22/03/2016

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PatrickCharaudeauLivres,articles,
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Apatemizaonatelevisocomoestratgiadeautenticidade
inMendesE.&MachadoI.L.(org.),Asemoesnodiscurso,MercadoLetras,
Campinas(SP),2007.
Aprimeiraquestoqueumanalistadodiscursosecoloca,aotratardasemoes,saberse
peranteoutrasdisciplinashumanasesociaisestanoopodeserobjetodeumestudoespecfico
dalinguagem.Responderafirmativamenteaessaquestosupequedelimitamosoquadrode
tratamentonoqualestanooseinsere,quedescrevemosascondiesdoseusurgimentoeque
mostramoscomoissosed.Meupropsitoaquinoodeabordaratotalidadedaquesto.Optei
porexaminlaapenassobumpontodevista,ouseja,considerarestanooatravsdeuma
situaodecomunicaoparticular,acomunicaotelevisiva.
Tentarei,assim,inicialmente,apresentaroqueso,nomeuentendimento,ascondiesdeum
estudodiscursivodasemoes.Naseqncia,descrevereiodispositivocomunicativonoqualas
observeipara,emseguida,mostrarcomoelasagemdiscursivamente.

UMAPROBLEMTICADISCURSIVADAEMOO
Opontodevistadeumaanlisedodiscursosedistinguedodeumapsicologiadasemoesque
tentariaestudar:i)areaosensorialdosindivduosemrelaospercepesqueteriamdeum
mundocujasmanifestaesdesempenhariamopapeldedesencadeadordeimpulsos,vistoque
verdadequecertasemoespodemserprovocadasfisiologicamenteeatmesmomensuradas
quimicamente(comoostress,aangstiaouomedo)ii)asdisposiesdehumoroudecarter
dosindivduosquepodemconstituirumacategorizaosegundoastendnciasouinclinaes
destesindivduosemtercomportamentosrecorrentes,oquedeterminarianelestiposdenatureza
decarter(tambmchamadodetemperamento),queconvmdesignarporadjetivos(colrico,
mauhumorado,apaixonado,medroso,angustiado,hidrfobo[1])iii)asreaes
comportamentaisdosindivduossejamelasencenadasoureaisdiantedeacontecimentosque
seproduzemnomundoounaaoqueosoutrostmsobreeles,reaesquepodemigualmente
constituirumacategorizaosimilarsprecedentes,masnumaperspectivadiferente,dadoque
nosetratariaaquidedescreverumanaturezadoindivduo,umadisposiodesuaessnciae
tampoucoumgraudesensorialidade,masumareaorelativasituaonaqualoindivduo
reage.Nestaperspectiva,tratasedechegardefiniodecategoriasbsicascomoavergonha,o
orgulhoouahumilhao.
Taisestudosquenoso,valelembrar,exclusivosunsdosoutros,equenoprejulgam,aqui,
asopestericasnasquaiselespodemserconduzidos[2],estocentradosnoindivduoe
propemexplicaescausaissobreseucomportamento,sejaelefisiolgicooupsquico.Assim,o
medopodesermensuradoquimicamente,consideradocomoumacaractersticadetemperamento
oucomoumcomportamentoreativopodendoprovocarpnico.
Opontodevistadeumaanlisedodiscursosedistingueigualmentedodeumasociologiadas
emoesqueprocuraestabelecercategoriasinterpretativaseidealtpicas[3]atravsdas
reconstruesdoquedeveriaserocomportamentohumanonojogodasregulaesedasnormas
sociais.Podesedizer,assim,naseqnciadeMausseDurkheim[4],queasemoesnoadvm
somentedapulso,doirracionaledoincontrolvel,masqueelastmtambmumcartersocial.
Elasseriamagarantiadacoesosocial,permitiriamaoindivduoconstituirseusentimentode
pertencimentoaumgrupo(Mauss),representariamavitalidadedaconscinciacoletiva.Issoquer
dizerque,sendosinaldereconhecimentoparaosmembrosdeumgrupo,elasseapiamem
julgamentoscoletivosqueseinstituemnumaespciederegramoral.Infringiraregralevaauma
sano(Durkheim),oque,emcontrapartida,daestesjulgamentosumcarterdeobrigao.
Trata,assim,aqui,defazeradescriodestascategoriasdeemoonormajulgamentodo
comportamentosocialsegundodiferentesparmetros:ograudeuniversalidade(acleraparece
sermaisuniversalqueavergonha),aespecificidadecultural(opudor,oorgulhoparecemser
muitoligadosaocontextosocial),amaioroumenororientaoacional(aindignaoparece
resultardeumaaoreivindicativa,acompaixotambm,masemumgraumenor),porfim,a
racionalidade,maisoumenosevidente(aindignaoparecemaisligadaaumjulgamento
partilhvelsobreocomportamentodooutroemrelaosnormasdejustia,aangstiamais
ligadaaumapulsoindividualsemadeterminaoprecisadeumobjetosuporte).
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Parecemequeopontodevistadeumaanlisedodiscursonopodeconfundirsetotalmente
nemcomodapsicologiaelaseriasocial,nemcomodasociologiaelaseriainterpretativae
interacionista.Oobjetodeestudodaanlisedodiscursonopodeseraquiloqueossujeitos
efetivamentesentem(oquevivenciaraclera),nemaquiloqueosmotivaaquerervivenciarou
agir(porqueouemqueocasiosevivenciaaclera),tampoucoasnormasgeraisqueregulamas
relaessociaiseseconstituememcategoriasquesobredeterminamocomportamentodos
grupossociais.Aanlisedodiscursotemporobjetodeestudoalinguagememumarelaode
troca,vistoqueelaportadoradealgoqueestalmdela.Assim,omedo,porexemplo,no
deveserconsideradoemfunodamaneirapelaqualosujeitoomanifestaatravsdesua
fisiologia,tampoucoumacategorianaqualosujeitosecolocariaapriorideacordocomoqueele
(suasprpriastendncias)etampoucosegundoasituaonaqualeleseencontra(sozinho
diantedeumleo),emenosaindacomosintomadeumcomportamentocoletivo(opnico),mas
comosinaldaquiloquepodeaconteceraosujeitoarespeitodofatodequeelemesmoestariaem
condiesdereconheclocomoumafigura,comoumdiscursosocialmentecodificadoque,
comobempropeRolandBarthes[5],lhepermitiriadizerrealmenteisso,omedo!ou
simplesmenteTenhomedo!.Estepontodevistaseaproximaria,porconseguinte,aodeuma
retricadavisadadeefeitoqueinstauradaporcategoriasdediscursos[6]quepertencema
diferentesordens(inventio,dispositio,elocutio,actio),nasquaishaveria,entreoutrascoisas,um
tpicodaemooumapatemia,diriaeuqueseriaconstitudaporumconjuntode
figuras.Masveremosque,seestepontodevistafazpartedaretrica,estadevesercompletada
porumateoriadosujeitoepelasituaodecomunicao.
Entretanto,estealgo,quenoestnosigno,masdoqualele,noentanto,portador(ouseja,o
queestnosignodediscursosnoumaessnciadenotativaquefariadesteumarealidade
explcitaetransparente,contrariamenteaosignodalngua),estealgoquecontribuiparaconstruir
figuras,ondeestele?Deondeelevem?Oqueelerepresenta?Vemdetudoaquiloque
constituiatrocasocialequefazsentidos:desejoseintenesdossujeitos,suasrelaesde
pertencimentoaosgrupos,ojogodasinteraesqueseestabelecementreeles,indivduosou
grupos,conhecimentosevisesdomundoqueelescompartilham,eemcircunstnciasdetrocaao
mesmotempoparticularesetipificadas.Percebemos,apartirda,que,aosepautarpela
psicologiaepelasociologia,aanlisedodiscursoprecisadelas,namedidaemquesuasanlises
evidenciamosmecanismosdeintencionalidadedosujeito,osdainteraosocialeamaneira
comoasrepresentaessociaisseconstituem.Certasnoessomaispropcias
interdisciplinaridadequeoutrasjustamenteporqueestoimbricadasnestesdiferentes
mecanismos.Esteocasodaemoo.
Gostaria,assim,demeapoiarnosdebates[7]queacontecemnessasdiferentesdisciplinas,no
quedizrespeitosemoes,afimdeextrair,aindaquedemaneirageral,algumasreflexesque
meseroteisparamelhordefiniraquiloquechamodeefeitospatmicosdodiscurso.Destes
debatesmedetereisobretrspontosqueparecemconstituirconsensoentresocilogos,
psiclogossociaisefilosficos,equeachoessenciaisparaumtratamentodiscursivodaquesto:
asemoessodeordemintencional,estoligadasasaberesdecrenaeseinscrevememuma
problemticadarepresentaopsicossocial.

