INDICE

Introduccin.... 2
Objetivos. 3
La organizacin social, poltica y econmica de los aztecas. 4
Los aztecas.... 4
Escenario geogrfico de la confederacin azteca....... 5
Organizacin econmica y social....... 6
Estratificacin social y sistema poltico de los aztecas... 7
Organizacin Poltica.... 8
Ciencia, Arte y Religin 9
Conclusiones... 14
Anexos.. 15

Organizacin Social, Poltica y Econmica de los Aztecas

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INTRODUCCION
En el presente trabajo de investigacin sobre los Aztecas investigamos sobre la
organizacin social, poltica y econmica de esta civilizacin, la cual domin el
centro y sur del actual Mxico, en Mesoamrica, desde el siglo XIV hasta el
siglo XVI y que es famoso por haber establecido un vasto imperio altamente
organizado. Algunas versiones sealan que el nombre de azteca proviene de
un lugar mtico, situado posiblemente al norte de lo que hoy en da es Mxico,
llamado Aztln. Tras la cada de la civilizacin tolteca que haba florecido
principalmente en Tula entre los siglos X y XI, oleadas de inmigraciones
inundaron la meseta central de Mxico, alrededor del lago de Texcoco.
Los aztecas construyeron el imperio ms poderoso de Mesoamrica, famoso
por su riqueza y sus rituales. En menos de un siglo, se hicieron con el control
de una zona que se extenda desde el golfo de Mxico, al este, hasta la costa
del pacfico, al oeste, y desde el centro de Mxico hasta Guatemala. En el lugar
donde se alza hoy la ciudad de Mxico levantaron su capital, Tenochtitlan, que
en su poca era una de las mayores ciudades del mundo. Su lengua, sus
leyendas y sus formas artsticas ejercen an su influencia en la cultura del
Mxico de hoy da.

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OBJETIVO GENERAL

Conocer la Organizacin Social, Poltica y Econmica de los Aztecas y

su influencia en el desarrollo de la sociedad a travs del tiempo.

OBJETIVOS ESPECIFICOS

Analizar e identificar todos los aspectos sobre la composicin poltica,

econmica y social de los aztecas.
Presentar el surgimiento, legado y desarrollo de la civilizacin azteca.

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LA ORGANIZACIN SOCIAL, POLTICA Y

ECONMICA DE LOS AZTECAS
LOS AZTECAS
El escenario de la gran cultura azteca fue el sur de la meseta mejicana de
Anahuac (nombre que significa cerca de la tierra). La cual tiene un clima
templado, abundancia de agua por los lagos del valle de Mxico y frtiles
tierras por las lavas de sus volcanes.
Desde el paleoindo en esta regin se sucedieron varias culturas en constante
desarrollo. Las culturas clsicas con sus avanzadas tcnicas de cultivo del
maz, templos, estatuas en piedra, trabajos de metales y de cermica y los
primeros signos jeroglficos prepararon el apogeo de los aztecas.
INVASIONES DE LA MESETA Y CREACION DE LA CONFEDERACION
AZTECA
Los aztecas pertenecan a la familia lingstica nahua, pero antes que ellos
otros pueblos de la misma familia invadieron el sur de la meseta: los toltecas y
los chichimecas.
Los toltecas penetraron en la meseta hacia el siglo X y perdieron su carcter
primitivo al asimilar las culturas de los pueblos vencidos. Dominaron todo el
valle de Mxico, perfeccionando la escritura y el calendario, introdujeron la
metalurgia y demostraron ser mejoresarquitectos que sus antecesores. Su
capital fue la ciudad de Tula y su principal dios Quetzacoalt, divinidad de la
ciudad de Teotihuacan que hicieron suya. Segn la leyenda, Quetzacoalt se
encarg en uno de los reyes toltecas y despus de largos aos de gobierno se
march prometiendo que regresara dentro de 500 aos.

