A SOLUO

PARA TODAS
AS INJUSTIAS
S = {originalidade}

Diadema pode comear a mudar o Brasil?

Autor: NeoqJav

Sumrio
DIRETO AO PONTO
ARTE DA GUERRA
O mundo est ruim!!! Mas algum j tentou entender o porqu?

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Deus permite que esse mundo seja ruim no limite que esse mundo ainda
permitir que qualquer um faa o bem.
NeoqJav

Cada vez que presenciamos uma injustia e no agimos, ns treinamos

nosso carter para ser passivo na presena dessa injustia e assim
eventualmente perdemos toda a habilidade de nos defender e defender
aqueles que amamos. ( Julian Assange )
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DIRETO AO PONTO
A real? Livros enrolam muito para dizerem as mesmas coisas com palavras
diferentes porque seus leitores querem uma leitura significativamente rpida. No
devemos mostrar as pessoas o que elas querem, devemos d-las o que elas precisam.
Sintetizamos este livro para irmos direto ao foco, ao ponto em questo. Mas para
melhor resultado pedimos que a leitura desta obra seja feita de forma lenta, isso far
toda diferena para um livro com contedo compactado de forma prioritariamente
importante.
No deveramos seguir personagens que reclamam muito e pensam pouco em
solues. Como disse Abraham Lincoln: S tem o direito de criticar quem tem intenso
de ajudar. Primeiro ponto: Que tal pararmos de acusar e comearmos a apontar para
melhoras?
No existe melhor forma de aprendizagem do que o exemplo. As palavras nos
ensinam em um processo rpido e temporrio, as atitudes em um processo lento e
inesquecvel. Como disse Joseph Joubert: As crianas tem mais necessidade de modelos
do que de crticas. Essa frase poderia ser aperfeioada se acrescentssemos a ideia de
que somos ainda em maioria adultos infantis.
Ento temos a pergunta que deveramos sempre fazer a ns mesmos, as crianas
ao nosso redor e os adultos que nos cercam. Segundo ponto:Como o mundo seria se
todos fossem como eu? Seria mais tolerante do que acusador? Mais humilde e menos
orgulhoso? Mais solidrio e menos egosta? Mais misericordioso e menos ganancioso?
Harmoniza-se com a famosa frase de Gandhi: Torne-se a prpria mudana que
deseja ver no mundo!. Patch Adams diz que a transferncia inevitvel que todo ser
humano causa impacto nas pessoas ao seu redor, assim devemos descobrir os outros
em ns mesmos e melhorar a ns mesmos nos outros. Totalmente compatvel com os
pensamentos do mestre budista Dalai Lama: Se voc quer mudar o mundo, comece
aperfeioando o seu prprio interior, isso repercutir no ambiente que voc est, a
partir desse ponto essa mudana se espalhar cada vez mais. Tudo que fazemos tem
efeito e causa algum impacto!.
Ele ainda nos explica uma realidade frequentemente ignorada pela humanidade:
Os homens perdem a sade para conseguir dinheiro, e depois perdem o dinheiro para
tentar recuperar a sade. E vivem ansiosamente pensando no futuro, de modo que no
vivem nem o futuro e nem o presente. E vivem como se nunca fossem morrer e morrem
como se nunca tivessem vivido. O que torna essa mensagem ainda mais interessante
o fato de que todos sabemos disso, concordamos, e ao invs de tentarmos procurar
revolucionar os propsitos humanos, geralmente preferimos a ignorncia que
favorecesse nossos prazeres temporrios individuais ou motivaes egostas.
A ignorncia o maior escudo que se pode ter, ela forte o suficiente para te
proteger de qualquer crtica e forte o bastante para tapar a sua viso e no perceber o
rumo do seu prprio caminho.
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E qual a razo disso?

