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Trovadorismo - Exercícios resolvidos

Trovadorismo - Exercícios resolvidos


01. Assinale a afirmação falsa:
a) A cultura portuguesa, no século XII, conciliava três matrizes
contraditórias: a católica, a islâmica e a
hebraica.
b) A cultura católica, técnica e literariamente superior às culturas
islâmica e hebraica, impôs-se naturalmente
desde os primórdios da formação de Portugal.
c) A expulsão dos mouros e judeus e a Inquisição foram os aspectos
mais dramáticos da destruição
sistemática que a cultura triunfante impôs às culturas opostas.
d) O judeu Maimônides e o islamista Averróis são expressões do que as
culturas dominadas produziram de
mais significativo na Península Ibérica.
e) Pode-se dizer que a cultura portuguesa esteve desde seu início
assentada na diversidade e na
contradição, do que resultaram alguns de seus traços positivos
(miscibilidade, aclimatabilidade etc.) e
negativos (tendência ao ceticismo quanto a idéias, desconfiança etc.
Resposta: B
02. Assinale a afirmação falsa sobre as cantigas de escárnio e mal dizer:
a) A principal diferença entre as duas modalidades satíricas está na
identificação ou não da pessoa atingida.
b) O elemento das cantigas de escárnio não é temático, nem está na
condição de se omitir a identidade do
ofendido. A distinção está no retórico do equívoco , da ambigüidade
e da ironia, ausentes na cantiga de
maldizer.
c) Os alvos prediletos das cantigas satíricas eram os comportamentos
sexuais (homossexualidade, adultério,
padres e freiras libidinosos), as mulheres (soldadeiras,
prostitutas, alcoviteiras e dissimuladas), os
próprios poetas (trovadores e jograis eram freqüentemente
ridicularizados), a avareza, a corrupção e a
própria arte de trovar.
d) As cantigas satíricas perfazem cerca de uma quarta parte da poesia
contida nos cancioneiros galego-
portugueses. Isso revela que a liberdade da linguagem e a ausência
de preconceito ou censura
(institucional, estética ou pessoal) eram componentes da vida
literária no período trovadoresco, antes de
a repressão inquisitorial atirá-las à clandestinidade.
e) Algumas composições satíricas do Cancioneiro Geral e algumas cenas
dos autos gilvicentinos revelam a
sobrevivência, já bastante atenuada, da linguagem livre e da
violência verbal dos antigos trovadores.
Resposta: A
03. A língua portuguesa não é falada:
a) no arquipélago dos Açores e na Ilha da Madeira;
b) em Gibraltar e nas Ilhas Canárias;
c) no arquipélago de Cabo Verde, nas ilhas de São Tomé e Porto
Príncipe, na Guiné-Bissau em Angola e
em Moçambique;
d) em Macau e em dialetos crioulos de Goa, Damão, Sri Lanka
(ex-Ceilao), Java e Málaca;
e) no Timor Leste, parte oriental da ilha de Timor, próxima da
Oceania, mas que os mapas geopolíticos
atuais incorporam ao Sudeste Asiático.
Resposta: B
Questões 04 e 05 - Assinale V (verdadeiro) e F para (falso)
04. ( ) A Provença, região sul da França, chamada Langue d´Oc ou
Languedo, foi o berço das primeiras
manifestações de uma lírica sentimental, cortês, refinada,
que fazia da mulher o santuário de sua
inspiração poética e musical.
ResOLUÇÃO: v
05. ( ) Enquanto no sul da Europa, nas proximidades do Mediterrâneo,
alastrava-se o lirismo trovadoresco,
voltado para a exaltação do amor, para a vassalagem
amorosa, no norte predominava o espírito
guerreiro, épico, que celebrava nas canções de gesta o
heroísmo da cavalaria medieval.
RESOLUÇÃO: V
Questões 06 a 10 - Assinale V (verdadeiro) ou F (falso)
06. ( ) No inicio do século XIII, a intransigência religiosa arrasou
a Provença e dispersou seus trovadores, mas
a lírica provençalesca já havia fecundado a poesia
ocidental com a beleza melódica e a delicadeza
emocional de sua poesia-música, impondo uma nova concepção
do amor e da mulher.
RESOLUÇÃO: V
07. ( ) A canção associava o amor-elevação, puro, nobre, inatingível,
ao amor dos sentidos, carnal, erótico; a
alegria da razão (o amor intelectual) à alegria dos
sentidos.
RESOLUÇÃO: V
08. ( ) A poesia lírica dos provençais teve seguidores na França, na
Itália, na Alemanha, na Catalunha, em
Portugal e em outras regiões , onde também os temas
folclóricos foram beneficiados com a forma mais
culta e elaborada que os trovadores disseminaram.
RESOLUÇÃO: V
09. ( ) Foi o que ocorreu em Portugal e Galiza: a poesia primitiva,
oral, autóctone, associada à musica e à
coreografia e protagonizada por uma mulher, as chamadas
cantigas de amigo, passaram a se beneficiar
do contato com uma arte mais rigorosa e mais consciente de
seus meios de realização artística.
RESOLUÇÃO: V
10. ( ) O primeiro trovador provençal foi Guilherme IX, da Aquitânia
(1071-1127). Bernart de Ventadorn e
Jaufre Rudel representam a poesia mais simples, facilmente
inteligível; Marcabru, Raimbaut d´Aurenga e
especialmente Arnault Daniel representam a poesia mais
elaborada, com imagens e associações
inesperadas, capazes de encantar os mais rigorosos
exegetas, de Dante Alighieri a Ezra Pound.
RESOLUÇÃO: V

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