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ESCENARIO GEOGRFICO DE LA CONFEDERACIN AZTECA

En el siglo XIII los chichimecas invadieron la regin e impusieron su

dominacin a los toltecas y de ms pueblos.
Los aztecas, el tercero de los pueblos nahuas, se encaminaron hacia el valle
de Mxico cien aos ms tarde. Venan del norte, de un lugar que ellos
llamaban Aztlan (de donde deriv la palabra azteca) y asimilaron tambin la
cultura de los toltecas.
A principios del siglo XIV se apoderaron de la isla del lago Texoco, donde
construyeron su maravillosa capital Tenochtitln as llamada por los nopales o
tunas y tambin porque los aztecas se denominaban asimismo tenochas.
A mediados del siglo XV las tres grandes ciudades aztecas (Tenochititlan,
Tlatelcoco y Tlacopan) formaron una gran confederacin a la que suele
denominarse impropiamente Imperio Azteca.
La confederacin venci a los chichimecas e inicio la expansin que llego a
dominar no solamente a los pueblos de la meseta, sino tambin a los de las
costas y del extremo sur de la actual repblica mexicana.
En 1503 subi al trono Moctezuma II, quien tuvo que luchar contra los pueblos
dominados que se sublevaban contra la confederacin. Cuando llevaba 10 y 6
aos de reinado tuvo noticias de que hombres de piel blanca y barbas
comoQuetzacoalt avanzaban hacia la capital. Eran los espaoles que lo
destronaran y pondran fin a la avanzada cultura azteca.

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ORGANIZACIN ECONOMICA Y SOCIAL

El calpulli era una unidad social y de produccin consistente en una agrupacin
de familias que trabajaban una tierra de propiedad comunal y no delos
individuos que la cultivaban. Los hombres eran propietarios nicamente de las
cosechas, pero de las quetenan que dar un aporte al Estado, otra a los
templos y otra al jefe del calpulli. Haba veinte calpulllis y cada uno gozaba de
la autonoma, tena escuelas funcionarios, y era dirigido por un jefe.
El gobierno aseguraba la produccin y la controlaba a travs de estas
unidades, por eso las tierras se repartan nicamente entre los calpullis, pero
sus propietarios comunales as perdan si durante 2 aos dejaban de
atenderlas.
La produccin de maz, tambin organizada, fue uno de los factores del podero
azteca y le permiti alimentar a su crecida poblacin de 25 millones de
habitantes. En las regiones bajas y hmedas se abonaban la tierras quemando
previamente los arboles (sistema dela roza), pero en las tierras secas y fras se
utilizaba el sistema de ragadio por medio de acequias aunque sus tcnica de
riego eran muy pobres. Adems del maz haba una variada produccin de
frijoles, calabaza, pimiento, tomate, batata, aguacate, cacao ( del que hacan
chocolate) y maguey del cual fabricaban la bebida llamada pulque. Los
animales domsticos eran el perro y el guajalote.
Paralelamente a la produccin de maz, los aztecas desarrollaron la metalurgia,
la alfarera y la textilera. Trabajaron varios metales, especialmente el oro y el
cobre. Los aztecas fabricaban vestidos de algodn que decoraban con vivos
colores y su cermica se caracteriz por sus vasijas policromadas con figuras
de animales, hombres, divinidades, etc. Numerosas caravanas de mercaderes
llevaban productos aztecas hasta remotas regiones, cambiando mantas,
vestidos, joyas y perfumes por cacao, pieles de jaguar y abanicos de pluma.

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ESTRATIFICACIN SOCIAL Y SISTEMA POLTICO DE LOS AZTECAS

La sociedad azteca, parece ser una sociedad fundada en aspectos religiosos y
militares, aquellos que tenan ms poder eran los sacerdotes, seguidos de
los jefes militares (los nobles "pipiltin" eran parte de la elite militar y religiosa, y
dentro de ellos salian elegidos los emperadores aztecas Tlatoani ), luego
seguian

los

altos

funcionarios

del

imperio.

Los

altos

funcionarios

administrativos y militares reciban la denominacin de tecuhtli (dignatario),

eran escogidos por el soberano azteca (Tlatoani) y tenian una serie de
privilegios, no pagaban impuestos y vivan en grandes residencias.
Ms abajo se hallaban los "calpullec" administradores, de una especie de
barrios

(calpulli).