ASEMOESSODEORDEMINTENCIONAL
Amaiorpartedestessocilogosefilsofosconcordaquesemnegaropertencimentodas
emoesaouniversodoafetivo(hsempre,deumamaneiraououtra,sentimentose
experinciasnaemoo),estasnoso,entretanto,totalmenteirracionaisenoso,por
conseguinte,redutveisquiloquedaordemdasimplessensaooudapulsoirracional.
Alguns[8]recordamqueafilosofiaocidentalsempredistinguiuemoestaiscomooamor,o
medo,acompaixo,acleraeaesperana,deimpulsoseinstintosfsicostaiscomoafomee
sede.Essadistinomaior,vistoqueaprimeiracategoriaestaindamuitoligadassensaes,
masumaprimeirafronteiraestabelecidaentreaquiloquepoderserrecuperadoparaintegrla
emumcampocognitivoeaquiloquelheparecesertotalmenteexterno.Outros,posteriormente,
vomaisalmmostrandoquenosepodeconfundiremooesensaoaindaque
empreguemos,svezes,ostermossentirouressentirparafalardasnossasemoes,para
reconheclasouconfesslas[9].Provadissoofatodequeduasemoesdiferentes(cimes,
desejo)possamcorresponderaumamesmasensao(dor),ouqueumamesmaemoo
(cimes)possaprovocarestadosqualitativosdiferentes(dor,excitao,abatimento,clera).
Assim,asensaocomoestadoqualitativonoumcritriodediscriminao
suficientementefinoparadarcontadadiversidadedasemoes[10].
Elesconcordam,porconseguinte,noquedizrespeitoligaoentreasemoesea
racionalidade.Semquererentrar,aqui,nodebatesuscitadoporsocilogosefilsofos
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contemporneosentreteoriasditascognitivasque,tratandoosestadosintencionaisna
terceirapessoa,tendemaabsorverasemoesemumaconcepointelectualistaapontode
eliminaroafetivo,eteoriasditasnocognitivasque,tratandoosestadosintencionaisna
primeirapessoa,mantmarelaocomoafetivo[11],apartirdeagoraadmitesequeas
emoestmumabasecognitiva.Aprpriaracionalidadefoiobjeto,nafilosofiacontempornea,
deumaredefinioquenoaopemais,demaneiraradical,aosinstintoseapaixo,comoem
umaconcepocartesiana.Osurgimentodosujeitocomofundamentodopensamento(afilosofia
kantianaedepoisafenomenologiapassarampora)permitiuintegrarnaracionalidadeumcerto
nmerodecomponentesqueestomuitoligadosaela.ComoresumemuitobemJohnElster[12],
aracionalidadeestaoserviodeumagirparaalcanarumobjetivo(nonecessariamente
atingido)cujoagenteseria,deumamaneiraoudeoutra,oprimeirobeneficirio:ela
compreende,assim,umavisadaacional.Masnoquedizrespeitoaessavisada,concebida
finalmentecomoaprocuradeumobjeto,eladeveestarbemdesencadeadaporalgopodemos
dizerqueestealgodaordemdodesejo(vistoqueoagentesevnofinaldascontascomo
beneficirio):essaracionalidade,porconseguinte,sertidacomosubjetiva.Enfim,podemos
suporqueavisadaacionaleodesejodesencadeadornosonicos,elessooresultadodeuma
escolhaentreumconjuntodepossveis,equeparaescolherentreesteconjuntonecessrioter
algunsconhecimentossobreasvantagenseosinconvenientesdecadaumdessespossveis,e,
dessemodo,umarepresentaodeles.Ecomoestesconhecimentossorelativosaosujeito,s
informaesqueelerecebeu,sexperinciasqueeleviveueaosvaloresqueelelhesatribuiu,
podemosdizerquearacionalidadeestligadascrenas.
Assim,podemosafirmarqueasemoesseinscrevememtalquadroderacionalidadepelofatode
conterememsimesmasumaorientaodirecionadaaumobjeto[13],doqualtiramsua
propriedadedeintencionalidade.poressarazoqueasemoessemanifestamemumsujeito
apropsitodealgoqueeleseimagina,dealgoquepossasernomeadodeintencional.A
compaixoouodioquesemanifestamemumsujeitonoosimplesresultadodeumapulso,
nosemensurasomenteporumasensaodetorporocasionadapelaadrenalinaela
vivenciadanarepresentaodeumobjetoqueafetaosujeitoouqueeleprocuracombater.Isso
alargaoconceitodeestadosintencionais:dizemrespeitoaointelectoeemoo,etodosso,
aomesmotempo,exgenos(remetemaumobjetoexternoparaoqualsoorientados)e
endgenos(imaginadospeloprpriosujeito,que,demaneirareflexiva,constriarepresentao
desseobjeto).

ASEMOESESTOLIGADASAOSSABERESDECRENA
Ofatodasemoesseinscreverememumquadroderacionalidadenobastaparaexplicarsua
especificidade.Nosomenteosujeitodeveperceberalgo,nosomenteestealgodeveser
acompanhadodeumainformao,ouseja,deumsaber,masnecessrio,almdisso,queo
sujeitopossaavaliarestesaber,possaseposicionaremrelaoaestesaberparapodervivenciar
ouexprimiraemoo.Qualquerindivduopodeperceberumleo,reconheceramorfologia,
conheceroshbitos,terconhecimentoszoolgicosprofundossobreesseanimal,enquantoeleno
avaliaroperigoqueestepoderepresentarparaele,nasituaoemqueeleseencontra,eleno
vivenciarnenhumaemoodemedo.Essetipodesabertem,dessemodo,duascaractersticas:
1)eleseestruturaemtornodevaloresquesopolarizados[14]2)essesvaloresnodevemser
verdadeiros,vistoquesodependentesdasubjetividadedoindivduo,elestmsimplesmente
necessidadedeseremconstrudosporele.Tratasedeumsaberdecrenaqueseopeaum
saberdeconhecimento,oqualsebaseiaemcritriosdeverdadeexternosaosujeito.
Oquenodebategeralquemencioneiacimaaindanofoiabordadootipoderelaoqueexiste
entreemoesecrenas.MarthaNussbaumlembraquealgunssustentamqueascrenas
pertinentessocondiesnecessriasparaaemoo,outrosafirmamqueascrenassoao
mesmotemponecessriasesuficientes,outrosafirmam,ainda,queelassopartesconstitutivas
daemooeoutros,porfim,sustentamqueaemoosimplesmenteumaespciedecrenae
dejulgamento[15].Esseltimopontodevistaparecesercompartilhadoporvrios
pesquisadores[16],queafirmamquenonecessrioconsiderarqueasemoessosensaes
maisumainterpretao,masqueelassodeimediatoumainterpretao()das
circunstncias[17]Eumainterpretaoqueseapiaemvalorestidacomodeordemmoral,
vistoqueaausnciadeemooemtaiscircunstnciasprovocaumasanomoral(cf.arainhada
InglaterraquequebraoprotocoloaofazerumdiscursoarespeitodamortedaprincesadoPasde
Gales,paranoservistacomoindiferenteporseussditos),noemtermospsicolgicoscomo
julgamentodeanormalidadesobreumaconduta(arainhainsensvel),masemtermosde
deficinciamoral(acoroadaInglaterradecadente)devidorupturadarelaoconvencional
entreumasituaotpicaeasemoesqueelagarante"[18]Nessaperspectiva,asemoes
deveriamsertratadassoboolhardejulgamentosqueseapoiariamnascrenasqueumgrupo
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socialpartilha,ecujorespeitoounolevaaumasanomoral(elogioourepreenso).Aesse
respeito,asemoessoefetivamenteumtipodeestadomentalracional.
Sejaqualforaposiotomada,emoesecrenasestoindissoluvelmenteligadas:qualquer
modificaodeumacrenalevaaumamodificaodeemoo(porexemplo,ahumilhao)
qualquermodificaodeemoolevaaumdeslocamentodacrena(porexemplo,aindignao)
epodemosapostarquequalquerdesaparecimentodeemooemumacircunstnciasocialmente
esperadalevaaumamodificaodascrenas[19]
Podemos,dessemodo,resumiroquedissemosafirmandoque:i)ascrenassoconstitudaspor
umsaberpolarizadoemtornodevaloressocialmentecompartilhadosii)osujeitomobilizauma,
ouvrias,dasredesinferenciaispropostaspelosuniversosdecrenadisponveisnasituaoonde
eleseencontra,oquesusceptveldedesencadearneleumestadoemocionaliii)o
desencadeamentodoestadoemocional(ouasuaausncia)ocolocaemcontatocomumasano
socialqueculminaremjulgamentosdiversosdeordempsicolgicaoumoral.

