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Sagrada Biblia

Nmeros

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Annimo

NMEROS
El censo de las doce tribus
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Yav habl a Moiss en el desierto del Sina, en la Tienda de las Citas divinas, el primer da del mes
segundo, el segundo ao despus de la salida de Egipto.
Le dijo: Haz un censo de toda la comunidad de Israel, por tribus y familias, anotando uno a uno el
nombre de todos los varones.
Entr los mayores de veinte aos, t y Aarn alistarn a todos los que sirvan para la guerra.
Tendrn con ustedes; para que los ayuden; un hombre de cada tribu, jefe de familia.
Estos son sus nombres:
De la tribu de Rubn: Elisur, hijo de Sedeur.
De la de Simen, Selumiel, hijo de Suridday.
De la de Jud, Najasn, hijo de Aminadab.
De la de Isacar, Nataneel, hijo de Suar.
De la de Zabuln, Eliab, hijo de Eln.
De los hijos de Jos, por Efram: Elisana, hijo de Amiud; por Manass: Gamadiel, hijo de Padasur.
De la de Benjamn: Abidam, hijo de Guedeon.
De la de Dan: Abiezer, hijo de Ammisadday.
De la de Aser: Pagulel, hijo de Cern.
De la de Gad: Elisaf, hijo de Duel.
De la de Neftali, Nira, hijo de Enn.
Estos son los que fueron proclamados por el pueblo; stos son los jefes de las tribus y familias de
Israel.
Moiss y Aarn tomaron como ayudantes a esos hombres que haban sido designados por sus
nombres
y convocaron a toda la asamblea para el da primero del segundo mes, haciendo su alistamiento por
familias y linajes, tomando el nombre de cada uno dedos hombres de veinte aos para arriba;
como Yav haba mandado a Moiss. As se hizo el censo en el desierto de Sina.
De la tribu de Rubn, primognito de Israel, inscribi por cabezas los nombres de todos los varones
de veinte aos para arriba, segn sus familias y linajes.
Fueron alistados cuarenta y seis mil quinientos hombres aptos para la guerra.
De la tribu de Simen, inscribi todos los nombres de los varones de veinte aos para arriba; segn
sus linajes y familias;
fueron alistados cincuenta y nueve mil trescientos hombres aptos para la guerra.
De la tribu de Gad, contando los nombres de todos los varones de veinte aos para arriba, segn sus
familias y linajes,
fueron alistados cuarenta y cinco mil seiscientos cincuenta hombres aptos para la guerra.
De la tribu de Jud, inscribiendo los nombres de todos los varones de veinte aos para arriba, segn
sus linajes y familias,
fueron alistados setenta y cuatro mil seiscientos hombres aptos para la guerra.
De la tribu de Isacar, inscribiendo los nombres de todos los varones de veinte aos para arriba,
segn sus linajes y familias,
fueron alistados cincuenta y cuatro mil cuatrocientos hombres aptos para la guerra.
De la tribu de Zabuln, inscribiendo. los nombres de todos los varones de veinte aos para arriba,
segn sus linajes y familias,
fueron alistados cincuenta y siete mil cuatrocientos hombres aptos para la guerra.
De los descendientes de Jos, por la lnea de Efram, inscribiendo los nombres de todos los varones
de veinte aos para arriba, segn sus linajes y familias,
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fueron alistados cuarenta mil quinientos hombres aptos para la guerra.


Por la lnea de Manases, segn sus linajes. y familias,
se alistaron, treinta y dos mil doscientos hombres aptos para la guerra.
De la tribu de Benjamn, inscribiendo los nombres de todos los varones de veinte aos para arriba,
segn sus linajes y familias,
se alistaron treinta y cinco mil cuatrocientos hombres aptos para la guerra.
De la tribu de Dan, inscribiendo los nombres de todos los varones de veinte aos para arriba, segn
sus familias y linajes,
fueron alistados sesenta y dos mil setecientos hombres aptos para la guerra.
De la tribu de Aser, inscribiendo los nombres de todos los varones de veinte aos para arriba, segn
sus familias y linajes,
fueron alistados cuarenta y un mil quinientos hombres aptos para la guerra.
De la tribu de Neftal, inscribiendo los nombres de todos los varones de veinte aos para arriba,
segn sus familias y linajes,
fueron alistados cincuenta y tres mil cuatrocientos hombres aptos para la guerra.
Estos son los hijos de Israel aptos para la guerra contados por Moiss y Aarn, ayudados por los
doce principales de Israel, uno de cada tribu.
Fueron contados segn sus linajes y familias
y resultaron en total seiscientos tres mil quinientos cincuenta.
Los levitas no fueron contados ni alistados,
pues Yav habl a Moiss y le dijo:
A los de la tribu de Lev no los contars como al resto de los hijos de Israel,
sino que t pondrs a los levitas al servicio y cuidado de la Morada del Testimonio, de todos sus
utensilios y de todo cuanto le pertenece. Ellos llevarn la Morada y todos sus utensilios, servirn en.
ella y acamparn en tomo a ella.
Cuando la Morada haya de trasladarse, los levitas la desarmarn; cuando tenga que pararse, ellos la
montarn. Cualquier extrao que se acerque, ser castigado de muerte.
Los hijos de Israel acamparn cada uno en su campamento y bajo su bandera, por cuerpos de
ejrcito;
pero los levitas lo harn en torno de la Morada del Testimonio; y cuidarn de ella, para que as no
venga la clera contra la comunidad de los hijos de Israel..
Los hijos de Israel lo hicieron tal como se lo haba mandado Yav a Moiss.

Los Ejrcitos de Israel


2.1 Yav dijo a Moiss y a Aarn:
2.2 Los hijos de 1srael acamparn cada uno bajo su bandera bajo las enseas de sus familias,
alrededor de la Tienda de las Citas divinas, a cierta distancia.
2.3 Hacia oriente, por donde sale el sol, acampar la tribu de Jud;
2.4 con su bandera y los diversos cuerpos de su ejrcito. Najasn, hijo de Aminadab, ser el jefe de los
hijos de Jud. El total de los hombres de su ejrcito es, segn el censo: setenta y cuatro mil
seiscientos.
2.5 Junto a l acamparn:
La tribu de Isacar. Natanel hijo de Suar, ser el jefe de los hijos de Isacar.
2.6 El total de los hombres de su ejrcito, segn el censo: cincuenta y cuatro mil cuatrocientos hombres.
2.7 La tribu de Zabuln: Efab, hijo de Jeln, ser el jefe de los hijos de Zabuln.
2.8 El total de los hombres de su ejrcito, segn el censo: cincuenta y siete mil cuatrocientos.
2.9 El total de los hombres en el campamento de Jud: ciento ochenta y seis mil cuatrocientos, repartidos en diferentes cuerpos de, ejrcito. Estos marcharn a la vanguardia.
2.10 Al sur, la tribu de Rubn, con sus cuerpos de ejrcito. El jefe ser Elisur, hijo de Sedeur.
2.11 El total de sus hombres, segn el censo: cuarenta y seis mil quinientos. Junto a l, acamparn:
2.12 La tribu de Simen; Selumiel, hijo de Surisadday, ser el jefe de los hijos de Simen. El total de sus
hombres, segn el censo:
2.13 cincuenta y nueve mil trescientos hombres.
2.14 La tribu de Gad, cuyo jefe ser Elysaf, hijo de Duel.
2.15 El total de sus hombres, segn el censo: cuarenta y cinco mil seiscientos cincuenta hombres.
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2.16 El total de los hombres en el campamento de Rubn era: ciento cincuenta y cuatro mil cuatrocientos
cincuenta hombres, repartidos en los diferentes cuerpos del ejrcito. Estos marchaban en segundo
lugar.
2.17 Partir entonces la Tienda de las Citas, pues el campamento de los levitas est en medio de los dems campamentos. En el mismo orden que llegaron partirn, cada uno por el lado que le corresponda y bajo su propia bandera.
2.18 Al occidente acampar la tribu de Efram, por cuerpos de ejrcito. Elisama, hijo de Ammiud; era el
jefe de los hijos de Efram.
2.19 El total de sus hombres, segn el censo: cuarenta mil quinientos.
2.20 Junto a l: la tribu de Manass, su jefe era Gamaliel, hijo de Pedasur.
2.21 El total de sus hombres, segn el censo: treinta y dos mil doscientos.
2.22 La tribu de Benjamn, cuyo, jefe era Abidam, hijo de Guedeon.
2.23 El total de los hombres de su ejrcito era treinta y cinco mil cuatrocientos.
2.24 El nmero total de los hombres en el campamento de Efram: ciento ocho mil cien, repartidos en los
diversos cuerpos de ejrcito. Estos marcharn en tercer lugar.
2.25 Al norte, la tribu de Dan bajo su bandera y con sus diversos cuerpos de ejrcito. El jefe ser Abiezer,
hijo de Ammisadday.
2.26 El nmero de hombres de su ejrcito, segn el censo, era de sesenta y dos mil setecientos.
2.27 Junto a l acamparn la tribu de Aser, cuyo jefe ser Paguiel, hijo de Ocrn; sus hombres,
2.28 segn el censo: cuarenta y un mil quinientos.
2.29 La tribu de Neftal: Ajira, hijo de Enan, ser el jefe;
2.30 el nmero de sus hombres, segn el censo: cincuenta y tres mil cuatrocientos.
2.31 El total de los hombres en el campamento de Dan: ciento cincuenta y siete mil seiscientos hombres.
Estos marcharn en. retaguardia, cada uno bajo su bandera.
2.32 Estos fueron los hijos de Israel contados segn sus familias paternas. El total de los hombres
alistados para la guerra en los diversos campamentos y repartidos en diferentes cuerpos de ejrcito:
seiscientos tres mil quinientos cincuenta.
2.33 No obstante, los de la tribu de Lev no fueron alistados como los dems por mandato de Yav a
moiss.
2.34 Los hijos de Israel hicieron, todo, tal como Yav lo haba ordenado a Moiss: as acampaban y as
emprendieron la marcha, cada uno con su tribu, bajo su bandera y con los de su familia.
La tribu de Lev
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3.2
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3.12

Estos son los descendientes de Aarn y de Moiss en el tiempo que Yav habl a en el monte Sina.
Los nombres de los hijos de Aarn: Nadab, el primognito; Abih, Eleazar e Itamar.
Estos fueron ungidos sacerdotes y sus manos fueron consagradas para ejercer el sacerdocio,
Nadab y Abih murieron delante de Yav por ofrecerle fuego profano, en el desierto del Sina.
Como no tenan hijos, fueron Eleazar e Itamar los que ejercieron el sacerdocio en vida de su padre
Aarn.
Yav dijo a Moiss:
Manda que se acerquen los; de la tribu de Lev y presntalos a Aarn para que estn bajo sus
rdenes.
Me servirn en la Morada como encargados del culto que me deben, tanto ellos como la comunidad.
Cuidarn de todos los utensilios de la Tienda de las Citas y cuidarn de la Morada por los hijos de
Israel.
Donars los levitas a Aarn y a sus hijos en concepto de "donados". Le sern donados de parte de
los hijos de Israel.
A Aarn y sus hijos los alistars para que se encarguen de sus funciones sacerdotales. El que no sea
levita y se acerque, morir.
Yav dijo a Moiss:
Mira que he elegido a los levitas de entre los dems hijos de Israel, en lugar de todos los
primognitos, de los que abren el seno materno, de los hijos de Israel. Los levitas se rn, pues, para
m,

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3.13

porque todo primognito me pertenece. El da en que hice morir a todos los primognitos de Egipto,
consagr para m a todos los primognitos de Israel; tanto de hombre como de ganado son para m.
Yo soy Yav.
3.14 Yav dijo a Moiss en el desierto de Sina:
3.15 Alista. a los hijos de Lev por familias y por clanes; alistars a todo varn de un mes para arriba.
3.16 Moiss los alist segn. la orden de Yav, tal como se lo haba mandado.
3.17 Los nombres de los hijos de Lev son: Guersn, Quehat y Merar.
3.18 Los nombres de los hijos de Guersn; por familias, son: Libn y Seme.
3.19 Los hijos de Quehat, por familias: Amram, Yishar, Hebrn y Uziel.
3.20 Los hijos de Merar, por clanes: Majl y Mus. Estos son los clanes de Lev repartidos por familias.
3.21 De Guersn procedan la familia libnita y la familia semeta: esas son las familias Guersonitas.
3.22 Los anotados, contando los varones de un mes para arriba, son siete mil quinientos.
3.23 Las familias de los guersonitas acampaban detrs de la Morada, al poniente.
3.24 El jefe de la casa de Guersn era Elasaf, hijo de Sael.
3.25 Los hijos de Guersn estaban encargados de la tienda, de su toldo y de la cortina de entrada a la
Tienda de las Citas;
3.26 del cortinaje del atrio y de la cortina de entrada al atrio que rodea la Morada, del altar y de las
cuerdas necesarias para todo su servicio.
3.27 De Quehat procedan la familia amramita; la yisharita, la hebronita y la uzielita: sas son las
familias quehatitas.
3.28 Contando todos los varones de un mes para arriba, eran ocho mil seiscientos, al servicio del
santuario.
3.29 Las familias quehatitas acampaban al lado meridional de la Morada.
3.30 El jefe de la familia quehatita era Elisafn, hijo de Uziet.
3.31 A su cargo estaban el Arca, la mesa, el candelabro, los altares, los objetos sagrados que se usan en el
culto, .el velo y todo su servicio.
3.32 El jefe de los levitas era Eleazar, hijo del sacerdote Aarn. Ejerca la supervisin de todos los que
guardaban el santuario.
3.33 De Merar procedan la familia majlita y la musita: sas eran las familias meraritas.
3.34 Sus alistados, contando todos los varones de un mes para arriba, eran seis mil doscientos.
3.35 El jefe de la familia merarita era Suriel, hijo de Abijayil. Acampaban al lado septentrional de la
Morada.
3.36 A los hijos de Merar les estaba encomendado el cuidado de los tablones de la Morada,
3.37 de sus travesaos, columnas y bases, de todos sus utensilios; y de las columnas que rodeaban el atrio
con sus bases, clavos y cuerdas.
3.38 Al este; frente a la Morada; delante de la Tienda de las Citas hacia oriente, acampaban Moiss y
Aarn con sus hijos, que estaban encargados del Santuario en nombre de los hijos de Israel cualquier
laico que se acercara, sera muerto.
3.39 El total de los levitas alistados, de los que registraron Moiss y Aarn por familias, siguiendo la
orden de Yav, de todos los varones de un mes para arriba: veintids mil.
3.40 Yav dijo a Moiss: Registra a todos los primognitos varones de los hijos de Israel, de un mes
para arriba, y anota su nmero.
3.41 Luego, toma a los levitas para m; Yav, en lugar de todos los primognitos de los hijos de Israel; y
el ganado de los levitas en lugar de todos los primognitos del ganado de los hijos de Israel..
3.42 Moiss registr, segn le haba ordenado Yav, a todos los primognitos de los hijos de Israel,
3.43 y el total de los primognitos varones, contando los hombres desde la edad de un mes para arriba,
segn el censo, result ser veintids mil doscientos setenta y tres.
3.44 Entonces Yav dijo a Moiss:
3.45 Toma a los levitas en lugar de todos los primognitos de los hijos de Israel; y el ganado de los
levitas en lugar de su ganado;
3.46 Los levitas sern mos. Yo soy Yav: Por el rescate de los doscientos setenta y tres primognitos que
exceden del nmero de los levitas,
3.47 tomars cinco siclos, por cabeza, en siglos del santuario, razn de veinte granos por siclo.
3.48 La plata se la entregars a Aarn y a sus hijos por el rescate de los que sobrepasan el nmero.
3.49 Moiss tom la plata del rescate de los que pasaban del nmero de los rescatados por los levitas.
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3.50
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Tom la plata de los primognitos de Israel: mil trescientos sesenta y cinco siclos, en siclos de
santuario,
y entreg toda esta plata del rescate a Aarn y a sus hijos segn Yav le haba ordenado.

Las familias de los levitas: los quehatitas


4.1
4.2
4.3
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4.6
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Yav dijo a Moiss y a Aarn:


Haz el censo de los hijos de Quehat, hijo de Lev por clanes y familias,
de treinta aos en adelante hasta los cincuenta, todos aptos para entrar al servicio de la Tienda de las
Citas.
Este ser el servicio de los hijos de Quehat en la Tienda de las Citas. que es un lugar Santsimo.
Cuando se levante el campamento, irn Aarn y sus hijos; descolgarn el velo de proteccin y
cubrirn con l el Arca del Testimonio.
Pondrn sobre ella una cubierta de cuero fino y extendern encima un. pao todo de prpura; luego
le pondrn las varas.
Sobre la mesa de los panes ofrecidos extendern un pao de prpura y pondrn sobre ella las
fuentes; copas; vasos y jarros de libacin: el pan estar perpetuamente encima.
Extendern sobre ella un pao carmes que cubrirn con una cubierta de cuero fino, y despus le
pondrn las varas.
Tomarn entonces un pao de prpura y cubrirn el candelabro del alumbrado con sus lmparas,
despabiladeras y ceniceros, y todos los vasos de aceite que se utilizan en el servicio del candelabro.
Lo pondrn con todos sus utensilios en una cubierta de cuero fino y lo colocarn sobre las angarillas.
Sobre el altar de oro extendern un pao de prpura. Lo cubrirn con una cubierta de cuero fino, y le
pondrn las varas.
Tomarn luego todos los vasos que se empleen en el servicio del santuario, los pondrn en un pao
de prpura, los cubrirn con una cubierta de cuero fino y los colocarn sobre las angarillas.
Quitarn las cenizas del altar y extendern sobre l un pao escarlata;
pondrn en el servicio del Altar: los braseros, tenedores, palas y platos: todos los utensilios del Altar,
extendern sobre l una cubierta de cuero fino y le pondrn las varas.
Despus que Aarn y sus hijos hayan terminado de envolver las cosas sagradas con todos los
utensilios y puesto en marcha el campamento, llegarn los hijos de Quehat para transportarlas; pero
que no toquen lo sagrado, pues moriran. Este es l papel de los hijos de Quehat en la Tienda de las
Citas.
Pero Eleazar, hijo del sacerdote Aarn, estar al cuidado del aceite del alumbrado, del incienso
aromtico, de los panes de ofrenda perpetua y del leo de uncin; al cuidado de toda la Morada y de
cuanto hay en ella, sean cosas sagradas o sus utensilios.
Yav dijo a Moiss y a Aarn:
No dejen que los quehatitas mueran por haberse acercado al Lugar Santsimo y desaparezca su
familia de entre los dems hijos de Lev.
Hagan con ellos de esta manera, para que vivan y no mueran. Aarn y sus hijos llegarn y pondrn a
cada uno en su servicio y le indicarn su carga,
pero no entrarn, ni por un instante, a ver las cosas sagradas; de lo contrario, morirn.

Los guersonitas
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Yav dijo a Moiss:


Haz tambin el censo de los hijos de Guersn por familias y clanes.
Alistars a los de treinta aos arriba: hasta cincuenta, a todos los aptos para prestar servicio en la
Tienda de las Citas.
Estas sern las obligaciones de su servicio:
llevarn las cortinas de la Morada y de la Tienda de las Citas, el toldo y la capa de cuero fino que la
cubre por encima y la cortina de la entrada de la Tienda de las Citas,
los cortinajes del atrio y la cortina de la entrada de la puerta anterior al atrio que rodea la Morada y
el altar. Tambin las cuerdas y todos los utensilios que usan en su servicio. Todo lo que se necesita
para su trabajo,
6

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4.27
4.28

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Los hijos de Guersn prestarn su servicio y desempearn sus funciones y obligaciones a las
rdenes de Aarn y de sus hijos.
Este ser el servicio de las familias Guersonitas en la Tienda de las Citas, baj las rdenes de Itamar
hijo del sacerdote Aarn.