El

comercio

externo

era

realizado

por

poderosas

corporaciones de comerciantes, los pochtecas, que gozaban de gran prestigio

en el imperio Azteca por sus actividades econmicas pero tambin por
proporcionar informacin al emperador azteca, tlatoani, de otros pueblos
mesoamericanos.
La mayora de los artesanos trabajaba vinculado a algn seor (tecuhtli), y
muchos se establecieron sus talleres en palacios y templos. El impuesto de los
artesanos era pagado con objetos de su especialidad y no eran obligados al
trabajo colectivo. La mayor parte de la poblacin la conformaban los hombres
libres (macehualli) con derechos a cultivar un pedazo de tierra para la
sobrevivencia de su familia, sin embargo, eran obligados a pagar impuestos en
mercaderas, prestar el servicio militar y trabajo colectivo (construir, conservar y
limpiar carreteras, puentes y templos). Los tlatlacotin formaban el estrato social
mas bajo, compuesto generalmente por los prisioneros de guerra, condenados,
desterrados. A cambio de casa y comida debian ser obedientes a sus amos.
Aunque eso no significaba que eran esclavos, pues podan recuperar su
libertad y poseer bienes.

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ORGANIZACIN POLITICA
Difcilmente se poda ascender de un sector a otro, As, a la cabeza se
encontraban los seores, verdadera nobleza hereditaria integrada por la familia
imperial, los prncipes de las ciudades, los sacerdotes, los altos funcionarios
militares y jefes de los calpullis. Los mercaderes constituan una clase mucho
ms fuerte, respetada y poderosa que en la cultura maya y disfrutaban de
numerosos privilegios; incluso tenan una divinidad propia. Por debajo los
campesinos estaban los siervos y esclavos de clase compuesta por prisioneros
de guerra y los condenados por delito.
La Confederacin de las tres grandes ciudades estaba presidida por un
monarca (Gran Tlatoani), mximo jefe militar, supremo juez y representante de
los dioses por lo que su persona era sagrada. En su presencia haba que
permanecer descalzo y con la frente baja.
Sin embargo, el poder del monarca estaba limitado por el Gran Consejo
(Tlatocan) que formaban los jefes de calpullis. El Gran Consejo tena funciones
legislativas, judiciales ya administrativas; incluso poda destruir al monarca en
caso de considerarlo indigno o incapaz. Adems designaba a los cuatro
grandes nobles que elegan al emperador. O sea que la monarqua no era
hereditaria.
Jueces y funcionarios hacan cumplir las rdenes del consejo y administraban
justicia. Las leyes eran muy severas y la mayora de los delitos se castigaban
con pena de muerte, tales como matar, robar o recoger el maz verde. Al
calumniador se le cortaba la lengua.
La guerra era la necesidad imperiosa para los aztecas. Como la poblacin
aumentaba constantemente era preciso conquistarms tierras e imponerles
fuertes tributos a los vecinos para sostener los gastos del gobierno. La guerra
era adems una misin religiosa, pues en sus creencias exigan prisioneros
para sacrificarlos a los dioses.
En consecuencia, todos los varones prestaban servicio militar obligatorio. En
cada calpulli un jefe militar reclutaba a los hombres para formar las milicias,
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pero el ncleo del ejercito estaba compuestos por soldados profesionales

pertenecientes al Orden del guila y la Orden del Jaguar, cuyos integrantes se
distinguan porque iban revestidos unos con plumas de guila y otros con piel
de jaguar.
Los aztecas estaban convencidos que tenan que alimentar a sus dioses con
sangre humana. Millares de prisioneros de guerra fueron ofrecidos en sus
festividades religiosas. Generalmente la vctima era acostada boca abajo y un
sacerdote lujosamente ataviado con mantas y plumas le clavaba un cuchillo de
obsidiana en el pecho, le extraa el corazn y lo ofreca a los dioses, mientras
la multitud danzaba frenticamente al ritmo de tambores y flauta. Para los
aztecas, el sacrificio humano no era crueldad ni venganza, sino un acto de
piedad religiosa mediante el cual agradecan a sus dioses la salud, la
prosperidad y el triunfo.
Las creencias y los dems ritos se relacionaban igualmente con su economa y
su militarismo. Las grandes divinidades eran:

Huitzilopochtli dios del sol y de la guerra.

Tezcatlipoca (espejo humeante) porque se le representaba con un
espejo que echaba humo, dios de la oscuridad y de la muerte a quien

teman mucho.
Quetzalcatl (la serpiente emplumada) dios de la agricultura, la

metalurgia y la sabidura.
Coatlicue la temible diosa de la Tierra.

