El gnesis de la nueva Colombia

El ms importante y principal negocio pblico es la buena educacin de la juventud

(Platn, s. l, s. p).
El fenmeno que con mayor propiedad describe los males de la sociedad es la segregacin
social, de la cual el colombiano ha sido vctima por el simple hecho de haber nacido en un
pas en el que la oligarqua ha hecho muy bien el ejercicio de separar y marginar a un
grupo mayor de personas, es decir, al pueblo por motivos sociales, polticos y culturales
trayendo como consecuencia que una parte pequea de este grupo, con la educacin
suficiente para criticar la desigualdad social porque atravesaba la nacin, se alzara en armas
para defender el derecho inalienable, con que inicia nuestra constitucin, que reza
textualmente:
Colombia es un Estado social de derecho, organizado en forma de repblica unitaria,
descentralizada, con autonoma de sus entidades territoriales, democrtica,
participativa y pluralista, fundada en el respeto de la dignidad humana, en el trabajo y
la solidaridad de las personas que la integran y en la prevalencia del inters general.
(Constitucin Poltica de Colombia, 1991, Art. 1)
Es la segregacin o exclusin social, entendindose esta, como la falta de participacin de
segmentos de la poblacin en la vida social, econmica y cultural de sus respectivo estado
debido a la carencia de derechos, recursos y capacidades bsicas (acceso a la legalidad, al
mercado laboral, a la educacin, a las tecnologas de la informacin, a los sistemas de salud
y proteccin social) factores que hacen posible una participacin social plena. Tristemente,
en este pas, ese tipo de carencias son las que marcan con mayor claridad las desigualdades
sociales, causantes de tantas limitaciones para los desfavorecidos, como por ejemplo, que
solo un pequeo grupo de bachilleres privilegiados, no tanto por los azares de la vida sino
ms por estar en la mermelada oligrquica, tengan un horizonte despejado a la hora de estar
enfocados en la universidad que deseen al salir del colegio; dejando a otro grupo mayor en
nmero (sucesor de la clase obrera), rezagado en una competencia que inician en
desigualdad de condiciones, sin ms horizonte que llegar al Sena o a la universidad pblica
donde (segn el puntaje de corte UDEA 2015-1) en una carrera como Periodismo se
presentan 1115 aspirantes y solo pasan 25,es decir, solo el 2,24 % ; o en otra carrera como
Comunicaciones se presentan 1020 y tan solo 29 logran acceder, o sea, tan solo el 2,8%,
datos como estos son quiz los culpables de que muchos jvenes terminen en el mundo de
la delincuencia.
Estudiar o trabajar? Es esta la pregunta que muchos jvenes hoy se hacen, pero pocos
realmente la logran solucionar, ya que aunque la pregunta contenga explcitamente dos
opciones, para muchos implcitamente tiene solo una opcin, es decir, para muchos la
pregunta aunque se escriba estudiar o trabajar? Siempre se pronunciara trabajar o
trabajar? pues paradjicamente, y lo digo de esta forma porque es inadmisible que los hijos
de las personas que ms trabajan no posean los recursos para acceder a su educacin

