pretor en el ejercicio de su jurisdiccin.

DEFINICIN DE LA OBLIGACIN
Las instituciones de Justiniano definieron as la obligacin: Es un lazo de derechos que
nos constrie en la necesidad de pagar alguna cosa conforme al derecho de nuestra
ciudad. La obligacin est as comparada a un lazo que une una a otra a las personas
entre las cuales ha sido creada; es, por otra parte, un lazo puramente jurdico. Pero si
se sujeta al deudor, se limita su libertad, no hemos de sacar de ah la conclusin de que
sea una molestia en la sociedad. El hombre no puede bastarse a s mismo. Tiene
necesidad de la industria, de la actividad de sus semejantes; es por medio de las
obligaciones por lo que obtiene y por lo que da por s mismo servicios recprocos.
Cuanto ms se civiliza una nacin, ms se desenvuelve en ella el derecho de
obligaciones; de donde surge la importancia capital de esta materia, que no ha cesado
de perfeccionarse desde los orgenes de Roma hasta nuestros das.
CONCEPTO DE OBLIGACIN
Las instituciones Gayanas no definen la obligacin; el comentario se inicia, con un
simple nunc-transeamus ad obligaciones. Una definicin que se atribuye a un glosador
postclsico de Gayo se encuentra en las instituciones justinianeas: La obligacin es un
vnculo de derecho que nos constrie en la necesidad de pagar alguna cosa segn el
derecho de nuestra ciudad.
La expresin solvendae rei ha de entenderse como una referencia a cualquier ndole de
prestacin y no nicamente a la de entregar la cosa. Si se examina con detenimiento la
definicin anterior, se ve que la misma est formulada en
funcin del sujeto pasivo o deudor. Ello se debe a que la obligacin es un estado
normal, se limita la esfera de accin de una persona (deudor) en beneficio de otra
(acreedor); por eso no puede durar indefinidamente, est destinada a desaparecer, sea
cuando el obligado cumpla la prestacin prometida, en cuyo caso se dice que hay
solutio (de- solvere) y se produce la liberatio del deudor, o bien cuando surgen causas
de extincin del vinculo de otra ndole.
Tambin podemos citar otro concepto de obligacin que nos dej el jurisconsulto
Paulo, expuestas desde el punto de vista del sujeto activo lo esencial de la obligaciones
no consiente en que se haga nuestra una cosa, corporal o una servidumbre, sino en
constreir a otro a darnos, a hacer o responder de algo. En cuanto a su etimologa, el
trmino obligacin viene del sustantivo latino obligatio; expresin que a su vez deriva
de la preposicin ob y del verbo ligare, que significa atar. Lo que quiere decir que por el
slo hecho de asumir la obligacin, el deudor queda ligado a su acreedor.
En el viejo Derecho Romano la obligacin era la sujecin en que se colocaba a una
persona libre para garantizar la deuda que haba contrado ella misma o por otra
persona. En caso tpico, era la prctica de un prstamo seguido de un nexum por el
cual el deudor se entregaba en prenda al acreedor hasta que con su trabajo o por
intervencin de un tercero extingua la deuda y obtena su

libertad.
El sistema riguroso anterior termina en el ao 326 a. de C., cuando la Lex Poetelia
Papiria, suprimi a la prctica de la entrega de la persona en prenda por deudas civiles,
y estableci el principio de que el deudor slo poda garantizar sus deudas con sus
propios bienes y no con su corpus.
ELEMENTOS DE LA OBLIGACIN
La obligacin crea un lazo, una liga-vinculum, que presupone por lo menos dos
sujetos: Uno activo y otro pasivo; el primero creditor sujeta en cierta forma al segundo
debitor para que le preste la conducta debida. Las expresiones creditor y debitor se
usaron tardamente, reus parece ser el trmino admitido en la vieja lengua jurdica
para uno y otro sujeto. El vnculo que es un lazo de derecho permite al acreedor usar
los medios coactivos para que el deudor preste el comportamiento debido. El objeto de
la obligacin, consista en la conducta que el deudor deba observar en provecho del
acreedor; as, un dare, facere o praestare.
Al lado de esta frmula general estn ms precisos ciertos textos. Distinguen en tres
categoras los diversos actos a los cuales puede ser obligado el deudor, y los resumen
en estos tres verbos: dare, praestare, facere.
La obligacin tiene siempre por objeto un acto del deudor, que esta personalmente
obligado; resulta de ello que nunca ni aun cuando ella consiste en dare, transfiere por
si misma ni la propiedad ni ningn otro derecho real. El deudor est obligado
solamente a efectuar esa transferencia por medio de los modos especiales creados para
este efecto.
De la definicin de la obligacin surgen los tres elementos de que se compone:
a) El acreedor: Un sujeto activo,puede haber uno o varios. Al acreedor pertenece el
derecho de exigir del deudor la prestacin que es objeto de la obligacin. El Derecho
Civil le da, como sancin de su crdito, una accin personal; es decir, la facultad de
dirigirse a la autoridad judicial para obligar
al deudor a pagarle lo que se le debe. Esta sancin organizada segn los principios del
Derecho Civil romano, caracteriza a las obligaciones civiles, las nicas que son
verdaderas obligaciones, que consisten en un lazo de derecho.
En ciertos casos, sin embargo, se encontr bien admitir que una persona pudiese ms
que segn el Derecho Natural; era un simple lazo de equidad.
Resulta de consecuencias que los jurisconsultos y el pretor acabaron por precisar. Pero
estas obligaciones imperfectas, calificadas de naturales, no han sido jams sancionadas
por una accin. Aquel en provecho del cual haban sido reconocidas no poda contar
ms que con una ejecucin voluntaria de parte del deudor.