CIENCIA, ARTE Y RELIGIN

CIENCIA
Calendario Azteca. Elaboraron un calendario de gran exactitud con base en sus
observaciones astronmicas. Este calendario contaba con 365 das, agrupados
en 18 meses de 20 das y un lapso final de 5 das. Gigantesca piedra de 3,58 m
de dimetro que representa al Sol con rostro humano y garras en el centro.
Alrededor aparecen jeroglficos sobre el origen del mundo. Esta colosal piedra
se hallaba en la plaza de Tenochitln.
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ARTE
Construyeron templos escalonados y grandes palacios decorados con pinturas
murales, Fabricaron objetos de oro y plata. Elaboraron delicadas esculturas y
finas artesanas. Una de las esculturas ms notables es el Calendario Solar,
conocida como Piedra del Sol.
RELIGIN
La cultura Azteca es considerado como el pueblo ms religioso de la regin de
mesoamerica. su religin era esencialmente astral, esto es, basada en los
astros. Los aztecas adoraban a sus dioses, practicaban ritos y rendan culto en
los templos sacerdotales. Uno de sus dioses ms importante fue Huitzilopochtli,
dios azteca de la guerra, representaba al sol. El dios Quetzalcatl "serpiente
emplumada" tambin era un ser divino ampliamente adorado por otros pueblos
mexicanos como mayas, toltecas, chichimecas, etc.
En la cultura Azteca, los mitos y ritos eran muy ricos y variados, y estaban
relacionados con la naturaleza. Los cultos mas importantes siempre se
relacionaban con el Sol. Eran muy comunes rituales con sacrificios humanos; la
guerra, por tanto, fue una gran proveedora de prisioneros para los sacrificios.
Generalmente todas las energas de la comunidad estaban canalizadas hacia
las actividades ritualisticas, realizadas en una serie de escenarios y
procedimientos minuciosos.
DIOSES Y RITUALES
De carcter politesta, el panten azteca abarcaba una abundante jerarqua de
dioses. Tezcatlipoca era una de las deidades principales y representante del
principio de dualidad. Portaba un espejo (su nombre significa espejo que
humea), en el que se reflejaban los hechos de la humanidad. Divinidad area,
representaba el aliento vital y la tempestad y lleg a asociarse posteriormente
con la fortuna individual y con el destino de la nacin azteca. La fiesta ms
importante consagrada a Tezcatlipoca era el Txcatl, que se celebraba en el
mes quinto. En esa ocasin se le sacrificaba un joven honrado como
representacin del dios en la tierra, guarnecido con todos sus atributos, entre

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ellos un silbato, con el que produca un sonido semejante al del viento nocturno
por los caminos.
Considerado como padre

de

los

toltecas,

Quetzalcatl,

la

serpiente

emplumada, aparece enfrentado a Tezcatlipoca, quien, segn la leyenda, le

hizo beber varios tragos de pulque (bebida alcohlica que se obtiene haciendo
fermentar el aguamiel o jugo extrado del maguey, una variedad del agave),
supuestamente beneficioso para su salud, pero Quetzalcatl, avergonzado por
haber perdido su entereza, se ocult y finalmente desapareci, prometiendo
que volvera. Est relacionado con la enseanza de las artes y, por tanto, acta
como introductor de la civilizacin. Sus devotos, para venerarlo, se sacaban
sangre de las venas que estn debajo de la lengua o detrs de la oreja y
untaban con ella la boca de los dolos. La efusin de sangre sustitua el
sacrificio directo.
Huitzilopochtli, dios de la guerra, representaba los dardos y lanzas del guerrero,
la sabidura y el poder, smbolos que lo identifican con la serpiente. Pero
adems su nombre alude al colibr, precursor del verano, la estacin de los
relmpagos y la fertilidad. Se le honraba en el decimoquinto mes azteca, en
una ceremonia muy semejante al Txcatl de Tezcatlipoca, el Panquetzaliztli, en
la que el sacerdote atravesaba con una flecha una masa preparada con sangre
de personas sacrificadas para tal ocasin.
Otro de los dioses importantes era Tlloc, dios de la lluvia, casado con
Chalchiuhtlicue (la de la falda de jade) diosa del agua, a la que se sola
representar con la imagen de una rana, y con la que tuvo muchos hijos: los
tlalocas o nubes. Viva en un paraso de aguas llamado Tlalocan, donde iban
los que haban muerto en inundaciones, fulminados por un rayo o enfermos de
hidropesa, que all disfrutaban de una felicidad eterna. Le ofrecan nios y
doncellas en sacrificio. Los campesinos, en previsin de sequas, hacan
fabricar dolos a imagen de Tlloc y los veneraban ofrendndoles maz y
pulque. Relacionados con la agricultura haba un grupo de dioses, entre ellos
Cinteotl, a los que se identificaba con partes de la planta del maz. La diosa
principal del grupo era Chicomecotl, otra forma de la deidad del agua,