ASEMOESSEINSCREVEMEMUMAPROBLEMTICADAREPRESENTAO
Sedefinimosasemoescomoestadosmentaisintencionaisqueseapiamemcrenas,
podemos,ento,dizerqueestanooseinscrevenumaproblemticadarepresentao.
Deumamaneirageral,arepresentaoprocededeumduplomovimentodesimbolizaoede
autoapresentao:i)desimbolizaoquandoelaarrancaosobjetosdomundoemsuaexistncia
objetalosimaginando,atravsdeumsistemasemiolgicoqualquer,atravsdeumaimagemque
dadapeloprprioobjetoeque,noentanto,noesseobjeto(assimcomodefiniodosigno
lingstico)ii)deautoapresentao,vistoqueessaconstruoimaginadadomundo,atravsde
umfenmenodereflexividade,retornaaosujeitocomoimagemqueelemesmoconstrido
mundo,eatravsdaqualelesedefine:omundolheautoapresentado,eatravsdessaviso
queeleconstrisuaprpriaidentidade.
assimqueseconstruiriaaconscinciapsquicadosujeito[20],pelapresenaneladealgoque
lheexterno,noqualfoidadaumaformasentido,apartirdaexperinciaintelectualeafetivaque
osujeitoadquiredomundo,atravsdastrocassociaisnasquaiseleseencontrainserido.
Entretanto,essaatividadementalderepresentaononecessariamenteinteriorizadano
sentidoemqueelasetornariaautomaticamentefontedeumnovocomportamento.Ela
permaneceumare(a)presentao.JenniferChurch[21]observaquepodemosnosrepresentar
umaregradegramticadeumalnguaestrangeirasemnecessariamenteinteriorizla,ouseja,
sercapazdeaplicla.Inversamente,podemosaplicarcorretamenteumaregrasem
necessariamenteterumaconscinciaclaradela,comoquandofalamosanossalnguamaterna
semtlaestudado[22]Aautorasugeretambmquenoamesmacoisaqueterumavertigem
(fenmenointeriorizado),noamesmacoisaquesaberqueaalturapodedarvertigem
(fenmenoderepresentao),oqueparaPapermanexplicariaarazopelaqual,svezes,as
emoesresistemrazo(descobrirmosquenotermosrazodetermedonoelimina
necessariamenteaexperinciadomedo[23]Asrepresentaespermanecem,assim,emuma
relaodefacefacecomosujeito,mas,necessrioacrescentar,elaspodem,svezes,se
interiorizar,oqueverificamosnaaprendizagemdeumalnguaestrangeirae,deumamaneira
geral,emqualqueraprendizagemsocial.
Duasquestespermanecem:i)podemosfalarderepresentaespatmicas,eonderesidem
suasespecificidades?ii)quandoasrepresentaespodemserchamadasdesciodiscursivas?
Retomandoofiodascrenascognitivoafetivas,direiqueumarepresentaopodeserchamada
depatmicaquandoeladescreveumasituaoapropsitodaqualumjulgamentodevalor
coletivamentecompartilhadoe,porconseguinte,institudoemnormasocialquestionaum
actantequeacreditaserbeneficirioouvtima,eaoqualosujeitodarepresentaoseencontra
ligadodeumamaneiraoudeoutra:umacidenteumasituaoapropsitodaqualpodemos
nosrepresentarvtimascujanormasocialnosdizquesopessoasqueestosofrendoeque
devemternossacompaixo,emoosentidaemmaioroumenorgrausegundoarelaoquenos
unesvtimas(parentesco,amizade,amoroumitologia,comonocasodamortedeLadyDi).A
relaopatmicaengajaosujeitoemumcomportamentoreacionalsegundoasnormassociaiss
quaiseleestligado,asqueeleinteriorizououasquepermanecemnassuasrepresentaes.
Asrepresentaespodemserchamadasdesciodiscursivasquandooprocessodeconfigurao
simbolizantedomundosefazatravsdeumsistemadesignos.Nosignosisolados,mas
enunciadosquesignificamosfatoseosgestosdosseresdomundo.Essesenunciados,nosendo
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produzidosarbitrariamenteporqualquerumemqualquerocasio,testemunham,aomesmo
tempo,comojdisseanteriormente,amaneiracomoomundopercebidoporsujeitosquevivem
emcomunidade,valoresqueelesatribuemaosfenmenospercebidos,equesoosprprios
sujeitos.Essesenunciadoscirculamnacomunidadesocial,tornamseobjetodepartilhae
contribuemparaconstituirumsaberdecomum,e,particularmente,umsaberdecrenas.
Reservarei,assim,aqualificaosciodiscursivaparaasrepresentaesqueenvolvemosujeito,
oslevamatomarpartidonoquedizrespeitoaosvalores,emoposioaosconhecimentosquelhe
soexteriores,nolhepertencem,vmateleenooenvolvem.Dizer:osfrancesesvivemna
Europaadvmdeumsaberdeconhecimentomasdizer:osfrancesessofrvolosadvmde
umsaberdecrenaquedescrevepropriedadesqualitativaseessencialistasdeumtipode
indivduo,cujapolaridadedependedasligaesqueunemosujeitoaessesindivduos
(franceses/estrangeiros,graudeconhecimento,contacto/nocontato[24]Asrepresentaes
sciodiscursivassocomomininarrativasquedescrevemseresecenasdevida,fragmentos
narrados(Barthesdiziaparcelasdediscursos)domundoquerevelamsempreopontodevista
deumsujeito.Essesenunciadosquecirculamnacomunidadesocialcriandoumavastaredede
intertextossereagrupamconstituindoaquiloquechamodeumimaginriosciodiscursivo.Eles
soosintomadessesuniversosdecrenascompartilhadasquecontribuemparaconstruirao
mesmotempoumelesocialeumeuindividual(porexemplo,oimaginriodafalta,dopecado,do
poder).Esseimaginrio,segundoatradioretricaretomadaporBarthes,sotiposdetpicos
quediferentesimagensvmpreenchercomaajudadoenunciado.
Aest,ento,umapartedodiscursodascinciassociaismodernassobreoconceitodeemoo
queresumireidaseguintemaneira:
asemoesadvmdeumestadoqualitativodeordemafetiva,pelofatodeumsujeitoque
vivenciaeressenteestadoseufricos/disfricosemrelaocomasuafisiologiaesuaspulses,
masadvm,aomesmotempo,deumestadomentalintencionaldeordemracional,enquanto
visamumobjetoquefiguradoporumsujeitoquetemumavisodomundo,quejulgaesse
mundoatravsdevalores,osquaissoobjetodeumconsensosocial[25],constituem
conhecimentosdecrenaimaginriossciodiscursivosqueservemdesuportedesencadeadorao
mesmotempoemestadoqualitativoeemumareaocomportamental.
asemoesso,dessemodo,aomesmotempo,origemdeumcomportamento,enquantose
manifestamatravsdasdisposiesdeumsujeito,econtroladas(oumesmo,sancionadas)pelas
normassociaisadvindasdessascrenas.

OSPROBLEMAS
Podemosnosapoiarnessascaractersticasparadefinirumaanlisedodiscursodasemoes,mas
trstiposdeproblemas,pelomenos,secolocamparatratarestaquestodemaneiradiscursiva:
umreferesedeterminaodoobjetodotratamentodiscursivooutro,aorganizaodocampo
temticodaemoooterceiro,dizrespeitodeterminaodasmarcasqueseriamvestgiosde
emoo.

DOOBJETOEMOOVISADAPATMICA
Oquevemosemensuramosnosurgimentodeumaemoo?devidoaofatodeumsujeitodizer
queavivencia?Masoquequegarantequeoqueoqueeledizcorrespondeaoqueele
vivencia,ecomoapreenderoqueelevivencia?Vimosqueseaemootivesseaspropriedades
deumestadomentalintencional,elanoteriamenospropriedadesqualitativasdeordemafetiva
queatornassedifcildeapreender:apresenadaexcitao,deumasensaoqualitativa,
deumcarteragradveloudesagradvelquefazcomqueoestadovivenciarquepdifere
outrosestadosintencionais,comooestadodesejarquepoudecrerquep.Nosei,continua
Elster,seosoutrosvemascorescomoeu,nemsesuasemoessoasmesmasqueasminhas.
Serquequandovivenciamavergonha,elessentemoquesintoquandovivencioavergonha?
Nopodemosresponderquestoprovvelqueelanotenhanenhumsentido[26].Ou
melhor,porque,mesmoseelenopretende(peloseudiscursoexplcito)sercomovido,osujeito
dsinaisdeemoo(oquenoamesmacoisaquedizerquevivenciaaemoo)?Masa
tambmnosperguntamosqualgarantiatemosdequeestessinaiscorrespondemaovivido?Em
outrostermos,queprovatemosdacorrespondnciaentreoditoeovivenciado?Como
comprovaramosasinceridadeeaautenticidade?Umamanifestaodeemoopodesermaisou
menosdominadapodesercontroladaparafinstticosnumatrocainteracionaldemodoano
servista,ou,aocontrrio,simuladaparaimpressionarooutroelapodeatmesmoser
encenadacomonoteatroounocinema,eserexpressaatravsdegestosoudecomportamentos
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codificadosqueacontecemapenasnessesemlugares[27].Podemosexprimirumaemoosem
querercomovere,noentanto,comover,podemosquerercomoverenoconseguir.Podemos
descrevercenasqueacreditamossercomoventesenoprovocaremoo,podemosdescrever
cenasqueacreditamosserneutradopontodevistaemocionale,noentanto,provocarno
destinatriodanarrativaumestadodeemoo.Enfim,podemoscontrolarnossaemooou
mesmojogarcomela.Nohrelaodecausaeefeitodiretaentreexprimiroudescreveruma
emooeprovocarumestadoemocionalnooutro.Daumaquesto:aemoodeveser
estudadaapartirdasuamanifestaonosujeitoqueavivencia,ounaquiloqueconstituio
desencadeamento,aorigem?
Aanlisedodiscursonopodeinteressarseemoocomorealidademanifesta,vivenciadapor
umsujeito[28]Elanopossuiosmeiosmetodolgicos.Emcontrapartida,elapodetentarestudar
oprocessodiscursivopeloqualaemoopodesercolocada,ouseja,tratarestacomoumefeito
visado(ousuposto),semnuncateragarantiasobreoefeitoproduzido.Assim,aemoo
consideradaforadovivenciado,eapenascomoumpossvelsurgimentodeseuresentidoem
umsujeitoespecfico,emsituaoparticular.Mesmoprocurandoosvestgiosdeemooemum
sujeitoquefalanomomentodetrocainterlocutriaounaconstruodramatizantedeuma
narrativasusceptveldeproduziremoo,estamossempreemumaperspectivadeefeito:no
primeirocaso,ointerlocutor(ouoanalista)quealvo(voluntrioeleinvoluntrio)dessa
visada,nosegundocaso,odestinatriopblico(leitor,espectador,telespectador)que
receptculodessavisada.
Assimpodeserlocalizadaumaduplaenunciaodoefeitopatmico:umaenunciaoda
expressopatmica,enunciaoaomesmotempoelocutivaealocutivaquevisaproduzirum
efeitodepatemizaoquerpeladescriooupelamanifestaodoestadoemocionalnoqualo
locutorseencontra(tenhomedo,meemociono,ocorpoquetreme,imagemdepnicono
rosto),sejapeladescriodoestadonoqualooutrodeveriaseencontrar(notenhamedo!,
tenhacompaixo!,tenhapiedade!)umaenunciaodadescriopatmica,enunciaoque
propeaumdestinatrioanarrativa(ouumfragmento)deumacenadramatizantesusceptvelde
produzirtalefeito.Portanto,consideraremosqueestoubravoenofiquebravosodoistipos
deenunciadoqueinstauramoefeitopatmicodemaneiradiferentequandodizemosamultido
estbrava.Oefeitopatmicodosdoisprimeirosenunicadosinstauradopormeiodeuma
construoidentitriaodoterceiroenunciadoinstauradopormeiodeumaidentificao
projeoquepropostaaodestinatrio.Oefeitoeaintensidadedosdoisprimeirosdependemda
relaoidentitriaedojogointerlocutrioqueseinstaurouentreosinterlocutoresoefeitoea
intensidadedoterceirodependemdarelaoqueuneodestinatriosituaodescritaedos
protagonistas[29].Domesmomodoacompaixo,porexemplo,podeserdetectadanarplica
compreendovocecompartilhosuadordeumlocutorquesedirigeaoseuinterlocutorquese
encontraconfusoacompaixotambmpodesermostradanumareportagemtelevisivae
detectadanosgestosdeumapessoaquepegaumacrianaabandonadaemseusbraos,nas
palavrasqueelapronuncia,oumesmoemsuaaohumanitria.Nosdoiscasosinstauradauma
visadadiscursivadeefeitocompassivo.
arazopelaqualprefiroostermospathos,patmicoepatemizaoaodeemoo.Isso
mepermite,porumlado,inseriraanlisedodiscursodasemoesnafiliaodaretricaque
desdeAristtelestrataosdiscursosemumaperspectivadevisadaedeefeitos[30](aindaque
ordenamentossejamnecessriosaessafiliao),poroutrolado,mepermitedemarcaraanlise
dodiscurso,casosejanecessrio,dapsicologiaeasociologia.

