LA EDAD MODERNA: es el tercero de los periodos histricos en los que

se divide convencionalmente la historia universal, comprendido entre el

siglo XV y el XVIII. Cronolgicamente alberga un perodo comprendido
entre el descubrimiento de Amrica en 1492 y la revolucin francesa en
1789. Existen personas que marcan su fin en la dcada previa, tras la
independencia de los Estados Unidos en el ao 1776. En esta
convencin, la Edad Moderna se corresponde al perodo en que se
destacan los valores de la modernidad (el progreso, la comunicacin, la
razn) frente al perodo anterior, la Edad Media, que es generalmente
identificado como una edad aislada e intelectualmente oscura. El
espritu de la Edad Moderna buscara su referente en un pasado anterior,
la Edad Antigua identificada como poca Clsica. Tras pasar el tiempo, la
edad Moderna se ha ido alejando de tal modo, que desde el siglo XX se
le suele aadirse una cuarta edad, denominada como Edad
Contempornea, que no solo no se aparta, sino que tambin se
intensifica extraordinariamente la tendencia a la modernizacin, ya que
sus caractersticas sensiblemente diferentes, fundamentalmente porque
significa el momento de xito y desarrollo espectacular de las fuerzas
econmicas y sociales que durante la Edad Moderna se iban gestando
lentamente: el capitalismo y la burguesa; y las entidades polticas que
lo hacen de forma paralela: la nacin y el Estado. En la Edad Moderna se
encontraron los dos "mundos" que haban permanecido aislados desde
la Prehistoria: el Nuevo Mundo (Amrica) y el Viejo Mundo (Eurasia y
frica). Cuando se descubra el continente australiano se hablar de
Novsimo Mundo. La disciplina historiogrfica que la estudia se denomina
Historia Moderna, y sus historiadores, "modernistas".
PRINCIPALES CARACTERSTICAS DE LA EDAD MODERNA.
La Edad Moderna, a pesar de su corta duracin, fue la ms sorprendente
y brillante, en lo concerniente al adelanto material e intelectual. Las
caractersticas de la Edad Moderna son:
A). El sentido Antropocntrico de la vida. La naturaleza y el
hombre, fueron, en la Edad Moderna, los objetivos centrales de los
estudios cientficos y literarios, as como de la admiracin artstica, en
todas sus ramas. Mientras que en la Edad Media, la vida era considerada
como un trnsito, en el que se buscaba el camino verdadero hacia la
felicidad eterna (el cielo), en la Edad Moderna, especialmente con el
Renacimiento, el hombre, sin abandonar su religin, busca su felicidad
terrenal. Hay una concepcin antropocntrica de la vida. El hombre de la
Edad Moderna quiere vivir plenamente, persiguiendo la fortuna,
buscando la fama y el triunfo en el mundo terrenal.
B). El carcter individualista del hombre moderno. La concepcin
antropocntrica, hizo del hombre moderno un tanto egosta, signndole
un comportamiento individualista. El triunfo dejo ser colectivo y gremial,
sino, ms bien, se torn en un logro individual. Para ello fue necesario, el

desarrollo de la personalidad, mediante la formacin literaria y artstica,

con destrezas y habilidades que los distinguieron de los dems. Siendo
la riqueza y la fama, el objetivo del hombre moderno, la competencia se
hizo inevitable, lo cual permiti que alcanzaron esta meta, hombres de
gran talento, como en el caso de los renacentistas, que estudiaron ms
adelante.
C). El Encumbramiento de las Monarquas Absolutistas. La
decadencia del Feudalismo, la inestabilidad econmica y los problemas
sociales de la poca, fueron los intereses comunes que le dieron unidad
a todas las clases sociales, para apoyar la monarqua, como un posible
remedio para todos sus males. Fueron los burgueses ricos, cultos y con
ambiciones polticas, los que apoyaron, con todos sus recursos, al
encumbramiento de las monarquas.
D). El Progreso artstico, literario y cientfico. Al impulso de los
renacentistas, los grandes descubrimientos geogrficos y el auge
econmico de las monarquas, se desarrollaron notablemente las artes,
las letras y las ciencias. Pero fueron los siglos XVII y XVIII, los que
experimentaron un progreso intelectual asombroso, especialmente en
las ciencias y la Filosofa. Como ejemplo de este progreso intelectual
tenemos a los filsofos y enciclopedistas franceses, que con sus ideas
avanzadas de libertad, Igual y fraternidad, prepararon el advenimiento
de la Edad Contempornea, previa a la Revolucin Francesa.
ASPECTOS DE LA EDAD MODERNA
En la economa: aunque la agricultura sigue siendo la base
fundamental y los gremios controlan la artesana, a partir del XV
aparecen los rasgos iniciales del capitalismo, el llamado capitalismo
comercial. El comercio adquiere gran importancia: se buscan nuevas
rutas comerciales para obtener materias primas, nuevos mercados,
especias y oro. El Mediterrneo ser desplazado en importancia por el
Atlntico. El aumento de la circulacin monetaria y el perfeccionamiento
de las tcnicas financieras (letra de cambio, crdito, banca...), dieron
lugar al surgimiento de un grupo de hombres de negocios, los
banqueros, que reunieron inmensas riquezas. Prestaban dinero a reyes y
nobles y gastaban parte de sus ganancias en financiar obras de arte
(mecenas)
En los aspectos sociales y polticos: se inicia el debilitamiento de la
organizacin feudal y los reyes aumentan su poder: surgen las
monarquas nacionales y autoritarias, con la concentracin de poderes
en manos del rey, apoyado en un ejrcito permanente y en un aparato
administrativo para el control de los asuntos internos (burocracia) y
exteriores (diplomacia), costeado todo ello por los impuestos
En el aspecto cultural y religioso: la Iglesia pierde el monopolio de la
ciencia; el espritu crtico y el individualismo marcan el triunfo del

