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Enlaantigedadsecrearonrelatosfabulososqueterminarondandofondoalasdiversasculturas.
Ellibro'Imagendelmito'recuperaentodosuesplendoreluniversosimblicorecopiladoporJosephCampbell.Mitos
quehoysubsistentransformados.
CARLOSGARCAGUAL
24NOV201201:23CET
'Venus,Cupidoylaspasionesdelamor',pinturadeAgnoloBronzino./
NATIONALGALLERY
EsdifcildarunadefinicindelMito,comotrminounvocoydignodeletramayscula.
Meparecequesituarelpensamientomticocomounaformasimblicasingulary
oponerelMitoalaRazncomoincompatiblessimplificademasiadoelenfoque.Nohay
ningunadefinicindelmito.Nohayningunaformaplatnicadelmitoqueseajustea
todosloscasosreales,escribi
G.S.Kirk,
helenistaexpertoeneltema.Evitemos
enredarnosenlaretricaylametafsica.Esmsclaroenfocarlomticocomouna
vastaregindeloimaginarioytratardelosmitoscomoresonantesrelatosque
configuranloquellamamoslamitologa.Partamosdeuntrazoclaro:losmitosnoson
dominiodeningnindividuo,sinounaherenciacolectiva,narrativaytradicional,quese
transmitedesdelejos(avecesunidaalareligin,enlosritosoenlaliteratura).
Todaculturaalbergaunatradicinmtica.Segn
GeorgesDumzil:
Unpassin
leyendassemoriradefro.Unpueblosinmitosestmuerto.Desdesiempre,losmitos
vivenenelpasdelamemoria(
MarcelDetienne
).Esdecir,pertenecenalamemoria
comunitariay,comosealelantroplogoMalinowski,ofrecenalasociedadquelos
alberga,veneraydifundeunacartadefundacinutilitaria.Son,ensusorgenes,las
fundamentaleshistoriasdelatribuofrecenasuscreyentesunainterpretacindel
sentidodelmundo.
Partiendodeesaconsideracindelamitologa,podemosproponerunadefinicin
sencillayfuncional.ConlaveniadelescpticoKirk,tomemos,modestamente,esta:Un
mitoesunrelatomemorableytradicionalquecuentalaactuacinparadigmticade
seresextraordinarios(diosesyhroes)enuntiempoprestigiosoylejano.Elinsistiren
lonarrativoynoenlasvacilantescreenciasquelosindividuospuedenteneralrespecto
nospermiteaceptarcomomitosnosoloalosmitosreligiosos,sinotambinalos
literarios.Eseaspectonarrativoeselrasgoesencialdelmitoyaenlapalabragriega
mythos,
quelossofistasyPlatnopusieronalvocablologos(palabra,razn,
razonamiento),enelsentidodenarracintradicional,relatoantiguo.(Antes,en
Homero,
mythos
ylogoseransinnimos).Unafrasefamosadefineelprogresofilosfico
enGreciacomoavancedelmitoallogosperoeseavanceentrminosabsolutos
esthoymuycuestionado.Lacontraposicinsirveparasealarelclaroprogreso
histricodelaraznenlaGreciaantigua,enlafilosofa,lahistoriaylasciencias,ideas
ynocreencias,queexplicanelmundo,marginandolascreenciasmticas.Sinembargo,
yael
mythos
eraunabsquedadeverdad,yaelmitoofreca,ensuestilo,unailustracin
(
HansBlumenberg
).Haymitoenellogosylogosenelmito,dice
LlusDuch
,que
apuntalaconvenienciadeunagilcombinacinlogomticaparalacomprensincabal
delmundoylacondicinhumana.
Ofrecenalasociedadquelosalbergaunacartade
fundacin"
NuestramitologaclsicavienedelaantiguaGrecia,aunquesolopersistecomo
brumosaherenciacultural,desdehacesiglosdesvinculadadesufundamentoreligioso.