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Chalchiuhtlicue. Su festival se celebraba entre junio y julio, cuando la planta del

maz haba madurado completamente.
Xlotl, como dios del lucero de la tarde, representaba las formas ascendentes y
descendentes del fuego. Dios monstruoso, aparece en algunas de sus
representaciones con las cuencas de los ojos vacas porque, segn la leyenda,
al sacrificarse los dioses para dar vida al nuevo Sol, se puso tan triste y llor
tanto que los ojos se le cayeron de las rbitas. Tlazolteotl, diosa de la
inmundicia, la lujuria y el deseo, absolva a los fieles de sus faltas o pecados;
representaba la basura, el abono y, por tanto, la fecundidad de la tierra.
Mictlantecuhtli era el dios de las tinieblas y la muerte. Viva en una regin del
Mictln, en el Ombligo de la Tierra; a este lugar iban los muertos que no
merecan ninguno de los diversos grados de cielos, y su castigo era el tedio.
Tambin presentes en la mitologa maya, las almas, que salan de la boca de
los muertos, llevaban jabalinas para afrontar varias pruebas antes de llegar a
su morada e iban acompaadas por la sombra de su perro favorito: paso entre
dos peas peligrosas, lucha con una serpiente, enfrentamiento con un caimn,
travesa por ocho desiertos y ocho montaas, superacin de un torbellino
capaz de hender las rocas ms slidas, adems de una serie de demonios que
le impiden el paso.
Como contraste con esta visin heroica de la travesa despus de la muerte, el
dios Omacahtl simbolizaba el regocijo y el espritu festivo. Especie de Dioniso
azteca, se representaba como un gordo, en blanco y negro, tocado con una
diadema de papel de la que colgaban papeles de colores. Festejado sobre todo
por los ricos, a travs de orgas y banquetes, Omacahtl castigaba los errores
en el culto con indigestiones o mareos, lo que habla de la necesidad de un mito
para regular las reglas de urbanidad y el comportamiento en la mesa.
Al igual que los mayas, los aztecas rendan culto a la lluvia, a los astros y a
otros fenmenos naturales. Tenan una imagen belicosa del cielo y de sus
dioses, al igual que la que los dioses vivan en constante luchas unos con
otros.

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Entre otras creencias figuraban la existencia de diferentes cielos e infiernos a

donde iban los fallecidos segn la categora social y la vida que haban
llevado:Los muertos en combate y en el altar de los sacrificios iban al primero
de los cielos y las mujeres que moran al dar a luz un nio eran recibidas en un
cielo superior.
El culto a los muertos, adems de las ceremonias, exiga a los familiares y
miembros del clan, que guardaran 80 das de luto durante los cuales tenan que
privarse de comidas, diversiones, relaciones sexuales, etc.
Los aztecas cultivaron y perfeccionaron las ciencias de sus predecesores.
Tenan su propia escritura jeroglfica que hacan en hojas de maguey y pieles
de venados; un sistema de numeracin (con puntos las 19 primeras unidades y
diferentes dibujos y smbolos para la veintena, treintena, etc.) y un calendario
(18 meses de 20 das y 5 adicionales) aunque inferior de los mayas.
En construcciones superaron a sus maestros pues Tenochtitlan no solamente
era maravillosa por sus teocalis o templos escalonados y sus suntuosos
palacios sino que su construccin sobre una isla comunicada por cuatros
calzadas y su magnfico acueducto eran obras maestras de arquitectura e
ingeniera.
Sin embargo, sus monumentos y sus esculturas eran ms sobrios y menos
decorados que los templos y estatuas mayas. Igualmente sobresalieron por sus
hermosos trabajos en oro, plata y otros metales, por sus bellos tejidos de
algodn y de maguey, su cermica policromada y su arte en plumera.