Los meraritas
4.29
4.30
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4.33
4.34
4.35
4.36
4.37
4.38
4.39
4.40
4.41
4.42
4.43
4.44
4.45
4.46
4.47
4.48
4.49

Hars el censo de los hijos de Merara por clanes y familias,


desde los treinta aos hasta los cincuenta, de todos los aptos para prestar servicio a la rienda de las
Citas.
Esto es lo que han de transportar y ste es el servicio que ellos prestarn a la Tienda de las Citas: los
tablones de la Morada, sus travesaos, columnas y basas;
las columnas que rodean el atrio con sus bases, clavos y cuerdas: todos sus utensilios y todo lo
necesario para su servicio. Sealarn con nombre cada uno de los objetos que han de transportar.
Este es el servicio de los clanes meraritas. En todo lo referente al servicio de la Tienda de las Citas,
estarn a las rdenes de llamar, hijo de Aarn. Censo de los levitas
Moiss, Aarn y los principales de la comunidad hicieron el censo de los hijos de Quehat, por clanes
y familias,
de treinta aos en adelante hasta los cincuenta, de todos los aptos para prestar servicio a la Tienda de
las Citas.
Los registrados de los diversos clanes fueron dos mil setecientos treinta.
Esos fueron los alistados en las familias quehatitas, todos los que tenan que servir en la Tienda de
las Citas. Los alistaron Moiss y Aarn, segn lo ordenado por Yav.
Se hizo el censo de los hijos de Guersn, por clanes y familias,
de treinta aos hasta los cincuenta, todos los aptos para el servicio en la Tienda de las Citas.
Los alistados de los diversos clanes y familias fueron dos mil seiscientos treinta.
Esos fueron los registrados de los hijos de Guersn, todos los que haban de servir en la Tienda de
las Citas. Los alistaron Moiss y Aarn segn la orden d Yav.
Se hizo el censo de los clanes de los hijos de Merar por clanes y familias,
de treinta aos para arriba, hasta los cincuenta, de todos los aptos para servir en la Tienda de las
Citas.
Los alistados de los diversos clanes fueron tres mil doscientos.
Lo hicieron Moiss y Aarn, segn lo haba ordenado Yav a Moiss.
El total de los levitas qu Moiss, Aarn y los principales de Israel registraron por clanes y familias
de los treinta aos hasta los cincuenta, todos los aptos para servir y transportar las cosas de la.
Tienda de las Citas,
fue, segn el censo, ocho mil quinientos ochenta.
Se hizo tal como Yav haba ordenado a Moiss, sealando a cada uno su servicio y lo que deba
transportar. Fueron designados tal y como Yav haba mandado a Moiss.

Leyes diversas
5.1
5.2
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5.4
5.5
5.6
5.7
5.8

Yav dijo a Moiss:


Manda a los hijos de Israel que echen del campamento a todos los leprosos, a los que son impuros
por flujo seminal y a todos los impuros por causa de algn muerto.
Ya sean hombres o mujeres, los echarn fuera del campamento para que no lo hagan impuro, pues
yo, habito en medio de ustedes.
As lo hicieron os hijos de Israel: los echaron fuera del campamento, tal como Yav lo haba
mandado, a Moiss.
Yav dijo a Moiss:
Di a los hijos de Israel: El hombre o la mujer que cometa algn pecado en prejuicio de otro,
ofendiendo a Yav; ser reo de inmediato.
Confesar el pecado cometido y restituir exactamente el objeto del delito, aadir una quinta parte
ms y se la devolver al que fue perjudicado.
Y si no hay personas a quien devolver la cosa, se la dar a Yav y ser del sacerdote; esto, adems
del carnero que se ofrece como sacrificio de reparacin.
7

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5.9
5.10
5.11
5.12
5.13
5.14
5.15
5.16
5.17
5.18
5.19
5.20
5.21
5.22
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5.27
5.28
5.29
5.30
5.31

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Asimismo, la mejor parte de todas las primicias que ofrecen los hijos de Israel pertenece al
sacerdote;
y todo cuanto ofrece cada uno al santuario, y entrega en manos del sacerdote, ser de ste.
Yav dijo a Moiss:
Habla a los hijos de Israel: Si una mujer casada se ha desviado y ha engaado a su marido,
teniendo relaciones con otro hombre y el marido no lo puede averiguar debido a que ella supo
disimular su impureza, ni la pueden acusar testigos por haberla sorprendido;
si al marido le entran celos y dudas de la fidelidad de su mujer, siendo que ella lo ha engaado
realmente; o bien lo atacan los celos y las dudas sobre su mujer, aunque ella le haya sido fiel;
este hombre llevar a su mujer ante el sacerdote y presentar por ella la ofrenda correspondiente:
una dcima de medida de harina de cebada. No derramar aceite sobre la ofrenda, ni le pondr
incienso, pues es ofrenda de Celos; o sea, ofrenda de Recuerdo para recordar y descubrir una culpa.
El sacerdote presentar a la mujer y la pondr de pie ante Yav,
tomar luego agua santa en un vaso de barro y, recogiendo polvo del suelo de la Morada, lo
esparcir en el agua.
As, puesta la mujer delante de Yav; el sacerdote le descubrir la cabeza y pondr en sus manos la
ofrenda para recordar la culpa, mientras que l mismo tendr en sus manos el agua de amargura que
trae la maldicin,
Entonces el sacerdote pedir a la mujer que repita esta maldicin: Si no has dormido con otro
hombre que tu marido y no te has hecho impura por un adulterio, sta agua amarga que trae la
maldicin manifestar tu inocencia.
Pero si has sido infiel a tu marido, si te has manchado teniendo relaciones con otro hombre,
caigan sobr ti estas maldiciones: que Yav te ponga como objeto de repudio y escarmiento en
medio de tu pueblo; que se marchiten tus senos y que se te hinche el vientre;
entre el agua de maldicin en tus entraas para que se pudran tus muslos y reviente tu vientre.
La mujer responder: As sea, as sea! Despus, el sacerdote escribir en una hoja estas
imprecaciones y las borrar con el agua amarga.
Se la dar a beber a la mujer, para que se vuelva amarga en sus entraas.
El sacerdote tomar de manos de la mujer la ofrenda por los celos, la llevar a la presencia de Yav
y la pondr sobre el altar.
Luego tomar un puado de la harina ofrecida en sacrificio y la quemar sobre el altar; finalmente,
dar a beber el agua de la amargura a la mujer.
Apenas la haya bebido, si la mujer fue infiel a su marido y se hizo impura, el agua se volver
amarga en ella, se le hinchar el vientre y se le marchitarn los senos y ser mujer maldita en medio
de su pueblo.
Pero si la mujer no se hizo impura, sino que ha sido fiel, se comprobar que es inocente y podr
tener hijos.
Este es el rito de los celos, para cuando una mujer peca con otro hombre y se hace impura;
O para cuando a un hombre le entren celos y se pone celoso de su esposa; entonces el hombre pone
a su esposa en presencia de Yav y el sacerdote realiza con ella este rito.
El marido estar exento de culpa y ella pagar la pena de su pecado.

Los nazareos
6.1
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6.4
6.5
6.6
6.7

Yav dijo a Moiss:


Di a los hijos de Israel: Si un hombre o una mujer, hace el voto de consagrarse como nazireo en
honor de Yav,
no beber ni vino ni bebida alguna que pueda embriagar, ni vinagre hecho de vino o de otra bebida
embriagante cualquiera, ni tampoco jugo alguno exprimido de uvas; no comer uvas frescas ni
pasas.
Todo el tiempo que sea nazireo, no comer fruto alguno de la vid, desde los granos hasta el hollejo.
Todo el tiempo de su consagracin como nazireo, no pasar navaja por su cabeza; hasta que pasen
los das de su abstinencia en honor a Yav, ser persona consagrada y se dejar crecer la cabellera.
Durante el tiempo de su consagracin no se acercar a ningn cadver,
aunque sea de su padre o madre, de su hermano o hermana, a fin de no contaminarse; por cuanto
tiene en su cabeza la seal del hombre consagrado a Dios.
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Sagrada Biblia Nmeros

Annimo

6.8
6.9

Todo el tiempo de su voto est consagrado a Yav.


Si alguien muere de repente junto a l, su cabeza consagrada quedar impura; por tanto tendr que
purificarse el sptimo da y raparse la cabeza.
6.10 El octavo da ofrecer dos trtolas o dos pichones al sacerdote a la entrada de la Tienda de las Citas.
6.11 El sacerdote ofrecer uno en sacrificio por el pecado y el otro en holocausto; as expiar por aquel
hombre la falta contrada a causa del muerto.
6.12 El nazireo ofrecer un cordero de un ao como sacrificio por la culpa, y podr consagrar de nuevo
su cabeza el mismo da. Entonces cumplir todo el plazo que decidi cuando, hizo el voto de
consagrarse como nazireo; los das anteriores son nulos, pues su cabellera dej de ser consagrada.
6.13 Esta es la ley referente a los nazireos. Cuando se cumpla el plazo de su voto, el nazireo ser
conducido a la entrada de la Tienda de las Citas
6.14 y presentar su ofrenda a Yav: un cordero de un ao sin defecto en holocausto; una oveja de un ao
sin defecto en sacrificio por el pecado; un carnero sin defecto: como sacrificio de comunin;
6.15 un canastillo de panes zimos de flor de harina amasada con aceite, y tortas sin levadura untadas en
aceite con sus correspondientes oblaciones y libaciones.
6.16 El sacerdote presentar todo esto a Yav. Se ofrecer el sacrificio por el pecado y el holocausto.
6.17 Con el carnero y el canastillo de panes sin levadura se har un sacrificio de comunin a Yav y,
luego, el sacerdote ofrecer la correspondiente libacin.
6.18 Entonces el nazireo se rapar su cabellera, a la entrada de la Tienda de las Citas; tomar su cabellera
de nazireo y la echar al fuego que arde debajo del sacrificio de comunin.
6.19 Una vez que el nazireo se haya rapado su cabellera, el sacerdote tomar la espaldilla ya cocida del
cordero, un pan y una torta sin levadura, y lo pondr todo en manos del nazireo.
6.20 El sacerdote lo mecer delante de Yav como se hace con las ofrendas. Son carnes consagradas y
pertenecern al sacerdote, como tambin el pecho que fue mecido y la pierna que fue ofrecida.
Hecho esto, el nazireo ya podr beber vino.
6.21 Esta es la ley referente al nazareo que viene a presentar su ofrenda a Yav con ocasin de su voto,
aparte de lo que sus posibilidades le permitan. Si prometi algo ms al hacer su voto, lo cumplir
despus de cumplido lo previsto por la ley del nazireo.
6.22 Yav dijo tambin a Moiss:
6.23 Di a Airn y a sus hijos: As bendecirn a los hijos de Israel.
6.24 Dirn:
Yav te bendiga y te guarde,
6.25 Yav haga resplandecer su rostro sobre ti y te conceda lo que pidas,
6.26 vuelva hacia ti su rostro y te d la paz
6.27 Y con eso estar mi Nombre sobre los hijos de Israel, y yo los bendecir.
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Despus que. Moiss termin la Morada, la ungi y la santific con todo su mobiliario, juntamente
con el altar y todos sus utensilios.
Cuando lo hubo hecho, los principales de Israel, jefes de familias y de tribus, que haban presidido el
censo, hicieron una ofrenda.
La pusieron delante de Yav: seis carretas cubiertas y doce bueyes: una carreta por cada dos
principales y un buey por cada uno. Lo presentaron delante de la Morada.
Entonces, Yav habl a Moiss y le dijo:
Recibe todo esto de su mano para servicio de la Tienda de las Citas. Dselo a los levitas, a cada
uno segn su servicio.
Moiss recibi las carretas y los bueyes y se los dio a los levitas:
dos carretas y cuatro bueyes a los hijos de Guersn, para su trabaj;
cuatro carretas y ocho bueyes a los hijos de Merar, para el trabajo que cumplan a las rdenes de
Itamar, hijo del sacerdote Aarn.
A los hijos de Quehat no les dio ni buey ni carreta, porque su carga sagrada la tenan que llevar al
hombro.
Los principales hicieron la ofrenda para la dedicacin del altar el da en que fue consagrado: la
presentaron delante del altar
y Yav dijo a Moiss:Que venga un principal cada da a hacer su ofrenda por la dedicacin del
altar.
El primer da hizo su ofrenda Najasn, hijo de Aminabad, de la tribu de Jud. La ofrenda consisti:
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Sagrada Biblia Nmeros

Annimo 10

en una fuente de plata de ciento treinta siclos de peso, un platillo de plata de setenta siclos, en siclos
del santuario, ambos llenos de flor de harina amasada con aceite, para la oblacin;
una naveta de oro de diez siclos, llena de incienso;
un novillo, un carnero, un cordero de un ao, para el holocausto; un chivo para el sacrificio por el
pecado;
y para el sacrificio de comunin,
dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabros y cinco corderos de un ao. Esa fue la ofrenda de
Najasn, hijo de Aminabad.
El segundo da hizo su ofrenda Natanael, hijo de Suar, jefe de la tribu de Isacar.
Su ofrenda consista en una fuente de plata de ciento treinta siclos de peso, un platillo de plata de
setenta siclos en siclos del santuario, ambos llenos de flor de harina amasada con aceite, para la
oblacin;
una naveta de oro de diez sidos llena de incienso;
un novillo, un carnero, un cordero de un ao para el holocausto;
un chivo para el sacrificio por el pecado;
y para el sacrificio de comunin, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabros y cinco corderos
de un ao. Esa fue la ofrenda de Natanael, hijo de Suar.
El tercer da, el jefe de la tribu de Zabuln, Eliab, hijo de Heln,
hizo la ofrenda que consista: en una fuente de plata de ciento treinta siclos de peso, un platillo de
plata de setenta siclos, en siclos de santuario, ambos llenos de flor de harina amasada con aceite.
para la oblacin,
una naveta de oro de diez siclos llena de incienso;
un novillo, un carnero, un cordero del un ao para el holocausto;
un chivo para el sacrificio por el pecado;
y para el sacrificio de comunin, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabros y cinco corderos
de un ao. Esa fue la ofrenda de Eliab, hijo de Heln.
E1 cuarto da, el jefe de la tribu de Rubn, Elisur, hijo de Sedeur,
hizo la ofrenda que consista: en una fuente de plata de ciento treinta siclos de peso, un platillo de
plata de setenta siclos de peso, en siclos del santuario, ambos llenos de flor de harina amasada con
aceite para la oblacin;
una naveta de diez siclos de oro llena de incienso;
un novillo, un carnero, un cordero de un ao, para el holocausto;
un chivo para el sacrificio por el pecado;
y para el sacrificio de comunin, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabros, cinco corderos
de un ao. Esa fue la ofrenda de Elisur, hijo de Sedeur.
El quinto da hizo la ofrenda Selumiel, hijo de Surisadday, jefe de la tribu de Simen.
Ofreci una fuente de plata de ciento treinta siclos de peso, un platillo de plata de setenta siclos, en
siclos del santuario, ambos llenos con flor de harina amasada con aceite, para la oblacin;
una naveta de oro de diez siclos llena de incienso;
un novillo, un carnero y un cordero de un ao para el holocausto;
un chivo para el sacrificio por el pecado;
y para el sacrificio de comunin, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabros y cinco corderos
de un ao. Esa fue la ofrenda de Selumiel, hijo de Surisadday.
El da sexto, Elyasaf, hijo de Duel y jefe de la tribu de Gad,
hizo la ofrenda que consista en una fuente de plata de ciento treinta siclos, un, platillo, de plata de
setenta siclos, en siclos del santuario, ambos llenos con flor de harina amasada con aceite para la
oblacin;
una naveta de oro de diez siclos nena de incienso;
un novillo, un carnero y un cordero de un ao, para el holocausto;
un chivo para el sacrificio por el pecado;
y para el sacrificio de comunin, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabros y cinco corderos
de un ao. Esa fue la ofrenda de Elyasaf, hijo de Duel.
El da sptimo, hizo la ofrenda el jefe de la tribu de Efraim, Elisama, hijo de Ammihud;
la ofrenda consisti en una fuente de plata de ciento treinta siclos, un platillo de setenta siclos de
peso, en siclos del santuario, ambos llenos de flor de harina amasada con aceite para la oblacin;
una naveta de oro de diez siclos de peso, llena de incienso;
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Sagrada Biblia Nmeros

Annimo 11

un novillo, un carnero y un cordero de un ao para el holocausto;


un chivo para el sacrificio por el pecado,
y para el sacrificio de comunin, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabros y cinco corderos
de un ao. Esa fue la ofrenda de Elisama, hijo de Ammihud.
El da octavo, Gamaliel, hijo de Pedasur y jefe de la tribu de Manass,
hizo su ofrenda, que era una fuente de plata de ciento treinta siclos de peso, un platillo de plata de
setenta siclos, en siclos del santuario, ambos llenos de flor de harina amasada con aceite para la
oblacin;
una naveta de oro de diez siclos de peso, llena de incienso;
un novillo, un carnero y un cordero de un ao para el holocausto;
un chivo para el sacrificio por el pecado;
y para el sacrificio de comunin, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabros y cinco corderos
de un ao. Esa fue la ofrenda de Gamalel, hijo de Pedasur.
El da nono, el jefe de la tribu de Benjamn, Abidam, hijo de Guedeon,
ofreci: una fuente de plata de ciento treinta siclos de peso, un platillo de plata de setenta siclos, en
siclos del santuario, ambos llenos de flor de harina amasada con aceite para la oblacin;
una naveta de oro de diez siclos, llena de incienso,
un novillo, un carnero, un cordero de un ao para el holocausto;
un chivo para el sacrificio por el pecado;
y para el, sacrificio de comunin, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabros y cinco corderos
de un ao. Esa fue la ofrenda de Abidam; hijo de Guedeon.
El dcimo da, el jefe de la tribu de Dan, Abiezer, hijo de Ammisadday,
hizo la ofrenda de una fuente de plata de ciento treinta siclos de peso, un platillo de plata de setenta
siclos de peso, en siclos del santuario, ambos llenos de flor de harina amasada con aceite para la
oblacin;
una naveta de oro de diez siclos, llena de incienso;
un novillo, un carnero, un cordero de un ao para el holocausto;
un chivo para el sacrificio por el pecado;
y para el sacrificio de comunin, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabros y cinco corderos
de un ao. Esto fue lo que ofreci Ablezer, hijo de Ammisadday.
El da undcimo, el jefe de la tribu de Aser, Pagiel, hijo de Ocrn,
hizo su ofrenda de: una fuente de plata de ciento treinta siclos de peso, un platillo de plata de setenta
siclos de peso, en siclos del santuario, ambos llenos de flor de harina amasada con aceite, para la
oblacin;
una naveta de oro de diez siclos llena de incienso;
un novillo, un carnero y un cordero de un ao para el holocausto;
un chivo para el sacrificio por el pecado;
y para el sacrificio de comunin, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabros y cinco corderos de
un ao. Esa fue la ofrenda de Pagiel, hijo de Ocrn.
El da duodcimo hizo la ofrenda el jefe de la tribu de Neftal, Ajir, hijo de Enan.
Ofreci: una fuente de plata de ciento treinta siclos de peso, un platillo de plata de setenta siclos de peso,
en siclos del santuario, los dos llenos de flor de harina amasada en aceite para la oblacin;
una naveta de oro de diez siclos de peso, llena de incienso;
un novillo, un carnero y un cordero de un ao para el holocausto;
un chivo para el sacrificio por el pecado; y para el sacrificio de comunin,
dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabros y cinco corderos de un ao. Esa fue la ofrenda de Ajir,
hijo de Eran.
Esa fue la ofrenda de los principales o jefes de Israel en la dedicacin del altar, el da en que fue
consagrado: doce fuentes de plata, doce platillos de plata y doce navetas de oro.
Cada fuente era de ciento treinta siclos, y cada platillo de setenta siclos. Los siclos de plata de todos estos
objetos eran en total dos mil cuatrocientos, en siclos del santuario.
Las navetas de oro eran doce, llenas de incienso. Cada naveta era de diez siclos, en siclos del santuario.
Los siclos de oro de las navetas eran en total ciento veinte.
El total del ganado: para el holocausto, doce novillos, doce carneros, doce corderos de un ao, con sus
oblaciones correspondientes; para el sacrificio por el pecado, doce chivos.
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8.4

Sagrada Biblia Nmeros

Annimo 12

El total del ganado para los sacrificios de comunin: veinticuatro novillos, sesenta carneros, sesenta
machos cabros y sesenta corderos de un ao.
Estas fueron las ofrendas de la dedicacin del altar una vez que fue consagrado.
Cuando Moiss entraba en la Tienda de las Citas para hablar con El, oa la voz que le hablaba de lo alto
del Lugar del Perdn que est sobre el Arca del Testimonio, de entre los dos querubines. Entonces
hablaba con El.
Yav dijo a Moiss:
Di a Aarn: Coloca las lmparas de manera que las siete lmparas alumbren hacia la parte delantera del
candelabro.
As lo hizo Aarn: coloc las lmparas en la parte delantera del candelabro, tal como haba mandado
Yav a Moiss.
Este candelabro era de oro macizo; desde el pie hasta las flores eran de oro macizo. Hicieron el
candelabro segn el modelo que Yav haba mostrado a Moiss.

