LIDERES SIN LUZ, IGLESIAS SIN

SAL
GERARDO A. ALFAROSUNDAY, APRIL 17, 2016190 Reads

Alguien me dijo que mi ltimo mensaje de facebook tiene a muchos molestos!

Me pareci raro por las veces en que fue compartido el mensaje. Sin embargo, si
puedes identificar algo que no es bblico me gustara que me lo hicieras saber.
Pero si no Soy yo siervo de los hombres o de Dios? No te gust? Revisa si fue
porque te dije la verdad. Muchos se enojan porque se les dice la verdad y no
quieren aceptarla. Algunos optan por murmurar y no decir las cosas de frente, sin
doble caras. Este el tpico pecado de muchos latinoamericanos, que complica la
vida de nuestras iglesias. No tienen el valor de hablar en verdad. Se conforman
con "cuchichear," murmurar y nunca tienen valor para decirle a alguien lo que
piensan. Quiz porque muy dentro saben que lo que piensan no est moldeado
por la Escritura. Pero se enojan, y esto les rebalsa.
Yo vengo de un contexto en donde estoy acostumbrado a decir lo que creo
correcto y a hacerlo de manera respetuosa. La Biblia nos ordena hacerlo. Algunos
prefieren guardar las apariencias y se enojan muchsimo cuando estas no se
guardan. Muchos pueden pasar aos sufriendo y nunca dirn nada a ttulo
personal. Pero pasarn todos los das hablando por debajo de agua.
Otros se enojarn porque alguien les dijo la verdad, pero pueden convivir con el
pecado ms abyecto, por aos. He visto mucho de esto en algunas iglesias. Parece
cmico, sino fuera trgico. Pueden convivir con un fornicador o un adltero en la
misma iglesia, pero se sulfuran si el predicador los regaa porque no son
reverentes en el culto. Sus asambleas parecen ms peleas de mujeres en el
mercado, donde todo el mundo grita y usa palabras no slo altisonantes sino
ociosas y terriblemente insultantes, pero si alguien les llama la atencin, son
capaces de reventar en odio, dando coces y rebuznando como salvajes
animales. Si el predicador les llama la atencin se enojarn porque lo hizo desde

el plpito y resentirn porque lo hizo en semana santa, o en Navidad o en otro da

festivo. Parece que lo nico que les importa es que no se sepa lo malo que somos,
y no importa si nos corregimos o no. Esto no puede ser. "Si tan solo lo hubiera
hecho en otro tiempo y lugar," dirn. As parecen ms preocupados por lo que
otros dirn que por lo que de verdad pasa con ellos. Cuando alguien se los dice en
otro lugar, de todas maneras no hacen nada, y les es ms fcil ocultarlo. Se les
olvida que Jess NO dice que debemos ser la sal, sino que LO SOMOS, la
Escritura NO dice que debemos ser la luz, sino que LO SOMOS, y debemos serlo
para que nos vean, desde un monte y no escondidos debajo de una cubeta.
Aqu les cuento un ejemplo que me pas hace algn tiempo.
La iglesia estaba pasando por una de esas crisis que arruinan nuestro testimonio
cristiano. El pastor y los diconos se haban estado enfrascando en una batalla de
meses y aos. Se haban formado dos grupos que se acusaban mutuamente. Las
reuniones de asamblea eran un desastre espiritual. Gritos, amenazas e insultos.
Pareca que en cualquier momento no faltaran los golpes fsicos. Varias veces
tuve la oportunidad de hablar con el pastor, al cual le haba recomendado no
pelear. Existe demasiada necesidad afuera de las paredes de las iglesias ya
formadas, le haba dicho, para desperdiciar nuestro tiempo y el del Seor en
peleas por poder. Pero ni un grupo ni el otro parecan or. Son esos momentos en
los que uno se pregunta si Satn no ha tomado control de las personas,
especialmente de aquellas que se llaman lderes de una iglesia local. Yo, me senta
con cierta obligacin de decir algo. Haba estado casi diez aos en aquella iglesia,
y unos cuantos aos atrs haba servido como pastor interino. Durante todo este
tiempo haba venido descubriendo que la forma de funcionar en esta iglesia era la
de ayudar sin cuestionar varios de sus procedimiento. Me senta con cierto
derecho a opinar no slo porque era miembro de la iglesia, sino porque en medio
de la crisis, me haban llamado para suplir el plpito. Pero no quera decirlo como
muchos lo hacen, por debajo de agua, murmurando. No, no sera as conmigo.