b) El deudor: Un sujeto pasivo, es la persona que est obligada a procurar al

acreedor del objeto de la obligacin. Puede haber en ella uno o varios deudores, como
uno o varios acreedores.
c) Un objeto: El objeto de la obligacin consiste siempre en un acto que el deudor
debe realizar en provecho del acreedor, y los jurisconsultos romanos lo expresan
perfectamente por medio de un verbo: facere, cuyo sentido es muy amplio, que
comprende a una abstencin.
CONTENIDO DE LA OBLIGACIN.
a) Dar. (dare). Es hacer propietario o constituir un derecho real, rendir o prestar
servicios.
b) Hacer. (facere). Todo acto que implique observar un determinado
comportamiento, que comprende la abstencin y el devolver una cosa a su propietario.
c) Prestar. (praestare). Responder de algo o garantizar algo
Para designar el objeto de la obligacin se habla generalmente de prestacin, que debe
serposible, lcita, objetivamente determinada y tener carcter patrimonial.
DEBITUM Y RESPONSABILIDAD.
La obligacin comprende dos elementos:
a) El debitum: es decir, el deber de prestar cierta conducta
b) La responsabilidad: que otorga al acreedor un medio de ejecucin.
Tales elementos, sin embargo, no siempre se conjugaron, pues el debitum en un
principio no fue estrictamente jurdico ya que frente al deudor remiso, el acreedor no
poda lograr la ejecucin forzada de la prestacin misma, porque la obligacin en su
origen no llevaba aparejada responsabilidad, pues para que sta naciera era necesario
que el acto que originara a la obligacin (as, a la promesa contractual) se aadiera otro
nuevo que fundamentara responsabilidad para el caso de incumplimiento. Es hasta el
momento en que el debitum y la responsabilidad estn unidos en un mismo negocio
cuando se puede hablar de obligacin tal como en la actualidad se conoce.
FUENTES DE LAS OBLIGACIONES
Se llaman fuentes de las obligaciones a aquellos hechos a los cuales el ordenamiento
jurdico romano atribua eficacia de hacer surgir un vnculo obligatorio entre dos o ms
personas.
Segn Gayo, las obligaciones derivan de dos fuentes: el contrato y el delito, pero en la
res cottidianae, surge una clasificacin tripartita de las causas de las obligaciones: las
obligaciones nacen del contrato o del delito, o por un cierto derecho peculiar de varias