Los levitas son ofrecidos a Yav


8.5
8.6
8.7

Yav dijo a Moiss:


Aparta a los levitas del resto de los hijos de Israel y purifcalos.
Lo hars de la siguiente manera: Los rociars con agua bendita; se rasurarn todo el cuerpo, se pondrn
ropa limpia y as quedarn purificados.
8.8
Tomarn luego un novillo, con su correspondiente oblacin de flor de harina amasada con aceite, y t
tomars otro novillo como sacrificio por el pecado.
8.9
Mandars que se acerquen los levitas a la Tienda de las Citas y convocars a toda la comunidad de los
hijos de Israel.
8.10 Entonces hars que los levitas se acerquen ante Yav, y los hijos de Israel les impondrn las manos.
8.11 Entonces Aarn ofrecer los levitas como un don que los hijos de Israel hacen a Yav, para que lo sirvan
en las funciones de su ministerio.
8.12 Los levitas impondrn sus manos sobre la cabeza de los novillos, y t sacrificars el primero como
sacrificio por el pecado, y el otro en holocausto a Yav para hacer el rito de absolucin por los levitas.
8.13 Pondrs luego a los levitas delante de Aarn y de sus hijos y, despus de ofrecerlos a Yav,
8.14 Los separars de los hijos de Israel, para que sean mos;
8.15 despus de esto podrn entrar en la Tienda de las Citas para que me sirvan, ya que fueron purificados y
consagrados por ti.
8.16 Miren que los levitas me han sido dados como don por los hijos de Israel. Y yo los he recibido en cambio
de todos los primognitos que salen del seno materno en Israel.
8.17 Porque mos son todos los primognitos de los hijos de Israel, tanto de hombres como de ganado. El da
que di muerte a todos los primognitos en la tierra de Egipto, los consagr a m,
8.18 y escog a los levitas en lugar de todos los primognitos de Israel.
8.19 Los he sacado de en medio del pueblo y se los he dado a Aarn y a sus hijos para que sirvan en la tienda
de las Citas, en lugar de los hijos de Israel, y hagan oracin por ellos, a fin de, que ningn hijo de Israel
sea castigado por acercarse al santuario.
8.20 Moiss y Aarn y todo el pueblo de Israel hicieron con los levitas conforme haba mandado Yav a
Moiss.
8.21 Los levitas fueron purificados y se pusieron ropa limpia, y Aarn los present en ofrenda ante Yav y or
por ellos para que fueran purificados;
8.22 luego acudieron a sus oficios en la Tienda de las Citas delante de Aarn y sus hijos. Como Yav lo haba
mandado a Moiss, as se hizo con los levitas.
8.23 Yav dijo Moiss:
8.24 Esta ley se refiere a los levitas: los de veinticuatro aos para arriba entrarn a servir en la Tienda de las
Citas y, cumplidos los cincuenta aos, dejarn de servir.
8.25 Ya no se les pedir ms que ayudar a sus hermanos,
8.26 haciendo de celadores en la Tienda de las Citas. Pero no harn trabajos. As hars con los levitas en lo que
se refiere a sus funciones.

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Annimo 13

En qu fecha celebrar la Pascua


9.1
9.2
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9.10
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9.13
9.14

Yav habl a Moiss, en el desierto de Egipto, el mes primero, y le dijo:


Qu los hijos de Israel celebren la Pascua en su tiempo.
La celebrarn a la noche del da catorce de este mes, observando todos los ritos y ceremonias de ella.
Mand, pues, Moiss a los hijos de Israel que celebraran la Pascua
y ellos la celebraron el da catorce del mes, a la noche, en el desierto del Sina, tal como Yav lo haba
ordenado a Moiss.
Sucedi que algunos hombres estaban impuros por haber tocado un cadver humano y no podan celebrar
la Pascua aquel da. Se presentaron a Moiss y Aarn el mismo da,
y les dijeron: Estamos impuros por haber tocado un cadver humano. Por qu no podemos presentar la
ofrenda a Yav a su tiempo con los dems hijos de Israel?
Moiss les contest: Esperen que yo escuche lo que manda Yav respecto a ustedes.
Yav dijo a Moiss:
Di a los hijos de Israel: Si uno de ustedes o de los descendientes de ustedes est impuro por haber
tocado un cadver, o est de viaje en tierra lejana, y quiere celebrarla Pascua de Yav,
lo har por la tarde del da catorce del segundo mes. Comern el cordero con panes zimos y hierbas
amargas.
No dejarn nada de l para el otro da ni le quebrarn hueso alguno. Observarn todas las ceremonias de
la Pascua.
En cambio el que, encontrndose puro y no estando de viaje, deje de celebrar la .Pascua ser eliminado de
entre sus familiares por no haber ofrecido a su tiempo la ofrenda de Yav. As pagar la pena de su
pecado.
Si un extranjero que vive entre ustedes quiere celebrar la Pascua de Yav, la celebrar segn los
preceptos y costumbres de la Pascua: El rito ser el mismo para todos, tanto para el extranjero como
para ustedes.

Por medio de la nube Dios da la seal de levantar el campamento


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9.17
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10.7
10.8

El da que se erigi la Morada, o sea, la Tienda de las Declaraciones divinas, la nube la cubri y, al
anochecer, tom la apariencia de un resplandor de fuego, que estuvo sobre la Morada hasta la maana.
Y fue siempre as: de da la cubra una nube Y de noche, como resplandor de fuego.
Cuando la Nube se levantaba por encima de la Tienda, los hijos de Israel levantaban el campamento, y en
el lugar donde se detena la Nube, all acampaban de nuevo.
A la orden, de Yav partan y acampaban los hijos de Israel. Quedaban acampados todo el tiempo que la
Nube se detena sobre la Tienda.
Si la Nube se detena mucho tiempo,
los hijos de Israel respetaban la orden de Yav y no partan.
Si la Nube estaba sobre la Tienda slo desde el anochecer hasta la maana siguiente y por la maana se
alzaba, ellos partan. Si estaba un da y una noche y luego se elevaba, partan.
Si, en cambio, se detena sobre la Tienda dos das, o un mes o un ao, reposando sobre ella, los hijos de
Israel se quedaban en el campamento y no partan; pero, en cuanto se elevaba la Nube, ellos partan.
A la orden de Yav partan y a su orden acampaban. Observaban la decisin de Yav, tal como la daba a
Moiss.
Yav dijo a Moiss:
Harte dos trompetas de plata: las hars de plata batida. Te servirn para convocar a la comunidad y para
dar la seal de levantar el campamento.
Cuando suenen las dos, se reunir junto a ti toda la comunidad, a la entrada de la Tienda de las Citas.
En cambio, si se toca una sola, ser para que los responsables, los jefes de mil, se renan contigo.
Cuando se toque con estrpito, partirn los que acampan al oriente.
Cuando se toque con estrpito por segunda vez, partirn los que acampan al medio da. Se tocar con
estrpito para dar la seal de partir,
en cambio cuando quieras congregar al pueblo, el sonido de las trompetas ser sencillo y sin redoble.
Los sacerdotes, hijos de Aarn, tocarn las trompetas: sta es una ley para ustedes y para sus
descendientes.
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Annimo 14

10.9

Cuando ya estn en su tierra y salgan a combatir al enemigo que les trae la guerra, ustedes tocarn las
trompetas con estrpito; as se acordar Yav, Dios de ustedes, y los librar de sus enemigos.
10.10 En los das de alegra, en las fiestas y en las lunas nuevas, ustedes tocarn las trompetas durante el
ofrecimiento de los .holocaustos y sacrificios de comunin. As harn que su Dios se acuerde de
ustedes. Yo soy Yav, Dios de ustedes.
Orden de marcha de los Ejrcitos de Israel
10.11 El da veinte del segundo mes del ao segundo, se levant la Nube de encima de la Morada del
Testimonio,
10.12 y los hijos de Israel partieron del desierto de Sina caminando por etapas. La Nube se detuvo en el
desierto de Parn.
10.13 Partieron entonces por primera vez segn la orden de Yav transmitida por Moiss.
10.14 La bandera del campamento de la tribu de Jud parti en primer lugar, por cuerpos de ejrcito.
10.15 Al frente de la tropa de Jud iba Najasn, hijo de Aminadab; al frente de la tribu de los hijos de Isacar (en
formacin) Natanael; hijo de Suar
10.16 al frente de la tribu de los hijos de Zabuln (en formacin) Eliab, hijo de Heln.
10.17 Entonces fue desmontada la Morada y partieron los hijos de Guersn y los de Merar llevndola.
10.18 Parti luego la bandera del campamento de Rubn, por cuerpos de ejrcito. Al frente de la tropa de Rubn
iba Efisur, hijo de Sedeur
10.19 al frente de la tribu de los hijos de Simen (en formacin) Selemiel, hijo de Surisadday;
10.20 al frente de la tribu de los hijos de Gad (en formacin) Elyasaf, hijo de Duel.
10.21 Tras stos caminaron los quehatitas, llevando en hombros las cosas santas; as se armaba la Morada antes
de que ellos llegaran.
10.22 Parti luego la bandera del campamento de la tribu de Efram por cuerpos de ejrcito; al frente de la tropa
de Efram iba Efisam, hijo de Ammiud
10.23 Al frente de los hijos de Manases (en formacin) Gamafiel, hijo de Pedasur;
10.24 al frente de la tribu de los hijos de Benjamn (en formacin) Abidn, hijo de Guedeon
10.25 Luego, cerrando la marcha de todos los campamentos, parti la bandera del campamento de los hijos de
Dan, por cuerpos de ejrcito. Al frente de la tropa de Dan iba Abiezer, hijo de Amisaday,
10.26 al frente de la tribu de los hijos de Aser (en formacin) Pagiel, hijo de Ocrn;
10.27 al frente de la tribu de los hijos de Neftali (en formacin) Ajir, hijo de Enan.
10.28 Este fue el orden de marcha de los hijos de Israel repartidos en cuerpos de ejrcito. Y as partieron.
RECUERDOS DEL DESIERTO: PRIMERA PARTE
10.29 Moiss dijo a Jobab, hijo de Raquel, el madianita, suegro de Moiss: Nosotros partimos para el lugar
que Yav prometi darnos. Ven con nosotros y tendrs parte en la prosperidad que Yav prometi a
Israel.
10.30 El respondi: No ir, sino que, regresar a mi tierra con mis parientes.
10.31 Moiss insisti: Por favor, no nos dejes: t conoces los sitios donde acampar en el desierto; t sers
nuestros ojos.
10.32 Si nos acompaas participars de todos los bienes con que Yav nos va a favorecer.
10.33 Entonces partieron del monte de Yav para tres jornadas de camino. El Arca de la Alianza de Yav iba
delante de ellos, los tres das de camino, buscndoles un lugar de descanso.
10.34 La Nube de Yav iba de da sobre ellos desde que dejaban el campamento.
10.35 Cuando el Arca parta, Moiss deca: Levntate, Yav, que tus enemigos se dispersen, que huyan
delante de ti los que te odian.
10.36 Al detenerse para acampar deca: Vuelve, oh Yav, hacia la multitud de los ejrcitos de Israel.
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El pueblo estaba buscando pretextos contra Yav, y l lo oy. Su enojo estall como fuego y se
declar un incendio que destruy un extremo del campamento.
El, pueblo grit y fue a Moiss, el cual intercedi ante Yav, y el fuego se apag.
Por eso se llam: aquel lugar Taber, a causa del incendio que Yav les haba mandado.
Sucedi que la gente allegada que haba venido con ellos desde Egipto sinti gran apetito, y tambin
los hijos de Israel empezaron otra vez a quejarse.
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Annimo 15

Decan: Quin nos dar carne para comer? Cmo echamos de menos el pescado que comamos
gratis en Egipto y los pepinos, melones, porros, cebollas y ajos! Aqu, en cambio, ya no tenemos ganas
d vivir.
No se encuentra nada sino ese man.
El man era como la semilla del cilantro; su aspecto era como el del bedelio.
El pueblo sala alrededor del campamento para recogerlo, lo hacan harina con un molino o lo
machacaban en un mortero; luego lo, cocan en una olla y hacan tortas con l. Su sabor era parecido al
de una torta con aceite.
Cuando, por la noche, caa el roco sobre el campamento, caa tambin sobre l el man.
Moiss oy llorar y reclamar al pueblo, cada cual con los de su clan, a la entrada de sus tiendas de
campaa. Yav se enoj mucho y Moiss se amarg.
Dijo a Yav: Por qu tratas mal a tu siervo? En qu te he desagradado para que hayas echado sobre
m la carga, de todo este pueblo?
Acaso he concebido a todo este pueblo y lo he dado a luz? Y ahora tendra que llevarlo en mi regazo
como la nodriza lleva al nio de pecho, hasta la tierra que prometiste a sus padres?
De dnde voy a sacar carne para drsela a todo este pueblo, que me llora diciendo: Danos de comer?.
No puedo cargar yo solo con todo este pueblo: es demasiado pesado para m.
Si me tratas as, prefiero que me mates, si es que realmente me quieres, antes que seguir viviendo en
estos apuros.
Yav: respondi a Moiss: Llama a setenta jefes de Israel, de los que sabes que cumplen como jefes
y secretarios. Convcalos a la Tienda de las Citas, y que se renan all contigo.
Yo bajar a hablarte y tomar algo del espritu que est sobre ti para ponerlo sobre ellos. En adelante
llevarn el pueblo junto a ti y no tendrs que llevar esta carga solo:
T dirs al pueblo: Preprense para maana, porque ser fiesta y comern carne. Ustedes se han
quejado a odos de Yav y han dicho: Quin nos dar carne para comer? Mejor nos iba en Egipto
Ahora, pues, Yav les va a dar carne y comern carne; no un da, ni dos, ni cinco, ni diez, ni veinte la
comern,
sino un mes entero, hasta que les salga por las narices y les d nuseas; pues han despreciado a Yav,
que est en medio de ustedes, y han dicho en su presencia: Por qu salimos de Egipto?
Moiss respondi a Yav: Hay en este pueblo seiscientos mil hombres de a pie; y t dices: Yo te dar
carne un mes entero.
Aunque mataran para ellos rebaos enteros de bueyes y ovejas, bastar acaso? Aunque se recogieran
todos los peces del mar, seran suficientes?
Pero Yav respondi a Moiss: Acaso Yav est manco? Ahora vers si vale o no mi palabra.

Yav comunica su espritu a los jefes de Israel


11,24 Moiss sali y repiti al pueblo las palabras de Yav. Luego reuni setenta jefes del pueblo y les
pidi quedarse parados en tomo a la Tienda de campaa de Yav.
11,25 Entonces Yav descendi en la Nube y habl con Moiss. Tom del espritu que reposaba sobre
Moiss y se lo dio a los setenta jefes. Y cuando el espritu repos sobre ellos, se pusieron a
profetizar. Pero ya no lo volvieron a hacer ms.
11,26 Haban quedado en el campamento dos hombres, uno llamado Eldad y el otro Medad. Tambin
sobre ellos repos el espritu, pues aunque no haban ido a la Tienda, eran de los elegidos. Y se
pusieron a profetizar en el campamento.
11,27 Al verlo, un muchacho corri a avisar a Moiss que Eldad y Medad estaban profetizando en el
campamento.
11,28 Josu, hijo de Nun, que desde su juventud haba servido a Moiss, dijo: Mi seor, Moiss,
prohbeselo.
11,29 Moiss le respondi: As que te pones celoso por m? Ojal que Yav comunicara su Espritu a
todo el pueblo y profetizaran!
11,30 Y Moiss volvi al campamento junto con los jefes de Israel.
11,31 Empez a soplar un viento, enviado por Yav, que hizo pasar codornices del lado del mar y las dej
caer sobre el campamento, en una extensin de una jornada de camino, a uno y otro lados alrededor
del campamento. Se fueron amontonando en el suelo hasta un metro de altura.
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Annimo 16

11,32 El pueblo se dedic todo aquel da, toda la noche y todo el da siguiente a capturar codornices. El
que menos reuni diez medidas, y las tendieron alrededor del campamento para secarlas.
11,33 Todava tenan la carne entre los dientes, todava la estaban masticando, cuando se encendi la ira de
Yav contra el pueblo y los hiri con una plaga muy grande.
11,34 Se llam a aquel lugar Quibrot-hat-Taav, porque all sepultaron a aquella gente golosa.
11,35 De all parti el pueblo hacia Jaserot, donde acamparon.
Miriam y Aarn se ponen celosos. de Moiss
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Miriam y Aarn murmuraron contra Moiss, a causa de la mujer extranjera que ste haba tomado
por esposa.
Decan: Acaso Yav ha hablado solamente con Moiss? Ha hablado tambin por medio de
nosotros. Y Yav lo oy.
Moiss era un hombre muy humilde, el hombre ms humilde que se haya visto en este mundo.
De pronto, Yav dijo a Moiss, a Aarn y a Miriam: Vayan los tres la Tienda de las Citas. Y as lo
hicieron.
Yav baj en la Nube en forma de columna, y se qued a la entrada de la Tienda. Llam a Aarn y a
Miriam, que se acercaron.
Yav entonces les dijo: Escuchen mis palabras:
Si hay entre ustedes un profeta,
me muestro a l en visiones
y le hablo por medio de sueos.
pero no as con mi siervo Moiss:
l es el encargado de toda mi casa.
Cara a cara hablo con l
abierta y claramente
y dejo que l vea mi forma.
Por qu, pues, se han atrevido ustedes
a hablar contra mi siervo Moiss?
Yav se enoj con ellos, y se fue.
Cuando la nube desapareci, Miriam se vio cubierta de lepra blanca como nieve. Aarn la mir y
comprendi que estaba leprosa.
Entonces dijo a Moiss: Perdn, seor mo; no nos castigues por el pecado que hemos cometido
como tontos.
Que Miriam no vaya a ser echada para afuera como se tira al aborto.
Moiss rog a Yav: Oh Dios, snala; por favor!
Yav respondi a Moiss: Si su padre la hubiera escupido en la cara, no tendra que quedarse siete
das encerrada en su habitacin?
Que quede siete das fuera del campamento y luego sea admitida nuevamente.
Miriam fue, pues, alejada del campamento durante siete das.
Pero el pueblo no parti hasta que ella hubo entrado nuevamente.

Moiss enva espas para explorar la tierra prometida


13.1
13.2

Yav dijo a Moiss:


Enva. algunos hombres a explorar la tierra de Canan, tierra que voy a dar a los hijos de Israel
Enviars uno por cada tribu, escogido de entre los responsables de los hijos de Israel.
13.3 Moiss, pues, los mand desde el desierto de Parn segn la orden de Yav.
13.4 He aqu sus nombres; todos eran jefes de Israel:
De la tribu de Rubn, Sammua, hijo de Zacur.
13.5 De la tribu de Simen, Safat, hijo de Huri.
13.6 De la tribu de Jud, Caleb, hijo de Jefon.
13.7 De la tribu de Isacar, Igal, hijo de Jos.
13.8 De la tribu de Efram, Oseas, hijo de Nun.
13.9 De la tribu de Benjamn, Palti, hijo de Rafu.
13.10 De la tribu de Zabuln, Gaddiel, hijo de Sodi.
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Annimo 17

De la tribu de Jos, por la estirpe de Manases, Gaddi, hijo de Susi.


De la tribu de Dan, Ammiel, hijo de Gemali.
De la tribu de Aser, Stur, hijo de Micael.
De la tribu de Neftali, Nahab, hijo de Vapsi.
De la tribu de Gad, Guel, hijo de Maqui.
Estos son los hombres que Moiss envi a explorar el pas de Canan; a Oseas, hijo de Nun,
Moiss le dio el nombre de Josu.
Moiss los envi a explorar el pas de Canan y les dijo: Suban al Negueb y despus a la montaa.
Observen cmo es la tierra; qu pueblo la habita, si es fuerte o dbil, escaso o numeroso.
Observen tambin cmo es el pas en que viven, si es bueno o, malo, cmo son las ciudades en
que habitan, abiertas fortificadas;
y cmo es la tierra, frtil o pobre, si tiene rboles o no. Tambin atrvanse a tomar algunos
productos del pas. (Era el tiempo de las primeras uvas.)
Subieron; pues, y exploraron el pas desde el desierto de Zin hasta Rejob, a la entrada de Emat
Subieron al Negueb y llegaron a Hebrn, ciudad muy antigua fundada siete aos antes que Tanis en,
Egipto y en la. que vivan los enaceos Ajimn, Sesa y Tolma.
Llegaron al valle de Escol. All cortaron un sarmiento con un racimo de uva, que transportaron con
un palo, entre dos.
Tambin llevaron granadas e higos. Por eso se llam aquel lugar Valle del Racimo, por el racimo
que cortaron all los hijos de Israel.
A los cuarenta das volvieron de explorar la tierra
y se presentaron a Moiss, a Aarn y a todo el pueblo de Israel en el desierto de Parn, en Cads.
Les narraron todo lo que haban visto y les mostraron los productos del pas. Y dijeron a Moiss:
Fuimos al pas al que nos mandaste y es verdad que es una tierra rebosante de leche y de miel:
aqu estn sus productos.
Pero el pueblo que ocupa el pas es poderoso y las ciudades se parecen a fortalezas muy grandes.
Hemos visto hasta descendientes de los gigantes.
All los amalecitas ocupan la regin del Negueb; los heteos, jebuseos, amorreos, la parte
montaosa; los cananeos, las costas del mar y las orillas del ro Jordn.
Caleb calm al pueblo que se levantaba contra Moiss, y dijo: Subamos y conquistemos el pas,
pues somos capaces de ello.
Pero los hombres que haban ido con l dijeron: No podemos subir contra ese pueblo; porque es
ms fuerte que nosotros.
Y empezaron a hablar mal del pas que haban explorado. La tierra qu hemos recorrido y
explorado es una tierra que devora a sus habitantes. Toda la gente que hemos visto all es de gran
estatura
Hemos visto hasta gigantes (los hijos de Enac, de la raza de los gigantes). Ante ellos, nosotros
parecamos langostas, y eso mismo les pareca a ellos.