(Cmoelcristianismolasustituyydesterrasusdiosesesunahistoriabienconocida
yquepodemosdejardeladoahora).Perocualquierreligintienesupropiamitologa,es
decir,suofertanarrativa,quepuedeadquirirpretensionesdogmticas,reforzadaporlos
ritualesylaespiritualidadpersonal.LacristianaserecogeenlaBiblia.Contodo,la
mitologagriega(ysuversinromana)senoshatransmitidoenlaliteraturaeuropeacon
unabellezapoticaquelehapermitidounapervivenciafantasmalatravsdelossiglos.
Recordemosquelagranpoesagriega(lapica,latragediaygranpartedelalrica)se
fundabaenlaevocacindelosmitos:lasaccionesdelosfamososhroesylosdioses,
ysucelebracinyreinterpretacinconstanteenlospoemasylosteatros.Esosmitos,
quesuelendesignarseconelnombredesusprotagonistas,perduranascomoejemplos
yenigmas(comolosdePrometeo,Odiseo,Edipo,Medea,Orfeo,Casandrayotros).Y
lospoetas,transmisoresporexcelenciadelosmitos,fueron,enGrecia,populares
maestrosdeverdadantesdeserdesplazadosenesatareaeducativaporlosfilsofos.
Pero,sinembargo,noloolvidemos,Platnesungrannarradordemitos,metidosen
sus
Dilogos.
Loquenodejadeserunaadmirableparadoja:elgranfilsofo,tancrtico
conlasopinionesajenas,tanduroconlospoetas,resultaluegounfabulosomitlogo.
Unmitonoseinventa,sinoquesecuentacomounsaberacreditado
Peronosololosgriegostodaculturatienesusmitos,comoyasabemos.Ysu,mso
menosfantstica,brillantetradicinmitolgica.Quesecaracteriza,pordoquier,porese
carctermemorable,engranmedidaeducativo.Puesunmitonoseinventa,sinoquese
cuentacomounsaberacreditado.Yaestabaantescomounacreencia,comoun
enigma,comoleccindesabidura,unareliquiadelashistoriasdelatribu.Podemos
preguntarnosqulohaceduraderoyubicuo,cmopersisteas,arcaico,y,talvez,
reactualizado?Sindudaessutemtica.Losmitoshablandelosgrandestemasdela
existencia.Ydanrespuesta.Deporquexistimos,dequinhizoelmundo,cules
nuestrodestino,quhaytraslamuerte,qusignificavivirenuntiempobreve,yenuna
condicindedudosajusticia.Losfilsofosdesdelossofistasgriegoshanofrecido
respuestasvarias:segnunos,fueronelespantoyelagradecimientoingenuoantelos
prodigiosnaturaleslosquelescrearonlosdiosessegnotrosilustrados,fuelacodicia
yastuciadelossacerdotes.Meparecemsconvincentelatesisde
HansBlumenberg:
losmitosanimanydansentidoprofundoaloreal.Frentealabsolutismodela
naturaleza,lossereshumanosansanvivirenunalberguebenvolo,unmundo
humanizadoyconsentidotrascendente,donde,msalldelainevitablemuerte,quede
algoperdurable,respondiendoalanhelohumanodepervivirynoserunabsurdo
accidentedisueltoenlanada.SegnBlumenberg,elserhumanoanhelaesperanzay
consuelo.Elmitoloda.Enotrasversiones,comoenladeJung,lostemasdelosmitos
estnenlapropiaalmadeformainnata,ytienen,comoarquetipos,hondarelacincon
elmundodelossueos.
'ElestadodeAdn,representandoelaspectomasculino'.