QUALAORGANIZAODOUNIVERSOPATMICO?
Hdiferentesemltiplasmaneirasdeclassificarasemoes.Ahistriadafilosofiaedasociologia
nosdvriosexemplos.Tudodepende,maisumavez,doscritriosdeclassificaoque
escolhemos.Podemostentarclassificlassegundoopapelqueelastmnodesencadeamentoda
aoemrelaocomoutrosconceitostaiscomoointeresse(osmoralistasdossculosXVIIe
XVIIIdistinguiamentreinteressesepaixes)[31]ou,maisrecentemente,asnormassociais[32].
Podemosigualmenteclassificlassegundoseugraudegeneralidade,tentandodistinguiraquelas
queteriamumcartermaisuniversal(araiva)eaquelasqueteriamumcarterespecficoem
relaocomseucontextosocial(opudor,avergonha).Podemos,ainda,classificlassegundoseu
grauderacionalidade(aindignaoaalegria)ou,demaneiramaisfina,distinguindoasemoes
tidascomoafetivas(tristeza,alegria),informativas(aborrecimento/interesse),apreciativas(dio,
raiva).[33]Podemos,enfim,classificlassimplesmentecomoreacionais(acompaixo)ouque
incitamao(aindignao).Mas,secruzarmosvriosdessescritrios,veremosquebem
difcilterumatipologiaoperacional.Aindignao,porexemplo,podeterumabaseracionalquese
instauraemumaapreciaodasituao,maspodetambmprovocarumareaoderaivano
racionalizada.Almdisso,elapodeouterumefeitoparalisante,eatmesmolevarauma
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angstia,ou,aocontrrio,terumefeitoacional(ohumanitrio).Podemostambmconsiderarque
elanoamesmasegundooscontextossocioculturais,oumelhor,nessestemposde
mediatizaoplanetria,queelatenhaumcarteruniversal(apobrezanomundo).
Fazerumaclassificaodessanoosemlevaremcontaasituaodesurgimentodaemoofaz
partemuitomaisdeumprojetoscioantropolgico.Se,comovimos,qualqueremoose
instaurasobrecrenaseresultadaatividadeinferencialqueumsujeitoestprestesa
desenvolver,se,almdisso,nosinteressamosmaisemdetectarumefeitopatmicoantesde
estabelecermosumatipologiadasemoes,entodevemosabordaressaquestodanaturezado
patmicosegundoatrilogiadaqualfaleiacima:situaodecomunicao,universosdesaber
partilhado,estratgiaenunciativa.Assim,poderosertratadosdoisdosfenmenosapontadosa
pouco,asaber:adiversidadedosefeitosdeummesmoatodeenunciaoesuasespecificidades
culturais.
Parailustraroprimeirofenmeno,lembremosnosdafraseNadajustificaquelancemosaosces
ahonradeumhomem,pronunciadaporFranoisMitterrandnomomentodoenterrodePedra
Brgovoy.Essafrasesusceptveldeproduzirdiversosefeitospatmicos:decompaixofrente
aumhomemquerealizouumatodedesespero,deraivaquedenunciaosperseguidores,dedor
contidapelamortedeumpessoaprxima.
Parailustrarosegundocaso,nosreportaremosaosefeitosdacampanhapublicitriadaBenetton
comocartazdoHIVqueapareceemdestaquesobreumbraohumano.Seusefeitosnoforam
osmesmosnaFranaenaGrBretanha.Ofatodeelanoter5chocadonaInglaterra,
diferentementedaFrana,sedeve,provavelmente,aumadiferenadosuniversosdecrenas:
naFrana,aexistnciadadeportaoeaexperinciadoscamposdeconcentraoso
susceptveisdedesencadearumaredeinferencial(morte,sofrimentoegenocdio)queoperauma
aproximaoentreestatatuagemeadosdeportados,e,porconseguinte,umefeitopatmicode
dorqueprovocaindignaoerevolta.JnaInglaterra,ondenohouveessetipodesofrimento
coletivo,essefenmenotemapenasumconhecimentoinformativodoscampose,por
conseguinte,hdisposioumaredeinferencialdiferentequenodesencadeiaefeitopatmico
toextremado.
Estesdoisexemplosmostramqueaorganizaodouniversopatmicodependedasituaosocial
esocioculturalnaqualseinscreveatrocacomunicativa.

HMARCASVESTGIOSDOPATMICO?
Senosdetemosaquiapenasnalinguagemverbal(eesseocaso),asimplesexperinciaesua
observaomostramqueoefeitopatmicopodeserobtidopeloempregodecertaspalavras,mas
tambmquandonenhumadaspalavrasutilizadasremeteaumuniversoemocional.Ditodeoutro
modo,oefeitopatmicopodeserobtidotantoporumdiscursoexplcitoedireto,namedidaem
queasprpriaspalavrastmumatonalidadepatmica,quantoimplcitoeindireto,namedidaem
queaspalavrasparecemneutrasdestepontodevista.Portanto,constataremostrstiposde
problemas:
i)hpalavrasquedescrevemdemaneiratransparenteemoescomoraiva,angstia,
horror,indignaoetc.,masseusurgimentonosignificanemqueosujeitoassintacomo
emoes(problemadeautenticidade),nemqueelasproduziroumefeitopatmicono
interlocutor(problemadecausalidade).svezes,acontecemesmoessefenmenocuriosode
despatemizao,quandoessaspalavrassoempregadascommuitainsistncia,comoofazemos
meiosdecomunicaosocial(parecequeseproduz,dessemodo,umdesencadeamento
metaenunciativo)
ii)hpalavrasquenodescrevemasemoesmassotidascomoboascandidatasaoseu
desencadeamento:assassinato,conspirao,vtimas,manifestao,"assassino",por
exemplo,sosusceptveisdenoslevaraumuniversopatmico.Sim,masqual?Certamente,o
universopatmiconoseromesmo,quandosetratadeumamanifestaosilenciosa
(expressodadoredeindignao),comoapasseatabrancadosBelgas,apropsitodo
processoDutroux,ouquandosetratadapasseatadasmulheresdapraademaionaArgentina,
ouadosespanhiscontraoETA,ou,ainda,quandosetratadeumamanifestaoagitada,ou
atmesmoviolenta(expressododesesperoedereivindicao),comonafricaounoMdio
Oriente.Esseuniversotambmnoseromesmo,sepensamosemvtimasdiferentesdeum
roubo:umavelhinha,meuchefeouumbanqueiroriqussimo.Amesmalgicapodeser
usadanocasodeumavtimadeumassassinatoserumtirano,umditadorouumapessoa
prxima.Ditodeoutraforma,comobemmostraateoriadostopo(Ducrot),aorientao
argumentativa(diremos,aqui,patmica)deumapalavrapodealterar,ouatmesmoseinverter,
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segundoseucontextoe,acrescentarei,suasituaodeemprego.
iii)enfim,comojdissemos,henunciadosquenocomportampalavraspatemisanteseque,no
entanto,sosusceptveisdeproduzirefeitospatmicos,desdequetenhamosconhecimentoda
situaodeenunciao:Basta!,gritavamaspessoasvtimasdomilsimobombardeamentoda
suacidadeMeufilhoerapuro,inocentedisseumpaidebruadosobreotmuloaoser
entrevistadoemumareportagemnaBsniaHerzegovinaUmdiacomumemSarajevo,disse
umjornalistateleviso,mostrandoasimagensdoltimobombardeioqueacabavadeacontecer
naquelacidade.
Essestrstiposdeproblemaslembramqueaconstruodiscursivadosentidocomoproduode
efeitosintencionaisvisadosdependedasinfernciasqueosparceirosdoatodecomunicao
podemproduzir,equeestasinfernciasdependemdoconhecimentoqueessesparceirospodem
terdasituaodeenunciao.