Rebelin del pueblo en Cads


14.1
14.2

Entonces, la comunidad empez a gritar y durante toda la noche la gente lloraba.


Pero despus se quejaron contra Moiss y Aarn: Ojal hubiramos muerto en Egipto o en el
desierto.
14.3 Por qu Yav nos lleva a esa tierra? A nosotros nos matarn y se llevarn nuestros hijos y mujeres.
No sera mejor volver a Egipto?
14.4 Y se decan unos a otros: Elijamos un jefe y volvamos a Egipto.
14.5 Moiss y Aarn cayeron, rostro en tierra, delante de la comunidad de los hijos de Israel
14.6 Josu y. Caleb, que haban participado en la exploracin del pas, se indignaron
14.7 y dijeron: La tierra que hemos explorado es rola tierra muy buena.
14.8 Si Yav lo quiere nos dar la pasada y nos entregar esta tierra que mana leche y miel.
14.9 No se rebelen contra Yav ni teman a esta gente, porque nos los comeremos. Su seguridad es vana,
mientras que a nosotros nos acompaa Yav. No tengan miedo.
14.10 El pueblo entero hablaba de tirarles piedras, pero apareci la Gloria de Yav en la Tienda de las
Citas, ante todo el pueblo,
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Annimo 18

14.11 y dijo a Moiss: Hasta cundo me van a despreciar y van a desconfiar de m, despus de todas las
pruebas que les he dado?
14.12 Mandar la peste sobre ellos y les quitar la herencia. A ti, en cambio, te har jefe de un gran pueblo,
ms grande y poderoso que ste.
14.13 Pero Moiss le respondi: Los egipcios saben muy bien que con tu poder sacaste a este pueblo de
en medio de ellos.
14.14 Se lo han dicho a los que viven en este pas. Ellos saben que ests en medio de Israel, al que te
mostraste cara a cara, y que vas caminando delante de ellos, de da en una nube y de noche en un
fuego.
14.15 Y destruiras a ese pueblo de una vez!
14.16 Pero las naciones que han odo hablar de ti diran: Yav ha exterminado a su pueblo en el desierto
porque no se senta capaz de introducirlos en el pas que les haba prometido.
14.17 Muestra, pues, ahora tu poder, mi Seor. Pues, segn tus propias palabras,
14.18 rara vez te enojas y eres rico en bondad, soportas injusticias y rebeldas, pero nada dejas sin castigo,
ya que castigas en los hijos el pecado de los padres, hasta la tercera y la cuarta generacin.
14.19 Perdona, pues, el pecado de este pueblo conforme a tu gran misericordia, como desde Egipto hasta
aqu lo has soportado.
14.20 Yav dijo: Los voy a perdonar como t me lo pides.
14.21 Pero, si es cierto que vivo yo y que mi Gloria llena la tierra,
14.22 tambin juro que ninguno de ellos ver la tierra, que promet a sus padres. Pues han visto mi Gloria
y las maravillas que hice en Egipto y en el desierto y, sin embargo, me han puesto a prueba ya diez
veces y no han escuchado mi voz.
14.23 Ninguno de los que me han despreciado, la ver
14.24 Solamente Caleb, mi siervo, que tiene otro espritu y ha sido leal conmigo, entrar en esta tierra que
ha explorado, y sus descendientes la poseern mientras que los amalecitas y los cananeos quedarn
en la llanura.
14.25 As que maana vuelvan atrs y partan para el desierto, camino del Mar Rojo.
14.26 Yav dijo Moiss y a Aarn?
14.27 Hasta cundo esta comunidad perversa murmurara contra mi? He odo las quejas de los hijos de
Israel que estn murmurando contra m.
14.28 Diles: Juro por mi vida, dice Yav, que los har desaparecer, como acaban de decir a mis odos.
14.29 En este desierto caern los cadveres de todos ustedes que fueron registrados de veinte aos para
arriba, y que han murmurado contra m.
14.30 No, no entrarn en la tierra en que jur establecerlos, excepto Caleb, hijo de Jefon, y Josu, hijo de
Nun.
14.31 Pero entrarn en cambio los pequeuelos de ustedes, y no sern entregados a sus enemigos, como
acaban de decir, sino que conocern la tierra que ustedes han despreciado.
14.32 Los cadveres de ustedes caern en este desierto
14.33 y sus hijos andarn tras sus rebaos en este desierto durante cuarenta aos por causa de la traicin de
sus padres, hasta que todos ustedes hayan cado en el desierto.
14.34 Segn el nmero de los das que emplearon en explorar el pas, cuarenta das, cargarn cuarenta aos
con este pecado por el desierto, razn d un ao por cada da, y sabrn lo mal que me caen.
14.35 Yo, Yav, he hablado. Eso es lo que har con toda esta comunidad perversa, amotinada contra m En.
este desierto desaparecern, ah morirn.
14.36 Los hombres que haba enviado Moiss a explorar la tierra, esos hombres que al volver haban incitado
a toda la comunidad a murmurar contra l, ponindose a hablar mal del pas;
14.37 esos hombres que dijeron falsamente que la tierra era mala, fueron heridos de muerte en presencia de
Yav. De todos esos hombres que haban ido a explorar el pas,
14.38 solamente Josu, hijo de Nun, y Caleb, hilo de Jefon, sobrevivieron.
14.39 Cuando Moiss transmiti al pueblo las advertencias de Yav, todos se pusieron tristes.
14.40 Cuando amaneci, subieron la cumbre del cerro, pues se decan: Subamos a la tierra que Yav nos
prometi, pues hemos actuado mal
14.41 Moiss les objet: Por qu quieren desobedecer la orden de Yav? No tendrn xito:
14.42 No suban, porque Yav no est en medio de ustedes y serian derrotados por sus enemigos.
14.43 Ah tienen enfrente a los cananeos y los amalecitas y seguramente perecern por la espada, ya que se
han alejado de Yav, y El no estar con ustedes. Pero ellos insistieron en subir a la cumbre del cerro.
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Annimo 19

14.44 Sin embargo, ni el Arca de la Alianza de Yav ni Moiss se movieron del campamento.
14.45 Cayeron sobre ellos los amalecitas y los cananeos, que vivan en aquellos cerros. Los derrotaron y los
persiguieron hasta llegar a Jorma.
MAS LEYES
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Yav dijo a Moiss:


Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando entren al pas que yo les doy por morada
y ofrezcan su sacrificio por el fuego a Yav, holocaustos o sacrificios para cumplir un voto, o como
ofrenda voluntaria o con ocasin de las fiestas de ustedes, ofreciendo bueyes, ovejas, cuyo olor agradable
suba a Yav,
el que ofrece presentar para su ofrenda a Yav una oblacin de una dcima de flor de harina amasada
con un cuarto de sextario de aceite, que aadir al holocausto al sacrificio de comunin,
y un cuarto de sextario de vino para la libacin por cada cordero.
Si es carnero, la oblacin ser de dos dcimas de flor de harina amasada con un tercio de sextario de
aceite
y presentar un tercio de sextario de vino, que ofrecer, como suavsimo aroma para Yav.
Si ofreces a Yav un novillo en holocausto, o sacrificio para cumplir un voto, o cmo sacrificio de
comunin,
se ofrecer adems del novillo una: oblacin de tres dcimas de flor de harina amasada con medio
sextario de aceite
y una libacin de medio sextario d vino; ser un sacrificio por el fuego de suave aroma para Yav.
As se har con cada novillo y con las reses menores, cordero o cabrito que ofrecen,
aumentando segn el nmero.
As har todo hombre del pueblo de ustedes, cuando ofrezca un sacrificio por el fuego, como suave
aroma para Yav.
Si vive entre ustedes o sus descendientes un forastero y ofrece a Yav, har lo, mismo que ustedes.
No habr ms que una ley para ustedes y el forastero residente; es un decreto perpetuo para sus
descendientes. Como sean ustedes, as ser el extranjero delante de Yav.
Habr una sola ley y una sola costumbre para ustedes y para el extranjero que vive entre ustedes.
Yav habl as a Moiss: Habla a los hijos de Israel y diles:
Una vez que lleguen a la tierra que les dar;
y toman del pan de aquel pas, separarn para Yav las primicias de sus alimentos.
As como separarn las primicias de las eras, tambin de la pasta de harina reservarn una torta como
ofrenda de primicias.
Darn a Yav una ofrenda de primicias de las pastas, de generacin en generacin.
Cuando por inadvertencia dejen de cumplir alguna cosa de las que mand Yav a Moiss,
y que por su medio ha mandado a ustedes y a sus descendientes desde el da en que comenz a dar leyes,
en caso de que la muchedumbre del pueblo no se haya dado cuenta de esta falta, ofrecer un novillo en
holocausto de suave olor a Yav con su, ofrenda y libacin, tom lo pide el ceremonial, y un macho
cabro por el pecado.
El sacerdote har el rito de absolucin por toda la comunidad de los hijos de Israel y se les perdonar
porque pecaron por ignorancia y presentarn su ofrenda: un sacrificio por el fuego para Yav, adems del
sacrificio por su pecado involuntario.
Se le perdonar a la comunidad de los hijos de Israel y al extranjero que viva con ellos, pues el pueblo
entero pec sin darse cuenta.
Si es una sola persona la que ha pecado sin darse cuenta, ofrecer en sacrificio por el pecado una cabrita
de un ao.
El sacerdote expiar delante de Yav por la persona que cometi el pecado por descuido, y cuando se
haga la expiacin por su pecado, se le perdonar.
El ciudadano israelita, lo mismo que el extranjero que viva entre ustedes, no tendrn ms que una sola ley
para el que cometa pecado sin darse cuenta.
Pero el que cometa pecado dndose cuenta de lo que hace, ya sea israelita o extranjero, ofende a Yav. Tal
individuo ser eliminado de su pueblo,
por haber despreciado la palabra de Yav y quebrantado sus mandamientos. Este ser eliminado: su
pecado pesa sobre l.
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Annimo 20

Cmo se castiga al que trabaja en da sbado


15.32 Cuando los hijos de Israel estaban en el desierto, se encontr a un hombre que andaba buscando lea un
da sbado.
15.33 Los que lo encontraron lo lle1varon a la presencia de Moiss, Aarn y de toda la comunidad.
15.34 Lo dejaron preso, porque no estaba determinado lo que haba que hacer con l.
15.35 Yav dijo a Moiss: Que muera ese hombre, que lo apedree todo el pueblo fuera del campamento.
15.36 Lo sacaron fuera y le tiraron piedras hasta que muri, segn haba mandado Yav Moiss.
15.37 Yv habl d nuevo a Moiss y le dijo:
15.38 Habla a los hijos de Israel y diles que ellos y sus descendientes se hagan flecos en los bordes de sus
vestidos y pongan en los flecos un hilo de prpura violeta.
15.39 As sern, pues, los flecos de ustedes, para que cuando los vean se acuerden de todos los preceptos de
Yav.
15.40 As los cumplirn y no seguirn los caprichos de su corazn y de sus ojos, que los arrastraran a
prostituirse. As se acordarn de todos mis mandatos y los cumplirn y sern hombres consagrados a su
Dios.
15.41 Yo soy Yav, el, Dios de ustedes, que los saqu de Egipto para ser su Dios; yo, Yav, su Dios:
Cor reivindica los privilegios de Aarn Datan y Abirn se rebelan contra Moiss
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Cor, hijo de Isar, hijo de Quehat, hijo de Lev, Datn y Abirn, hijos de Eliab, hijo de Pel, de la
tribu de Rubn,
se rebelaron contra Moiss junto con doscientos cincuenta hijos, de Israel, principales de la
comunidad, miembros del consejo, personas famosas dentro del pueblo.
Se amotinaron contra Moiss y Aarn y dijeron: Basta ya, el pueblo entero es sagrado y Yav est en
medio de l, por qu entonces quieren ustedes estar por encima de la asamblea de Yav?
Al escucharlo, Moiss se postr rostro en tierra.
Luego se dirigi a Cor y a todos sus partidarios y les dijo: Maana Yav har saber quines son los
suyos, quines son los consagrados; sos podrn acercarse a l.
As que maana, tomen sus incensarios, t, Cor, y todos tus acompaantes;
ustedes les pondrn fuego y, les echarn incienso ante Yav, y aquel a quien designe Yav, se ser el
consagrado. Hijos de Lev, ya basta.
Moiss aadi:
Escuchen, hijos de Lev. Les parece poco que el Dios de Israel los haya separado de la comunidad para
ponerlos junto a l, para prestar el servicio de la Morada; y para estar delante de la comunidad,
atendiendo el culto en nombre de ellos?
Yav te llam a su lado, a ti y a todos tus hermanos de la tribu de Lev, Y ahora quieren todos ustedes
ser sacerdotes? Por qu murmuran contra Aarn? Qu culpa tiene en esto?
En realidad, t y los de tu bando se han amotinado contra Yav.
Mand Moiss llamar a Datn y a Abirn, hijos de Eliab. Pero ellos respondieron: No queremos ir.
Te parece poco habernos sacado de una tierra que mana leche y miel, para hacemos morir en el
desierto, y todava quieres mandarnos?
No nos has trado a ningn pas que mane leche y miel, ni nos has dado una herencia de campos y vias.
Crees que somos ciegos? No iremos.
Moiss se enoj mucho y dijo a Yav: No mires su ofrenda. Yo no les he quitado ni un solo burro, ni le
he hecho mal a ninguno de ellos.
Dijo Moiss a Cor: T y toda tu gente presntense maana delante de Yav; t, ellos y Aarn.
Que tome cada uno su incensario, le ponga incienso y lo presente delante de Yav (eran doscientos
cincuenta incensarios, en total). T y Aarn tambin, cada uno con su incensario.
As lo hicieron, le echaron incienso y se presentaron a la entrada de la Tienda de las Citas
divinas; lo mismo que Moiss y Aarn.
Cor convoc contra ellos a toda la comunidad del pueblo y se apareci la Gloria de Yav a todo
el pueblo.
Entonces habl Yav a Moiss y Aarn, y les dijo:
Aprtense de esa comunidad, que los voy a destruir en un instante.
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Annimo 21

16.22 Ellos cayeron rostro en tierra y clamaron: Oh Dios, Dios de los espritus de todos los mortales:
un solo hombre ha pecado, y te enojas con toda la comunidad?
16.23 Yav dijo a Moiss:
16.24 Manda a la comunidad que se aparte de las tiendas de Cor, de Datn y de Abirn.
16.25 Se levant Moiss y fue donde Datn y Abirn; los jefes de Israel lo siguieron.
16.26 Dijo al pueblo: Aprtense de las tiendas de estos hombres malvados, y no toquen nada de
cuanto les pertenece, no sea que mueran con ellos por todos sus pecados.
16.27 Ellos se apartaron de la tienda de Cor, Datn y Abirn por todos lados, mientras que stos
haban salido y estaban de pie a la puerta de sus tiendas con sus mujeres e hijos.
16.28 Moiss les dijo: En esto conocern que Yav me ha enviado para hacer todas estas obras, y
que nada hice por m mismo.
16.29 Si mueren estos hombres como muere cualquier mortal y su suerte es la de todos, no me ha
enviado Yav.
16.30 Pero si Yav obra algn milagro, si la tierra abre su boca y los traga con todo lo qu les
pertenece y bajan vivos al Lugar de los Muertos, sabrn entonces ustedes que blasfemaron
contra Yav.
16.31 Sucedi que justo al terminar de decir estas palabras se abri el suelo debajo de ellos,
16.32 la tierra abri su boca y se los trag con todas sus familias; as como a todos los partidarios de
Cor con todas sus pertenencias.
16.33 Bajaron vivos al Lugar de los Muertos con todo lo que tenan. Se los trag la tierra y
desaparecieron de en medio del pueblo.
16.34 A sus gritos huyeron todos los israelitas que estaban a su alrededor, pues se decan: No vaya a
tragamos la tierra.
16.35 Brot fuego de Yav que devor a los doscientos cincuenta hombres que haban ofrecido el
incienso.
17.1
17.2
17.3
17.4
17.5

Yav dijo a Moiss:


Di a Eleazar, hijo del sacerdote Aarn, que saque de entre las cenizas los incensarios de esos
hombres que perecieron por su pecado, porque han quedado consagrados, y que desparrame las
brasas.
Hagan con ellos lminas de metal para cubrir el altar, pues fueron presentados a Yav y consagrados;
y, en adelante, sern una Leccin para los hijos de Israel.
El sacerdote Eleazar tom los incensarios de bronce que haban presentado los hombres que fueron
quemados y los lamin para destinarlos al altar,
para recordar que ningn profano, que no sea de los descendientes de Aarn, puede acercarse para
ofrecer incienso a Yav; no le vaya a pasar lo que a Cor y a su gente, segn lo haba dicho Yav por
medio de Moiss.

Lo que puede la oracin del sacerdote


17.6
17.7
17.8
17.9
17.10
17.11
17.12
17.13
17.14

Al da siguiente toda la comunidad de los hijos de Israel murmur contra Moiss y Aarn, diciendo:
Ustedes han dado muerte al pueblo de Yav.
Al amotinarse el pueblo contra Moiss y Aarn stos se volvieron hacia la Tienda de las Citas: la
Nube la cubri y apareci la Gloria de Yav.
Entonces Moiss y Aarn se acercaron a la entrada de la Tienda de las Citas.
Yav dijo a Moiss:
Aljate de esa comunidad, que voy a consumirlos en un instante.
Ellos cayeron rostro en tierra. Dijo, entonces Moiss a Aarn: Toma el incensario, ponle fuego del
que hay en el altar, chale incienso y vete corriendo hacia el pueblo para rogar por l. Porque ya se
ha desatado la clera de Yav y ha comenzado el azote.
Aarn lo tom como Moiss le haba dicho y corri a ponerse en medio del pueblo. La plaga haba
comenzado.
Ech incienso e hizo la expiacin por el pueblo; se plant entre los muertos y los vivos y ces la
muerte,
Los que murieron por esta plaga fueron catorce mil setecientos, sin contar los que haban muerto en
el asunto de Cor,
21

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Annimo 22

17.15 Luego Aarn volvi donde Moiss a la entrada de la Tienda de las Citas: la plaga haba cesado.
La rama de Aarn
17.16 Yav dijo a Moiss:
17.17 Habla a los hijos de Israel y pdeles que te den una rama por cada tribu o familia paterna, doce
ramas por los doce principales de las tribus, y escribirs el nombre de cada uno sobre su rama.
17.18 En la rama de Lev escribe el nombre de Aarn, pues a l le corresponde la rama por ser primero en
su tribu.
17.19 Las depositars en la Tienda de las Citas, delante del Testimonio; donde acostumbro a hablarte.
17.20 En esto se reconocer al que yo elija: su rama echar brotes. As no tendr ya que escuchar las
crticas de los hijos de Israel contra ustedes.
17.21 Moiss habl a los hijos de Israel, y cada uno le dio una rama, doce en total, una por cada jefe de
tribu. Entre sus ramas estaba tambin la rama de Aarn.
17.22 Moiss las deposit delante de Yav en la Tienda de las Declaraciones divinas.
17.23 Al da siguiente, al entrar Moiss en la Tienda de las Declaraciones divinas, vio que la rama de
Aarn, representante de la tribu de Lev, haba cobrado vida: le haban brotado yemas, haba dado
flores y producido almendras.
17.24 Moiss sac todas las ramas de la presencia de Yav y las mostr a los hijos de Israel; ellos las
vieron y cada uno recobr la suya.
17.25 Entonces Yav dijo a Moiss: Vuelve a poner la rama de Aarn delante del Arca y gurdala como
una advertencia para los rebeldes; con eso no tendr ya que escuchar sus crticas, que les traeran la
muerte.
17.26 Moiss lo hizo as, tal como Yav se lo haba mandado.
Sacerdotes para el pueblo
17.27 Los hijos de Israel dijeron a Moiss: Mira que vamos muriendo y pereciendo todos;
17.28 cualquiera que se acerque a la morada de Yav muere, acaso vamos a perecer todos?
18.1
18.2
18.3
18.4
18.5
18.6
18.7

Entonces Yav dijo a Aarn: T, tus hijos y la descendencia de tu padre cargarn con la
responsabilidad del Santuario. T y tus hijos cargarn con la responsabilidad del sacerdocio.
Haz que se acerquen tambin, contigo. tus hermanos de la tribu de Lev; la tribu de tu padre. Que
sean tus ayudantes y te sirvan a ti y a tus hijos delante de la Tienda de las Declaraciones divinas.
Se emplearn en su servicio y en el de toda la Tienda. Pero que no se acerquen ni a los objetos
sagrados ni al altar, para que no mueran ni ellos ni ustedes.
Sern tus ayudantes, desempearn el ministerio de la Tienda de las Citas, todos los servicios dula
Tienda, y slo ellos se acercarn a ustedes.
Ustedes desempearn el ministerio en el Santurario y subirn al altar, y as no caern ms plagas
sobre los hijos de Israel.
En cuanto a los levitas, que sor hermanos de ustedes, y que Yo he apartado de en medio de los hijos
de Israel, se los doy ahora a ustedes; ellos sern donados a Yav para el servicio de la Tienda de
las Citas.
Pero t y tus hijos sern sacerdotes en todo lo referente al altar y las cosas que estn en la tienda,
detrs de la cortina Ustedes desempearn las funciones litrgicas. Les doy el sacerdocio: sta ser
su funcin, y el extrao que se acerque morir.

