eran el escrito y la prueba testifical adems del juramento
y la pericia. Iniciados los debates en el proceso, las partes comparecen el da
fijado, los debates se entablan regularmente. Consisten en los alegatos, causae
peroratio. Y en el examen de las pruebas, que cada uno pretenda hacer valer
en apoyo de sus alegaciones. En principio, el que afirma en su beneficio la
existencia de un derecho o de un hecho es quien est obligado a suministrar la
prueba. As pues, el demandante debe justificar su pretensin. Si no lo
consigue, el demandado es absuelto. Por su parte, el demandado no tiene que
hacer prueba directa; su papel se limita a combatir las suministradas por el
demandante. Pero si se opone una excepcin en la demanda, debe a su vez
probar los hechos en que se apoya este modo de defensa, en cuanto a la
excepcin, desempea el papel del demandante. Los modos de prueba
consisten en:
a.
Escritos, instrumentos, tales como el escrito que comprueba una
estipulacin, el arcarium nomen.
b.
En testigos, testes. Estos se aprecian, no de acuerdo a su nmero, sino
conforme el valor de los testimonios.
c.
En el juramento, jusjurandum in juidicio. El juez puede deferirlo de oficio
a una de las partes. Este juramento le instruye, pero no le compromete (Gayo,
L.31, D., de urej., XII, 2.).
Qu se prueba?
El objeto de la prueba es demostrar la veracidad y certeza de ciertos
hechos que al ser alegados llevan consigo la necesidad de determinar su
verosimilitud. La nocin del objeto probatorio es tan amplia como el concepto
jurdico que se pueda tener de los hechos.
emanadas
de
cualquiera
de
las
salas
del
TSJ,
Se dice que el hecho es admitido, y por tanto, excluido del thema probandum,
cuando la parte reconoce en forma expresa o tcita la existencia del hecho
afirmado por el adversario.
Se produce la admisin ensea Carnelutti: cuando una parte afirma un hecho
ya afirmado por la contraparte. En otras palabras, se entiende por admisin:
"La posicin como presupuesto de la demanda, de un hecho ya presupuesto en
la demanda contraria". As dice Carnelutti, si Juan pide al juez que rechace la
demanda ma por haber restituido ya la suma mutuada, existe afirmacin
bilateral de la conclusin del contrato de mutuo y de la entrega de la suma al
mutuatario, puesto que tambin Juan pone estos hechos como premisas de su
peticin ". En estos casos, al oponer a la demanda la excepcin de pago o la de
prescripcin, o de compensacin, se suple al actor la prueba de que la deuda
existe. Esto depende; como ensea Mortara, del valor lgico de la excepcin, la
cual presupone que el crdito existe o ha existido, pues de otro modo no
tendra sentido declararlo extinguido ".
La admisin tcita de los hechos se produce cuando la ley atribuye al silencio
de la contraparte el valor de una admisin de los hechos afirmados por el
adversario. La forma ms comn de este tipo de admisin tcita se tiene
cuando el demandado no da contestacin a la demanda, caso en el cual se
produce lo que la ley denomina "confesin ficta", que recae sobre los hechos
afirmados en la demanda (Art. 362, C.P.C.).
En nuestro derecho puede distinguirse entre el simple reconocimiento o
admisin del hecho, que no es ms que un modo de fijacin formal de los
hechos mediante la declaracin de voluntad de la parte (negocio jurdico
procesal), y la confesin verdadera y propia, provocada mediante las
posiciones juradas que puede formular una de las partes a la contraria, que es
un medio de prueba; pues la llamada "confesin ficta" de los hechos, por falta
de contestacin a la demanda, no es un medio de prueba, sino tambin una
forma tcita o presunta de fijacin formal de los hechos, que admite prueba en
contrario y es equivalente al reconocimiento o admisin de los hechos en el
proceso. Esta distincin no es pacfica. Contra ella conspira el peso de una
tradicin civilista que ve una confesin en toda manifestacin de voluntad, y ha
llegado a los extremos de considerar como confesin a las alegaciones del
actor en la demanda; al allanamiento del demandado, que es un modo de
autocomposicin procesal; y a las alegaciones del demandado en la excepcin;
contra el principio generalmente admitido, segn el cual la excepcin no
importa confesin.