Elcasoesquelosmitosestnah,desdemuyantiguoyentodaspartes.Aunque,
desdeluego,haypocasyculturasqueloscuidanmsylostienendemejorcalidad.Y,
porotraparte,parecequeconvienedistinguirentrelosgrandesyfundamentales(como
losdelacreacin,delmundodivino,delasalmasysusviajesdeultratumba)ymitos
menores,porejemplo,losdetipopolticoonacionalistamsomenosmanipulados.En
fin,losmitosseinsertanenlaculturaysuelenrecurrirasmbolospropiosyexpresarse
demodovivazenimgenesimpactantes.Elcdigosimblicoqueusanconfrecuencia
losrelatosmticosvienerequeridoporsupropiatemtica,fabulosaytrascendente.El
smboloremiteaalgoausente,difcilderepresentarporlossignosdelacomunicacin
habitualsugieremsquediceeinvitaairmsalldelorealaparenteyobjetivo.Sobre
todoenlossmbolosreligiosos.Lasimgenesmitolgicasactanenelmismosentido.
Invitanalaimaginacindeeseuniversofabulosodedioses,monstruosyseresextraos
yprodigiososconmsfuerzaquelaspalabras.Cadacultura,luego,elaboraimgenesy
smbolospropios,aunquelamitologacomparadapuederevelarentremitos,imgenes
ysmbolosdelugaresmuylejanoscoincidenciassorprendentes.(Acasoporquela
imaginacinhumanatienesuslmites).Elrepertoriodesmboloseimgenesresulta,en
lamiradacomparatista,fascinante.
Elpersonajeliterariodevienemticotansolocuandopasaa
lamemoriacolectiva
Heapuntadoyaquehaymitosdeprimerainstanciaymitosdesegundafila.Enel
mundogriego,losrelatosdelosdiosescontadosporHesodoevocanlosorgenesdel
cosmos,losmitosdelapicaheroicanoshablandeunmundomscercano.Ytambin
hay,enesamitologayenotras,frentealosmitosreligiososycsmicos(losdelos
orgenes,delosquetantoescribi
MirceaEliade
),mitosliterarios,estoes,productos
mticosdeprestigiomslimitadoy
pedigree
msmoderno,yaqueseinscribenenuna
tradicinlibresca.Aesosmitosliterarios(comoeldeDonJuanoeldeFausto)seles
puedeencontrarunprimerautorloquevaencontradeloquehemosdichoantes.
Peroelpersonajeliterariodevienemticotansolocuandopasaalamemoriacolectivay
noesnecesariorecordarquinlosinvent.Enesesentido,creo,lamayoradelagente
quelosconocenosabequinfabricaFrankensteinoaCarmen,oaRobinsn,no
menosquequin,antesdeHomero,relatlasaventurasdelgriegoUlisesloshroesse
hanmitificadoalperdurarenelimaginariocolectivo,sinquelagentenecesiteeltexto
original.Ytambinhaydescendiendodenivelhroesdelcmicquepuedenrevestir
untonomtico(sonlacalderilladelfondo,paraelconsumopopularymsmeditico).
Sonsuperhroesdepapelperoconservanalgunaschispasdelfulgordelosclsicos,
yadesconocidosparaelpblicojuvenil.(
GrantMorrison
subrayabien,en
Supergods
,su
impactosocial,yapuntasagazmentequeSupermnesunhroeapolneoyBatmanun
hroedionisiaco).
Esusualcalificardemticosomitosalasgrandesestrellasdelespectculo,a
futbolistasyatletas,yahoratambinaalgunoscocineros.Mitoesasunsinnimode
doloadoradoporlasmasasdoloes,encambio,vocablopasadodemoda.Para
susfanssonseresmitolgicos,tandefbulacomolossuperhroes,glorificadosporlos
focosdelaactualidad.
SibienentrbastantetardeennuestralengualtimoterciodelXIX,lapalabra
mitotuvounxitoenorme:hoy,elmitosedicedemuchasmaneras.Enelsentidode
lofabuloso,eltrminomitoapuntaaloirreal,yseconfundeconlofalso,yconesa
fuerteconnotacinnegativaseusaparadescalificarexageraciones,bulos,ycreencias
ajenas.Enesesentido,losmitossonvanasilusionesdelosotros.Alascreencias
secontraponenideas,comodijoOrtega,yanteslossofistasgriegos.Perolosmitos
perviven,seprestanarelecturasyamanipulaciones,avecesperversas.