Derechos de los sacerdotes


18.8

Yav dijo a Aarn: Yo te doy las ofrendas que me deben los hijos de Israel y todo lo que ellos me
consagren. Te lo doy a ti y a tus hijos, por decreto Perpetuo.
18.9 Esta es la parte de las cosas sagradas que te pertenece, fuera de lo que ha de ser quemado; toda
ofrenda (ofrenda de harina), y todo cuanto se me ofrece por el pecado y por el delito. Todas estas
cosas muy sagradas sern tuyas y de tus hijos.
18.10 Las comers en el Lugar Santsimo. Todo varn las Podr comer y las tendr como sagradas.
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Annimo 23

18.11 Tuyas son las primicias que presenten y ofrezcan os hijos de Israel; te pertenecern a ti y a tus hijos
e hijas, por derecho perpetuo. Cualquiera que est puro en tu casa, las podr comer.
18.12 Todo lo mejor del aceite y la flor del mosto y del trigo, las primicias que ofrezcan a Yav, t las doy
a ti.
18.13 Los primeros productos que lleven a Yav, de todo lo que produzca su tierra, sern para ti. Todos los
que estn puros en tu casa los podrn comer.
18.14 Todo lo que den por voto los hijos de Israel ser para ti.
18.15 Todo primognito de cualquier especie qu se ofrezca a Yav, sea hombre o animal, te pertenece.
Pero hars rescatar al primognito del hombre, as como al primognito del animal impuro.
18.16 Lo rescatars desde la edad de un mes, segn tu valoracin; cinco siclos de plata.
18.17 Pero no rescatars el primer nacido de vaca, o de oveja, o de cabra: es consagrado. Derramars su
sangre en el altar y hars arder su grasa como sacrificio por el fuego, cuyo olor apacige a Yav.
18.18 Las carnes empero quedarn para ti y sern tuyas, as como lo son el pecho consagrado y la
espaldilla derecha.
18.19 Te doy a ti y a tus hijos e hijas por decreto perpetuo, esa parte de las cosas sagradas que los hijos de
Israel reservan para Yav. Alianza de Sal es sta, para siempre, delante de Yav, para ti y tu
descendencia.
Los derechos de los levitas
18.20 Yav dijo a Aarn: T no tendrs posesin en la tierra de Israel, ni heredad que compartir con ellos.
Yo soy tu posesin y tu heredad en medio de los hijos de Israel.
18.21 A los hijos de Lev les doy en herencia todos los diezmos de Israel, a cambio del servicio que
prestan en la Tienda de las Citas.
18.22 As los hijos de Israel no se acercarn ms a la Tienda de las Citas; este pecado les acarreara la
muerte.
18.23 Sern los hijos de Lev los que carguen con la responsabilidad deservir en la Tienda de las Citas.
Ley eterna ser para ustedes y sus descendientes. Por eso los levitas no tendrn herencia entre los
hijos de Israel.
18.24 Los diezmos que los hijos de Israel separan para ofrecerlos a Yav se los doy a los levitas como
herencia. Por eso les he dicho que no tendrn heredad entre los hijos de Israel.
18.25 Yav dijo a Moiss: Hablars a los levitas y les dirs:
18.26 Cuando perciban el diezmo de los hijos de Israel que a ustedes les doy a modo de heredad, separarn
la dcima parte de ese diezmo como ofrenda para Yav.
18.27 Esta ofrenda les ser contada a ustedes como ofrenda de las primicias, lo mismo que si fuera trigo
tomado de la era y mosto del lagar.
18.28 As, tambin ustedes ofrecern a. Yav una parte de los diezmos que reciban de los hijos de Israel.
Ustedes darn al sacerdote Aarn esta ofrenda reservada para Yav.
18.29 De todos los donativos que reciban, ustedes apartarn lo mejor y sta ser la ofrenda para Yav.
18.30 Esta mejor parte que hayan separado les ser contada a ustedes, los levitas, como si hubieran
ofrecido el diezmo de lo que sale de la era o del lagar.
18.31 El resto lo comern en cualquier lugar, ustedes y toda su familia: es el salario de ustedes por el
servicio que prestan en la Tienda de las Citas.
18.32 En todo esto no habr pecado si antes han reservado lo mejor para Yav. As no profanarn las cosas
consagradas por los hijos de Israel y no morirn.
El sacrificio de la vaca roja
19.1
19.2
19.3
19.4
19.5
19.6

Yav dijo a Moiss y a Aarn:


Estas son las prescripciones y la Ley que Yav les ensea. Di a los hijos de Israel que te traigan una vaca
roja, perfecta y sin defecto, que no haya llevado el yugo.
Se la dars al sacerdote Eleazar, que la sacar fuera del campamento; all la sacrificarn en su presencia.
Entonces el sacerdote Eleazar untar su dedo en la sangre de la vaca y har con la sangre siete
aspersiones hacia la entrada de la Tienda de las Citas.
La vaca ser quemada en su presencia, con su piel, su carne, su sangre e incluso sus excrementos.
El sacerdote tomar madera de cedro, hisopo y grana, que echar en medio de la hoguera.
23

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Annimo 24

19.7

Finalmente, el sacerdote lavar su. ropa y su cuerpo con agua; luego regresar al campamento, pero
quedar impuro hasta la tarde.
19.8 Asimismo, el que haya quemado la vaca purificar sus vestidos y su cuerpo con agua; hasta la tarde ser
impuro.
19.9 Un hombre puro recoger las cenizas de la vaca y las depositar fuera del campamento, en lugar puro.
Servirn a la comunidad de los hijos de Israel para hacer el agua purificadora: es un sacrificio por el
pecado.
19.10 El que haya recogido las cenizas de la vaca lavar sus vestidos y ser impuro hasta la tarde. Este ser
decreto perpetuo, tanto para los hijos de Israel como para los extranjeros que vivan con ellos.
Casos de impureza
19.11 El que toque a un muerto, cualquier cadver humano, ser impuro siete das.
19.12 Se purificar con esa agua los das tercero y sptimo; entonces quedar puro.
19.13 Todo el que toca a un muerto, un cadver humano, y no se purifica, mancha la Morada de Yav; este
individuo ser exterminado de Israel, porque el agua de expiacin no ha corrido sobre l; es impuro y su
impureza sigue sobre l.
19.14 Esta es la ley para cuando uno muere en una casa. Todo el que entre en la casa, todo lo que est dentro de
ella, ser impuro siete das.
19.15 Y todo envase que no est cerrado con una tapa atada ser impuro.
19.16 Todo el qu en el campo toque a un muerto a espada o de muerte natural, o algn hueso del muerto; o su
sepulcro, estar impuro siete das.
19.17 Se tomar para el impuro cenizas de la vaca quemada por el pecado y se mezclar con agua fresca en un
vaso.
19.18 Un hombre puro mojar en ella una rama de hisopo y rociar con ella toda la casa y todos los objetos y
personas que haba en ella, e igualmente al que toc los huesos o al muerto o el sepulcro.
19.19 El hombre puro rociar al impuro los das tercero y sptimo: el sptimo lo habr limpiado de su pecado.
El impuro lavar su ropa, se lavar con agua y por la tarde ser puro.
19.20 Pero el hombre que qued impuro y no se purific, ste ser exterminado de entre los suyos, pues ha
manchado el Santuario de Yav. El agua purificadora no ha corrido sobre l: es impuro.
19.21 Este ser para ustedes decreto perpetuo. El que haga la aspersin con el agua purificadora lavar su
ropa, y el que la haya recibido, ser impuro hasta la tarde. Todo lo que haya tocado el impuro ser
impuro; la persona que lo toque ser impura hasta la tarde.
RECUERDOS DEL DESIERTO: SEGUNDA PARTE
Ustedes no han confiado en m
20.1

Toda la comunidad de los hijos de Israel lleg al desierto de Zin el mes primero y el pueblo
se qued en Cads. All muri Miriam y all la enterraron.
20.2 No haba agua para la comunidad, por lo que se amotinaron contra Moiss y Aarn.
20.3 El pueblo protest contra Moiss. Ojal hubiramos muerto cuando murieron nuestros
hermanos delante de Yav!
20.4 Por qu han trado. la asamblea de Yav a este desierto para que muramos aqu, nosotros y
nuestro ganado?
20.5 Por qu nos han sacado de Egipto, para traemos a este lugar psimo: un lugar donde no hay sembrado,
ni higuera, ni via, granada, y donde no hay agua para beber?
20.6 Moss y Aarn, escapndose de la asamblea, se fueron a la entrada de la Tienda de las Citas divinas y
cayeron rostro en tierra. Y se les apareci la Gloria de Yav.
20.7 Yav habl con Moiss y le dijo:
20.8 Toma tu bastn y rene a la comunidad, t con tu hermano Aarn. Ustedes mandarn luego a la pea,
en presencia de ellos, que les d sus aguas. Hars brotar para ellos agua de la pea, y dars de beber a
la comunidad y a sus ganados.
20.9 Moiss tom el bastn que estaba delante de Yav, como ste se lo haba mandado.
20.10 Moiss y Aarn reunieron la asamblea ante la pea y l les dijo: Escchenme, rebeldes. Haremos
brotar de esta pea agua para ustedes?
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Annimo 25

20.11 Moiss, pues, levant la mano y golpe dos veces la pea con su bastn. El agua brot en abundancia, y
bebi la comunidad y su ganado.
20.12 Pero Yav dijo a Moiss y a Aarn: Ustedes no han confiado en m, ni me han honrado ante los hijos de
Israel. Por eso les aseguro: ustedes no introducirn este pueblo en la tierra que les doy.
20.13 Estas son las aguas de Merib, donde protestaron los hijos de Israel contra Yav, y El les manifest su
santidad.
Edom no permite el paso
20.14 Moiss envi mensajeros desde Cads al rey de Edom con este recado: As. dice tu hermano Israel. Ya
sabes por qu gran calamidad hemos pasado.
20.15 Nuestros padres bajaron a Egipto y nos quedamos en Egipto mucho tiempo. Pero los egipcios nos
trataron mal a nosotros, igual que a nuestros padres.
20.16 Clmamos entonces a Yav y escuch nuestra voz. Mand un ngel y nos sac d Egipto. Ahora estamos
en Cads, ciudad fronteriza de tu territorio.
20.17 Djanos, por favor, pasar por tu tierra. No cruzaremos por campos, ni por vias, ni tomaremos agua del
pozo. Seguiremos el camino real, sin torcer ni a la derecha ni a la izquierda, hasta que crucemos tus
fronteras.
20.18 Edom le respondi: No pasars por mi tierra, que si lo haces yo saldr armado -a tu encuentro.
20.19 Los hijos de Israel le respondieron: Seguiremos por la carretera, y hasta el agua que bebamos, nosotros y
nuestros animales, te la pagaremos. Solamente te pedimos que nos dejes pasar con nuestros animales.
20.20 Pero Edom respondi: No pasars. Y sali al encuentro de Israel con mucha gente y un gran ejrcito.
20.21 Fue as como Edom se neg a que pasara Israel por su territorio e Israel tuvo que alejarse.
Muerte de Aarn
20.22 Toda la comunidad de los hijos de Israel parti de Cads y llegaron al monte Hor, que est en los lmites
de Edom.
20.23 All dijo Yav a Moiss y a Aarn:
20.24 Aarn va a reunirse con sus antepasados, ustedes no entrarn en la tierra que tengo dada a los hijos de
Israel, pues se han rebelado contra mis rdenes en las aguas de Merib.
20.25 Toma a Aarn y a su hijo Eleazar y sube con ellos al cerro de Hor.
20.26 All le quitars a Aarn sus vestiduras y se las pondrs a su hijo Eleazar. Entonces Aarn se reunir con
los suyos, all morir.
20.27 Moiss hizo como le haba mandado Yav, y subieron al monte Hor a la vista de toda la comunidad.
20.28 Moiss quit a Aarn sus vestiduras y se las puso a su hijo Eleazar,, luego muri Aarn en la cumbre del
monte y Moiss baj del cerro junto con Eleazar.
20.29 Toda la comunidad supo que Aarn haba muerto, todo el pueblo de Israel hizo duelo por l durante
treinta das.
21.1
21.2
21.3

El rey de Arad, cananeo, que ocupaba el Negueb, se enter de que llegaba Israel por el camino de Atarm;
atac a Israel y le hizo algunos, prisioneros.
Entonces Israel formul este voto a Yav: Si entregas a este pueblo en mi mano, consagrar en anatema
sus ciudades:
Yav escuch a Israel y le entreg a los cananeos. Estos fueron exterminados, y tambin sus ciudades,
segn la ley del anatema. Por eso aquel lugar se llam Jorm.

La serpiente de bronce
21.4
21.5
21.6

Partieron del Horeb camino del Mar Rojo, rodeando la tierra de Edom. El pueblo comenz a inquietarse
por el camino,
y murmur contra Dios y contra Moiss: Por qu nos has sacado de Egipto para hacernos morir en el
desierto? Pues aqu no tenemos pan ni agua, y estamos hastiados de ese desabrido man:
Entonces Yav mand contra el pueblo serpientes, de las llamadas ardientes, que los mordan, as
que muri mucha gente de Israel.
25

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21.7
21.8
21.9

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Annimo 26

El pueblo fue donde Moiss y le dijo: Hemos pecado, hablando contra Yav y contra ti. Intercede
ante Yav para que aleje de nosotros las serpientes.
Moises habl por el pueblo y Yav le respondi: Haz una serpiente de bronce, ponla en un palo y
todo el que la mire sanar.
Moiss as lo hizo. Si alguno era mordido, miraba a la serpiente de bronce y no mora.

Etapas hacia Transjordania


21.10
21.11
21.12
21.13
21.14
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21.17
21.18
21.19
21.20

Los hijos de Israel partieron y fueron a acampar en Abot


Partieron de Abot Y acamparon en Abarim, en el desierto que limita con Moab hacia el oriente.
Salieron de all y acamparon junto al torrente de Zered
Salieron de all y acamparon ms all del ro Arnn. Este est en el desierto y sale del territorio de los
amorreos, pues el Amn hace la frontera de Moab entre moabitas y amorreos.
Por eso se dice en el libro de las guerras de Yav:
Vaheb, en Suf, y la quebrada del Amn que baja hacia Ar a lo largo de la frontera de Moab.
Y de all fueron a Beer. Ese es el pozo a propsito del cual Yav dijo a Moiss: Rene al pueblo y le
dar agua.
Entonces Israel entonaba este cntico: Que suba el pozo! Cntenle!
Pozo que cavaron prncipes, que excavaron los jefes del pueblo, con el cetro, con sus bastones demando.
Y del desierto fueron a Mattan, de Mattan a Najaliel, de Najaliel a Bamot
y de Bamot al valle que est en el campo de Moab, hacia la cumbre de Pisg, mirando hacia el desierto.

Los israelitas conquistan la parte situada al Oriente del Jordn


21.21 Israel envi este mensaje a Sijn, rey de los amorreos:
21.22 Nosotros quisiramos pasar por tus tierras. No temas, que no iremos por los campos ni por las vias, ni
beberemos el agua de tus pozos. Seguiremos el camino principal hasta que crucemos tus fronteras.
21.23 Pero Sajn neg a Israel el paso por su territorio. Ms an, reuni toda su gente y sali al desierto, al
encuentro de Israel, alcanzndolo en Jahasa, donde le present batalla.
21.24 Pero Israel lo derrot y conquist su territorio desde el Amn hasta el Yaboc, hasta los lmites de los
amonitas.
21.25 Israel ocup todas las ciudades y los pueblos de los amorreos, Jesbn y todas sus aldeas.
21.26 Porque Jesbn era la ciudad de Sijn, rey de los amorreos. Este haba combatido al anterior rey de Moab
y le haba quitado toda su tierra, hasta el Amn.
21.27 Por eso dicen los poetas:
Vengan a Jesbn,
que sea construida y fortificada
la ciudad de Sijn.
21.28 Porque el fuego ha salido de Jesbn,
una llama de la ciudad de Sijn:
ha devorado Ar Moab
y los Baales de los santuarios del Amn.
21.29 Pobre de ti, Moab!,
perdido ests; pueblo de Camos.
Tus hijos han huido
y tus hijas fueron llevadas
en manos de Sijn, el rey amorreo.
21.30 Jesbn ha sido exterminada.
Los hemos vencido con nuestras saetas,
hemos devastado hasta Nofa,
que est junto a Medaba.
21.31 Israel se estableci en la tierra de los amorreos.
26

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Annimo 27

21.32 Moiss mand explorar Yazer, y la tomaron junto con sus aldeas, expulsando a -los amorreos que vivas
all.
21.33 Se volvieron y. subieron camino de Basn. Og, rey de Basn, sali a s u encuentro con toda su gente para
darles batalla en Edre.
21.34 Yav, entonces, dijo a Moiss: No lo temas porque lo he puesto en tu mano, a l con todo su pueblo y su
tierra. Hars con l lo que hiciste con Sijn, el rey amorreo que viva en Jesbn.
21.35 Y lo matarn a l, a sus hijos y a toda su gente, hasta que no qued nadie con vida. Luego se apoderaron
de su tierra.
22,1

De all partieron los hijos de Israel y acamparon en las llanuras de Moab, al, otro lado del Jordn, a la
altura de Jeric.

Historia de Balaam
22,2
22,3
22,4
22,5
22,6
22,7
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22,10
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22,20
22,21

Balac, hijo de Sipor, era rey de Moab en aquel tiempo, y se enter de todo lo que Israel haba hecho
con los amorreos.
Los moabitas se asustaron y tuvieron miedo de Israel, pues era un pueblo muy numeroso.
As que conversaron con los jefes de los madianitas y les dijeron: Miren cmo esa multitud l o
devasta todo a nuestro alrededor, tan fcilmente como el buey s e c o m e l a hierba del campo.
Balac, pues, envi mensajeros a buscar a Balaam, hijo de Beor, a Petor del Ro, en tierra de sus
correligionarios, para decirle: Mira que un pueblo ha salido de Egipto, ha cubierto la superficie de
la tierra y se ha establecido frente a m.
Ven, pues, p o r favor; maldceme a ese pueblo, pues es ms fuerte que yo, a ver si puedo vencerlo y
echarlo fuera del pas. Pues s que el que tu bendices queda bendito y el que maldices, maldito.
Fueron, pues, los jefes de Moab y los de Madin, llevando r e g a l o s para el adivino. A l llegar
donde Balaam le dieron el mensaje de Balac,
y l les contest: Pasen aqu la noche y les responder segn lo que me diga Yav. Y los jefes de
Moab quedaron en casa de Balaam.
Dios entr donde Balaam y le dijo: Qu hombres son esos que estn en tu casa?
Balaam respondi a Dios: Balac, hijo de Sipor, rey de Moab, me ha enviado a decir:
El pueblo salido de Egipto ha cubierto la superficie del pas. Ven, pues, maldcemelo a ver si puedo
vencerlo y expulsarlo.
Pero Dios dijo a Balaam: No vayas con ellos, ni maldigas a ese pueblo, pues es bendito.
Balaam se levant de madrugada y contest a los jefes de Balac: Vayan ustedes a su tierra, pero
Yav no quiere que yo los acompae.
Se levantaron, pues, los jefes de Moab, volvieron donde Balac, y le dijeron: Balaam no ha querido
venir con nosotros.
Balac envi otra vez jefes ms importantes y en mayor nmero que los anteriores.
Fueron donde Balaam y le dijeron: As dice Balac, hijo de Sipor. No te niegues, por favor, a venir a
m,
yo te recompensar bien y har todo lo que t me digas. Ven; por favor, y maldice a este pueblo.
Balaam respondi a los servidores de Balac: Aunque Balac me diera su casa llena de plata y oro no
podra desobedecer la Orden de Yav, mi Dios, ni en lo ms mnimo.
Qudense ustedes aqu esta noche y averiguar qu ms me dice Yav.
Dios entr donde Balaam por la noche y le dijo: Ya que estos hombres han venido a llamarte,
levntate y vete con ellos. Pero no hars en todo sino lo que yo te diga.
Se levant Balaam de madrugada, aparej su burra y se fue con los jefes de Moab.