Comenius escreveu a 300 anos atrs: Ignoramos o necessrio porque nos
envolvemos com o desnecessrio. E, segundo o mesmo esquema falta-nos o necessrio
porque nos ocupamos com o desnecessrio. No alcanamos os objetivos fixados
porque, no meio do caminho nos detemos com o que desnecessrio e acabamos
querendo aquilo que no corresponde a ns. E assim fracassamos, mesmo tendo os
melhores propsitos, porque distraindo-nos com os bens inferiores, acabamos deixando
para trs o mais importante. exatamente o que vemos hoje, um exemplo a mdia
que no se importa mais com as mensagens que ela transmite, o importante para ela
acima de tudo o lucro obtido independente do contedo divulgado. So pessoas que
usam seu poder para dar as crianas o que elas querem ao invs de oferecer o que elas
precisam.
1 Corntios 10:23 -> Tudo permitido, mas nem tudo convm. Tudo permitido, mas
nem tudo edifica. Ningum deve buscar o seu prprio bem, mas sim o dos outros.
Ento chegamos ao terceiro ponto: A sabedoria no est em negar as suas
vontades, mas em assumi-las e ento dar a prioridade certa a cada uma delas. Coloquese no lugar do outro, devemos harmonizar nossa vontade individual com a vontade da
humanidade.
As pessoas costumam dizer que se cada um fizesse a sua parte esse mundo no
seria assim, embora isso parea verdade, no assim que incentivaremos uma mudana
positiva. Portanto isso est longe do que deveramos pensar se realmente queremos
uma melhora. Se eu me contentar em fazer apenas a minha parte, quem no fizer sua
obrigao no ser envergonhado. Para evitar aborrecimentos um timo conselho
exigir mais de si mesmo do que das pessoas ao seu redor.
Nem ditados populares equivocados que incentivam desigualdade e egosmo
devem ser aceitos. Portanto, enquanto for cada um por si nunca ser Deus por todos!
por to poucos terem tanto que tantos tem to pouco, como disse Mahatma Gandhi:
H riquezas no mundo suficientes para as necessidades dos homens, mas no para sua
ambio. O ser humano que no passa por necessidades tem uma forte tendncia de
ignor-la nos outros que as tem de fato. A revista Superinteressante publicou em 2013:
A obesidade j mata mais do que a fome. um absurdo isso no ser absurdo!
Quarto ponto: Ser que eu critico os favorecidos, mas me calo quando o sistema
me favorece?
Voc financiaria uma rede social que protegesse pedfilos em envio de
contedos de sexo infantil? Voc apoiaria um sistema eletrnico de comunicao em
que a polcia no conseguisse investigar conversas de chefes de crimes? Voc
incentivaria um recurso virtual para terroristas debaterem seus planos? Voc
estimularia uma conversa com preconceitos diversos como racismo, machismo e
homofobia? Tem muita coisa envolvida e no foi toa que a Dr Sandra, juza da Primeira
Vara de So Bernardo mandou bloquear o Whatsapp por ele ignorar apoio em
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investigaes criminais no final do ano de 2015. Voc daria a senha do seu celular para
seu filho, cnjuge ou me visualizar o contedo do seu Whatsapp? Privacidade na mo
de adultos infantis o melhor alimento que mantm o monstro da maldade! Uma
jogada gananciosa que no final das contas consegue fazer pessoas inocentes e de bem
financiar o trfico, violncia e desamparo a justia, s por tolerar qualquer clientela!
Criticar a porcaria dos outros e se calar quando a prpria porcaria o assunto principal
a pior hipocrisia! No ser voc mesmo em todos os lugares ter sempre que fingir ser
o que voc no , nunca foi, no quer ser, mas tem que mostrar que e nem sabe o
porqu, e o que est incentivando por ser mais um na leva, pelos objetivos
condicionados do ambiente que impedem voc de enxergar o melhor que pode ser!
Lembre-se, leia devagar.
Bastaria as pessoas serem mais sinceras, honestas e humildes que veramos
comportamentos maravilhosamente diversificados, personalidades amplamente
interessantes, equvocos rapidamente resolvidos, preconceitos instantaneamente
eliminados e atitudes capazes de envergonhar o que conhecemos hoje como egosmo!
Privacidade o que te priva da vergonha natural e ntima que todos tm,
hipocrisia o que te priva ilusoriamente de assumir a consequncia de seus erros
egostas originados pela raiz da maldade.
Para toda ideia de revoluo social extremamente necessrio a revoluo
interna. Quando assumimos a ideia de democracia, manifestaes ou lutas por melhoras
ainda estamos condicionados. Sentir revolta um dos passos iniciais importantes, o
prximo passo, mais difcil, transformar sua indignao em atos de bondade junto com
a mensagem de divulgao da conscientizao. O sistema incita a competio, ganancia
e egosmo que s podem ser envergonhados com a solidariedade. A base do sistema
a rivalidade, por isso, lutar alimenta o mesmo monstro que nos revoltamos. O orgulho
cega! Afrontar a rivalidade tornar o vencedor o novo vilo, servir a nica
manifestao sensata. Lutar uma ancestralidade a ser superada pela evoluo. No
existe luta, existe servio, a oportunidade de servir o bem comum consciente em no
apoiar o favoritismo que beneficia aos j privilegiados, este o nico mtodo de
protesto plausvel, envergonhar o egosmo e hipocrisia com a solidariedade! Leis
humanas regem como pessoas devem agir, mas as leis de esperana do seu carter
regem o motivo de vida. No importa se um sistema exterior instiga a rivalidade, dio e
ganncia, se os motivos do seu universo interior incentivar a esperana, unio,
conscientizao e apoio. No tente alterar o o que, em vo, programado e
condicionado ao favorecimento de alguns. Altere o porqu, e surpreenda-se com os
resultados, voc ser cativante por ter um tom de liberdade em qualquer priso
psicolgica que este mundo te colocar. No golpeie o ar! Acusar maus resultados no
afeta o fundamento, atacar frutos no melhora as razes, cortar galhos no o mesmo
que plantar rvores boas, lutar contra aparncias no aperfeioa a origem, no
sensato cortar madeira sem amolar o machado, s tem pressa quem perde tempo,
observe tudo e absorva o que tiver proveito para a construo de sua personalidade.