Cuando el hecho afirmado por una de las partes es reconocido espontnea o
tcitamente por la contraria, se dice que el hecho est admitido y queda fuera
del debate probatorio (thema probandum). En estos casos, la ley, apoyndose
E.) Hechos Normales: son aquellos que desde el punto de vista natural se
considera que se realizan en una forma normal. Ejemplo: el amor que siente
una madre pro su hijo, ya que algo anormal seria que una madre no quisiera a
su hijo, entonces cuando se presenta un hecho donde la madre dice que quiere
a su hijo esto no hay que probarlo ya que es una situacin normal.
La prueba del Derecho
A.) DERECHO NACIONAL:
En el derecho moderno ha sido recibido el aforismo de formacin
medieval: jura novit: curia, segn el cual el derecho no necesita de prueba,
porque el juez conoce el derecho, regla que es la consecuencia de la
introduccin del juez jurista o letrado, que ha asumido el juicio jurdico.
El origen de este aforismo, que inicialmente se expresaba "tu novit
curia" (el juez conoce el derecho) en sentido objetivo y despus: "jura novit
curia" (el juez conoce los derechos) en sentido subjetivo, ha sido expuesto en
el interesante estudio de Sentis Melendo, siguiendo la posicin sostenida por
Augenti segn & cual, ya en el siglo XIV estaba en vigor el principio que
traduce e aforismo, pero cree que la expresin aceptada de iura novit curia, es
de poca posterior, porque en aquel siglo, la voz no se utilizaba para significar
el derecho objetivo sino los derechos subjetivos; para significar el derecho
objetivo, asienta Augenti, y ms si sera contraponer el derecho al hecho, se
usaba siempre la voz IUS. Probablemente, segn el citado autor, el origen
puede encontrarse en la frase de un juez, que fatigado por las disquisiciones
jurdicas del abogado, lo interrumpira exclamando: "Venite ad jactum. Curia
novit tus" (Abogado, pasad a los hechos; el juez sabe el derecho). La frase tuvo
xito, y posteriormente ius se convirti en iura, habiendo llegado as a nuestros
das".
En esta materia, algunos autores descubren un estrecho vinculo cutre la
regla general de que el derecho no se prueba y el principio que consagra la
presuncin de su conocimiento; pues no tendra sentido la prueba del derecho
en un sistema en el cual ste se supone conocido.
La regia de que el derecho no se prueba, reflejada en el aforismo, "jura
novit curia", ha estado siempre implcita en nuestro sistema legal y muy
vinculada a la otra, de ndole procesal, segn la cual corresponde al accionante
suministrar los hechos y al juzgador declarar el derecho correspondiente. La
primera contiene un principio muy justo: que el juez conoce el derecho. La
segunda, dice relacin con la funcin esencial del juez que presupone la
posicin de los hechos por las partes. Y esto, porque como se ha visto antes, en
los sistemas de imperio de la ley, fundados en el principio de legalidad, el
ordenamiento jurdico liga siempre las consecuencias jurdicas a la realizacin
Este principio ha sido reiterado luego en el artculo 408 del Cdigo Bustamante,
y ahora en el artculo 2 de la Convencin sobre Normas Generales de Derecho
Internacional Privado. En el ante proyecto de convencin preparado
originalmente por los profesores mexicanos Jos Luis Siqueiros y Carlos
Arellano Garca, se fundament esta solucin, afirmando que la obligacin
jurdica de aplicar derecho extranjero cuando ste ha resultado competente al
determinarlo as la norma jurdica ius privatista, "es la consagracin expresa de
la penetracin extraterritorial de la norma jurdica extraa, base fundamental
de la existencia del Derecho Internacional Privado".
b) Se impone al juez la obligacin de aplicar de oficio el derecho extranjero, sin
perjuicio de la facultad de las partes de alegar y probar la existencia y
contenido de la ley extranjera invocada, reconocindose as a las partes, la
facultad de colaborar con el juez en dicha prueba, sin que esta actividad pueda
considerarse como una manifestacin del onus probandi que les corresponde
respecto de los hechos, sino propiamente como una participacin de ciencia,
para hacer conocida del juez la norma en s misma, objetivamente
considerada, porque en este caso como observa Micheli la parte no alega un
derecho, como lo hace cuando afirma un derecho a ttulo de razn de la
pretensin formulada, sino que asevera el derecho mismo a ttulo de verdad.