La burra de Ballaam
22,22 Dios se enoj con Balaam cuando iba, y el Angel de Yav se apost en el camino para daarlo. El
iba montado en su burra, junto con sus dos muchachos.
22,23 La burra vio al Angel de Yav parado en el camino. con la espada desenvainada en la mano; se
desvi del camino y se ech por el campo. Entonces Balaam le peg a la burra para hacerla volver al
camino.
22,24 Pero el Angel de Yav se puso en un sendero que haba entre las vias, cercado por dos muros.
27

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Annimo 28

22,25 Al ver la burra al Angel de Yav, se ech contra la pared y refreg el pie de Balaam contra la pared.
Este le peg otra vez.
22,26 Entonces el Angel de Yav volvi a cambiar de lugar y se puso en un paso estrecho, donde no haba
posibilidad para desviarse a ningn lado.
22,27 La burra vio al Angel de Yav, y se ech con Balaam de bruces al suelo. Balaam se enfureci ms y
le peg con un palo.
22,28 Entonces Yav hizo hablar a la burra, que dijo a Balaam: Qu te he hecho yo? Por qu me pegas
ya por tercera vez?
22,29 Balaam respondi a la burra: Porque te has burlado de m. Ojal tuviera una espada y aqu mismo
te mataba.
22,30 La burra respondi a Balaam: No soy yo tu: burra que siempre has montado desde que existes
hasta el da de hoy? Alguna vez me he portado as contigo? No, respondi l.
22,31 Entonces Yav abri los ojos a Balaam y vio al Angel parado en el camino, con la espada
desenvainada en la mano; Balaam se inclin y se postr en tierra.
22,32 El Angel de Yav le dijo: Por qu le has pegado tres veces a tu burra? Yo vine a cerrarte el paso
porque ests en un camino muy peligroso.
22,33 La burra me ha visto y se ha apartado de m tres veces. Si no, yo te habra matado y a ella no.
22,34 Entonces Balaam dijo al Angel: No quise pecar; pues no saba que estabas apostado en el camino.
Pero ahora mismo, si mi viaje te parece mal, regreso a mi casa.
22,35 El Angel de Yav respondi: Vete con esos hombres, pero no dirs nada ms de lo que yo te diga.
Balaam se fue, pues, con los jefes de Balac.
Balaam y Balac
22,36 Cuando informaron a Balac de la llegada de Balaam, le sali al encuentro hacia Ar-Moab, en la
frontera del Arnn, en los lmites de su territorio.
22,37 Entonces Balac dijo a Balaam: Por qu no viniste cuando te mand llamar? Acaso no creas que
te pagara bien?
22,38 Balaam le respondi: Aqu me tienes, pero me ser imposible bendecir o maldecir fuera de lo que
Yav me inspire.
22,39 Balaam sigui a Balac y llegaron a Quiriat-Jusot
22,40 All sacrific Balac algunas vacas y ovejas y mand parte de los sacrificios, tanto a Balaam como a
los jefes que lo acompaaban.
22,41 De maana, Balac llev a Balaam hasta Bamot-Baal y subieron al cerro desde donde se poda ver un
extremo del campamento de Israel.
23,1
23,2

Balaam dijo a Balac: Construye aqu siete altares y prepara siete novillos y siete carneros.
Balac hizo lo que le haba mandado Balaam y ofreci en holocausto un novillo y un carnero en cada
altar.
23,3 Balaam dijo entonces a Balac: Qudate junto a tus ofrendas mientras yo voy a ver si me sale Yav
al encuentro. La palabra que l me manifieste, te la comunicar. Y se fue a una cumbre solitaria.
23,4 Dios se present a Balaam y ste le dijo: He preparado siete altares y he ofrecido en holocausto un
novillo y un carnero en cada altar.
23,5 Yav entonces puso una palabra en la boca de Balaam y le dijo: Vuelve donde Balac y hblale de
esta forma.
23,6 Balaam volvi donde Balac y lo encontr de pie junto al holocausto, con todos los jefes de Moab.
23,7 El, entonces, pronunci una sentencia proftica:
De Aram a los montes de oriente me ha trado Balac; rey de los moabitas. Ven, me dijo, y maldice
a Jacob; aprate y echa maldiciones contra Israel.
23,8 Pero, cmo voy a maldecir a quien Yav no amenaza?
23,9 Cuando me pongo en lo ms alto de las cumbres y desde los cerros lo contemplo, es un pueblo que
vive aparte y no se compara con las dems naciones.
23,10 Quin podr contar la descendencia de Jacob? Quin contar la cuarta parte de Israel? Ojal yo
pueda morir como los justos y sea mi fin semejante al suyo. -
23,11 Balac dijo a Balaam: Qu me hiciste? Te llam para maldecir a mis enemigos y no haces sino
bendecirlos.
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Annimo 29

23,12 El le respondi: No debo yo tratar de decir lo que Yav puso en mi boca?


23,13 Entonces Balac le dijo: Ven, pues, a otro sitio donde lo puedas ver. En realidad, no lo vers entero,
sino solamente una parte de su campamento. Pero, desde all, me lo maldecirs.
23,14 Y lo llev al Campo de los Centinelas, hacia la cumbre del Monte Pisga. Construy siete altares y
ofreci en holocausto un novillo y un carnero en cada altar.
23,15 Balaam dijo a Balac: Qudate aqu junto a los holocaustos, mientras yo salgo a que Yav me encuentre.
23,16 Sali Yav al encuentro de Balaam, puso una palabra en su boca y dijo: Vuelve donde Balac y hblale en esta forma.
23,17 Balaam volvi donde Balac y lo encontr de pie junto al holocausto, con todos los jefes de Moab.
Balac le pregunt: Qu ha dicho Yav?
23,18 Balaam, pues, pronunci su sentencia proftica:
Preprate, Balac, y escucha con atencin, hijo de Sipor.
23,19 No es Dios un hombre para mentir, ni hijo de hombre para volverse atrs. Acaso l dice y no hace,
habla y no cumple su palabra?
23,20 He aceptado bendecir; ya que l ha bendecido, yo no me opondr a l.
23,21 Dios no ve falsedad en Jacob, no divisa maldad en Israel. Con l est Yav, su Dios, y resuenan en l
las trompetas reales.
23,22 Cuando Dios lo sac de Egipto se hizo fuerte como el bfalo.
23,23 No hay adivinos en Jacob ni hay magos en Israel; a su tiempo, sin embargo, sabr Jacob lo que su
Dios va a realizar.
23,24 Este pueblo se levanta como una leona, se yergue como len; no se acostar hasta devorar la presa y
beber la sangre de sus vctimas.
23,25 Balac dijo a Balaam: Ya que no lo maldices, por lo menos no lo bendigas.
23,26 Balaam respondi: No te he dicho que yo iba a hacer todo lo que me dira Yav?
23,27 Balac le dijo: Ven, por favor, que te lleve a otro sitio. Tal vez quiera Yav que los maldigas desde
all..
23,28 Y Balac subi con Balaam a la cumbre del monte Peor, que domina esta parte del desierto;
23,29 all Balaam le dijo otra vez: Construye siete altares y preprame siete novillos y siete carneros.
23,30 Balac hizo lo que le orden Balaam y ofreci un novillo y un carnero en cada altar.
La bendicin de Balaam
24.1 Balaam vio que a Yav le agradaba bendecir a Israel, por eso ya no se fue como las otras veces en
busca de seales, sino que se volvi cara al desierto.
24.2 Y al mirar vio a Israel acampado en tribus. Entonces el espritu de Yav vino sobre l
24.3 y enton este poema:
Palabra de Balaam, hijo de Beor; el vidente.
24.4
24.5
24.6

24.7
24.8

24.9

El oye las palabras de Dios


y ve las visiones
en xtasis, los ojos abiertos:
Qu hermosas son tus tiendas, Jacob,
y tus casas, Israel!
Como valles espaciosos,
como jardines a orillas de los ros,
como cedros plantados a orillas de las aguas,
de sus fuentes chorrea el agua
riega sus sembrados.
Su rey derriba a Agag,
su reinado se encumbra.
Su Dios lo hace salir de Egipto
y es para l como cuernos de. bfalo.
Devora el cadver de sus enemigos
y les quiebra los huesos.
Se agacha; se acuesta,
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24.10
24.11
24.12
24.13
24.14

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Annimo 30

como len, como leona.


Quin lo har levantarse?
Bendito el que te bendiga!
Maldito el que te maldiga!
Balac se enfureci contra Balaam y le dijo: Te he llamado para que maldigas a mis enemigos y t
los has llenado de bendiciones ya por tercera vez.
Vuelve a tu tierra. Dije que te llenara de regalos, pero Yav te ha privado de ellos.
Balaam respondi: Yo contest a tus mensajeros:
Aunque Balac me diera su casa llena de plata y oro, yo no podra desobedecer a Yav ni hacer nada
por mi cuenta. Dir slo lo que Yav me diga.
Ahora que me marcho a mi tierra, ven que te voy a anunciar lo que este pueblo har en el futuro.

24.15 Entonces enton su poema:


Palabra de Balaam, hijo de Beor, el vidente.
24.16 El oye las palabras de Dios
y ve las visiones
en xtasis, los ojos abiertos:
24.17 Algo veo, pero no es para hoy;
a alguien diviso, pero no de cerca;
de Jacob se alza una estrella,
un bastn de mando surge de Israel,
le pega a Moab en la frente
y le aplasta la cabeza.
24.18 Israel se aduea de Edom,
hace suya la tierra del enemigo.
24.19 Porque de Jacob ha salido
el Dominador
que acaba con el resto de Moab.
24.20 Y echando una mirada hacia el pas de Amalec pronunci esta sentencia: Amalec es la primera de
las naciones, pero al final desaparecer.
24.21 Dirigi luego su mirada hacia el pueblo quenita, diciendo: Hiciste tu morada para durar, en la
roca pusiste tu nido; sin embargo, te devorar el fuego y al final el asirio te llevar cautivo.
24.22 Sigui profetizando as:
24.23 Ay, quin vivir cuando Yav haga estas cosas?
24.24 Ven d r n naves desde Quittim, sometern a los asirios y tambin a los hebreos y al final ellos
tambin perecern.
24.25 Con esto se levant Balaam y regres a su pas; mientras Balac se fue por su camino.
Los israelitas se dejan corromper en Baal Peor
25.1
25.2
25.3
25.4
25.5
25.6
25.7
25.8

Israel se estableci en Setim, y los hombres fueron a divertirse con las moabitas.
Ellas invitaron al pueblo a los banquetes sagrados de sus dioses; all comi el pueblo y se postr
ante sus dioses.
Israel se prostituy al dios de Baal Peor, por lo que Yav se enoj contra ellos
y dijo Moiss.. Rene a los cabecillas y ahrcalos ante Yav, cara al sol, para alejar de ustedes el
enojo de Yav.
Moiss, pues, dijo a los jefes de Israel: Maten a todos los que se hayan unido al Baal Peor.
Sucedi que un hombre, un israelita, volvi hacia sus hermanos trayendo a la madianita, a la vista
de Moiss y de toda la comunidad, cuando estaban llorando a la entrada de la Tienda de las' Citas
divinas.
Al verlos Finjas, hijo de Eleazar, hijo del sacerdote Aarn, se levant de entre sus hermanos, lanza
en mano,
entr tras el hombre, a la tienda de prostitucin del dios Baal y los atraves a los dos, al israelita y
a la mujer. Y ces la plaga que azotaba a los hijos de Israel.
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Annimo 31

25.9 Los que murieron por causa de esta plaga fueron veinticuatro mil.
25.10 Yav, entonces, dijo a Moiss:
25.11 Fnjas, hijo de Eleazar, hijo del sacerdote Aarn, ha desviado los golpes de mi enojo contra los
hijos de Israel al sentirse celoso por m y defender mi honor en medio de ustedes. Y, por eso, yo no
me puse celoso hasta acabar con los hijos de Israel.
25.12 T dile, de parte ma, que le concedo mi Alianza, con la cual tendr paz.
25.13 Le concedo que l, y sus descendientes despus de l, sean mis sacerdotes para siempre, pues se
puso celoso por su Dios y ha hecho reparacin por los hijos de Israel.
25.14 El israelita que muri (el que fue herido con la madianita) se llamaba Zimir hijo de Sal, jefe de una
casa patema de la tribu de Simen.
25.15 Y la mujer, la madianita, se llamaba Cozb, hija de Sur, prncipe muy noble de los madianitas.
25.16 Yav drjo a Moiss: i7 Ataquen a los madianitas y los vencern,
25.17 porqu ellos los han atacado a ustedes por medio de sus engaos en el asunto de Peor y en el de Cozb,
hermana de ellos, hija de un prncipe de Madin, la que fue muerta el da de la plaga que hubo por este
asunto de Peor.
25.18 Despus de la plaga sucedi...
LEYES Y FIESTAS
Se hace otro censo de Israel
26.1
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Yav dijo a Moiss ya Eleazar, hijo del sacerdote Aarn:


Hagan el recuento de toda la comunidad de los hijos de Israel, por casas paternas, de los de veinte aos
en adelante, de todos los tiles para la guerra.
Moiss y el sacerdote Eleazar les pasaron revista en las estepas de Moab, cerca del Jordn, a la altura de
Jeric, a los de veinte aos en adelante, como haba mandado Yav a Moiss.
Los hijos de Israel salidos de Egipto van:
Rubn, primognito de Israel. Hijos de Rubn: De Henoc, el clan henoquita; de Pal, el clan paluita;
de Jersn el clan jersonita; de Karm, el clan karmta.,
Esos eran los clanes rubenitas. Hecho el censo, resultaron ser cuarenta y tres mil setecientos treinta.
Hijos de Pal: Eliab Hijos de Eliab: Nemuel, Datan y Abirn.
Estos Datn y Abirn fueron convocados por la comunidad y se rebelaron contra Moiss y Aarn con los
partidarios de Cor, cuando ste se rebel contra Yav.
La tierra abri su boca y los trag ellos (y a Cor, cuando pereci su grupo) cuando el fuego devor a
doscientos cincuenta hombres, que sirvieron de escarmiento.
Pero los hijos de Cor no murieron.
Hijos de Simen; por clanes: De Nemuel, el clan nemuelita; de Yamn, el clan yaminita; de Yakn; el. clan
yakinita;
de Socar, el clan socarita; de Sal, el clan saulita.
Estos eran los clanes simeonitas. Fueron contados veintids mil doscientos.
Hijos de Gad; por clanes: de Sefn, el clan sefonita; de Jaggu, el clan jaguita; de Sun, el clan sunita;
de Ozn; el clan oznita; de Er; el clan erita; de Arod, el clan arodita;
de Arel, el clan arelita..
Esos eran los clanes de los hijos de Gad. Segn. el censo fueron contados cuarenta mil quinientos.
Hijos de Jud: Er y Onn, que murieron en la tierra de Canan.
Despus, los hijos de Jud, por clanes, fueron: de Sel, el clan selanita; de Peres, el clan peresita; de
Zeraj, el clan zerajita.
Hijos de Peres fueron: de Jesrn, el clan jesronita; de Jamul, el clan jamulita.
Estos eran los clanes de Jud. Segn el censo fueron contados setenta y seis mil quinientos.
Hijos de Isacar, por clanes: de Tol, el clan tolata; de Puv, el clan puvita;
de Yasub, el clan yasubita; de Simrn, el clan simronita.
Esos eran los clanes de Isacar. Segn el censo fueron contados, sesenta y cuatro mil trescientos.
Hijos de Zabuln, por clanes: de Sared, el clan saredita; de Eln; el clan elonita; de Yaj-leel, el clan
yajleelita
Esos eran los clanes de Zabuln. Segn. el censo, sesenta mil quinientos.
Hijos de Jos, por clanes: Manass y Efram
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26.65
27.1

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Annimo 32

Hijos de Manass: Maldr, el clan makirita. Makir engendr a Galaad. De Galaad, el clan galaadita.
Los hijos de Galaad eran: de Yezer, el clan yezerita: de Yleq, el clan yelequita;
Asriel, el clan asrielita; Sekem, el clan sekernita,
Semid, el clan semidata; Jber, el clan jeferita; Selofjad, hijo de Jfer. Selofjad no tuvo hijos, solamente
hijas.
Se llamaban las hijas de Selofjad: Mojl; Noa, Jogl, Milc y Tirs.
Esos eran los clanes de, Manases; segn el censo: cincuenta ; y dos mil setecientos.
Estos eran los hijos de Efram, por clanes: De Sutelaj, el clan sutelajita; de Beker, el clan bekerita; de
Tajn; el clan tajanita.
Estos son los hijos de Sutelaj: de Ern, el clan eranita.
Esos eran los clanes de los hijos de Efram. Segn el censo fueron contados treinta y dos mil quinientos.
Esos eran los hijos de Jos por clanes.
Hijos de Benjamn, por clanes: de Bel, el clan belata; de Asrel, el clan asbelita, de Ajiram, el clan
ajiramita;
de Sefufam, el clan sefufamita; de Jufan, el clan jufanita
Fueron los hijos de Bel, Ard y Naamn: de Ard, el clan ardita; de Naamn, el clan naamanka.
Esos eran los hijos de Benjamn, por clanes: Segn el censo fueron contados cuarenta y cinco mil
seiscientos.
Estos eran los hijos de Dan, por clanes:. De Sujam, el clan sujamita. Estos eran los clanes de Dan, por
clanes.
Todos los clanes sujamitas. Segn el censo fueron contados sesenta y cuatro mil cuatrocientos.
Hijos de Aser, por clanes: de Yimn, el clan yimnita; de Yisv, el clan yisvita; de Bera, el clan berita.
De los hijos de Bera: de Jber, el clan jeberita; de Malkiel, el clan malkielita. La hija de Aser se llamaba
Sraja.
Esos eran los clanes de los hijos de Aser.
Segn el censo fueron contados cincuenta y tres mil cuatrocientos.
Hijos de Neftal, por clanes: de Yajsee, el clanyajseelita; de Gun, el clan gunita; de Yser, el clan
yeserita;
de Sil-Lem, el clan silemita.
Esos eran los clanes de Neftal, por clanes. Segn el censo fueron contados cuarenta y cinco mil
quinientos.
Los revistados de los hijos de Israel resultaron ser seiscientos un mil setecientos treinta.
Yav dijo a Moiss:
Estos son a los que repartirs la tierra en herencia, conforme al nmero de alistados;
a los que son mayor nmero les dars mayor herencia y menor a los de menor nmero de alistados.
Pero el reparto se har a suertes; segn los nombres de cada tribu paterna recibirn la herencia.
A suertes distribuirs la herencia, haciendo distincin entre el grande y el pequeo.
Estos fueron los alistados de la tribu de Lev, por sus familias: de Guersn, la familia guersonita; de
Quehat, la familia quehatita; de Merar, la familia merarita.
Las familias de Lev son las siguientes: la de Lobn; la de Hebron, la de Mahal, la de Mus, la de Cor.
Quehat fue padre de Amram,
el cual tuvo por esposa a Jocabed, descendiente de Lev, que naci en Egipto. Amram tuvo de ella a
Aarn, Moiss y a Mara, su hermana.
Aarn fue padre de Nadab y Abih, Eleazar e Itamar.
Nadab y Abih murieron al ofrecer fuego profano delante de Yav.
Se contaron en total en la tribu de Lev veintitrs mil varones de un mes para arriba. No fueron alistados
con los dems hijos de Israel, pues no deban compartir con ellos la herencia
Estos fueron revistados por Moiss y el sacerdote Eleazar. Revistaron a los hijos de Israel en las estepas
de Moab, cerca del Jordn, a la altura de Jeric.
Entre ellos no haba nadie de los que haban sido alistados por Moiss y por el sacerdote Aarn, cuando
hicieron el censo de los hijos de Israel en el desierto de Sina.
Es que Yav haba dicho que moriran en el desierto y no qued ninguno de ellos, excepto Caleb; hijo de
Jefon, y Josu, hijo de Nun.
Entonces se acercaron las hijas de Selofjad, hijo de. Jefer, hijo de Galaad, hijo de Maquir, hijo de
Manass, que fue hijo d Jos, cuyos nombres son: Majl, No, Jogl, Milc y Tirs.
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Annimo 33

27.2

Se presentaron a Moiss y al sacerdote Eleazar, a los principales y a toda la comunidad a la entrada de la