A frequncia de decises edita sua personalidade, desenvolva o que for til e elimine o
desnecessrio sempre!
No queira mudar o mundo, queira melhor-lo! Pessoas pioraram tudo por no
entenderem isso. Em qualquer situao da vida, o caminho da melhora no condenar
o que est errado, fazer crescer o que est certo. Como disse Paulo aos romanos: No
se deixe vencer pelo mal, mas persista em vencer o mal com o bem. Alimente e espalhe
as virtudes de qualquer ser humano, com o tempo as qualidades vo sobrepor os
defeitos. A melhora de um sistema no depende de quem foge dele, mas de quem vive
nele sempre consciente de que ele no a melhor opo.
Quinto ponto: Se olharmos com mais intensidade para as coisas boas ao nosso
redor, as maiores virtudes dentro de ns desenvolvero at sobrepor nossos defeitos.
Alm de incentivarmos inconscientemente todos ao nosso redor a agir igual. Comeo
a conscientizao, caminho a solidariedade, destino a esperana da evoluo.
Enxergamos de forma to limitada que somos como cegos. Podemos aprender a
ser como as formigas unidas ou podemos ser como as serpentes cheias de veneno.
Como disse Gandhi: O amor e a verdade so as duas faces de Deus, o amor o
caminho, a verdade o fim.
O que ofender-se?
Ofender-se uma necessidade imatura do ser humano, por esse fenmeno que
podemos aprender com humildade que nossas verdades so fracas.
Orgulho destrutivo e sentir-se ofendido o nico caminho que a humildade
poder elimin-lo de seu carter.
Ambiente humilde incentiva a honestidade e autenticidade, ambiente orgulhoso
estimula o favoritismo e a rivalidade, ambiente competitivo incita o dio e o egosmo,
ambiente solidrio impulsiona a empatia e justia.
Como o apstolo cristo Paulo escreveu: O amor paciente e bom, o amor
no ciumento, no se gaba, no se orgulha, no se comporta indecentemente, no
procura os seus prprios interesses, no fica com raiva, no leva em conta o dano, no
se alegra com a injustia, mas alegra-se com a verdade, suporta tudo, acredita tudo,
espera todas as coisas e persevera em todas as coisas, o amor nunca falha!
Se existe uma guerra no universo, no somos guerreiros, somos o campo de
batalha obrigados a oferecer nosso corao ao combate das oscilaes das vontades.