PROPOSTAS
Apatemizaopode,ento,sertratadadiscursivamentecomoumacategoriadeefeitoquese
opeaoutrosefeitoscomooefeitocognitivo,pragmtico,axiolgicoetc.Ecomotodacategoria
deefeito,eladependedascircunstnciasnasquaiselasurge.Sequestionandosobreofenmeno
daausnciadeemoo,PatrciaPapermanconstataqueojulgamentoaserfeitosobretal
ausnciadependedascircunstnciasemqueacontece:Oquetornarianotvelaausnciade
emoo,()umadivergnciadeapreciaodascircunstnciassignificativasquetornam
possvelumaemooespecficaeaautoraconclui:aquestoqueosocilogopodese
colocarreferesenaturezadaligaoentreasituaoeaemoo[34].Oenunciado
necessriomatarestecopoderterumefeitocognitivosesetratadeumapalavradeum
perito,umefeitopragmticoparaaquelequeresponsvelpelaexecuodetaltarefa,umefeito
axiolgiconoquedizrespeitolei,eumefeitopatmicoparaoproprietriodoco.
necessrio,assim,entrarnessaanlisepeloquadrodeexperincia(comopropeGoffman),
mascomumateoriadasituao[35].aquiqueoanalistadodiscursopodeserdealguma
utilidade,namedidaemqueelenosesatisfazemsevalerdecategoriaslingsticodiscursivas,e
trazumadefiniodatrocacomunicativaeumametodologiaparaanalisla.
Jtendotratadodessaquestoemoutrostextos,resumireiminhaspropostasrelativasaoestudo
doefeitopatmico,afirmandoqueeledependedetrstiposdecondio:
i)queodiscursoproduzidoseinscrevaemumdispositivocomunicativocujoscomponentes,a
saber:suafinalidadeeoslugaresquesoatribudospreviamenteaosparceirosdatroca,
predispemaosurgimentodeefeitospatmicos.Assim,observaremosqueosdispositivosda
comunicaocientficaedidticanopredispemaosurgimentodetaisefeitos(oquenoquer
dizerquenoosencontremosnunca),porrazesquenopossoexplicaraqui(foradavisadade
credibilidade),assimcomoosdosdebatesdetipocolquiodeperitos.Emcontrapartida,os
dispositivosdacomunicaoficcional(romance,teatro,cinema)e,porrazesdiferentes,a
comunicaomiditica,sepredispem,assimcomoasdiscussespolmicas(familiares,polticas).
Quandoodispositivonosepredispe,porqueafinalidadecomunicativaseencontrasobaforte
dominantedecredibilidadeequeosparceirosestocolocadosdistnciadesaberesde
verdadeQuandoodispositivosepredispe,porqueafinalidadeseencontrasobaforte
dominantecaptadoraequeosparceirosestoenvolvidosnossaberesdecrena.
ii)queocampotemticosobreoqualseapiaodispositivocomunicativo(opropsitorelativoaos
acontecimentos)prevejaaexistnciadeumuniversodepatemizaoeproponhacerta
organizaodostpicos(imaginriossciodiscursivos)susceptveisdeproduzirtalefeito.Paraas
mdiasdeinformao,comoveremos,serouniversodostpicosdadesordemsocialoudesua
reparaoparaapublicidade,serouniversodostpicosdafelicidadeedoprazerparaa
ficoromanesca,serouniversodostpicosdodestinohumano(avida/amorte,umaparte
daquiloqueBarthesdestacounosseusFragmentosdodiscursoamoroso)paraapolmica
familiarouamigvel,serouniversodostpicosdaintimidadeecompreenderemosqueno
hmaisuniversodostpicosparaacomunicaocientfica.
iii)Quenoespaodeestratgiadeixadodisponvelpelaslimitaesdodispositivocomunicativo,a
instnciadeenunciaosevalhadamiseenscnediscursivacomvisadapatemizante.
Levandoseemconsideraoquequalqueratodediscurso,sendoempartelimitadoporcondies
situacionais(quechamodecontratodecomunicao),eempartedeixadoparaa
responsabilidadedosujeitodaenunciao(quechamodeespaodeestratgia),podemosdizer
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queapatemizaododiscursoresultadeumjogoentrelimitaeseliberdadesenunciativas:
precisocondiesdepossveisvisadaspatmicasinscritasnotipodetroca.Entretanto,essas
visadas,seelassonecessrias,nososuficientes.Issoporqueosujeitodeenunciaopode
escolherentrereforlas,apaglas,ouatmesmo,acrescentarlhealgo.Reforlasquando,
porexemplo,asmdiastratamdamortedramticadaprincesadoPasdeGales.Apaglascomo
emcertosdiscursosoficiais(eparticularmentenodarainhadaInglaterraduranteovelrioda
PrincesaDiana),oucomoemumanarrativafantstica.Acrescentarlhealgoquando,porexemplo,
umprofessorfazopapeldepalhaoouameaaosalunosemsaladeaula.
parailustraressapropostaquevou,apartirdeagora,fazerumarevisodascaractersticasdo
discursodeinformaotelevisivapara,porumlado,mostrarcomoseudispositivocomunicativo
instauraopossvelsurgimentodosefeitosdepatemizaoe,poroutrolado,destacaralgumasdas
estratgiasenunciativasvisadapatmica.

ODISPOSITIVODACOMUNICAOTELEVISIVAEOLUGARDOS
PARCEIROS
Acomunicaotelevisivaumsubconjuntodacomunicaomiditicaqueelaprpriaum
subconjuntododiscursodeinformao.Algumasdesuascaractersticasadvm,assim,do
contratogeraldacomunicaomiditica,outraslhesoprprias.Ascaractersticasgeraisdefinem
afinalidadedoatodecomunicaomiditicoeolugardosparceiros(instnciamiditica/
instnciareceptora),ascaractersticasprpriasdodispositivotelevisual,comosomeaimagem,
reforameespecificamascaractersticasgerais.
Tendodescritoessascaractersticasnaminhaltimapublicao[36],mecontentareiemretomar
algumasdelasetecersobreelasalgunscomentriosnoquedizrespeitoapatemizao.

OS3PLOS.
Afinalidadeglobaldacomunicaomiditicadeinformao.Oquefazcomquenos
encontremosnapresenadeumdispositivodetrsplos:umplofontedeinformao,umplo
instnciademediaotransmisso,umploinstnciaderecepo(aomesmotempoalvoda
transmissoepblicoorigemdeinterpretao).Oplofontedeinformaorepresentaa
realidadedaquiloquesepassanomundo,cujascaractersticasveremosdaquiapouco.Ele
constitui,porconseguinte,oreferentedodiscursodeinformao,soboaspectodeumaverdade
deautenticidade.(veremosaincidncia).Oploinstnciamiditica(demediaotransmisso)
tomadoemumacontradio,vistoqueestetipodecomunicaoseinscreveemumadupla
lgica:desimblicademocrtica,porumlado(eledeveapresentaressarealidaderelativaaos
acontecimentospeloqueela,dandocalesdeautenticidadeedeobjetividade),eporoutro
lado,desobrevivncianumaconcorrnciacomercial(eledeveprocurarsedirigiraummaior
nmeropossvel).Suafinalidadediscursiva,dessemodo,marcadaporumaduplatensode
credibilidade/captao.Oploinstnciaderecepo(enquantoalvo),assim,postoemposio
deteracrer(arealidadedoacontecimento),acompreender(seusurgimentoesua
causalidade)earessentir(odesafiointelectualeemocionalqueotornarfiel).Decertaforma,
podemosdizerqueessainstnciaderecepoaomesmotempoumpblicoideal,naacepo
deAristteles,porqueainstnciamiditicadevelevantarahiptesedemodosderaciocnio
necessrioseobjetivosquesovlidosparatodos(vaialmdacredibilidade),eumpblico
universal,naacepodePerelman,ouseja,umpblicomdiosusceptveldedeixarsetocar
porefeitosdeethosoudepathos.

AINSTNCIARECEPTORA
Vejamosagoraaespecificidadedaposiodessainstnciaderecepoquandoelaseencontrana
comunicaotelevisiva.
Emprimeirolugar,amaterialidadeaudiovisualdoapoiodetransmisso(someimagem)pea
instnciaderecepoemumaduplaposio:adeespectadordomundo(soapresentadosao
seuolharosacontecimentosqueseproduzemnomundo),eadetelespectador(elevo
mediadorquelhefazlembrar,pelasuaprpriaexistnciaderelatorecomentaristados
acontecimentos,queeleespectadordateleviso).Ofatodeserespectadordosacontecimentos
domundo(elevomundo),lhedailusodeestaremcontactocomessarealidade,deestar
ligadoimediatamenteaoacontecimento,sobretudo,graasaosprocedimentosdelinhadireta
(oudeilusodeestaraovivo).Ofatodesertelespectador(elevainstnciademediao)lhe
fazlembrarqueeleestdistantedosacontecimentosdomundo,queeleestemumarelao
depresenaausnciacomessesacontecimentosecomomediador,oqueoobrigaaterumolhar
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reflexivosobresimesmoe,porconseguinte,severcomoespectadoremsegundograu.
Agora,seconsiderarmosessainstnciaderecepoquandoelacolocadadiantedeum
espetculodesofrimento,podemos,ento,constatarqueelaseencontraemumaposio
complexa:
i)oespetculodesofrimentoquelheapresentadotido,comoacabamosdever,como
existentenarealidade.Issoacolocaemumaposiodiferentedoespectadordecinema.Esse
ltimo,devidoaumcontratodefico,temtodaaliberdadeparaseprojetarnoespetculo
proposto[37].Naposiodetelespectador,devidoreferencialidadedoobjetodeespetculo,
nopossvelprojetarsenoqueounoquefoi,nopossvelapropriarsedoespetculo.O
telespectadorpodeapenasseinterrogarsobrequalpode/devesersuareao.umaespciede
metaespectador[38]
ii)almdisso,esseespetculodesofrimento,eleoconsome,comoacabamosdever,
distncia.Issoimpedequeseestabeleaumaverdadeirafuso(deempatia)entreaqueleque
sofreeaquelequeassiste.Spossvelhaverumarelaodesimpatia,ouseja,umarelao
quesupequeosimpatizantetenhaconscinciadasuadiferenacomaquelequesofre,queele
sevejacomoaquelequenosofre,e,dessemodo,queelepossaseinterrogar,comoacabamos
dedizer,sobreasrazesdessadiferenae,assim,desuapossvelculpabilidade(essesentimento
nonascenocinema),ouatmesmooseupossvelcompromissoemumaao.Amenosqueele
nodesvieoseuolharsobreaquelequesofreeseorienteemdireocausadosofrimento.Ele
pode,ento,ficarindignadoedenunciaracausa.Otelespectadorouumespectador
apaixonado(e,porconseguinte,umbomcandidatoparaascenasdecatstrofes),ouum
espectadordenunciador.
iii)deimediato,elenopoderesponderquestooquefazerdiantedesseespetculo?seno
passandopelamobilizaodecrenasquedefinemosprincpiosmorais,opiniesaserem
defendidas,conduesaseremtomadasquelhepermitamabraaracausa.Comopodeser
diferente,vistoqueoquelheoferecidocomoespetculonoosofrimentodoseucotidiano,
masosofrimentodomundo?Suaposiodevisototal,global,onipresente(osofrimentode
ummundodistantequeseofereceaele),reforaasuacapacidadereflexivadeverseque
observa,desentirseimpotente.Resultadaqueelenopodenemsedizerindiferenteaesse
espetculo,nempretendersedeleitar[39].Otelespectador,comodizBoltanski,um
espectadormoral[40]
iv)porltimo,elenopodepretendersedeleitardoespetculodosofrimentodooutro,e,no
entanto,elepermaneceassistindo,osolhosfixosnatela,fascinadopelanudez,pelaintimidade
dessesofrimentoquenooseuequeelenopodepartilhar.Eassistesemservisto:olhar
sobreaintimidadedooutro,olharlivredeculpaporquenovisto,duascondiesparadefinira
posiovoyeurismo.Otelespectadorumespectadorvoyeur[41]