humanismo renacentista: el hombre se sita en el centro del universo

(antropocentrismo) y con su razn y experiencia puede dominar la
naturaleza. En este clima llega la ruptura de la unidad de la cristiandad
europea en el siglo XVI.
EL RENACIMIENTO: Esperanza de un renacer del ser humano a una
vida verdaderamente "humana", mediante el recurso a las artes, las
ciencias, la investigacin... poniendo de manifiesto la consideracin del
ser humano como ser natural, en oposicin a la consideracin medieval
del ser humano como ser-para-Dios. Es el nombre dado a un amplio
movimiento cultural que se produjo en Europa Occidental durante los
siglos xv y xvi. Fue un perodo de transicin entre la Edad Media y los
inicios de la Edad Moderna. Sus principales exponentes se hallan en el
campo de las artes, aunque tambin se produjo una renovacin en las
ciencias, tanto naturales como humanas. La ciudad de Florencia, en
Italia, fue el lugar de nacimiento y desarrollo de este movimiento, que se
extendi despus por toda Europa.
CAUSAS:

Revalorizacin y Reintroduccin de las obras clsicas: Los

tribunales y los monasterios de Europa desde hace mucho tiempo
eran los depsitos de manuscritos y textos, pero hubo un cambio
en cmo los eruditos los vieron, esto estimulo la revalorizacin
masiva de trabajos o libros clsicos en el renacimiento. El escritor
Petrarca del siglo XIV escribi sobre su propia lujuria por descubrir
los textos que haban sido previamente ignorados y acumulado
polvo.
La Cada de Constantinopla: Aunque hubo textos clsicos en el
oeste de Europa a principios del Renacimiento, muchos se haban
perdido y slo existan en el este, en la Constantinopla cristiana y
en los reinos musulmanes. Durante el Renacimiento muchas obras
Clsicas (Grecia y Roma) fueron reintroducidos en Europa, ya sea
por los comerciantes aprovechando el hambre de nuevas
versiones de viejos textos, o por los eruditos que haban sido
invitados a dar clases.
Grandes Inventos: La imprenta: Un inters intelectual de
textos clsicos olvidados se desarrollaba en Europa, pero fue el
invento de la imprenta que permiti a estas obras reproducirse en
masas, es decir, llegar a un pblico mucho ms amplio que los
antiguos mtodos de reproduccin literaria (transcripcin) no
podran haber logrado. Esto a su vez permiti el desarrollo
plenamente del Renacimiento.
Desarrollo de Humanismo: El Humanismo fue una nueva
manera de pensar y abordar el mundo. Ha sido llamado la
expresin ms temprana del Renacimiento y es descrito como un
producto del movimiento Renacentista y una de las causas.

La situacin poltica: Prncipes mecenas: Los cambios en el

estilo del arte y perspectivas de los artistas debido al
Renacimiento, necesitaran el apoyo de ricos mecenas, y en Italia
el Renacimiento tuvo un terreno especialmente frtil. Los cambios
polticos en la clase dirigente de Italia, poco antes de este perodo
renacentista haban conducido a los gobernantes de la mayora de
las principales ciudades-estado a ser "nuevos hombres" sin gran
parte de una historia poltica. Intentaron legitimar a s mismos con
pantallas visibles, con ostentacin, incluidas todas las formas de
arte y creatividad. Como el Renacimiento se propagaba, la Iglesia
y otros gobernantes europeos utilizaron sus riquezas para adoptar
los nuevos estilos para mantener el ritmo. La demanda de las
lites gobernantes italianas no fue slo artstica, tambin
dependan de ideas desarrolladas desde el Renacimiento para sus
modelos polticos.
La Guerra y la Paz: Los perodos de paz como de guerra
permitieron la difusin del Renacimiento que se convertira en un
fenmeno europeo y mundial. La participacin de Francia en las
guerras en Italia ayudaron a la propagacin del Renacimiento a
esa nacin, como los ejrcitos y los comandantes encontraron las
ideas del Renacimiento en Italia, las llevaron consigo en su regreso
a Francia.

CARACTERISTICAS EL RENACIMIENTO SE CARACTERIZA POR:

La emulacin del arte clsico grecorromano

La bsqueda de un nuevo lenguaje que refleje las nuevas
inquietudes. Se busca la Belleza en la naturaleza, en el hombre y
en sus creaciones.
El retorno a la medida humana: el hombre renacentista, que
conoce a los clsicos y protagoniza los avances cientficos y
grandes descubrimientos, se siente el centro del Universo.
La aportacin de una visin unitaria en la obra de arte. En la obra
gtica el espectador debe moverse en el espacio para apreciarlo
desde diferentes puntos de vista. En la obra renacentista se trata
de encontrar la unidad. En la arquitectura, se intenta crear un
espacio interior que el espectador puede abarcar de un solo
vistazo. Esto se logra bajando la atura de los techos, subrayando
las lneas de perspectiva que dirigen la mirada hacia el fondo.
La individualidad. Desaparece el anonimato artstico y aparece la
figura del genio.
A pesar de su carcter secular, el Renacimiento no supone una
ruptura con la religin cristiana ni con la Iglesia sino que las
incluye en su visin del mundo.
El movimiento renacentista se extender, desde Italia, a otros
pases europeos.