_______________________A ARTE DA GUERRA_____(SUN TZU ) ________________

A arte da guerra escrito por SUN TZU h mais de dois mil anos, trata da
competio e do conflito em todos os nveis. Ao tratar o conflito de forma to completa
o autor parece ter tido por objetivo no o encorajamento do conflito mas sua
minimizao e isto fica evidente quando diz; " contemplem a devastao provocada pela
guerra, desde as fases iniciais at as formas extremas de ataque incendirio e assdio,
uma espcie de canibalismo em massa dos recursos humanos e naturais". Afirma ainda
que a guerra destrutiva mesmo para os vencedores e com frequncia
contraproducente, s se justificando quando no h outra escolha.
O livro um clssico e deve ser visto como um marco de referncia para
despertar percepes sobre o tema e a condio humana em situaes limites,
apresentando sentidos diversos quando lido em circunstncias e estados de esprito
diferentes.
Por ser um livro de caractersticas essencialmente orientais, alinhado filosofia
taosta, a arte da guerra explorada como um instrumento que possibilita a
compreenso das razes do conflito e sua administrao, motivo de seu grande sucesso
no meio empresarial cuja cultura ainda vivida a cultura da guerra.
Para o autor, a perfeita compreenso do conflito pode conduzir a uma soluo
para o mesmo, bem como, a deciso de evit-lo. A arte da guerra consistiria portanto,
em saber "o que no fazer e quando no fazer" tanto quanto saber "o que fazer e
quando fazer".
Marcadamente taosta, o autor descreve o ideal da arte de vencer sem lutar. E
vencer sem lutar exige o desenvolvimento de toda uma habilidade para lidar com
momentos desarmnicos. O conhecimento de causa bsico, assim como planejar o
difcil enquanto for fcil, fazer o grande enquanto ainda for pequeno, tnica de quase
toda a obra.
Desenvolvendo os ensinamentos que conduzem a invencibilidade atravs da
doutrina do "no conflito", ressalta a necessidade de um conhecimento profundo e uma
prtica resoluta. Este conhecimento profundo consistiria em ser capaz de perceber a
desordem antes da desordem se impor. Ser capaz de perceber o perigo antes do perigo
aparecer, ter conscincia de uma destruio iminente.
J, a prtica resoluta consistiria em treinar o corpo sem sobrecarreg-lo,
exercitar a mente sem ser usado por ela, atuar no mundo sem ser afetado pelo mundo,
realizar atividades sem ser por elas absorvido.
Para SUN TZU a primeira grande habilidade seria o reconhecimento e posterior domnio
sobre a vacuidade e a plenitude.
A plenitude se concentra na energia positiva que se d atravs da interao das
pessoas. Esta interao, conforme seu pensamento, se manifestaria atravs da firmeza
de vontade, da coincidncia de ideias e de estratgias bem-sucedidas, ou seja, a
plenitude se daria atravs da interao, justia, ordem, coeso e tica.
A vacuidade, ao contrrio, uma condio potencial que no consegue interagir,
ou porque exista uma fraqueza na vontade ou conflito de ideias. Mas, a vacuidade no
deve ser confundida com vazio.
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Segundo o autor, quando impera a plenitude, as condies so favorveis. Quando