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CONCLUS IONES

Al finalizar el presente trabajo obtuvimos las siguientes conclusiones:

Los Aztecas eran una de las ms fuertes y poderosas civilizaciones en la

poca precolombina que en la actualidad siguen dejando marcas tanto
econmica, poltica, social y religiosamente, construyeron el imperio ms
poderoso de Mesoamrica, famoso por su riqueza y sus rituales en
menos de un siglo.
Se destacan mucho en lo que era la arquitectura y los monumentos, de
hecho superaban a los mayas en este mbito, posean una excelente
cermica y artesana. Tenan su propio calendario y su propia escritura
jeroglfica muy compleja.

El maz fue el pilar principal de la economa de los aztecas, aunque

estos tenan que pagar tributo o impuesto por el maz, aun as su
produccin econmica era muy variada, los aztecas fueron una
civilizacin fuertemente unida lo que los llevo a ser uno de los grandes
imperios.

BIBLIOGRAFA
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Enciclopedia Encarta 2009

Enciclopedia Encarta 2012
Estudios Sociales 6. Editorial Santillana
Estudios Sociales 8. Editorial Santillana
http://www.historialuniversal.com/2010/10/civilizacion-cultura-azteca.html
http://www.portaleducativo.net/pais/es/cuarto-basico/768/CivilizacionAzteca

ANEXOS
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CALENDARIO AZTECA
Para transportarlo desde el Zcalo se
emplearon 30 das y una enorme
plataforma. En su superficie est tallado el
compendio
de
los
conocimientos
astronmicos y cosmognicos de la
civilizacin mexica.

COATLICUE
Esta escultura mide 2,4 m de altura y
representa a la diosa azteca Coatlicue, que
aparece con un collar de corazones,
manos y crneos humanos de las vctimas
ofrecidas a ella en sacrificio expiatorio.

MAQUETA DE TENOCHTITLAN
Esta maqueta, muestra las pirmides y los
distintos edificios religiosos que existan en
el corazn de Tenochtitlan. Esta ciudad,
construida en 1325 sobre un pequeo
grupo de islotes en el lago de Texcoco, fue
la capital de los aztecas. Destruida en
1521, sobre sus restos se erigi la que hoy
en da es la propia ciudad de Mxico.

PIRMIDE DEL SOL EN TEOTIHUACN

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La Pirmide del Sol de Teotihuacn

(Mxico) se erigi entre los aos 50 y 200
de la era cristiana. Est construida con
adobe recubierto de piedra volcnica, y
alcanza una altura de 61 metros. Una
escalera ceremonial conduce a su cima,
donde se alzaba el templo del dios del Sol
Huitzilopochtli.

JAGUAR
Segn la mitologa azteca, los
jaguares destruyeron el mundo
habitado
por
los
gigantes
primigenios; tambin en la mitologa
griega,
gigantes
y
titanes
precedieron a los humanos. Por eso
al Primer Sol se le asociaba con el
nombre del Jaguar, el dios de la
noche.

TEMPLO MAYOR
Doble templo dedicado a Huitzilopochtli
(dios de la guerra y del sol) y a Tlloc
(dios de la lluvia), de base rectangular
(100 x 80 m), cuyo frente estaba casi
totalmente ocupado por una doble y
majestuosa escalinata flanqueada por
gruesas alfardas. Al frente de los
adoratorios de Tlloc y Huitzilopochtli se
encontraban la Piedra de los sacrificios y
un Chac-mool. Este templo fue objeto de
siete
reedificaciones
y
once
ampliaciones, y fue concluido antes de la
llegada de los espaoles.

TEMPLO DE TEZCATLIPOCA
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Edificio dedicado a Tezcatlipoca, espejo

que humea, una de las deidades ms
temidas del panten azteca. Situado a
uno de los lados del Templo Mayor, tena
unos 20 m de altura y una escalinata con
cerca de 80 peldaos.

TEMPLO DE QUETZALCATL
Edificio de planta semicircular dedicado a
la serpiente emplumada, uno de los
mitos religiosos ms complejos de
Mxico. Quetzalcatl-Ehcatl es dios,
rey-sacerdote y personaje literario. Para
los aztecas era smbolo de la muerte y
de la resurreccin, la
divinidad
benefactora por excelencia.
ESTRATIFICACIN SOCIALY SISTEMA POLTICO DE LOS AZTECAS

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