Tienda de las Citas, y dijeron:
27.3 Nuestro padre muri en el desierto. No tuvo parte en la amotinacin contra Yav, con los partidarios de
Cor, sino que muri como todos por su pecado; pero no dej hijos varones.
27.4 Acaso su nombre se debe borrar de entre los de su familia porque no tuvo hijos? Entrganos a nosotros
una herencia entre los parientes de nuestro padre.
27.5 Moiss fue a consultar a Yav por este caso.
27.6 El cual le respondi: La peticin de las hijas de Selofjad es justa;
27.7 dales, pues, en propiedad una herencia entre los hermanos de su padre; dales a ellas la herencia de su
padre.
27.8 Y dirs a los hijos de Israel: si un hombre muere sin tener hijos, traspasar su herencia a su hija.
27.9 Si tampoco tiene hijas, dar su herencia a sus hermanos.
27.10 Si tampoco los hay, dar la herencia al hermano de su padre.
27.11 Y si su padre no tena hermanos, dar la herencia al pariente ms prximo de su familia, el cual tomar
posesin de ella. Esta ser norma de derecho para los hijos de Israel, segn lo mand Yav a Moiss.
Josu, sucesor de Moiss
27.12 Yav dijo a Moiss: Sube ah, al monte de Abarim, y contempla desde all la tierra que yo dar a los
hijos de Israel.
27.13 Cuando la hayas visto, irs a reunirte t tambin a tu pueblo, como se reuni tu hermano Aarn.
27.14 Porque ustedes se rebelaron contra mis rdenes en el desierto de Zin, cuando protest la comunidad y
cuando a ustedes les mand manifestar mi santidad delante de ellos en el asunto del agua. (Estas son las
aguas de Merib en Cads en el desierto de Zin.)
27.15 Moiss, pues; dijo a Yav:
27.16 Que Yav, Dios de los espritus de todos los mortales, designe un hombre para estar al frente de esta
comunidad,
27.17 para que salga y entre al frente de ellos y los haga salir y entrar; con esto el pueblo de Yav no se parecer
a un rebao sin pastor.
27.18 Yav respondi a Moiss: Llama a Josu, hijo de Nun; hombre en que est el Espritu, y pon tu mano
sobre l.
27.19 Lo presentars al sacerdote Eleazar y a toda la comunidad, y lo establecers en presencia de ellos.
27.20 Le transmitirs una parte de tu poder con el fin de que toda la comunidad de los hijos de Israel le
obedezca.
27.21 El se presentar ante el sacerdote Eleazar y ste consultar a Yav por medio del Urim para darle una
respuesta. A sus rdenes saldrn y a sus rdenes entrarn todos los hijos de Israel, toda la comunidad.
27.22 Moiss hizo como le haba mandado Yav; tom a Josu y lo puso delante del sacerdote Eleazar y delante
de todo el pueblo.
27.23 Le impuso su mano y lo estableci como haba dicho Yav por intermedio de Moiss.
El calendario de los sacrificios
28.1
28.2
28.3

Yav dijo a Moiss:


Manda a los hijos de Israel con estas palabras: Tendrn cuidado de traerme a su debido tiempo mi
ofrenda de alimentos, mis sacrificios por el fuego de suave aroma.
Les dirs: Este ser el sacrificio por el fuego que ustedes ofrecern a Yav:

Sacrificios cotidianos
28.4
28.5
28.6

Corderos de un ao, sin defecto, dos al da como holocausto perpetuo. Uno de los corderos lo ofrecern
en holocausto por la maana, y otro cordero por la tarde;
y como oblacin, una dcima de medida de flor de harina, amasada con un cuarto de sextario de aceite
virgen.
Es el holocausto perpetuo que se ofreci en el monte Sina como calmante aroma, sacrificio por el fuego
para Yav.
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28.7
28.8

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Annimo 34

Y la libacin correspondiente, un cuarto de sextario por cada cordero. La libacin de bebida fermentada
para Yav la derramars en el Santuario.
El segundo cordero lo ofrecers en la tarde: lo ofrecers con la misma oblacin y libacin que el de la
maana, como sacrificio por el fuego de calmante aroma para Yav.

Sacrificios del sbado


28.9

El da sbado, dos corderos de un ao, sin tacha, y como oblacin, dos dcimas de flor de harina amasada
con aceite y su correspondiente libacin.
28.10 Es el holocausto del sbado que, con su libacin, se aadir cada sbado al holocausto perpetuo.
Sacrificios de la luna nueva
28.11 El primer da del mes, es decir, en la luna nueva, ustedes ofrecern un holocausto a Yav: dos novillos, un
camero y siete corderos de un ao, sin defecto.
28.12 Como oblacin, tres dcimas de flor de harina amasada con aceite por cada novillo; dos dcimas de flor
de harina amasada con aceite por cada cordero.
28.13 Es un holocausto de calmante aroma, sacrificio por el fuego para Yav.
28.14 Las libaciones correspondientes sern: medio sextario de vino por novillo, un tercio de sextario por
camero y un cuarto de sextario por cordero. Este ser el holocausto mensual, todos los meses del ao.
28.15 Ofrecers tambin a Yav, como sacrificio por el pecado; un macho cabro con su libacin, adems del
holocausto perpetuo.
La fiesta de los zimos
28.16
28.17
28.18
28.19
28.20
28.21
28.22
28.23
28.24
28.25

El mes primero, el da catorce del mes, es la Pascua de Yav,


y el da quince del mismo mes es da de fiesta. Durante siete das comern panes zimos
El da primero habr reunin sagrada. No harn ningn trabajo de trabajador.
Ofrecern un sacrificio de holocausto a Yav: dos novillos, un carnero, siete corderos de un ao, sin
defecto.
La oblacin correspondiente de flor de harina amasada con aceite ser de tres dcimas por novillo, dos
dcimas por el carnero
y una dcima por cada uno de los siete corderos;
y un macho cabro como sacrificio por el pecado, para expiar por ustedes.
Esto, adems del holocausto de la maana que ofrecern como holocausto perpetuo.
As harn durante los siete das.
Es un alimento, un sacrificio por el fuego de calmante aroma para Yav; se ofrece, adems del holocausto
perpetuo y de su libacin.
El sptimo da, ustedes tendrn reunin sagrada: no harn ningn trabajo de trabajador.

La fiesta de las Semanas (o Pentecosts)


28.26 El da de las primicias, cuando ofrezcan, a Yav oblacin de frutos nuevos, en la Fiesta de las Semanas,
tendrn reunin sagrada: no harn ningn trabajo de trabajador.
28.27 Ofrecern en holocausto de calmante aroma para Yav dos novillos, un camero y siete corderos de un
ao.
28.28 La oblacin correspondiente ser flor de harina amasada con aceite; tres dcimas por novillo, dos
dcimas por camero
28.29 y una dcima por cada uno de los siete corderos;
28.30 y un macho cabro para hacer el rito de absolucin por ustedes.
28.31 Ustedes lo ofrecern con sus libaciones adems del holocausto perpetuo y su oblacin. Ustedes ofrecern
animales sin defecto.
La fiesta de los clamores

34

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Annimo 35

29.1

El mes sptimo, el primero del mes, tendrn reunin sagrada; no harn ningn trabajo de trabajador. Ser
para ustedes el da de los clamores.
29.2 Ofrecern un holocausto de calmante aroma para Yav: un novillo, un carnero, siete corderos de un aos
sin defecto.
29.3 La oblacin correspondiente de flor de harina amasada con aceite ser de tres dcimas por el novillo, dos
dcimas por el camero
29.4 y una dcima por cada uno de los siete corderos,
29.5 y un macho cabro como sacrificio por el pecado, para hacer la expiacin por ustedes.
29.6 Esto, adems del holocausto mensual y de su oblacin, del holocausto perpetuo y de su oblacin y sus
libaciones, segn la norma correspondiente, como calmante aroma, sacrificio por el fuego para Yav. La
fiesta del perdn
29.7 El da dcimo del mismo mes sptimo ustedes tendrn reunin sagrada: ayunarn y no harn ningn
trabajo de trabajador.
29.8 Ofrecern un holocausto a Yav, de calmante aroma: un novillo, un carnero; siete corderos de un ao, sin
defecto;
29.9 su oblacin, de flor de harina amasada con aceite ser: tres dcimas por el novillo, dos dcimas por el
carnero,
29.10 una dcima por cada uno de los corderos
29.11 y un macho cabro como sacrificio por el pecado, adems del sacrificio de la fiesta de la expiacin y del
holocausto perpetuo, de su oblacin y sus libaciones.
La fiesta de las tiendas
29.12 El da quince del mes sptimo tendrn reunin sagrada; no harn ningn trabajo de trabajador y celebrarn fiesta en honor de Yav durante siete das.
29.13 Ofrecern un holocausto de calmante aroma para. Yav: trece novillos, dos cameros, catorce corderos sin
defecto;
29.14 la oblacin correspondiente ser de flor de harina amasada con aceite, tres dcimas por cada uno de los
novillos, dos dcimas por cada uno de los cameros
29.15 y una dcima por cada uno d los corderos;
29.16 y un macho cabro como sacrificio por el pecado; adems del holocausto perpetuo, de su oblacin y
libacin.
29.17 El da segundo, doce novillos, dos cameros, catorce corderos de un ao sin defecto,
29.18 con las oblaciones y libaciones correspondientes a los novillos, carneros y corderos, conforme su
nmero y segn la norma;
29.19 y un macho cabro como sacrificio por el pecado, adems del holocausto perpetuo, de su oblacin y sus
libaciones.
29.20 El da tercero, once novillos, dos cameros, catorce corderos de` un ao sin defecto,
29.21 con las oblaciones y libaciones correspondientes a los novillos, cameros y corderos, conforme a su
nmero y segn la norma;
29.22 y un macho cabro como sacrificio por el pecado; adems del holocausto perpetuo, de su oblacin y su
libacin.
29.23 El cuarto da, diez novillos, dos cameros y catorce corderos de un ao sin defecto;
29.24 las oblaciones y libaciones correspondientes a los novillos, carneros y corderos segn el nmero y la
norma,
29.25 y un macho cabro como sacrificio por el pecado; adems del holocausto perpetuo, con su oblacin y su
libacin.
29.26 El quinto da, nueve novillos, dos cameros y catorce corderos de un ao sin defecto,
29.27 las oblaciones y libaciones correspondientes, segn el nmero y segn la norma;
29.28 y un macho cabro como sacrificio por el pecado, adems del holocausto perpetuo, de su oblacin y su
libacin.
29.29 El da sexto, ocho novillos, dos cameros, catorce corderos de un ao sin defecto,
29.30 las oblaciones libaciones correspondientes, conforme a su nmero y segn la norma;
29.31 y un macho cabro como sacrificio por el pecado, adems del holocausto perpetuo, de su oblacin y su
libacin.
29.32 El da sptimo, siete novillos, dos cameros, catorce corderos de un ao sin defecto;
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Annimo 36

29.33 las oblaciones y libaciones correspondientes conforme al nmero y segn las normas;
29.34 y un macho cabro como sacrificio por el pecado, adems del holocausto perpetuo y de su oblacin y
libacin.
29.35 El da octavo ser para ustedes de reunin solemne; no harn ningn trabajo de trabajador.
29.36 Ofrecern en holocausto, un sacrificio por el fuego de calmante aroma para Yav, un novillo, un carnero,
siete corderos de un ao sin tacha;
29.37 las oblaciones y libaciones conforme al nmero y segn la norma,
29.38 y un macho cabro como sacrificio por el pecado, adems del holocausto perpetuo, de su oblacin y
libacin.
29.39 Estos son los sacrificios que ofrecern a Yav en las solemnidades, aparte de las ofrendas por votos y
espontneas, holocaustos, oblaciones, libaciones y sacrificios de comunin.
30.1

Moiss habl a los hijos de Israel conforme a todo lo que le haba ordenado Yav.

Leyes acerca de los votos


30.2
30.3
30.4
30.5
30.6
30.7
30.8
30.9
30.10
30.11
30.12
30.13
30.14
30.15
30.16
30.17

Moiss dijo a los jefes de las tribus de Israel:


Esto es lo que ha ordenado Yav: si un hombre hace un voto a Yav o se compromete con juramento,
no violar su palabra, sino que cumplir todo lo que ha salido de su boca.
Si una mujer hace un voto a Yav o toma un compromiso en su juventud, cuando est en casa de su
padre,
si su padre, al enterarse de su voto o del compromiso que ha contrado, no le dice nada, sern vlidos.
Pero si su padre, el mismo da en que se entera de cualquiera de sus votos o de los compromisos que ha
contrado, lo desaprueba, no sern vlidos. Yav no se lo tomar en cuenta, pues su padre lo ha
desaprobado.
Y si se casa cuando todava est ligada por un voto o por una promesa de sus labios,
si su marido, al enterarse, no le dice nada, sern vlidos los votos y compromisos que ha contrado.
Pero si su marido, el mismo da en que se entera, desaprueba los votos o promesas que hizo y los anula,
Yav no se lo tomar en cuenta.
El voto de una mujer viuda o divorciada y todos los compromisos contrados por ella sern vlidos.
Si una mujer ha hecho un voto estando en casa de su marido, o se ha comprometido con juramento,
y su marido al enterarse no le dice nada, ni lo desaprueba, sern vlidos.
Pero si su marido se lo anula el mismo da en que se entera, no ser vlido nada de lo que ha salido de sus
labios, sea voto o compromiso. Yav la perdonar porque su marido lo anul.
Cualquier voto o compromiso jurado que agrava a la mujer, lo ratifica y anula el marido.
Si su marido no le dice nada hasta el da siguiente, es que confirma el voto o el compromiso de su
esposa; lo confirma con no expresar su desaprobacin en el momento en que ella se lo da a conocer.
Y si, ms tarde, quiere anularlo, cargar con la falta de su esposa.
Estos son los mandatos que Yav dio a Moiss referente a la dependencia de la esposa respecto a su
marido y de la hija respecto a su padre, mientras est en la casa de su padre en su juventud.

Guerra santa contra Madin


31.1
31.2
31.3
31.4
31.5
31.6
31.7
31.8

Yav, dijo Moiss:


Ahora, que los hijos de Israel tomen desquite de los madianitas, y luego irs a reunirte con tu pueblo.
Moiss, pues, dijo al pueblo: Que se armen algunos de ustedes para la guerra y vayan a pelear contra
Madin, a ejercer contra Madin la venganza de Yav.
Pondrn sobre las armas mil de cada tribu, d todas las tribus de Israel.
Reclutaron, pues, entre los israelitas, mil hombres por cada tribu, doce mil hombres armados para la
guerra.
Moiss mand al combate mil por cada tribu, y con ellos a Finjas, hijo del sacerdote Eleazar, que llevaba
los objetos sagrados, y las trompetas para los toques.
Pelearon contra Madin como haba mandado Yav Moiss y mataron a todos los varones.
Mataron tambin a los reyes de Madin: Ev, Requem, Sur, Jur y Reb, cinco reyes madianitas. A
Balaam, hijo de Beor, lo reataron a filo de espada.
36

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Annimo 37

31.9

Los hijos de Israel hicieron cautivas a las mujeres de Madin y a sus nios y saquearon su ganado, sus
rebaos y todas sus pertenencias.
31.10 Prendieron fuego a todos los pueblos en que vivan ya todos sus campamentos.
31.11 Reunieron todo el botn que haban capturado, hombres y bestias,
31.12 y llevaron los cautivos y el botn ante Moiss, ante el sacerdote Eleazar y ante toda la comunidad de los
hijos de Israel, en las estepas de Moab, que estn cerca del Jordn, a la altura de Jeric.
Las leyes de la guerra santa
31.13 Moiss, el sacerdote Eleazar y todos los principales de la comunidad salieron a su encuentro hasta fuera
del campamento.
31.14 Moiss se enoj contra los jefes de las tropas, jefes de mil y jefes de cien que volvan del combate.
31.15 Moiss les dijo: As, pues, han dejado con vida a todas las mujeres?
31.16 Precisamente ellas fueron las que indujeron a desobedecer a Yav a los hijos de Israel en el asunto de
Balaam, cuando lo de Peor; por eso azot la plaga a la comunidad de Yav.
31.17 Maten, pues, a todos los nios hombres, y a toda mujer que haya tenido relaciones con un hombre.
31.18 Pero dejen con vida y tomen para ustedes todas las nias que todava no han tenido relaciones.
31.19 Todos los de ustedes que derramaron sangre o que tocaron a algn muerto, quedarn fuera del
campamento durante siete das, y se purificarn el tercer y el sptimo da, junto con las cautivas.
31.20 Asimismo purificarn todos los vestidos, objetos de cuero, tejidos de pelo de cabra y objetos de
madera.
31.21 El sacerdote Eleazar dijo a los hombres que haban ido a la guerra: As manda la Ley que orden
Yav a Moiss:
31.22 el oro, la plata, el cobre, el hierro, el esta y el plomo, todo lo que puede pasar por el fuego; lo
pondrn al fuego y quedar puro; y tambin se purificar con el agua de purificacin.
31.23 Y todo lo que no pueda pasar por el fuego lo pasarn por agua.
31.24 lavarn sus vestidos el da sptimo y quedarn puros. Luego podrn entrar en el campamento.
31.25 Yav dijo a Moiss:
31.26 Saca la cuenta, t, el sacerdote Eleazar y los principales de las familias de la comunidad de lo que
fue llevado como botn, hombres y ganado.
31.27 Lo partirs en dos; la mitad, para los combatientes que fueron a la guerra, y la otra mitad, para toda
la comunidad.
31.28 Reserva como ofrenda para Yav, de la parte de los combatientes que fueron a la guerra, uno por
cada quinientos, sean hombres, bueyes, burros y ovejas.
31.29 Lo tomars de la mitad del botn que le corresponde y se lo dars al sacerdote Eleazar como ofrenda
reservada a Yav.
31.30 Y, de la mitad del botn correspondiente a los hijos de Israel, separars uno por cada cincuenta, sean
hombres, bueyes, burros y ovejas, cualquier clase de animales, y se lo dars a los levitas, que estn
encargados del ministerio de la Morada de Yav.
31.31 Moiss y el sacerdote Eleazar hicieron como haba mandado Yav a Moiss.
31.32 El botn, lo que quedaba de lo que la gente de guerra haba saqueado, era de seiscientas setenta y
cinco mil cabezas de ganado menor,
31.33 setenta y dos mil de vacuno
31.34 y sesenta y un mil burros.
31.35 En cuanto a las personas, las mujeres que todava no haban tenido relaciones eran en total treinta y
dos mil.
31.36 La mitad correspondiente a los que fueron al combate: trescientas treinta y siete mil quinientas
cabezas de ganado menor,
31.37 siendo la parte de Yav seiscientas sesenta y cinco cabezas;
31.38 adems, treinta y seis mil cabezas de vacuno, siendo la parte de Yav setenta y dos; adems,
31.39 treinta mil quinientos burros, siendo la parte de Yav sesenta y uno.
31.40 Personas: diecisis mil, siendo la parte de Yav treinta y dos.
31.41 Moiss dio al sacerdote Eleazar la ofrenda reservado para Yav, como haba ordenado Yav a
Moiss.
31.42 La otra mitad del botn, perteneciente a los hijos de Israel,
31.43 era de trescientas treinta y siete mil cabezas de ganado menor,
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31.44
31.45
31.46
31.47
31.48
31.49
31.50
31.51
31.52
31.53
31.54

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Annimo 38

treinta y seis mil de vacuno,


treinta mil quinientas de burros
y diecisis mil personas.
Tom Moiss de esta mitad perteneciente a los hijos de Israel a razn de uno por cincuenta hombres
y animales y se los dio a los levitas que se encargaban del ministerio de la Morada de Yav, como
haba ordenado Yav a Moiss.
los jefes de las tropas de Israel que haban ido a la guerra, jefes de mil y de cien, se acercaron a
Moiss
y le dijeron: Hemos sacado la cuenta de los combatientes que tenamos a nuestras rdenes y no
falta ni uno.
Por eso venimos a ofrecer a Yav lo que cada uno de nosotros ha encontrado, en objetos de oro,
brazaletes; cadenitas, anillos y collares para hacer expiacin por nosotros delante de Yav.
Moiss y el sacerdote Eleazar recibieron de ellos el oro y las joyas.
El total de oro que los jefes de millar y cien presentaron a Yav fue de diecisis mil setecientos
cincuenta siclos.
Los combatientes haban saqueado cada uno por cuenta propia.
Entonces Moiss y el sacerdote Eleazar recibieron el oro de los jefes de millar y de cien y lo
llevaron a la Tienda de las Citas para que quedaran ante Yav y para que l se acordara de los hijos
de Israel.