impera a vacuidade nem o melhor estrategista consegue vencer.
Partindo de algumas premissas desenvolvidas pelo autor, os sbios vencem antes de
lutar e os ignorantes lutam para vencer e a maior vitria consistiria em vencer sem lutar
e este ideal pode ser atingido atravs das seguintes condies bsicas:
CONDIES ESTRATGICAS
. No fazer uso de aes desnecessrias;
. Escrutinar o corao dos combatentes;
. Observar o adversrio;
. Distinguir lugares seguros e perigosos
. Avaliar suas condies e a do adversrio;
. Avanar e recuar com cautela;
. Adaptar-se s circunstncias;
. Promover os combatentes por suas habilidades;
. Levar em conta a questo vida e morte.
CONDIES TICAS
. lealdade que no pode ser confundida com obedincia cega mas como o dever do
protesto consciente;
. no se deixar corromper;
. no ser ambicioso;
. no nutrir sentimento de averso a ningum
. no lutar com ningum que no tenha se oposto a voc.
CONDIES TTICAS : Velocidade , surpresa , sigilo, invisibilidade e simulao
CONDIES PSICOLGICAS
. no se encolerizar;
. no se amedrontar.
Usando outras interessantes metforas cria as seguintes comparaes:
- humanismo sem inteligncia se equipara a ter um campo e no cultiv-lo.
- Inteligncia sem coragem se equipara a ter uma rvore florescente cheia de ervas
daninhas.
- Coragem sem humanismo saber colher e no saber semear.
- A consequncia de se contar apenas com a inteligncia a rebelio.
- O resultado de se exercitar apenas o humanismo a fraqueza.
- Fixar-se na confiana resulta em insensatez.
- Depender apenas da fora e da coragem resulta em violncia.
- Firmeza excessiva d origem crueldade.
SUN TZU ensina tambm que quando se conhece o outro e a si mesmo, no se estar
em perigo em nenhuma entre centenas de batalhas. Se no se conhece os outros, mas
se conhece a si mesmo, se poder vencer uma batalha e perder outra. Se no se
conhece os outros nem a si mesmo, se estar em perigo em todas as batalhas.
Fonte: https://rafaporfirio.files.wordpress.com/2010/01/atividades_final1.doc

Quando no conseguimos ver nada de bom em algum porque

estamos olhando muito com a parte maligna do nosso prprio
corao!
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O mundo est ruim!!! Que tal entendermos o porqu e

incentivarmos uma melhora?
A causa das confuses no mundo apenas uma: que, no distinguindo o necessrio do
desnecessrio, os homens deixam de lado o necessrio e, em vez disso, ocupam-se com o
desnecessrio, com ele complicam-se infinitamente em um imenso labirinto"
O texto acima foi escrito por J.A. Comenius a mais de 300 anos. Se ele estiver certo, ento a raiz
de todos os conflitos que vemos porque o ser humano perdeu o senso do que til e vive uma
vida dando prioridade em inutilidades que no agregam valor a si mesmo e as pessoas ao seu
redor.
Isso faz muito sentido para ns, faz para voc tambm?
Se tudo isso realmente fizer sentido para voc, pedimos 2 minutos do seu tempo, tem novidade
no ar...
Vamos comear um raciocnio juntos, em algo inteligente que poderia melhorar as coisas de
verdade?
Ser que o tempo gasto em distraes sem proveito no alimentam no interior do ser humano
esse erro de no saber priorizar aquilo que teria valor para ele e para as pessoas ao seu redor?
Tudo que o homem faz tem um motivo, ser que estamos dando os motivos certos aos jovens
de hoje?
Vamos pensar por exemplo no Facebook. A rede social mais popularmente acessada nos dias
atuais.
possvel encontrar familiares e amigos antigos, incrvel!
possvel conversar com quem est online e ainda saber quem est prximo de voc!
Mas talvez as pessoas no tenham maturidade para utilizar este recurso de uma forma que
pudesse trazer progresso a todos. Ns percebemos isso quando uma publicao qualquer, sem
proveito para o leitor tem inmeras curties apenas pela fama do publicador. Ns percebemos
isso quando uma pessoa est mais interessada em mostrar que est feliz e publicar que est
satisfeita com um dia de diverso do que aproveitar realmente aquele momento.
Voc consegue pensar em uma forma que as publicaes de maior proveito pudessem ser
priorizadas em uma rede social? Uma rede social em que a importncia dada seria para o
contedo da publicao e no para a fama de quem a publicou? Uma rede social que tivesse
um intuito de dar a importncia devida as publicaes e as suas causas? Uma rede social que
incentivasse a solidariedade e conscientizao?
Bem... para as pessoas comearem a dar prioridade ao que est sendo publicado, deveria ter
um limite de curties.
Boa! Que mais?
Poderia ser estipulado um limite para o nmero de publicaes dirias do usurio, assim as
pessoas teriam que refletir bem antes de postar alguma coisa que todos pudessem ver!
Boa! Que mais?
Cada publicao Poderia ter uma categoria especfica como sade, educao, lazer, segurana,
abaixo-assinado, aes coletivas voluntrias, roubos, pessoas desaparecidas. Assim a publicao
teria foco!
Boa! Que mais?
A rede social poderia ser annima, assim no valorizaramos a aparncia, no alimentaramos
qualquer tipo de sentimento de mrito nas publicaes. Ela teria que ter o objetivo de ajuda
mtua e contedo til!

