Bsqueda de la verdad: filosofa,

ciencia, teologa y prctica.

Lo primero que debemos hacer es distinguir los diferentes trminos para
poder trabajar con ellos.
Filosofa Equivale a la razn humana, sta ms que descubrir certezas es
la capacidad de establecer o descartar nuevos conceptos o conclusiones, en
funcin de su coherencia con respecto de otros conceptos de partida o
premisas.
Ciencia Es el conjunto de conocimientos sistemticamente estructurados,
y susceptibles de ser articulados unos con otros, surge de la obtencin del
conocimiento mediante la observacin de patrones regulares, de
razonamientos y de experimentacin en mbitos especficos.
Teologa Equivale a la F. La F es, generalmente, la confianza o creencia
en algo o alguien. Aunque falten pruebas para llegar a una certeza sobre
ese algo.
Prctica sta simplemente es la ejecucin de los anteriores mbitos.
A lo largo de los siglos el ser humano se va enfrentando con problemas de
muy distinta ndole, pero algunos son permanentes o propios de todos los
tiempos, por ejemplo la relacin entre fe, ciencia, razn y verdad.
Relacin entre fe y ciencia:
Lo que puede ser admitido por la ciencia deja de ser objeto de fe; es por ello
que en el estudio filosfico formal y acadmico de las religiones, se ha
pasado de la tendencia argumentativa en el pasado sobre las experiencias
de fe a la desarticulacin cientfica y analtica por la explicacin actual de
sus mitos.
La relacin entre religin y ciencia ha sido sujeto de estudio desde la
antigedad, entre filsofos, telogos, cientficos y otros. Diferentes
perspectivas regionales, culturas y picas son diversas, caracterizada por
algunos como conflictiva, otros describindola como armnica y otros
proponindola de baja interaccin.
Generalmente ciencia y religin persiguen el conocimiento del universo
usando diferentes metodologas. La ciencia acepta la razn, el empirismo y
la evidencia, mientras las religiones incluyen la revelacin, la fe y lo
sagrado. A pesar de estas diferencias, la mayor parte de las innovaciones
cientficas y tcnicas previas la Revolucin Cientfica, fueron logradas a
travs de sociedades organizadas por tradiciones religiosas. Gran parte del
mtodo cientfico fue innovado por acadmicos islmicos, y posteriormente
por cristianos. El hinduismo acept la razn y el empirismo, indicando que la
ciencia ofrece un legtimo pero incompleto conocimiento del mundo. El
pensamiento confucionista ha mantenido diferentes puntos sobre la ciencia
a travs de la historia. La mayora de los budistas actuales ven la ciencia
como complementario a sus creencias.

Algunos cientficos consideran que ciencia y fe son incompatibles. Dicen,

como Laplace, que Dios es una hiptesis de la que no tienen ninguna
necesidad. Y suelen negar que se pueda conocer a Dios.

Estas posiciones ya se vieron en el Positivismo, donde solo existe lo

comprobado y todo se puede conocer. Si Dios no se puede comprobar no
tiene sentido creer en l. Tambin para el Materialismo Dios no existe. Sola
la materia es real, si Dios no es materia, no existe. En la actualidad y a lo
largo de la historia muchos cientficos se han declarado creyentes, y no les
parece que la fe sea contraria en absoluto al ejercicio de su investigacin,
sino que afirman que la verdadera ciencia, cuanto ms progresa, ms
descubre a Dios.
Los conflictos entre fe y razn han siempre causados por la ignorancia de
los defensores de una u otra parte. Por su parte la fe al criticar algunos de
los avances cientficos, no va en contra de la ciencia, sino de determinadas
forma de hacer ciencia que pueden atacar a la dignidad del ser humano. No
se debe en nombre de la ciencia violar la naturaleza humana. Debemos
considerar que ciencia y fe tienen un punto en comn fundamental, que es
el ser humano. Y que ambas juntas deben contribuir a alcanzar la felicidad
del ser humano.

Relacin entre ciencia y filosofa:

La mayora de los estudiosos, definen a la ciencia como una forma de
conocimiento objetivo, racional, sistemtico y metdico. La Filosofa
comparte caractersticas con la ciencia, aunque con su diferencia por sus
tipos de objeto de estudio.
En sus orgenes la ciencia no se diferenciaba de la Filosofa , ya que esta
abarcaba todo el saber, es a partir del siglo XVII y XVIII, que se empiezan a
especializar las reas de conocimiento, naciendo as las diferentes ciencias
que nosotros ya conocemos y que se han ido especializando an ms con el
paso del tiempo.
No puede hablarse de una superioridad entre ciencia y filosofa, se trata de
reflexiones complementarias que responden a diferentes necesidades
humanas. En ocasiones buscamos el por qu de algo, pero las explicaciones
cientficas no satisfacen nuestras inquietudes, por ejemplo: Qu es la
vida?, qu es el amor? que son los valores?, por qu la muerte de un ser
querido? Estas son preguntas que no puede responder la ciencia de manera
filosfica.
Mtodos filosficos:
Mayutico Platn: Se basa en el dilogo, pregunta-respuesta y el
reconocimiento de lo que se ignora.
Emprico-racional Aristteles: La experiencia es la base del mtodo, y su
racionalizacin sistemtica.

Racionalista Descartes: La duda es el fundamento del mtodo y la

bsqueda de una verdad comprobable.
Empirista David Hume: Desconfa de la razn y basa el mtodo en la
sensibilidad y los sentimientos.
Trascendental Immanuel Kant: Se centra en las facultades cognitivas
del sujeto, para construir su objeto.
Materialismo-histrico Karl Marx: Se centra en las relaciones de
produccin del sujeto y sus condiciones histricas.
Analtico- Lingstico Ludwig Wittgenstein: Se basa en el estudio del
lenguaje, considerado como expresin de la experiencia humana.
Fenomenolgico Martin Heidegger: Rompimiento con la naturaleza,
adopta una actitud personalista (individualismo)
Hermenutico Paul Ricoeur: Recupera el lenguaje pero para comprender
la semntica: los usos y smbolos.