La oportunidad se present para hablar con el dicono que haba tomado el

control de la iglesia. Me pareca que aun cuando se trataba de cubrir la crisis, y
darle gracias a Dios porque finalmente se haban deshecho del pastor y su grupo,
muchas cosas pecaminosas no haban recibido un tratamiento genuinamente
cristiano. Simplemente, era de condenar que habiendo permitido este tipo de
malas conductas en la congregacin, no le pareciera a este hombre que hacer
cambios fuese necesario. Era fcil para l "olvidar" lo que haba sucedido,
"ponerlo atrs." No haba necesidad de arrepentirse de lo que l y algunos de sus
compaeros diconos haban hecho. Se haban peleado pblicamente con el
pastor, lo haban ofendido. Varios ellos lo haban prcticamente sacado
ilegalmente de la iglesia, incluso por medio de la polica--Que aquel pastor
hubiera hecho cosas malas no los autorizaba para que ellos las hicieran tambin!
Pero aquel lder se mostraba reacio. Legalista dira yo. Siempre haba estado ms
interesado en que los hombres que daban la santa cena tuvieran corbata, que en
considerar si tenan o no alguna falta censurable. Le importaba que para predicar
alguien hubiera sido ordenado, pero no reconocer que entre sus maestros y
lderes hubiera personas en crasa inmoralidad. Aunque haba sido parte de todo
el movimiento que haba llevado a toda la iglesia a una crisis severa, l estaba
envanecido porque su bando haba ganado la controversia. Es curioso que
algunos piensen que ganar un pleito en la iglesia es indicio de que Dios los apoya
siempre!! Cuando lo llam a platicar, le expuse que en mi opinin, aquellos que
haban faltado a sus ministerios y haban daado y abandonado a la iglesia, no
podan seguir como si nada haba pasado. Como lo vea yo, si queran regresar,
podran hacerlo despus de un proceso en el que debera pedirse perdn a Dios y
a la iglesia por lo que haban hecho, y si la congregacin as lo quera podran ser
restaurados a sus ministerios. Aqul hombre, simplemente, cabizbajo, y casi
entre dientes, me contest que iba "a consultar a otros ministros de otras
iglesias." Le habl tambin sobre la necesidad de hacer cambios que no
permitieran que la iglesia volviera a cometer los abusos que se haban cometido
recientemente. Nada de esto le pareci bien. Ya que las circunstancias y l mismo

se haba colocado como lder de la iglesia, mi deber era decrselo. Aunque le ped
que me contestar y me dijera qu pensaba, no dijo nada. "Mustrame con la
Escritura y los estatutos de la iglesia que estoy equivocado," le dije. Nada me
respondi, pero pareca molesto. Se encontraba sumamente perturbado, pero sin
poder defender lo que crea. Creo que no poda defender lo indefendible. Pero
tampoco quera ceder.
Nunca me dio una respuesta ni contest a varias de las propuestas que otros
hermanos le hicieron para verdaderamente sacar a la iglesia de la crisis. Pronto,
me di cuenta que aquel hombre habra comenzado a cuchichear entre sus
"heroes de batalla," a quienes "Dios les haba ayudado a ganar el pleito con el
pastor anterior," que probablemente yo no era un bautista genuino (!). Hoy,
despus de algn tiempo, ya fuera de aquella iglesia, sigo pensando que hice lo
que deb hacer. Aunque a algunos no les gust, ni les gusta. Creo que Dios nos
pedir cuentas en el Tribunal de Cristo, a todos nosotros, lderes o no, si hemos
tenido la entereza de llamar la atencin a la voluntad de Dios, aunque esto nos
cueste las simpatas de aquellos que no les interesa esto. Los pastores y lderes
que por sus propios intereses--ya sea porque son familiares o amigos de los
involucrados, porque tienen que guardar una reputacin ante la gente, aquellos
cuyo nimo es doble (Santiago), y que no quisieron hacer nada, a esos, Dios les
tiene preparado una "buena" recompensa, sean cristianos o no. La iglesia ha sido
llamada a ser columna y valuarte de lo que es verdadero, de lo bueno y de lo justo
(1 Timo. 3:15). Cuando lo que defendemos es otra cosa--quiz una costumbre o
una tradicin, quiz una manera de hacer las cosas, quiz un edificio, quiz mi
propio trabajo; y cuando lo hacemos paganamente sin que nos importe la
substancia de la fe cristiana, entonces una iglesia ha dejado de serlo. Por fuera
seguir el edificio, por dentro y en realidad, Jess le ha quitado su candelero para
que alumbre! (Apocalipsis 2:5).