You are on page 1of 5

A Respirao Completa

RESPIRAO COMPLETA
Nesta forma de respirar, h a participao completa dos pulmes (sua
total capacidade) e de todos os nveis da personalidade (desde os
planos mais profundos aos superficiais.).
Entretanto, deve-se manter a suavidade da respirao (no sendo
forada). E isso uma das caractersticas marcantes de todo exerccio
yogi. No deve ser um bombeamento desmedido de ar. A respirao
deve ser mais o resultado de um impulso que vem do fundo de ns
mesmos.
A respirao completa envolve a base, a parte mdia e o pice
pulmonares (parte baixa, mdia e alta dos pulmes).

- A Execuo:
Basicamente descrita em trs fases. Na primeira, abdominal ou
diafragmtica, portanto, quando perfeita, deve ser automtica,
espontnea e nela a mente e a vontade apenas figuram como
testemunhas. As duas outras, ao contrrio, so fases voluntrias, quer
dizer, mentalmente comandadas.
Deve-se praticar de p ou sentado, com a coluna vertebral
perfeitamente colocada em suas curvaturas naturais, o que se
consegue mantendo o tronco reto. Com todo o corpo relaxado, limpe
totalmente os pulmes. Permanea sem o ar por alguns segundos,
como que criando a necessidade de inspirar. Depois comece.

Esteja atento aos movimentos e no desanime frente as naturais


dificuldades do comeo.

1a fase: Respirao abdominal


Aproveite o impulso que vem de dentro, liberte o abdmen que vai
para frente, deixe entrar livremente o ar. Isso enche toda a base
pulmonar. No forar demasiadamente a barriga para a frente,
julgando que assim faz caber maior dose de ar. O avano do abdmen
se faz ao mesmo tempo que a inspirao e desta a causa.
2a fase: Respirao mediana
Aps preencher com ar toda a base do pulmo, encher ento a parte
media, e isso ser facilitado com o alargamento das costelas da parte
mediana do trax, num aumento lateral do volume torcico. possvel
que o principiante sinta algumas dificuldades em funo do estado de
atrofia em seus msculos respiratrios por causa de tantos anos de
respirao deficitria e incompleta. Exercite-se colocando as mos nas
costelas e procure sentir que elas se alargam e expandem.
3a fase: Respirao subclavicular
Depois da base dos pulmes e da parte mediana estarem bem
alimentadas de ar, fazemos o mesmo com a parte alta (pice) do
pulmo o que se consegue erguendo suavemente os ombros.
_______
- A Expirao:
A expirao faz-se de maneira inversa, como que esprendo a esponja
pulmonar, a partir de cima at embaixo. Para isto, solte inicialmente a
presso reinante no alto dos pulmes, depois na parte mdia e,
finalmente, pela contrao e suco abdominal (parte baixa),
expelindo todo o ar.
Tanto a inspirao como a expirao se processam cada uma como um
movimento nico e uniforme apesar de ser triplo, como vimos. Quando
perfeita, a inspirao uma lenta, uniforme, ininterrupta e

harmoniosa. Uma ondulao que, a partir do ventre, movimenta todo o


tronco. O mesmo se pode dizer da expirao.
_________

Efeitos da Respirao:
- Efeitos fisiolgicos:
Massageando o corao, rejuvenesce-o e o estimula;
evita a priso de ventre;
equilibra o sistema endcrino;
vitaliza o nervoso;
desenvolve e tonifica todo o aparelho respiratrio;
melhora o funcionamento do estmago, vescula, pancareas, bao, rins
e fgado
Melhora a qualidade do sangue pela maior eliminao do gs
carbnico e absoro de oxignio, beneficiando portanto o estado de
todos os rgos e tecidos, desenvolvendo sensivelmente a resistncia
e a defesa orgnica, aumentando notavelmente a energia.
Tambm, s pessoas gordas: emagrecimento sem fome, sem drogas
nem torturas.

- Efeitos psicolgicos:
Aumenta em muito a energia psquica.
Desenvolve autoconfiana, autodomnio e entusiasmo para viver.
Proporciona qualidades psicolgicas invulgares no s como
decorrncia das melhores fisiolgicas, como tambm porque

proporciona uma bem maior assimilao de prna com mais completo


aproveitamento de suas riqussimas possibilidades.
Pela tranquilizao da mente, pela purificao dos nadis e pela
ativao dos chakras, o caminho para as mais sublimes conquistas
espirituais.

- Atitude mental:
Ao tomar a posio para o exerccio, esteja convencido de que vai
harmonizar-se com a Fonte de Vida, com o Alento Csmico, que tudo
mantm. um tesouro e seu. No pense como o homem comum que
respirar somente oxigenar o sangue. muito mais que isso.
pranificar-se. Nas primeiras tentativas, concentre-se sobre os
movimentos musculares acima descritos, e que estes se realizem de
forma correta e espontaneamente. Concentre-se no prna e naquilo de
bom que a respirao lhe oferece. Durante a inspirao, visualize to
nitidamente quanto puder que invadido por multides de minsculas
bolinhas diamantinas e luminosas que lhe traro benefcios mentais,
psquicos e fisiolgicos; sinta-se como bebendo na fonte da vida.
Terminada a inspirao, conceba na imaginao que todo aquele prna
se espalha pelo corpo, fixando-se em toda a parte, vivificando tudo. Ao
expirar, convena-se de que lana fora toda a impureza, toda a
fraqueza, toda a causa de sofrimento e inferioridade, aliviando-se
assim do que exista de deletrio em sua unidade psicossomtica.
_________
- Observaes:
- A inspirao ou puraka deve:
1 ser uniforme, isto , manter a mesma velocidade na corrente de ar
inalado;
2 ser silenciosa e suave;
3 fazer-se mediante discreta expanso do abdmen ( um engano

pensar que a quantidade de ar maior se o dilatar at no poder


mais);
4 ser completa, isto , sem falta ou excesso de um dedal de ar, e
terminar tranqilamente, sem arrancos.
- A expirao tambm deve se fazer segundo certas condies:
1 deve ser uniforme (mesma velocidade) e sem sacudidelas;
2 sempre silenciosa, salvo em alguns exerccios especiais;
3 depender to somente do relaxamento do diafragma e dos
msculos respiratrios;
4 chegar a seu tempo natural, isto , sem que reste qualquer
quantidade de ar no interior, sem que, para isto, se recorra a esforos
extras nem solicitao de outra musculatura que no a j citada.
Neste tipo de respirao todo abuso perigoso. Qualquer exagero
deve ser evitado. Os melhores resultados so alcanados pelos que
seguem o caminho da moderao, da suavidade e da correta atitude
mental. Seja perseverante e comedido. Se notar excitao nervosa,
sinal de que esta errando em algo. Deve ento parar e, enquanto
relaxa, entregar-se respirao abdominal.
Extrado do livro "AUTO PERFEIO COM HATHA YOGA" - Hermgenes

You might also like