Boa! Que mais?

Poderia ter consequncias construtivas para aqueles que utilizarem indevidamente o portal. Por
exemplo se uma publicao com muitos palavres ou que no tiver proveito para a comunidade
ou para a cidade ganhar repercusso, o seu publicador e seus validadores poderiam ficar uma
semana sem participao.
Boa! Que mais?
As publicaes com o maior nmero de curties poderiam aparecer no topo da pgina, assim
teramos a necessidade das pessoas exibidas de forma prioritria.
Boa! Que mais?
As curties poderiam expirar em um determinado tempo , assim o usurio deveria renovar as
suas validaes para as causas ou publicaes que ainda no tenham sido solucionadas!
Boa! Que mais?
A rede social poderia ser focada em uma rea especfica como por exemplo uma cidade.
Boa! Que mais?
Todo municpio pela legislao deve ter o portal da transparncia no site da cidade, onde a
populao pode ver o valor gasto pela secretaria da sade, educao, lazer. Esses valores
mensais poderiam ser mostrados no topo de cada categoria.
Boa! Que mais?
Na categoria Segurana poderia ser inserido um mapa de riscos da cidade, onde o usurio
poderia fazer um ponto de uma cor especfica, por exemplo: Amarelo para acidentes, Marrom
para roubos, Vermelho para homicdios, Preto para m iluminao. Incentivando assim um
policiamento eficaz em reas especficas e incitando prevenes e cuidado maior em
cruzamentos ou ruas esburacadas.
Boa! Que mais?
Na pgina inicial seria interessante visualizar a quantidade de usurios online e a quantidade de
visitantes, tendo assim uma estimativa da visibilidade do contedo da pgina pela cidade,
aumentando a chance de recuperar veculos roubados, uma boa parte conhecer abaixoassinados teis, encontrar pessoas desaparecidas, divulgao de aes coletivas voluntrias,
procurados pela polcia. Isso poderia diminuir significativamente a criminalidade e a corrupo.
Boa! Que mais?
Caso o site ganhe repercusso Poderia ser utilizado uma categoria para os candidatos do
municpio, desde que eles concordem com alguns requisitos. Um deles poderia ser o apoio na
petio pblica para que seja obrigatrio para vereadores, prefeitos, parlamentares e afins. Ao
menos uma vez por ms a prestao de servio voluntrio em escolas e hospitais.
timo! Que mais?
Poderia haver uma categoria de aes coletivas voluntrias onde poderia ser feito publicaes
que sugerissem uma conscientizao e atitudes para valorizao de trabalhos importantes na
comunidade. Por exemplo: Uma publicao para todos verem que na semana do dia do trabalho
fosse feito uma homenagem ao dia do gari. Um trabalho extremamente importante para a
cidade. Na primeira semana de maio, quando o morador ouvir o barulho do caminho de lixo,
ele poderia sair de sua casa com o saco de lixos em mos, e ele prprio jogar o lixo no veculo.
Ainda quando os coletores de lixo estiverem de sada, os residentes daquela rua poderiam se
despedir com uma salva de palmas para este servio honesto e de suma importncia para todos.
timo! Que mais?
J que o site no tem fins lucrativos, poderia ter uma pgina escrito Como ajudar o portal. E
ao invs de solicitar ajuda financeira, poderia ser solicitado ao internauta a divulgao do site
com atitudes solidrias. Por exemplo: Ao invs de pintar o muro para algum candidato, pode ser
feito diferente esse ano! Por que no pintar o muro da prpria casa com uma mensagem