AINSTNCIAMIDITICA
Voltemosinstnciamiditicanoseupapeldeencenadoradoespetculodesofrimento.
Percebemosqueelatemumapartedifcildeencenar.
Seainstnciamiditicasesatisfazemmostrarcenas,precisoestabelecerumequilbriosutil
entreenvolvimentoedistncia.Envolversedemasiadamentetomarpartidoetornarse
suspeitoemrelaoaosmotivosquefazemvocseanulardiantedoespetculodosofrimentoou
daalegria(ele/elafazmuitoparaquesejasincero).Marcardemasiadamenteadistncia,correr
oriscodesertaxadadefrialdade(ele/elanotemcorao).Asmdiasdevemsecolocarcomo
enunciadorquenoseenvolve(passarumaimagemdeprofissionalismo),masquedalguns
sinaisdeemoo(passarumaimagemdehumanidade:paraserjornalistanonecessrioser
menoshumano),comaesperanadeproduzirumefeitopatmicocomo,porexemplo:acarade
tristezaouaposturadeindignaodoapresentadordojornaltelevisivooannciodecenas
difceisdeseremvistas(fizermoscortesemalgumasimagens),oenunciadolittico(esse
dramaaconteceaduashorasdeParis).Mas,frequentemente,asmdiasfalhamnaescaladada
encenaodosofrimento(imagensemplanoaberto,repetitivas,msicadramtica,gritosdas
vtimas)oupeloempregodeumasuperabundnciadetermospertencentesaocamposemntico
daemoo(emoo,lgrimas,prantos,coraoetc.).
Seainstnciamiditicatomaumaposiodecomentaristaquedenunciaacausaouosculpados
pelosofrimento,precisoigualmentequeelanosejasuspeitadeenvolvimentonemde
perseguiopessoalcontraoscausadoresdosofrimento.Daasmdiasseapoiaremem
testemunhosexternosparaendossaraacusao.Datambmoincmodoeaambigidade
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quandoocupamolugardoacusadoedevemsedefender(acontecimentocomumaosPaparazzi
asndromedeTimisoara).
Vemosqueoslugaresqueodispositivodacomunicaotelevisivaatribuiaosseusparceirosso
particularmentefavorveisaosurgimentodeefeitospatmicosquemaisqueemoutrolugarse
apiamemcrenas:tensonafinalidadecomunicativaentrecredibilidadeecaptaotenso
nolugarqueocupacadaumdosparceirosentreenvolvimentoedistncia.Porqueoque
maisnotvel,atensoenoasimplesfinalidadedecaptao.Issoexplicatalvezporquea
comunicaopublicitrianoumdispositivodeefeitopatmico(quepodesercomovidoporuma
publicidade?),enquantoque,noentanto,estinscritonocontratopublicitrioumaforteexigncia
decaptao.Talvezsejaporqueaexignciadecaptaovemacompanhadadaexignciade
credibilidade.Nofundo,nodevemosacreditaroquenoscontaamensagempublicitria.
Sabemosqueanarrativapublicitriapurainveno.purainvenodiferentedadocontratoda
ficoromanescaporquesuavisadasedutoraexplcitapostaaserviodeumavisada
pragmtica(fazercomprar),oquenosimpededenosprojetargratuitamentenessespersonagens.
Almdisso,purainvenoquenotemnecessidadedoapoiodeumarealidade.oquefazsua
diferenacomocontratomiditico.Estesejustificapelasuareferencialidade,eesta
referencialidadequecalodoefeitodepatemizao:precisosaberqueosofrimento
realmentevividopormeuoutroeumesmoparaqueeupossamesentiremocionalmente
envolvido[42].
dissoqueaBenettontrata,comocartazdacamisetamaculadadesanguedeumbsnio.Este
cartazprovocoumaisescndaloqueoutros(mesmoodobeijoentreumpadreeumairmde
caridade),porqueelacolocavareferencialidadeondenopermitido(ocontratopublicitrio
permitetudoexcetoareferencialidade).Oqueprovocouescndalonofoi,ento,avisodesse
horror(vemoscoisamuitopiornosjornaistelevisivos),masatransgressosituacional(nose
faladefatorealparaexaltarumprodutocomercial).

ODISPOSITIVODACOMUNICAOTELEVISIVAEAORGANIZAO
PATMICADOLUGARDEPRODUODOACONTECIMENTO
NoDiscursodeinformaomiditico[43],definiopropsitodessecontratodecomunicaocomo
olugardeumprocessodeproduodoacontecimento,fenmenoquedevenascerdeumafratura
noestadodomundo(princpiodemodificao),deveserpercebido,e,porconseguinte,servisto
(princpiodesignificncia),edeve,comodizRicoeur,sedeixarpensarcomosubstncia
(princpiodepregnncia).Almdisso,comoafinalidadedocontratodecomunicaomiditicaa
informao,diziaqueesseprocessodeproduodoacontecimentoserefereaoquesepassano
espaopblico.
Ora,acontecemmuitascoisasnesseespaopblico.Oqueamdiamostraprocededeuma
seleoedeumaorganizaoqueresultamnoquechameidepotencialdeatualidadedo
acontecimento(maisasnotciassofrescasnotempoenoespao,maiselassosusceptveisde
envolveraopblico)seupotencialdeimprevisibilidade(menosanotciaesperada,maisela
rompecomossistemasdeexpectativasenormas,emaiselasusceptveldetocaropblico)
seupotencialdesocialidade(quantomaisumanotciaencontraeconossistemasde
categorizaointelectualeafetivadopblico,maiselaosatisfaria).Dasurgemdoisproblemas
paraamdiaseparticularmenteparaateleviso:odarelaoentreespaopblicoeespao
privadoeodaorganizaodeoquefazsignificncia/pregnncia.

ARELAOENTREESPAOPBLICOEESPAOPRIVADO:SOCIALIZAO
DAINTIMIDADE
Sobreessaquesto,nomeestendereiporquehouverecentementenumerososescritossobreo
assunto[44],eeumesmo,nombitohouveumestudo[45].Gostariasimplesmentedeapontar
algumasconseqnciasdessapresenacrescentedoespaoprivadonamdianoquedizrespeito
aoefeitodepatemizao:
Osurgimentodoprivadonatelevisofazerveraquiloqueestguardadoatrsdafachada
social,e,dessemodo,entrarnahumanidadedosatoresdomundosocial.Aoencenarpapisde
representao,essesatoresseconfundemcomeles,tornamsearqutipos,mscarasnasquaiso
telespectadornopodeseencontrarAoveressesatoresforadesuafunooficial,nasuavida
privadafeitadosmesmosrituaisdocotidianodeles(nomercado,defrias,emfamlia,na
intimidade),dasmesmasdificuldadesealegriasqueasdeles,elepodeseencontrar.naprpria
descobertadadefasagem,daoposioentreasduasfacesdavidadessesatores,acenaeos
bastidores,queumefeitodepatemizaopodeemergir,vistoqueesseoutroqueestdistante
pordefinio,seaproxima,setornanatural[46],ouatmesmoentranamesmaexperincia
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quotidianadotelespectador.Oprivadonatelevisotemumafunodehumanizaoede
personalizao.
Osurgimentodoprivadonatelevisotambmfazervereentenderaquiloqueestguardado
naintimidadedooutro,algogeralmentedoloroso(programasdotipoTirandoasmscaras).A
patemizaoprovmaquidoecoqueesseespetculodosofrimentoindividualizadopode
encontrarnotelespectadoredoseueventualefeitoteraputico.Osurgimentodoprivadotem
aquiumafunodeidentificaocatrtica.
Osurgimentodoprivado,,enfim,fazerverumannimo,umobscurodocotidiano,umsujeito
qualquer,que,aosetornarsubitamentepblicopelaespetacularizaodeumatohericode
salvamentodeoutro(realityshowstipoNoitedosheris),enviaaotelespectadoruma
mensagem:voctambmpode,destacandosuaimpotnciaemagirfrenteamisriahumana.
Osurgimentodoprivadotemumafunodecompaixoao.
Atravsdessejogodaintrusodoespaoprivadonoespaopblicoinstauradaumaoutra
condioparaquehajaefeitodepatemizao:ocontato(ousuailuso)queotelespectadorpode
tercomaintimidadedooutro(queelasejadolorosaoufeliz),demodoqueestapossafazereco
sua,ouatmesmoentraremsintoniacomasuaeencontraraliaverdadedovivenciado(ou
pelomenossuarepresentao).Assim,podemosexplicarofervordesencadeadopelamortede
Diana.

AORGANIZAODOUNIVERSODEPATEMIZAO
Aorganizaodaquiloquefazsignificncia/pregnncianocontratodecomunicaomiditiconos
levaaestudaroquefazadesordemsocial.Defato,tratase,deumamaneirageral,da
desordemdoacontecimento.Estepodesercsmico(buracodeoznio),biolgico(epidemia),
patolgicoindividual(criminalidade)oucoletivo(terrorismo),eledequalquermodo
recategorizadopelodiscursoemdesordemsocialcomsuasvtimas,ouemsuareparaocom
seusheris.Oespaopblicotofechadoeajustadopelasmdiasqueelenopodesedestacar
senoatravsdaquiloquenofuncionaemrelaoaoesperadonasrotinasdavidasocial,ouem
relaoaosjulgamentosdanormasocial.Estudloadvm,dessemodo,deumavasta
empreitadadaqualmesatisfareiemapresentarsomenteumaspecto:ouniversodepatemizao
talcomoeleaparecenateleviso,nosjornaistelevisivos,nasreportagens,nasrevistasenos
debates.Nosetrata,dessemodo,dedescreverumaestruturauniversalouantropolgicado
universopatmico,comoemAristteles,masdaorganizaoprpriadeumasituao
comunicacionalespecfica.Nosetratadeumadefinioderaivaemgeral,masderaivatal
comoelaencenadanateleviso.
Cruzandoosresultadosdasminhasanlisescomasproposiesnemsempreconvergentesde
algunsfilsofos,socilogosesemioticistas[47],chegoaestruturarouniversodepatemizaodas
mdiasemalgunsgrandestpicos(ouimaginriossciodiscursivos)quedefinicomaajudade
certosparmetros.Sedecidimosqueumestadopatmico(aomesmotempoqualitativoe
intencional)desencadeadopelapercepodeumactanteobjetoexterioraosujeitoque
vivencia,queosujeitosentealgoqueestmaisoumenosemcondiesdeexprimir,equeele
temumcertocomportamentodiantedoactanteobjetoedaquiloqueelesente(quetudoissoseja
ditoexplicitaouimplicitamente),ento,podemosnosperguntar:qualoestatutoqueosujeito
atribuiaesseactanteobjeto,querelaoseinstauraentreosujeitoeele,qualo
comportamentoenunciativodosujeito?
Proponhoquatrograndestpicos,cadaumduplamentepolarizado,(defato,negativooupositivo,
vistoqueapatmicanosomenteosofrimento),eosnomeareiatravsdetermosquenotm
senoumvaloremblemtico:otpicodadoreseuoposto,aalegriaotpicodaangstia
eseuoposto,aesperanaotpicodaantipatiaeoseuoposto,asimpapatiaotpicoda
repulsaeseuoposto,aatrao.