Sin embargo, la obligacin del juez de aplicar de oficio el derecho extranjero,
no supone el deber de conocer la norma extranjera, sino el de juzgar en todo
caso, haciendo uso del poder de solicitar de oficio, del Estado de cuya
legislacin se trate, un informe sobre el texto, vigencia, sentido y alcance legal
del derecho aplicable.
c) Se admite el control de casacin por infraccin, interpretacin errnea o
aplicacin indebida de la ley extranjera (Art. 412 Cdigo Bustamante y Art. 4
Convencin Normas Generales de Derecho Internacional Privado), separndose
as el sistema, de aquellas legislaciones corno la alemana y la francesa, que
consideran el cometido de la revisin o de la casacin, limitando
exclusivamente al control de la unidad y de la uniformidad de la aplicacin del
derecho nacional.
Prueba de la costumbre
En general, el tratamiento procesal del derecho consuetudinario se
somete a las mismas reglas establecidas para el derecho extranjero.
Por la esencia misma del derecho consuetudinario que nace de la
conciencia jurdica del pueblo, en el cual adquiere de hecho su fuerza
obligatoria, existe desde antiguo la idea de que el derecho consuetudinario es
un hecho y que en lo relativo a la carga de la prueba y al procedimiento
1. El juez no puede suplir nunca hechos que no sean alegados por las partes;
pero puede y debe aplicar el derecho consuetudinario aun cuando slo tenga
de l un conocimiento casual.
2. Los hechos deben alegarse y probarse en las condiciones de tiempo del
procedimiento, segn las reglas de ste; en cambio, el derecho
consuetudinario puede ejercitar influencia sobre la decisin en cualquier estado
de la causa y el juez tiene plena libertad para la admisin de la prueba del
mismo.
3. El derecho consuetudinario es pues, en esto, similar en todo a las leyes
extranjeras de las cuales puede depender la decisin de la litis.
4. El conocimiento de las leyes extranjeras no es exigido al juez, y las panes
deben alegarlas y probarlas precisamente en el modo en que pueden hacerlo
para el derecho consuetudinario, sin que se puedan aqullas asimilar del todo a
los verdaderos y propios hechos de la Causa
Reduciendo esta cuestin a sus trminos ms simples, puede afirmarse
con Couture, que en los casos en que la costumbre es derecho, si fuere
discutida o controvertida, habra de ser objeto de prueba; pero tambin en
estos casos, debe tenerse presente que, a falta de prueba suministrada por las
panes, el juez puede hacer la investigacin de la costumbre por sus propios
medios"
Si bien la costumbre es fuente directa de derecho, su relacin con la ley
ha cambiado con los tiempos. En los orgenes de los pueblos, la costumbre es
la fuente predominante del derecho. Ms tarde, en el derecho romano aparece
en igual rango que la ley, pero su esfera de accin se fue reduciendo a medida
que el derecho escrito se ampliaba regulando cada vez ms todas las
manifestaciones de la vida. Sin embargo, cuando para la misma cuestin
exista ya una ley con anterioridad a la costumbre y sta se encontraba en
oposicin a aqulla, se daba la preferencia al ms reciente de ambos derechos,
sin distinguir si era ley o costumbre, en atencin al principio de la parificacin y
en otros casos se reconoca a la costumbre la fuerza de modificar o abrogar
una ley, con la limitacin de que una costumbre particular no poda valer
contra una ley general".
En el derecho moderno, por obra de la codificacin fue abolido el
derecho consuetudinario como derecho comn y se estableci el principio
general de que la costumbre tiene valor slo en cuanto la ley remita a ella o
permita su aplicacin. As fue sancionado ese principio en los tres cdigos tipos
de la codificacin moderna en Europa: el cdigo prusiano, el cdigo austriaco y
pruebas que el juez debe examinar y valorar para formar su conviccin acerca
de la verdad de ellos.
El tema de la prueba es tan importante que llegue al conocimiento del
juez que el mismo legislador establece como requisito de la demanda en el
artculo 340 ord. 5 del CPC, "la relacin de los hechos y fundamentos de
derechos en que se basa la pretensin". Y de aqu que no puede resolverse un
proceso solamente con los hechos, ni solamente con el derecho, de aqu que
muchos autores expresan que el derecho no se prueba ya que le juez conoce el
derecho, ahora lo que hay que probar son los hechos (art 12 CPC). De la
doctrina podemos hablar un poco acerca de las mximas experiencias que
como bien puede tener cualquier persona, tambin la tiene el juez, el caso es
que en ninguna ley aparece peor es importante hacer notar que el juez no
puede nunca emplear su conocimiento personal para decidir en una causa (art
254 cpc).