Los israelitas se establecen al otro lado del Jordn


32.1
32.2
32.3
32.4
32.5
32.6
32.7
32.8
32.9
32.10
32.11
32.12
32.13
32.14
32.15
32.16
32.17
32.18
32.19
32.20

Los hijos de Rubn y los hijos de Gad tenan muchos y grandes rebaos. Vieron que el pas de Yazer
y el de Galaad eran tierras buenas para sus rebaos.
Por eso fueron a decir a Moiss, al sacerdote Eleazar y a los principales de la comunidad:
Atarot, Dibn, Yaser, Nirrrr, Jesbn, Elal, Seban, Nebo y Ben,
este pas que Yav entreg a la comunidad de Israel es tierra de ganado y. nosotros tenemos ganado,
y agregaron:
Si quieres hacemos ese favor, que se nos de esta tierra en. propiedad, no nos hagas pasar el
Jordn.
Moiss contest a los hijos de Gad y a los de Rubn: Acaso nuestros hermanos van a ir al combate mientras ustedes se quedan aqu?
No estn desalentando a los hijos de Israel que ya no querrn pasar a la tierra que Yav les ha dado?
As hicieron nuestros padres cuando los mand de Cadsbarne a explorar la tierra:
salieron al valle de Escol, vieron la tierra y desanimaron a los hijos de Israel, que ya no quisieron
entrar en la tierra que les haba dado Yav.
Por eso Yav se enoj ese da e hizo este juramento:
Los hombres que salieron de Egipto, los de veinte aos para arriba, no vern la tierra que promet a
Abraham, a Isaac y a Jacob, porque no me han sido fieles en todo,
excepto Caleb, hijo de Jefon, el queniceo, y Josu, hijo de Nun, que fueron fieles a Yav en todo.
Yav se enoj y los hizo andar errantes durante cuarenta aos por el desierto, hasta que se acab
toda aquella generacin que haba obrado mal a los ojos de Yav.
Raza de pecadores! Ustedes ahora imitan a nuestros padres y quieren que el furor de la ira de Yav
se encienda contra Israel.
Si ustedes dejan de obedecerle, l prolongar la estada en el desierto y por culpa de ustedes se
perder todo este pueblo.
Entonces se acercaron a Moiss y le dijeron: Vamos a construir aqu corrales para nuestras ovejas y
ciudades para nuestros nios.
Pero nosotros tomaremos las armas a la cabeza de los hijos de Israel, hasta que los introduzcamos en
la parte que les corresponde, mientras que nuestros hijos se quedarn en las plazas fuertes, al abrigo
de los habitantes del pas.
No volveremos a nuestras casas hasta que los hijos de Israel hayan recibido cada uno su herencia.
Pues nosotros no tendremos herencia con ellos al otro lado del Jordn; ya que nuestra herencia nos
ha tocado por el lado oriental.
Moiss les dijo: Hagan lo que acaban de decir, rmense para combatir delante de Yv,
38

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Annimo 39

32.21 y pasen armados el Jordn delante de Yv, hasta que arroje a sus enemigos ante l y conquiste la
tierra.
32.22 Entonces, al volver despus, ni Yav ni Israel los podrn reprochar; esta tierra les pertenecer en
propiedad delante de Yav
32.23 Pero, si no lo hacen, sepan que ser un pecado contra Yav y este pecado los seguir.
32.24 Construyan, pues, edificios para sus hijos y corrales para sus rebaos, pero cumplan sus promesas.
32.25 Los hilos de Gad y los hijos de Rubn contestaron: Tus siervos harn como mi seor manda;
32.26 nuestros hijos, nuestras mujeres, nuestros rebaos y todo nuestro ganado se quedarn aqu, en las
ciudades de Galaad,
32.27 pero tus siervos, todos los que llevan armas, pasarn delante de Yav para ir a la guerra, como dice
mi seor.
32.28 Moiss entonces dio orden al sacerdote Eleazar, a Josu, hijo de Nun, y a los jefes de las casas
paternas de las tribus dedos hijos de Israel respecto a ellos.
32.29 Moiss dijo: Si los hijos de Gad y de Rubn pasan con ustedes el Jordn y van armados delante de
Yav, cuando ustedes hayan conquistado el pas les darn esta tierra de Galaad en propiedad.
32.30 Pero si ellos no pasan armados con ustedes, tendrn su herencia entre ustedes en el pas de Canan.
32.31 Los hijos de Gad y de Rubn contestaron: Lo que Yav ha dicho a tus siervos lo haremos
32.32 Pasaremos armados delante de Yav al pas de Canan, pero nuestra parte de la herencia ser a este
lado del Jordn:
32.33 Moiss dio a los hijos de Gad, a los de. Rubn y a la media tribu d Manass; hijo de Jos, el reino
de Sijn, rey de los amorreos, y el reino de Og, rey de Basn; el pas con las ciudades comprendidas
en sus fronteras y las ciudades vecinas.
32.34 Los hijos de Gad construyeron las plazas fuertes de Dibn;
32.35 Atarot y Aaroer, Atrot-Sofn; Yaser, Yegboh,
32.36 Bet-Ninr, Bet-Harn, y rediles para los rebaos.
32.37 Los hijos de Rubn construyeron Jesbn, Elal, Quirytaayim;
32.38 Nebo, Baal-Men, que cambiaron de nombre, y Sibm. Y pusieron nombres a las ciudades que
construyeron.
32.39 Los hijos de Makir, hijo de Manass, fueron a Galaad, la conquistaron y expulsaron a los amorreos
que vivan all.
32.40 Moiss dio Galaad a Makir, hijo de Mlnass, que se estableci all.
32.41 Jair, hijo de Marrass, fue a apoderarse de las aldeas de ellos y las llam Aldeas de Jar.
32.42 Nobaj fue a apoderarse de Quenat y de sus aldeas y las puso su propio nombre d Nobaj.
Las etapas del Exodo
33.1
33.2
33.3
33.4
33.5
33.6
33.7
33.8
33.9
33.10
33.11
33.12
33.13
33.14
33.15
33.16

Estas son las etapas de los hijos de Israel, cundo salieron de Egipto por cuerpos de ejrcito a las
rdenes de Moiss y Aarn.
Moiss, por orden de Yav, escribi los puntos de partida, etapa por etapa. Estas fueron las etapas o,
mejor dicho; los puntos de partida:
Partieron de Ramss el mes primero, el da quince del mes primero. Al da siguiente de la Pascua,
los hijos de Israel salieron con mucha seguridad a la vista de todos los egipcios, mientras stos
enterraban a sus muertos.
Pues Yav haba dado muerte a sus primognitos, haciendo justicia de sus dioses.
Los hijos de Israel partieron de Ramss y acamparon en Sucot
Partieron de Sucot y acamparon en Etam, que est en el extremo del desierto.
Partieron de Etam, pero volvieron hacia Pi-hajirot y pasaron por medio del mar hacia- el desierto.
Anduvieron tres das de camino por el desierto de Etam y acamparon en Mar.
Partieron de Mar y llegaron a Elim, donde haba doce fuentes de agua y setenta palmeras.
Partieron de Elim: y acamparon cerca del Mar de las Caas.
Partieron del Mar de las Caas y acamparon en el desierto de Sin.
Partieron del desierto de Sin y acamparon en Dofc.
Partieron de Dofc y acamparon en Als.
Partieron de Als y acamparon en Refidim, pero no haba all agua para que bebiera la gente.
Partieron de Refidim y acamparon en el desierto del SINAB
Partieron del desierto del Sina y acamparon en Quibrot-hat-Taav.
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33.17
33.18
33.19
33.20
33.21
33.22
33.23
33.24
33.25
33.26
33.27
33.28
33.29
33.30
33.31
33.32
33.33
33.34
33.35
33.36
33.37
33.38
33.39
33.40
33.41
33.42
33.43
33.44
33.45
33.46
33.47
33.48
33.49

Sagrada Biblia Nmeros

Annimo 40

Partieron de Quibrot-hat-Taav y acamparon en Jaserot


Partieron de Jaserot y acamparon en Ritm.
Partieron de Ritm y acamparon en Rimmn-Peres.
Partieron de Rimmn-Peres, y acamparon en Libn.
Partieron de Libn y acamparon en Riss
partieron de Riss y acamparon en Quehalat.
Partieron de Quehalat y acamparon en el monte Sfer.
Partieron del monte Sfer y acamparon en Jarad.
Partieron de Jarad y acamparon en Macelot
Partieron de Macelot y acamparon en Tajat
De Tajat partieron al campo de Taraj.
De Taraj fueron a parar a Mete.
De Mete pasaron a Hesmona.
De Hesmona acamparon en Moserot
Partieron de Moserot y acamparon en Banejaacn.
De Banejaacn se fueron al monte de Gadgad,
de donde partieron y fueron a Jotebata.
De Jotebata pasaron a Hebrona.
Dejando Hebrona acamparon en Asiongaber.
Marchando de Asiongaber fueron a parar al desierto de Zin, es decir, en Cads,
y habiendo salido de Cads acamparon en la falda del Monte Hor en los ltimos confines del pas de
Edom.
All subi el sumo sacerdote Aarn al Monte Hor por mandato de Yav; y all muri a los cuarenta
aos de la salida de los hijos de Israel de Egipto, el mes quinto, el primero del mes.
Aarn tena ciento veintitrs aos cuando muri en la montaa de Hor.
El rey cananeo de Arad, que viva en el Negueb, en el pas de Canan, se enter de que llegaban los
hijos de Israel.
Partieron a los cerros de Hor y acamparon en Salmon.
Partieron de Salmon y acamparon en Punn.
Partieron de Punn y acamparon en Abot
De Abot pasaron a las ruinas de Abarim, que estn en los confines de los moabitas.
Partieron de las ruinas de Abarim y acamparon en Dibon de Gad.
De all partieron a Helmondeblataim, donde acamparon.
Partiendo de Helmondeblataim vinieron a los montes de Abarim, enfrente de Nebo.
Dejaron los montes de Abarim, pasaron a las estepas de Moab, a orillas del Jordn, enfrente de
Jeric.
All fijaron sus tiendas desde Betjesimot hasta Abelsatim, en las estepas de los moabitas.

Cmo se deber repartir la tierra de Canan


33.50 Yav habl a Moiss en las estepas de Moab, cerca, del Jordn, a la altura de Jeric, y le dijo:
33.51 Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando pasen el Jordn hacia el pas de Canan
33.52 y arrojen delante de ustedes a todos los habitantes del pas, destruyan sus estatuas de metal fundido,
arrasen todos los santuarios de las lomas.
33.53 Ustedes se aduearan de la tierra para vivir en ella; pues yo les he dado en -posesin todo el pas.
33.54 Lo repartirn entre familias, echando suertes. A los ms numerosos darn una parte: mayor de la
herencia, y a los menos numerosos, una parte menor. Donde le caiga a cada uno la suerte, all ser su
propiedad. Harn el reparto por tribus paternas.
33.55 Pero si no expulsan delante de ustedes a los habitantes del pas, los que queden sern para ustedes
como espinas en los ojos y aguijones en los costados. A ustedes los hostigarn en el pas en que van
a vivir, y yo los tratar a ustedes en la forma en que pensaba tratarlos a ellos.
Las fronteras de Canan
34.1

Yav habl a Moiss y le dijo:


40

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34.2
34.3
34.4
34.5
34.6
34.7
34.8
34.9
34.10
34.11
34.12
34.13
34.14
34.15
34.16
34.17
34.18
34.19
34.20
34.21
34.22
34.23
34.24
34.25
34.26
34.27
34.28
34.29

Sagrada Biblia Nmeros

Annimo 41

Da esta orden a los hijos de Israel: Cuando entren en el pas de Canan, ste ser el territorio que
les caer en herencia: el pas de Canan, entre las fronteras siguientes:
Por el sur les pertenecer desde el desierto de Zin junto a Edom. La frontera meridional empezar
por el oriente en la extremidad del mar Salado.
Torcer la frontera por el sur hacia la Subida de los Escorpiones, pasar por Zin y terminar por el
sur de Cadsbame. Luego ir hacia Jasar-Adar y pasar por Asemona.
Torcer la frontera de Asemona hacia el Torrente de Egipto y terminar en el mar Grande (o
Mediterrneo).
La frontera occidental ser para ustedes el mar Grande.
Por el norte, los confines empezarn desde dicho 'mar, tirando hasta el monte Hor,
desde donde irn hacia Emat hasta terminar en Sedad.
Seguirn despus hasta Zeprona y se terminarn en la aldea de Enan. Estos sern los lmites por la
parte del norte.
Los confines por la parte oriente comenzarn desde la aldea de Enan hasta Sefama
y desde Sefama bajarn a Ribla, al este de Ain; bajarn y llegarn hasta el mar de Kineret por el
oriente.
Seguirn el Jordn y tendrn por ltimo el mar Salado. Estos son los lmites y extensin de la tierra
(que ser) de ustedes.
Moiss dio entonces esta orden a los hijos de Israel: Este es el pas que han de repartirse a suerte,
el que Yav mand dar, a las nueve tribus y a la mitad de la otra,
pues la tribu de Rubn y la de Gad y la media tribu de Manases; con sus distintas casas paternas,
han recibido ya su herencia;
las dos tribus y la otra media tribu han recibido ya su herencia ms all del Jordn, al oriente, hacia
la salida del sol.
Yav dijo a Moiss: Estos son los nombres de los que les han de repartir la tierra:
el sacerdote Eleazar y Josu, hijo de Nun;
y tambin un responsable de cada tribu, para que repartan la tierra.
Esos son sus nombres: por la tribu de Jud, Caleb, hijo de Jefon;
por la tribu de Simen, Samuel, hijo de Ammiud;
por la tribu de Benjamn, Elidad, hijo de Caneln;
por la tribu de los hijos de Dan, el prncipe Buqui, hijo de Jogal;
por los hijos de Jos: por la tribu de los hijos de Manass, el prncipe Hanniel, hijo de Efod;
y por la tribu de los hijos de Efram, el prncipe Camuel, hjo de Seftan;
por la tribu de- los hijos de Zabuln, Elisafan hijo de Farnac;
por la tribu de los hijos de Isacar, el principal Paltiei, hijo de Ozn;
por la tribu de los! hijos de Aser, el prncipe Ahiud, hijo de Salomi;
por la tribu de los hijos de Neftal; Pedael, hijo de Ammiud.
Estos son a los que Yav mand repartirla herencia a los hijos de Israel en el pas de Canan.

La parte de los levitas


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Habl Yav a Moiss en las estepas de Moab, cerca del Jordn, a la altura de Jeric, y le dijo:
Manda a los hijos de Israel que cedan a los levitas, de la. herencia que les pertenece, ciudades en
las que puedan habitar y pastos alrededor.
Los levitas vivirn en esas ciudades y sus pastos sern para sus pertenencias, para todos sus animales.
Los pastos de las ciudades que entreguen a los levitas se extendern hasta quinientos metros
alrededor de la ciudad, a contar desde las murallas.
El contorno de estos pastos medir mil metros por cada lado: mil metros a occidente y mil metros al
norte, y la ciudad estar al centro. Estos sern los pastos de las ciudades de los levitas.
Las ciudades que den a los levitas sern las seis de asilo, en las que se podr refugiar el que haya
dado muerte a un hombre, y, adems, les darn otras cuarenta y dos ciudades.
El total de ciudades que darn a los levitas ser de cuarenta y ocho, todas ellas con sus pastos.
Separarn estas ciudades de la herencia de los hijos de Israel, tomando ms del que tiene ms y
menos del que tiene menos; cada tribu dar ciudades a los levitas en proporcin a la herencia que le
haya tocado.
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Sagrada Biblia Nmeros

Annimo 42

Las ciudades de asilo para los que mataron involuntariamente a alguna persona
35.9 Yav dijo a Moiss:
35.10 Di a los hijos de Israel; Cuando pasen el Jordn hacia la tierra de. Canan,
35.11 elegirn ciudades de las que harn ciudades de refugio. En ellas se refugiar el que dio, muerte a un
hombre sin intencin.
35.12 Esas ciudades le servirn de refugio contra el vengador de la sangre, de manera que no sea muerto
antes de haber sido juzgado por la comunidad.
35.13 Les reservarn seis ciudades para que sean ciudades de asilo:
35.14 tres ciudades les darn al otro lado del Jordn: y tres en el pas de Canan; las seis ciudades Sern de
asilo
35.15 tanto para los hijos de Israel como para el forastero y para el que est en medio de ustedes, para que
todo aquel que haya muerto a un hombre involuntariamente se pueda refugiar en ellas.
35.16 Pero si alguien hiere a otro con un instrumento de hierro, causando la muerte, es un asesino: debe
morir.
35.17 Si lo ha herido con un arma de piedra que tena en la mano, causando la muerte, es un asesino: debe
morir.
35.18 Si lo hiere con un arma de madera, causando la muerte, es un asesino: debe morir.
35.19 El mismo vengador de la sangre dar muerte al asesino en cuanto lo: encuentre.
35.20 Si alguien ha herido a su vctima por odio o le ha lanzado algo con maldad, causando la muerte,
35.21 o si, por maldad, lo ha golpeado con las manos causando la muerte, es un asesino: debe morir. El
vengador de la sangre dar muerte al asesino en cuanto lo encuentre.
35.22 Pero si lo hiri por inadvertencia y sin enemistad, o si le lanz cualquier objeto sin mala intencin,
35.23 o si le tir sin verlo una piedra causando muerte, sin tenerle enemistad ni buscarle dao,
35.24 la comunidad juzgar entre el homicida y el vengador de la sangre segn estas normas.
35.25 Salvar a este hombre de la mano del vengador de la sangre y lo har volver a la ciudad de asilo -en
la que se refugi. All vivir hasta la muerte del sumo sacerdote ungido con el leo santo.
35.26 Pero si ste hombre sale fuera de los lmites de la ciudad de asilo en la que se ha refugiado,
35.27 o lo encuentra el vengador de la sangre fuera del lmite de su ciudad de asilo, el vengador de la
sangre podr matar al que caus la muerte, sin ser culpable por esa sangre.
35.28 Porque aqul deba permanecer en su ciudad de asilo hasta la muerte del sumo sacerdote.
A la muerte del sumo sacerdote, el homicida volver a su propiedad.
35.29 Esto ser norma de derecho para ustedes y para sus descendientes, dondequiera que vivan.
35.30 En cualquier caso de homicidio, se dar muerte al asesino, segn declaracin de los testigos, pero un
solo testigo no bastar para condenar a muerte a un hombre.
35.31 No acepten rescate por un asesino, pues debe morir.
35.32 Tampoco aceptarn rescate del que se ha refugiado en una ciudad de asilo y quiere volver a vivir en
su tierra antes que muera el sumo sacerdote.
35.33 Cudense de no profanar la tierra en y que estn; sepan que la sangre es lo que profana la tierra, y la
tierra no queda expiada de la sangre derramada ms que con la sangre del que la derram.
35.34 No hagan impura la tierra en que viven, porque yo vivo en medio de ella, pues yo, Yav, tengo mi
morada entre los hijos de Israel.
La herencia de la mujer casada
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Los jefes de familia del clan de los hijos de Galaad, hijo de Maquier, hijo de Mana ses, uno de los
clanes de los hijos de Jos, se presentaron y dijeron a Moiss ante los principales jefes de las casas
paternas de los hijos de Israel.
Yav te mand que dieras la tierra en herencia por suertes a los hijos de Israel y recibiste orden de
Yav de dar la herencia de Selofjad, nuestro hermano, a sus hijas.
Resulta que si se casan con alguno de otra tribu de los hijos de Israel, su parte se restar de la
herencia de nuestras familias. Aumentar entonces la herencia de la tribu a la que van a per tenecer y
se reducir la que a nosotros nos toc en suerte.
Y cuando llegue el ao del jubileo para los hijos de Israel; la herencia de ellas se aadir a la de la
tribu a la que van a pertenecer y se restar de la herencia de la tribu de nuestros padres.
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Annimo 43

Moiss, segn la orden de Yav, mand lo siguiente a los hijos de Israel: Los hijos de la tribu de
Jos tienen la razn
Esta es la respuesta de Yav referente a las hijas de Selofjad: tomarn por esposos a los que bien les
parezcan con tal de que estos pertenezcan a un clan de la tribu de su padre.
Con eso, en Israel, la herencia no pasar de una tribu a otra, sino que los hijos de Israel estarn vin culados cada uno a la herencia de la tribu de sus padres.
Y toda hija que tenga una herencia en una de las tribus de los hijos de Israel se casar con uno de la
tribu de su padre.
No podr pasar una herencia de una tribu a otra. Cada una de las tribus de los hijos de Israel quedar
unida a su heredad.
Tal como haba mandado Yav a Moiss, as hicieron las hijas de Selofjad,
y se casaron Majl y Tirs, y Jogl y Milc; y No con los hijos de sus tos paternos,
de la familia de Manass, hijo de Jos, y la posesin que se les haba adjudicado se conserv en la
tribu de su padre.
Estas son las leyes y los mandatos que dio Yav, por medio de Moiss, a los hijos de Israel en las
estepas de Moab, en las orillas del Jordn, enfrente de Jeric.

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