superior, el estado solo les garantiza una excelente educacin bsica y media para que por
lo menos logren conseguir empleo, porque eso s, la educacin en Colombia tiene como
prioridad producir obreros para el neoliberalismo global, en palabras de Estanislao Zuleta:
La eficacia de la educacin para preparar los futuros obreros, contabilistas,
ingenieros, mdicos o administradores, se mide por las habilidades que el individuo
adquiera para realizar tareas, funciones u oficios dentro de un aparato burocrtico o
productivo. Su eficacia depende tambin del dominio de determinadas tcnicas, poco
importa que la realizacin de las tareas productivas coincida con los proyectos o
expectativas del hombre que las realiza.
(Revista Educacin y Cultura #4, La educacin: un campo de combate. FECODE.
Bogot. 1985)
O sea que esta segregacin no solo se evidencia en los mbitos de estratificacin, sino
tambin en los educacionales, obteniendo con esto que al hijo del rico le sea ms fcil
obtener una educacin de calidad y al hijo del pobre un empleo que lo entretenga mientras
el hijo del rico se prepara para salir a patronearlo son detalles como estos los que
explican groso modo, cmo es que conforme pasan los aos, el rico se hace ms adinerado
y el pobre se vuelva ms miserable. Ya lo deca Miguel de Cervantes Saavedra "El hombre
bien preparado para la lucha ya ha conseguido medio triunfo" al parecer esta mxima fue
bien adoptada por la clase dominante, que a pesar de la rebelin de los dominados continua
ejerciendo su poder, a costa de las trabas econmicas que pone para que el obrero se
eduque; es as que evidenciamos como mientras el pobre continua esclavo de la ignorancia,
por culpa de la educacin mediocre y esclavista, que se concentra en generar mano de obra
barata en lugar de mentes brillantez con sentido crtico capaces de aportar al desarrollo de
su nacin y no al deterioro de la misma; esta educacin es la encargada de crear autmatas
que se adhieran a un engranaje global, maquiavlicamente bien pensado, en vez de
personas que sientan amor por su bandera, (y no me refiero a la seleccin dmosle pausa,
por un momento, a los fanatismos encargados de nublar la vista de las masas) amor
reciproco con el medio en que habitan, un amor que conceda buenos ciudadanos y saque a
la gente de la selva, pacficamente en tregua, sin tener que sobrevolar el mar caribe e
instalarse en La Habana para acordar algo que debera darse de forma natural y que de
seguro as sera, si esta patria no viviese en el epicentro traumatizante de la guerra
provocada por la segregacin social, porque es evidente el papel, casi protagnico, que
ejerce la guerra en los males de la sociedad colombiana pero aun as no le basta para ser la
instigadora de tantos males que pesan sobre la cruz que carga a cuestas esta sociedad.
La nica salida de estos males es la revolucin como lo dijo un tal Camilo Torres:
La Revolucin, por lo tanto, es la forma de lograr un gobierno que d de comer al
hambriento, que vista al desnudo, que ensee al que no sabe, que cumpla con las
obras de caridad, de amor al prjimo, no solamente en forma ocasional y transitoria,
no solamente para unos pocos, sino para la mayora de nuestros prjimos. Por eso la
Revolucin no solamente es permitida sino obligatoria para los cristianos que vean en
ella la nica manera eficaz y amplia de realizar el amor para todos".

(3 de agosto de 1965.s.p)

La revolucin es obligatoria, mas esta vez no revolucin en armas sino ms bien revolucin
educativa porque Donde hay educacin no hay distincin de clases" Estas palabras del
filsofo chino Confucio, pronunciadas cinco siglos antes de Cristo deberan ser las
directrices de la revolucin educativa en Colombia, ya que sin la distincin de clases
podramos, autentica y verdaderamente, practicar el primer artculo de nuestra constitucin
nacional.
El objetivo de la educacin es la virtud y el deseo de convertirse en un buen ciudadano
(Platn). Si todos los habitantes de esta nacin hicieran, como los cubanos, una lucha
contra el analfabetismo y se dedicaran ms a buscar fuentes de informacin veraces que
informen sobre lo que est pasando en Colombia, y no sobre lo que pasa en el mundo de la
moda, obtendramos de este modo la sabidura para expresar razones a un gobierno que se
hace el sordo ante los quejidos de un pueblo desangrado y hambriento, no solo de comida,
tambin de educacin y hacer como los franceses:
los franceses marchando por las calles, armando barricadas ante un gobierno cuya
legitimidad no desconocen, y haciendo temblar a las instituciones porque sabe de
lo que es capaz cuando sus gobernantes olvidan que son pagados por el pueblo y que
son apenas los representantes de su voluntad.
(Ospina, 199, s.p)
La vieja Colombia muri el 9 de abril de 1948, la nueva no ha nacido todava (Ospina,
2013, s,p.) la educacin es la salida, es el gnesis de la nueva Colombia: El Derecho
Humano a la Educacin es la clave principal para enfrentarnos a la extrema pobreza, a la
segregacin y a la violencia contra nios y adolescentes, mujeres y jvenes palabras de
Pablo Gentili, Director de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales. (Foro Mundial
de Derechos Humanos, Brasilia, 2010).
Ral Andrs Sosa Gmez
I.D: 000320055