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divulgando o site PortalPorDiadema? Se queremos mais justia e menos privilgios para os que
so injustamente favorecidos, vamos agir honestamente quando o acaso nos favorecer! Se
encontrar uma carteira na rua, devolva, e divulgue o portal para a pessoa! Se um morador de
rua te pedir algo para comer, pague um lanche divulgue o site e pea para ele divulgar o portal
tambm! Se voc puder facilitar o troco para o prximo do caixa do super-mercado, faa esse
gesto e d um carto para a pessoa divulgando sobre o site! Se tiver impressora a tinta em casa,
compre Papel Transfer em uma papelaria e faa camisetas divulgando o site!
timo! Que mais?
Para toda ideia de revoluo social necessria uma revoluo interna. Se realmente no
sabemos priorizar nossas vontades autnticas, ento a hipocrisia alimenta a imaturidade do
controle social. Toda mensagem til a que faz algum mergulhar dentro de si mesmo para
enxergar claramente o que um semelhante seu est passando. Empatia! Valores esto se
perdendo. Em como ajudar o portal poderia ser feito um jogo com essa finalidade, resgate de
valores, como um jogo da memria. Poderamos chama-lo de jogo da sabedoria. As cartas
poderiam divulgar o portal, e o PDF para impresso poderia ficar disponvel no site!
timo! Que mais?
Imagine se um site com essas ideologias for bem divulgado? Um estuprador com medo de
cometer um crime na cidade porque sabe que no dia seguinte ter um retrato falado seu com
milhares de pessoas visualizando. Um corrupto desconfortado de continuar recebendo propinas
ou ser favorecido injustamente sabendo que existe um portal onde a transparncia de
informaes divulgada para uma cidade inteira! Um ladro apavorado por ter feito o furto de
veculo com o caso publicado em um portal que a cidade inteira acessa diariamente. O
crescimento da esperana de encontrar um parente desaparecido pela eficcia da divulgao
focalizada em um nico municpio. Com publicaes annimas no h incentivo de
reconhecimento ou mrito pessoal, no h incentivo de falsidade ou omisses para favorecer
muito mais um indivduo do que o grupo que compe a maior parte da populao, ter seu
maior incentivo para solidariedade, unio e empatia!!!
Isso pode dar certo! algo diferente e temos que divulgar de uma forma diferente que quebre
padres!
Aqui em Diadema o pedgio aproximadamente R$ 2,00, podemos pagar o pedgio do carro de
trs e dar um carto de divulgao! 2016 ano de votao, podemos fazer diferente pintando
muros divulgando o site ao invs de apoiar algum candidato pintando o exterior da nossa casa!
Diadema tem muita gente com ideias!
Mas, voc tem tempo para ouvir??? No melhor voc acessar o site e participar de tudo isso!
um site sem fins lucrativos, pertence a todos e s ter xito se for utilizado por todos!!!
Faa seu cadastro no site e se tiver mais ideias, voc poder ir em crticas e sugestes dentro do
Portal! Se isso der certo em Diadema, vai se espalhar pro Grande ABC, So Paulo, Mau, Todo
Sudeste e para todo o Brasil!
Este portal precisa de voc, sua motivao, validaes, criatividade, entusiasmo e dos seus
maiores sonhos e quanto menos individualistas maiores as metas!
Este site financiado pela sua esperana e solidariedade!
Acesse:

www.portalpordiadema.com.br

Vamos mudar o mundo comeando por ns mesmos, tudo vai comear no ambiente em que vivemos!
Torne-se a prpria mudana que voc deseja ver no mundo! Mahatma Gandhi

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