ORIGEN Y CARACTERSTICAS DE LA FILOSOFA MEDIEVAL

FILOSOFA MEDIEVAL
(s.IV-V a s.XV)
Existe en este perodo un claro predominio cultural de la religin
cristiana. La filosofa est al servicio de las creencias religiosas,
concretamente de las monotestas: juda, cristiana y musulmana.
Todos los filsofos medievales tienen como fuentes inmediatas
filosofas griegas debido al encuentro entre ambos periodos, de
hecho, la filosofa griega y la filosofa oriental proceden de lo que hoy
entendemos como cultura occidental.
Tradicin griega+ tradicin judeo-cristiana= cultura
occidental.
ORIGEN
Tienen lugar en el resurgimiento del cristianismo enfrentado a la
filosofa que predominaba en el Imperio Romano. El periodo
helenstico (desde la muerte de Alejandro Magno en 323 a.C. hasta
la batalla de Actium en el ao 31 a.C.) se interrumpe por la victoria
de Roma. Se impone el Imperio Romano hasta el siglo V en que
acaba sucumbiendo ante los brbaros.
En el mbito cultural convive coexisten el latn y el griego como
idiomas de la filosofa, pero poca gente sabe leer y escribir y an
menos son bilinges. El que est el idioma griego favorece a la
filosofa, de hecho en el Imperio se prolongan y se desarrollan las
escuelas helensticas griegas. El acontecimiento cultural de mayor
trascendencia para la historia de occidente fue la aparicin y
expansin del cristianismo, es decir, su triunfo definitivo como
religin del mundo mediterrneo.
El primer contacto entre cristianismo y filosofa griega fue hostil.
Poco a poco se asimilar la filosofa griega por buena parte de los
apologetas cristianos, lo que van a tomar de los griegos sobre todo,
van a ser los conceptos y categoras tericas (vocabulario,
tecnicismos, lenguaje, etc.).
El cristianismo introduce a Dios en la historia del ser humano como
su creador, como providente y como hombre dentro de la historia,
en un lugar y en un momento preciso. De esta manera Dios es el
centro de la historia humana, lo que es una novedad, impensable
dentro de la filosofa griega.
Desde la filosofa griega era ridculo que un Dios se convirtiera en
hombre, y mucho menos que fuera crucificado, siendo
insignificante. Por qu tena que ser judo? Por qu en ese
momento de la historia?

CARACTERSTICAS
1. Surgen algunas tendencias que buscaban unir la razn y la fe.
2. Nace la teologa
3. Se dejan atrs los planteamientos filosficos griegos para abrir
paso a un nuevo cuestiona miento: Fe sobre razn.
4. La influencia de la filosofa Aristotlica es muy grande y por
tanto el mundo se rige por planteamientos racionales.
5. Las ideas de Platn aun se tomaban en cuenta pero basndolo en
la Fe, se acepta que la verdad es eterna e inmutable y por lo tanto no
puede ser la experiencia la que nos la otorgue sino que se debe
utilizar el conocimiento sensible.
6. Dios se convierte en el centro de todas las cosas y surgen nuevos
problemas filosficos relacionados con su existencia y su esencia.
7. Se caracteriza por la preocupacin de los pensadores judos,
cristianos y musulmanes por combinar las filosofas griegas y
romanas con la ortodoxia religiosa.
8. Es un momento fundamentalmente religioso y en el que los
planteamientos filosficos de otra ndole no encuentran su lugar.
9. Se caracteriza por la ausencia de libertad de pensamiento, as
como por un
control frreo por parte de las instituciones religiosas.
10. Surgen algunas tendencias que buscaban unir la razn y la fe.
11. Nace la teologa
12. Se dejan atrs los planteamientos filosficos griegos para abrir
paso a un nuevo cuestiona miento