Fuente:
http://cultura.elpais.com/cultura/2012/11/20/actualidad/1353428891_244120.html
36
comentarios
Comentarioscerrados
noalainercia
Cuandoloshombresaprendieronaescribirolvidaronrecordar.Yesaprodigiosaevolucin"biolgica"delashistoriasde
lacreacin,delorigendelhombre,elfuegoylasaltasybajaspasionesalomosdelabellezayelasombroseretira
desiertos,selvasyestepas,lejosdeunacivilizacinciegaydevoradora.Elmitoerademasiadopeligroso,unenemigono
paralacienciaquelorecuperparalapsicologaolaantropologa,unenemigoparanuevosprofetas,sumossacerdotes,
diosesnicosyconcilios.Unenemigoparatodoelquenecesitasemonopolizarunaverdadacapricho,libredelas
atadurasdelasviejashistorias.Esasquenosrecuerdanqueelhombreesunanimalligeramenteevolucionado,oundios
ligeramentevenidoamenos.
24/11/2012,alas20:09
weller
scaramouchee
Digaustedques.
24/11/2012,alas19:38
OliverHardyJr
NoshatimadoUd,DonCarlos:noshemosquedadosinsaberdequvaelnuevolibrodeCampbell(ytodoslos
anteriores,porcierto:niunasolaalusina
LasmscarasdeDios
)nianuestrosmitosibricos.Debendeaburrirse
ustedesmogollnenlauniversidadyenlaacademiachupandoruedadeDumzilyDetienneydeOrtegayGasset!a
estasalturas.Normalqueelpersonalrecurraalatele,alFolloneroyaWyomingparaenterarsedealgo,porqueloquees
ustedes,nuestrossabios...Asestamos,conlosalcaldesdeMstolesyZalameayelTambordelBruchpordivisa...Un
pocovagosycamastronessqueson,caramba...
24/11/2012,alas19:05
subliminalpsiquiatra
Vervdeo
24/11/2012,alas18:13
subliminalpsiquiatra
Vervdeo
24/11/2012,alas18:12
subliminalpsiquiatra
Vervdeo
24/11/2012,alas18:11
subliminalpsiquiatra
Vervdeo
24/11/2012,alas18:07
subliminalpsiquiatra
Vervdeo
24/11/2012,alas18:06
subliminalpsiquiatra
Vervdeo
24/11/2012,alas18:06
subliminalpsiquiatra
Vervdeo
24/11/2012,alas18:05
subliminalpsiquiatra
Vervdeo
24/11/2012,alas18:05
hortensio
JpRod
Totalmentedeacuerdo.Sialleeresteartculo,algnlectorlegoenlamateriaseinteresaporlamitologaycomienzaa
cultivareseinters,elartculohabrhechoungranservicio.
24/11/2012,alas17:36
esther1960
Seoresdelgobierno:lostrabajadoresdeIberiaestamoshartosdepalabrashuecasydementiras.Sr.Catal,enIberia
noseestllevandoacabounprocesodereestructuracin,sinoundesmantelamientodeunacompaaESPAOLAen
favordeunabritnica,dondeelgobiernodeEspaatienelamayoracomoaccionistaatravsdeBANKIAqueest
nacionalizadaconeldinerodetodoslosESPAOLES.MinistraPastor:siUstedesnoactan,serncmplicesdeuna
traicinalosinteresesEspaolesydemilesdefamiliasqueperdernsuspuestosdetrabajosdirectoseindirectos.Un
cordialsaludo
Vervdeo
24/11/2012,alas17:34
JpRod
Interesanteybienescritoynotieneporqusernuevo,avecesconhacerlascosasaccesiblesyasehacelomsdifcil,
envezdedejarirlapedanteraestrilhastasusltimasconsecuencias...lagentetieneelgatillofcilenestosdasde
bazofadasydatambin.Vamosaserunpoquitomscariososconlascosasquelomerecen.
