Derechos y Obligaciones de Capital y Trabajo

#1- Una vez que la pasin revolucionaria por los cambios tom forma, ha
perturbado por largo tiempo a los gobiernos y presionado para que pasara ms
all de la esfera poltica y hacerse sentir en la esfera econmica, lo cual no
sorprende. Los elementos del conflicto actual son inconfundibles. De hecho, los
nuevos desarrollos de la industria y los maravillosos descubrimientos de la ciencia,
cambiaron las relaciones obrero-patronales. La riqueza de unos pocos y la
pobreza de las masas ha provocado una mayor cohesin entre los trabajadores,
todo esto unido a la declinacin en la moral cristiana.
La gravedad del estado de cosas actuales afecta en estos momentos todas las
mentes con penosa aprehensin; los sabios lo discuten; hombres prcticos
proponen diferentes esquemas; se originan meetines populares, legislaciones, y
todos los dirigentes de las naciones estn consternados.
No hay ninguna duda que estos temas han calado profundo en el pblico.
Habla ahora Su Santidad sobre tolerancia y regulaciones entre ambos obreros y
patronos:
#4- El problema es difcil de resolver y no libre de peligros, dice. La frontera entre
poderosos y proletarios no es fcil de definir. Debe de haber regulacin entre sus
relaciones mutuas. La controversia es realmente peligrosa porque en algunos
lugares la verdad ha sido torcida y amaada por personas turbulentas, dedicadas
a pervertir el sentido comn y la verdad para incitar a las masas a la sedicin y al
desorden. (Agregamos que este prrafo -y otros no ledos- anticipan en dcadas
lo sucedido en la ex-Unin Sovitica y sus satlites, as como en China, Cuba y
otros pases con variados y sutiles matices).
A continuacin se refiere al derecho de los obreros:
#30- Entre los deberes concernientes a los trabajadores est el desempear
concientemente el trabajo que han aceptado. De ninguna manera hacerle dao

fsico a la propiedad o a los empleadores y no asociarse con pervertidos que

promueven esperanzas desproporcionadas que slo llevan a la destruccin de la
justa riqueza y al desastre.
Acto seguido menciona el derecho de los patronos:
#32- Entre los ms importantes deberes de los patronos es dar lo que es justo a
cada trabajador. Los ricos y los empleadores deben recordar que no hay ley que
les permita, para su propio beneficio, oprimir al necesitado o buscar ganancias
abusando de otros. (Este artculo recuerda un poco aquello detu derecho termina
donde comienza el mo). Y continua el Santo Padre: #63- (Parte de) Hay siempre
un elemento de justicia natural detrs de los acuerdos entre obreros y
empleadores.
Y con visin moderna, los impuestos [nuestros taxes] no se quedan fuera de la
encclica: (aunque todos sabemos que los impuestos son ms viejos que nuestra
civilizacin occidental)
#67- La autoridad pblica no se debe ejercer con impuestos excesivos que
drenen la riqueza privada concedida por las leyes humanas y por la naturaleza.
Los impuestos deben de ser aplicados atendiendo al bien comn, no taxando ms
all de lo justo a empresarios o a individuos.
Y, sabiamente, Len XIII habla de sindicatos, gremios, uniones patronales y
cmaras de comercio:
#68- Trabajadores y dueos pueden desempear sus roles en la sociedad
mediante instituciones con las cuales unos y otros se acerquen en sus intereses.
Sobre la propiedad privada:
El derecho a poseer bienes privados no ha sido dado por la ley sino por la
naturaleza y, por tanto, la autoridad civil no puede abolirlos sino solamente

moderar su uso y compaginarlo con el bien comn. (Aqu agregamos: oigan bien
esto los modernos dictadorzuelos).
Su Santidad Len XIII termina su encclica de esta manera:
Por lo que respecta a la Iglesia, nunca ni bajo ningn aspecto regatear su
esfuerzo, prestando una ayuda tanto mayor cuanto mayor sea la libertad con que
cuente en su accin; y tomen nota especialmente de esto los que tienen a su
cargo velar por el bienestar pblico. Canalicen hacia esto todas las fuerzas del
espritu y su competencia los ministros sagrados y, precedidos por vosotros,
venerables hermanos, con vuestra autoridad y vuestro ejemplo, no cesen de
inculcar en todos los hombres de cualquier clase social las mximas de vida
tomadas del Evangelio; que luchen con todas las fuerzas a su alcance por la
salvacin de los pueblos y que, sobre todo, se afanen por conserver en s mismos
e inculcar en los dems, desde los ms altos hasta los ms humildes, la caridad,
seora y reina de todas las virtudes. Ya que la ansiada solucin se ha de esperar
principalmente de una gran efusion de la caridad, de la caridad cristiana
entendamos, que compendia en s toda la ley del Evangelio y, que, dispuesta en
todo momento a entregarse por el bien de los dems, es el antidoto ms seguro
contra la insolvencia y el egosmo del mundo, y cuyos rasgos y grados divinos
expres el apstol San Pablo en estas palabras: La caridad es paciente, es
benigna, no se aferra a lo que es suyo; todo lo sufre y todo lo soporta (I Corintios).
En prenda de los dones divinos y en testimonio de nuestra benevolencia, a cada
uno de vosotros, venerables hermanos, y a vuestro clero y pueblo,
amantsimamente en el Seor os impartimos la bendicin apostlica.
Hasta aqu unas brevsimas citas de las aproximadamente 20 pginas que
contiene la encclicaRERUM NOVARUM del visionista papa, Su Santidad Len
XIII. Cualquier empresario o trabajador de buena fe, cristiano o no, va a encontrar
en ella apropiadas ideas e iniciativas para que la justicia y la armona reinen en las
relaciones obrero-patronales, por el bien de las familias, del sano xito de la
iniciativa privada -esencial para el progreso material de la humanidad- y por la paz,
la justicia y la concordia de la sociedad en general y de la cristiandad en particular.

RERUM NOVARUM ASAMBLEA DIOC 10-10-10

OTROS TEMAS TRATADOS EN LA ENCICLICA, APLICABLES TAMBIEN A LOS
SIGLOS XX y XXI, NO MENCIONADOS POR LA BREVEDAD DELTIEMPO, SON:

1-

LOS ANTI-CLERICALES FORMANDO SINDICATOS SOCIALISTAS

(SE ENTENDIAN EN AQUELLOS TIEMPOS POR SOCIALISTAS A LOS

LIBERALES EXTREMISTAS, PICHONES DE LOS POSTERIORES MARXISTAS)
2-

EXHORTACION A CREAR SINDICATOS DE LINEA SOCIAL CRISTIANA

3-

EL USO Y POSESION PRIVADA DE LA TIERRA

4-

OBREROS CON LA FE PERDIDA Y SU RE-INSERTACION EN LA RELIGION

5-

DEL SACRIFICIO DEL POBRE Y DE LA AVARICIA DE ALGUNOS RICOS

6-

CONDICIONES DE TRABAJOS PARA LA MUJERES Y LOS NIOS

7-

FUNCION MODERADORA DEL ESTADO

8-

NO INTRUSION DEL ESTADO EN LA FAMILIA

9-

CONDICIONES LABORALES HUMANAS PARA OBREROS DE LAS MINAS

Y A LA INTEMPERIE DURANTE LAS NIEVES DEL INVIERNO

10- RECOMENDACIONES MULTIPLES A LOS PASTORES, A LOS
EMPRESARIOS, A LOS OBREROS, AL ESTADO Y A LA SOCIEDAD EN
GENERAL.