OTPICODADORESEUOPOSTO,AALEGRIA
ADOR
Nosetrata,evidentemente,deseuaspectosensorial(sentirdornobrao),masdeseuestado
mental,aindaquefenmenosdesomatizaoestejam,svezes,ligadosaosdois.Ador:
i)deveserconsideradacomoumestadodeinsatisfaododesejodosujeitotalcomoelao
mergulhaemumasensaodemalestarprofundo,desofrimentonoqualocorpodosujeito
tomadoparte(somatizao),equepodesetraduzir,namanifestao,pornumrecolhimento
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sobresimesmo,umaexteriorizaomaisoumenosconvulsiva,ouumabatimentoquasetotal.
ii)desencadeadaporumactanteobjeto(pessoaousituao)quecolocouosujeitoemposio
devtimaofendida,razopelaqualadorprovocadapelamobilizaodeumarededecrenas
quecolocaosujeitoemposiodevtimamoral,quefazcomqueoobjetoexternoseja
interiorizadopelosujeitocomocausainternadador.
iii)deimediato,osujeitoseencontraemumarelaointransitivaereflexivacomador(ela
autopatmica):interiorizandooobjetocausadesuador,eleseessencializaeleprprioem
serquesofreeoenunciasedemaneiraelocutiva(elediz:tenhodor).
Nessecampo,encontramosalgumasfigurasparticulares,comgrausdiversosdedortaiscomo:a
tristeza(aceitaodeimpotncia,defatalidade),avergonha,oincmodo,ahumilhao,o
orgulhoferido(degradaoidentitrianoquedizrespeitoaumarefernciaidealizadadesi[48].
Podemosdarcomoexemploasnarrativasdeintrospeco,deconfianaedeconfissoqueso
veiculadasnosprogramasdotipopsishows,equepemtelespectadoremposioaomesmo
tempodevoyeuredetestemunhoimpotente.

A"ALEGRIA"
i)temasmesmascaractersticasdador(introspecodoactanteobjetot,intransitividade
reflexivaeenunciaoelocutiva),massobreoploopostodasatisfaododesejo,dobemestar
corporalemoral,quefazdizeraosujeito:estoubemcomigomesmo",umaessencializao
eufrica.
Algumasfigurasaacompanham:asatisfaoeocontentamento(atosentimentode
poder),avaidadeeoorgulho(promooidentitriadesi).
Daremoscomoexemploasimagensdemultidoalegreeasentrevistasdepessoasfelizes
(torcedoresapsumjogoganhofansnasadadeumshowparticipantesnosJornadas
MundiaisdaJuventude)quecolocamotelespectadoremposiodistanciadaoudeironiafrentea
umatelevisoeuforizante.

OTPICADAANGSTIAESUAOPOSTO,AESPERANA
AANGSTIA
i)umestadodeesperadesencadeadaporumactanteobjetodesconhecido,masquerepresenta
umperigoparaosujeito.
ii)osujeitomobiliza,assim,umarededecrenasquelhefazencarardiferentesrepresentaes,
semprenegativas,desteobjeto(csmicos:oburacodeozniobiolgicos:epidemiassociais:
guerra,criminalidade,desemprego)frenteaoqualelepermanecedistncia,esperadesaber
(elediz:oquequemeespera?")
iii)aquitambm,oassuntoseessencializaemesperarameaadoqueeleexprimedemaneira
elocutiva(elediz:estouangustiado).
Outrasfiguraspertencemaestetpicocomvariaesdegrau:oaborrecimento,omedo,o
terror(=estaraterrorizado).
Omostradecenasdepnico,comgrandesplanossobreosrostosqueexprimemterror,as
entrevistasdetestemunhasqueseencontramemumasituaoterrvelrepetitiva(guerrana
Bsnia,erupesvulcnicas)fazempartedessetpicoecolocamotelespectadoremposiode
terquepartilharourecusaraameaaouomedo.

A"ESPERANA"
i)temasmesmascaractersticasdaangstia,masnaesperadeumbenefcio,deum
acontecimentofeliz,deumamelhoradodestino.
ii)deimediato,levemovimentodosujeitoparacomesseobjetodesconhecido,movimentode
confianaemseuacontecimentoedeseuefeitopositivo.svezes,surgeumterceirointercessor
queimplorado.
Outrasfiguras:aconfiana,odesejo,osvotos,achamada,aorao.
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Ostestemunhosdeconfianadosnotveiseasmensagenseleitoraisdospolticos,bemcomoos
comentriosjornalsticosquandodosseqestros,dasguerras(daqueleeventoqueduraeparaos
quaisdesejamosumasadapositiva),atualizamessetpicoe,comootpicoprecedente,colocam
otelespectadoremposiodeterquepartilharourecusaraesperanaouaconfiana.

OTPICODAANTIPATIAESEUOPOSTO,ASIMPATIA
AANTIPATIA
i)deveserconsideradacomoumaatitudereativadupla,emumarelaotriangular:vtimade
ummal,responsvelpelomal,sujeitoobservadortestemunha.Oactanteobjeto,ento,
duplicadoemperseguidoeperseguidor,eosujeitoobservadortestemunhasevoltaparao
perseguidor.
ii)osujeitoestaomesmotempoemestadodeindignaofrenteaumavtimaperseguida(ele
mobilizacrenassobreobemeomalesobreasrelaesdedominao[49]),eem
comportamentodedennciadoresponsvelpelosofrimentodeoutroqueexprimedeformaao
mesmotempoelocutivaealocutiva(elediz:denuncioeacusoX!).Aantipatiasempre
orientadacontraalgum.Elanodeveseconstituirapriorinemcontraoperseguidor,nema
favordoperseguido.
iii)aindignaopodeserproporcionalaograudedordavtimae,dessemodo,aograude
perseguio.
iv)essaindignaopodesevoltarcontraoperseguidor(elachamadadeunnimee
homognea,comoaquelaquedenunciaosexnazistas)elapodesevoltarcontraaprpria
perseguio(elachamadadeesclarecida[50],comoaquelaqueseexerceemdefesadeum
condenadoprocessoDreyfus).Nosdoiscasos,elapodesuscitarumprogramade
vingana[51].
Outrasfiguras,maisoumenosintensas:indignao,acusao,denncia,clera,dio.
Essetpicofrequentementeatualizado,nateleviso,peladescriodosnegciosqueprocuram
osresponsveisdosprejuzoscometidos[52],amostradasmanifestaesdeprotesto,a
encenaodedebates(dotipoDireitoderesposta).Elapromoveumatelevisoquedenuncia,que
colocaotelespectadoremposiodemoralista.

ASIMPATIA
i)resultaigualmentedeumaatitudereativadupla,emumarelaotriangular,masdessavezo
sujeitosevvoltadoparaoperseguido.
ii)osujeitoest,ento,emestadodeemoo(crenasmorais)noquedizrespeitoaoperseguido
eemcomportamentodeajudaparaaliviarosofrimentodele(eleseconstriumaimagemde
salvador)queeleexprimedemaneiraelocutivaealocutiva(elediz:eugostodevoc!).
iii)essemovimentonodeveservistocomotomadadepartido.Quantomaisoperseguido
annimo(arqutipo)eobscuro,maisasimpatiaserjustificada[53].
Outrasfiguras:abenevolncia,acompaixo(queantesindividualeexigeumcontactodos
corpos,razopelaqualelavemfrequentementeacompanhadadesilncio,comonocasodeuma
crianaviolentada),apiedade(queantescoletiva,quantitativa,abstrataeuniversal,razo
pelaqualelavemacompanhadadediscursos,comonocasodasvtimasdeumacatstrofe
natural)[54].
Atelevisoditacompassivaativaessetpicopelamostradevtimasdeumdrama,depopulaes
emsofrimento(ossemteto),decenashumanitrias,mastambmpelaorganizaode
campanhasdesolidariedade(Teleton)epelasentrevistasdeconfisso(Tirandoamscara).O
telespectadorest,aquitambm,emposiodemoralista.

OTPICODAATRAOESEUOPOSTO,AREPULSA
Atraoerepulsacorrespondemigualmenteaumaatitudereativaemumarelaotriangular,
masaatitudedosujeitomaisintelectualeoseucomportamentomaisinativo[55].

AATRAO
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i)osujeitovoltadoparaumactantebenfeitorquetem,dessemodo,reparaumsofrimento.
ii)eleseconstriumaimagemintelectualpositivadebenfeitoridealqueeleessencializaem
heri.
iii)eletemummovimentodeaprovaocomrelaoaessaimagemque,contudo,permanece
exterioreeleadereaelasemoutraaopossvelsenoseguila.Eleaexprimedemaneira
delocutivadizendo:eleadmirvel.
Outrasfiguras:aadmirao,ofervor,omaravilhamento,oencantamento.
Atelevisoativaessetpicpatravsdamostraedotratamentodefigurascarismticas(oPapa,o
AbadePierre,BernardTapie)[56]eotelespectadorcolocadoemposiodeapreciadorquetem
admiraoparaessaspersonagens.