24/11/2012,alas17:19
subliminalpsiquiatra
Vervdeo
24/11/2012,alas17:09
subliminalpsiquiatra
Vervdeo
24/11/2012,alas17:09
subliminalpsiquiatra
Vervdeo
24/11/2012,alas17:09
scaramouchee
tarquino
LaalusinaJosephCampbellvieneporquesepresentaunlibrorecientementeeditado,'Imagendelmito',quenote
acabasdeenterar,soentearao.Qugentemschusca,Dis!!
24/11/2012,alas16:46
esther1960
Seoresdelgobierno:lostrabajadoresdeIberiaestamoshartosdepalabrashuecasydementiras.Sr.Catal,enIberia
noseestllevandoacabounprocesodereestructuracin,sinoundesmantelamientodeunacompaaESPAOLAen
favordeunabritnica,dondeelgobiernodeEspaatienelamayoracomoaccionistaatravsdeBANKIAqueest
nacionalizadaconeldinerodetodoslosESPAOLES.MinistraPastor:siUstedesnoactan,serncmplicesdeuna
traicinalosinteresesEspaolesydemilesdefamiliasqueperdernsuspuestosdetrabajosdirectoseindirectos.Un
cordialsaludo
Vervdeo
24/11/2012,alas15:47
..
Hayunagrancontradiccionpalpableenelperiodismohispanohablantequesetrasluceatravesdeunanalisisde"ElPais"
comoreferenciayeselpredominiodelromanticismodeprincipiosdelXIXenlosmediosquenorebasaelintuicionismoy
lamanipulacionsicologicadellectorovidente,serehuyelaverdadcientificaenperiodismoinclusoenpaisescomoCuba
dondeexistendesde1990comunidadescientificasinterdisciplinariasaniveldebarrio,hoydiaconlenguaje
interdisciplinarioexpeditoanivelcoloquialinclusoenjovenesmenoresde30anosyestonodependedelsistemaporque
lomismolovesenEspana,en"ElNuevoHerald"deMiamioencualquierperiodicodeCaracas,todoespuirasicologiae
instuicionismoysoloentemasdearteexistencumbresdelpensamiento,peroseguimoshuerfanosdelaverdadquees
hacerpensarnoquetupiensesporlosotros.
http://cort.as/2rID
24/11/2012,alas14:24
Comentarioscerrados
..
Elarticuloestafabulosamentebienescritoyesmuyutilporciertoporqueestavinculadoalidealdeidentidadyel
desarrollodelapersonalidadbasadoenlalibreexpresiondelrol,desexo,basedelaCartadeDerechosHumanos..
Articulosasicomoeste,escritocongranalturaprofesionalyliteraria,quedesgraciadamentenoseabordandelamisma
maneraprofundayexplicitaenciencia,informaticaeingenieriaenespanol,ungraveproblemadelperiodismo
contemporaneoquenorebasaelprotocolodeprensaencienciassocialesdelano1930enAlemania.Lascienciaexactas
ynaturales,lasingenierias,sonhuerfanasenlaprensaenespanolentodaslascomunidadeshispanohablantesyesto
refuerzalaignoranciayelatrasodeEspanayAmericaLatina.
24/11/2012,alas13:59
Verimagen
LucasL
Siguenvivosdespusdelamuerte...Msinfo:
http://cort.as/2deL
24/11/2012,alas13:34
sergei
tarquino
Estoymuydeacuerdoconusted,eltextonotienenadaquenohayasidodichoya!!!
24/11/2012,alas11:41
AliasVera
Muchojugadoralemn,peroniunapalabrasobreCristianoRonaldo,selesvelavenacul.
24/11/2012,alas11:16
gustavovon
tarquino
DeacuerdoamediasconTarquinoyDemetra.Unarticuloasiesdivulgativoysiemprehacepensardenuevoalgo.Yeso
noestademas.Hacequevayamosmasalladeloslugarescomunes.Yclaro,sihayqueprofundizariraJung,Dumezily
demas
24/11/2012,alas11:14
tarquino
ElartculodeC.G.Gualmedecepciona.Encuentroaqulomismoquepodaleerenlaintroduccinobligadadecualquier
manualuniversitariodeMitologa,sinpasardeesenivel:intentodedefinicindemito,enumeracin(pedante)deautores
ypervivenciaenlaactualidad.NoentiendolaalusinhechaaJ.Campbellenelsubttulodelartculo.Porotrolado,el
textocarecedeintersparaellectorcultoenlamateria,ysisuintencinesladivulgacinoladefensadelacultura
clsicaenlaeducacinsecundaria,quedamuylejosdelograralgopersistente.Charladesaln.Comohandichoms
abajo,mejorleerdirectamenteaJung.Quiensepaqueentienda.
24/11/2012,alas10:13
10
slvaliente
Megustanestosartculos.Sonla"realidad"quenoveocadada.Gracias.
24/11/2012,alas07:47
slvaliente
(mensajeborrado)
24/11/2012,alas07:46
DaleCooper
demetra
MuyexactaDemetra.AhestnlosarquetiposdelnimayelTrickster(Hermesgriego)quealgunosinvestigadoreslo
relacionaninclusoconloparanormal.
24/11/2012,alas07:13
demetra
MejorleerdirectamenteaCarlGustavJung.Lasimgenessimblicas,losmitosprimitivos,hanidoperpetundosedesde
tiemposinmemoriales.Lasanalogasentrelosmitosancestralesquenacieronenunapocaenlaqueelhombreni
disponadepalabranisabadistinguirentreloconscienteyloinconsciente,ylosmitos,leyendasocreenciasms
modernos,fueronanalizadasporJung.Estasanalogasexistenporqueelinconscientedelhombremodernoha
conservadolafacultaddeproducirsmbolos,loscualesseexpresabanantiguamenteenlascreenciasylosritos
primitivos.Yesafacultadjuegaanunpapeldeunaimportanciapsquicaconsiderable.Ynoesprecisamentelavertiente
"bella"delosmitosquedebeserconsideradasuladooscuroesloquedeberallamarnuestraatencin.
24/11/2012,alas06:13
ReginaSpock
LolaMONTES
Obvio,nointeresaquelagentepiense,queiguallleganalaconclusindequeestamosgobernadosporunosineptos(no
voyausarpalabrasmsgruesas,queacabodelevantarme,hacesolnyquierotenerundatranquilo)ybuscan
alternativas.Loqueestclaroesquelahumanidadnecesitamitos,ycuandopierdeunoslossustituyeporotros.Qu
penaquelosdeahoraseantanmediocres.Buendaparatodos.
24/11/2012,alas06:06
antoniomb
Muybuenartculo,esunplacerencontrarseescritosasenlaprensa.Felicitoalautor.
24/11/2012,alas06:06
NelyGarca
11
http://cort.as/1DsM
Elmitocreoquepartedeunsucesoextraordinario,queporsuoriginalidadyproeza,subyugaalos
testigosdesutiempoysetransmiteentrelasgeneraciones,dndolesignificadosyaadiendomodificaciones,segn
convenga.Elcasomsreveladorsonlasreligiones.
Vercontenidoexterno
http://cort.as/2YCN
24/11/2012,alas06:02
MIloMantovano
cirro29
MuchasgraciasCIRRO29,qubonitomitoyqubellastambintuspalabras.
24/11/2012,alas05:21
LolaMONTES
Ylaculturaclsicalaestamoshaciendodesaparecerdelaenseanzasecundariacuandodatantodesparaentender,a
niveladolescente,larealidadquenoscircunda.
24/11/2012,alas05:20
cirro29
12