AREPULSA
i)osujeito,dessavez,voltadoparaumactantedoqualelepossuiumaimagemnegativade
malfeitorqueessencializadaemm.
ii)eletem,ento,aocontrriodotpicoprecedente,ummovimentodedesaprovao,ouat
mesmoderejeioviolentadessaimagem,semque,entretanto,eleestejaemcondiesde
destrula.
Outrasfiguras:odesprezo,odesgosto,aaverso,afobia.
Atelevisoativaigualmenteestetpicopelamostradepersonagenscarismticosjulgados
negativos(LePen)oucriminosos(assassinos,pedfilos),mostraquecolocaotelespectadorem
umaposioambguadefascinao(eleatradopelaprpriarepulsa).
Parasercompletonessadescrio,serianecessrioagoradescreveraquiloquechamodeespao
deestratgiasparadestacar,noasestratgiasemocionais,masasestratgiasdiscursivas
susceptveisdeterumefeitopatmico.Masseriaultrapassardemaisoquadrofsicodessa
contribuio.

CONCLUSO
Aconclusoserdupla,porumlado,noquedizrespeitosignificaodessedispositivotelevisivo
edesuasestratgiasdepatemizao,e,poroutrolado,noquedizrespeitoaomtododeanlise
eahiptesetericaqueosubjaz.
Dadaaimportnciadapatemizaonateleviso,tantopelaescolhadosacontecimentosesua
mostra,quantopelosefeitosdasestratgiasenunciativas,qualquertentativadeexplicaona
televisotidacomoquaseimpossvel[57].Avisadadecredibilidadedocontratotelevisivo
dificultadapelofatodequeelatendeadesaparecersobavisadadecaptao.Visartocaroafeto
dooutroneutralizaremparte,nele,aatividaderacionaldeanlise,aindaque,comovimos,este
efeitopasseporcrenas.
Otelespectador,nessecaso,solicitadomuitomaisacrer(ouseja,asepronunciarapenassobre
overdadeiro/falso)easentir(ouseja,reagiremfunodosentimentodobem/mal)doquea
compreender.Portanto,oriscoparaatelevisoodaperdadelegitimidade,jqueseucontrato
lhedvocaoparainformarequeparaissodevesemostrarcredvel.Ascoisasacontecem,
ento,comoseatelevisopudesserecuperaralegitimidadeprovandoqueoqueelamostra
autntico.
Atelevisomanipulaoparadoxodadeclaraoverdadeira.Overdadeiro,aqui,nooque
monstradoeprovadooverdadeironooquesurgedaconfrontaodascrenascomouma
verdademdia.Overdadeiroaquiloquesesenteenosediscute.Defato,qualsuspeita
sobreaautenticidadepodenascer:deumtestemunhoqueexprimedoroualegriadamostrade
umacenadehorror(Timisoara)oucontentamento(Bastillhaem81)daacusaodeum
perseguidor(Mobutu)oudaglorificaodeumbenfeitor(oAbadePierre)danudezda
intimidadesofredoradeumoutroeumesmo(osPsishows)?Equantomaisaimagemexercesua
funodemostrar(direta)evisualizar(planogeral),maiselanosdailusodequeoquevemos
nopodesersenoaquiloque.
Tudoissoindiscutivel,averdadedopatmico.
Noquedizrespeitoaoaspectotericodessetexto,tratase,paramim,deinsistirsobreo
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pressupostodequeossignossoconsumidosatravsdosdispositivosdecomunicao.Esses
dispositivosatribuemdeantemoumlugaraosparceirosdatrocaedoaomesmotempoao
receptorumagradedeleituradosigno.oquefazcomqueummesmosignosejalido
diferentemente(e,dessemodo,produzsentidosdiferentemente),nosomentesegundoo
contexto,mastambmsegundoodispositivo.Qualquerdispositivofagocitaovalor,tidocomo
geral(antropolgico),dosinalparaenviloaomercadodoconsumodosentidosocial.Portanto,
comojulgaravalidadedoefeitopatmicodeumenunciadosenoseiemqualposiomepedem
paraconsumilo?Seriacomointerlocutorenvolvido,telespectador,consumidordepublicidade,
membrodeumConselhodeadministraooucomoleitordeumartigocientfico?Ocontratode
comunicaoaprimeirasobredeterminaodosentidodediscursos.Esequisesseterminarcom
umanotaligeiramenteprovocadora,diriaquedefatonohsaberdelnguaquenosejasaber
dediscursos,equenohconhecimentoprototpicodomundo(parafalarcomoos
cognitivistas)quenoseinstaurasobreosaberdecrena.
PatrickCharaudeau.
Paris,30desetembrode1997.
TraduodeRenatodeMello
[1]OdicionrioRobertdefineesteltimotermo:naturalmentelevadoaodio.
[2]Fisiologiadocomportamento,psicologiadiferencial,psicologiasocial,psicanlise.
[3]Comrelaodiferenaentreexplicaocausaleexplicaointerpretativa,verOgienR.,O
dio,In:Acorospensamentos,Razesprticas,EHESS,Paris,1995.
[4]PapermannP.,Aausnciadeemoocomoofensa,In:Acordospensamentos(181),
EHESS,Paris,1995.
[5]Fragmentsdudiscoursamoureux(p.89),LeSeuil,Paris,1977.
[6]necessriolembrarqueahistriadestapalavraaremontaaodepercorreremtodos
ossentidos(latim)oquelembraBarthesnosseusFragmentosop.c.,naconversao(latim
vulgar),emseguidaaexpressoverbaldopensamento(sculoXVII).Odiscurso,aomesmo
tempo,aquiloqueexprimeeconstituiopensamentoeaquiloquecirculaentreosmembros
deumacomunidadesocial.
[7]CfLacouleurdespenses,op.c.
[8]NussbaumM.,Lesmotionscommejugementdevaleur,In:Lacouleurdespenses(24),
op.c.
[9]Paperman,op.c.(186).
[10]op.c.(10)
[11]CaylaF.,"Lanaturedescontenusmotionnels",inLacouleurdespenses,op.c.(84).
[12](3435),
[13]Nussbaum,op.c.(24)
[14]ElsterJ.,Rationalit,motionsetnormessociales,In:Lacouleurdespenses,op.c.(35).
[15](25).
[16]PatriciaPaperman,naseqnciadeCoulter(1976,133).
[17]Paperman,op.c.(188).Essaposioseopeaopontodevistaditodisruptivo,que
consideraqueasemoesperturbamaregulaointeracional,equeestasltimasseriam
precisamenteasfiadorasdeumcontrolesocialsobreastendnciasselvagensdosagentes
(175),massemintegrlas.
[18](189).
[19](25).
[20](8687)
[21](228)
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[22]Issodivideomundodadidticaedaaprendizagemlingsticaentreosdefensoresdoensino
deumagramticaexplcitaeosdoensinodeumagramticaimplcita.
[23]op.c.(11)
[24]VeraesserespeitonossapesquisainterculturalentreaFranaeoMxico:Olhares
cruzados,DidierErudition,Paris,1990.
[25]Consensosensrioproposicional,dizFabienCayla,op.c.(92)
[26]Elster,op.c.(3839)
[27]LaurentThvenotlembraqueogestodedesprenderagoladacamisa,apartirdas
Expressesdafisionomiahumana,Emoeseavaliaonascoordenaespblicas,In:Acor
dospensamentos,op.c.(158).
[28]Oqueospsicosocilogoschamariamdeimpresses,cf.,C.Chabrol,1997.
[29]Essaligaofazcomqueoefeitopatmiconosejaomesmo,dependendodossujeitos:o
irmoDianaSpencer,suascrianas,afamliareal,outelespectador.
[30]Ver,aesserespeito,RolandBarthes,Lanciennerhtorique,Communications16(212),
Seuil,Paris,1970.
[31]Elsterop.c.(33)
[32]Id.
[33]LivetP.,valuationetapprentissagedesmotions,In:Lacouleurdespenses,op.c.(128
29).
[34]Paperman,op.c.(188)e(180).
[35]QueGoffmannoprope.
[36]Lediscoursdinformationmdiatique.Laconstructiondumiroirsocial,NathanINA,Paris
1997.
[37]BoltanskiL.,Lasouffrancedistance(42,219),Mtaili,Paris,1993.
[38]Daosucessodealgunsprogramasinterativosquedoaotelespectadorailusode
responderssuasindagaes.
[39]Boltanski,op.c.(167).
[40]DolesuccsdmissionsdugenreTlthon.
[41]Dolesuccsdestalkshowintimistes,(Baslesmasques).
[42]Nocontratoromanesco,essareferencialidadeconstrudapormimmesmo.
[43]op.c.(107).
[44]Ver,entreoutros,aobrasdeMehlD.,Latlvisiondelintimit,Seuil,Paris,1996.
[45]Parolesenimagesetimagesdeparoles,coll.Langages,discoursetsocits,Didierrudition,
Paris,1998,etLaparoleconfisque(encollaborationavecR.Ghiglione),Dunod,Paris,1997.
[46]SennettR.,Lestyranniesdelintimit(274),Seuil,Paris,1979.
[47]Boltanski,Livet,Barthes,GreimasFontanille,etc.
[48]FontanilleJ.,Lespassionsdelasthme,In:Nouveauxactesdesmiotiques,Trames6,
(36),UniversitdeLimoges,1989.
[49]Boltanskiop.c.(98).
[50]Id.
[51]GreimasA.J.,Delacolre,In:ActesdesmiotiquesIII,27(23),EHESS,1981.
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[52]ArespeitodamortedeDiana,avalsadasresponsabilidadesemtornodospaparazzi,depois
domotorista,depoisdoHotelRitzedepoisdocompl.
[53]Cf.aexplicaodoBomSamaritano,propostoporBoltanski,op.c.(25).
[54]Comrelaodiferenaentrecompaixoepiedade,verBoltanski,op.c.(19).
[55]LivetP.,op.c.
[56]Daasuspeitaouadecepoquandoaimagemcortada(lAbbPierreetlaffaireGaraudy:
TapieetlaffaireOM/VA).
[57]VernossoartigoLatlvisionpeutelleexpliquer?,In:ColloquedeCerisy,Penserla
tlvision,(noprelo).

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