especies de causas, la doctrina se inclina hoy por creer que tal divisin no es clsica y
que las Res Cottidianae que atribuyen a Gayo no son de ste. Los jurisconsultos
romanos al referirse al tercer trmino,
indicaban a veces que la obligacin se desarrollaba en ellos de un modo parecido como
se desenvolva la procedente de un contrato determinado o de los delitos. En las
instituciones justinianas, la triparticin de las fuentes de las obligaciones se
transform en cuatriparticin: Por lo tanto provienen las obligaciones de un contrato o
de un cuasicontrato, o de
un delito o de un cuasidelito. Cientficamente, la cuatriparticin, que puede
considerarse justiniana, tuvo el solo mrito de reafirmar de una vez y para siempre el
concepto de contrato como acuerdo de voluntades productivo de obligacin.
Esta clasificacin tiene la cualidad de sealar de forma definitiva cules son las
principales fuentes de las obligaciones, pero adolece de defecto de que dentro de ellas
no quedan comprendidos todos los hechos que pueden dar origen a una obligacin,
hechos que por ningn motivo fueron desconocidos por Justiniano y que fue
enumerando a lo largo de su obra.
Aparte de la Ley, fuente de toda clase de derechos polticos y civiles, las obligaciones
provenan de los hechos ilcitos que constituan los dolitos (delicta) o de los hechos o
negocios lcitos que constituan los contratos (contractus).- Pero examinando con
detenimiento todas las obligaciones, el jurista Gayo, seal la existencia de otras
fuentes, a las que denomino VARIAE CAUSARUM FIGURAE, y en las Institutas de
este autor, las fuentes son entonces:
a.El Delito
b. El Contrato
c. Variae causarum figurae
Los jurisconsultos de los siglos IV y V de nuestra era, analizaron las Variae causarum
figurae, y anotaron el hecho de que algunas de ellas se parecen a los contratos y otras
se parecen a los delitos y las denominaron respectivamente, cuasi-excontrato y cuasi
ex-delicta , esto es, que casi provenan del contrato y casi provenan del delito (ex =
significa que ha dejado de ser o que proviene de).
Los glosadores de la edad media, seguramente por un error inicial de alguno que se fue
repitiendo hasta generalizarse, cambiaron el prefijo ex de ubicacin y dejaron excuasi
contractus y excuasi delicta. En estas condiciones las partculas no tenan razn de ser,
porque significaba que esas obligaciones provenan del cuasi-contrato y del cuasidelito, y es por eso que se les suprimi y quedaron constituidos los cuasi-contratos y
los cuasi-delitos.
FUENTES DE LAS OBLIGACIONES
Las dos principales fuentes de las obligaciones en el derecho Romano son los
contratos (contractus) y los delitos (delicta)

Las obligaciones nacen o de un contrato o de un delito o de figuras variadas de

esas causas.

Gayo nos habla en el Digesto de obligaciones que nacen de un cuasidelito y de

un cuasicontrato.

La ley

1. EL CONTRATO
Es el acuerdo de dos o ms personas con el fin de constituir una relacin obligatoria
reconocida por ley.
En el derecho romano no todo acuerdo de voluntades se tipificaba como
contrato, sino solo los convenios a los que la ley les atribua el efecto de hacer nacer
obligaciones civilmente exigibles.

En el derecho romano mas que una definicin exista una lista de contratos.

ELEMENTOS GENERALES DEL CONTRATO

1) Consentimiento
2) Capacidad
3) Objeto
n 1. EL CONSENTIMIENTO.
Es el acuerdo de dos o varias personas que se entienden para producir un efecto
jurdico determinado. Este acuerdo es base de todo contrato.
Es preciso que la que el consentimiento sea real. As el loco el infante no pueden
contratar.

No existe consentimiento cuando las partes han cometido un error tal que en la
realidad no estn de acuerdo con la obligacin.
n Los romanos consideraban que exista error cuando las partes se engaaban sobre el
objeto del contrato.
El error, tambin poda presentarse en la sustancia misma de la cosa. Ejm. Cuando se
toma un lingote de cobre por uno de oro, o vinagre por vino.
Dolo. Se entiende por dolo los manejos fraudulentos empleados para engaar a una
persona y para determinarla a dar su consentimiento en un acto jurdico.
De la violencia. La violencia consiste en actos de fuerza material o moral, que
obligan bajo un temor suficiente parar obligarla a dar consentimiento.
2. CAPACIDAD DE LAS PARTES
n Para que el contrato sea vlido , es preciso que est hecho entre personas capaces.
El loco, el infante no pueden contratar, porque no tienen voluntad y porque no pueden
consentir.
1. Incapacidad que resulta por falta de edad.
2. Incapacidad del prdigo.
3. Incapacidad resultante del sexo.
4. Incapacidad del esclavo
3. DEL OBJETO
n DEBE SER POSIBLE.
La imposibilidad de llevar a cabo un hecho puede ser natural: as es imposible la datio
de una cosa que no puede existir, como un hipocentauro o que no existe ya, como un
esclavo que ha muerto.
Una puede comprometerse vlidamente a suministra una cosa futura, con tal que
exista en el momento de la ejecucin de la obligacin: por ejemplo la cosecha que
producir tal campo, o el nio que nazca de una esclava.
DEL OBJETO
Debe ser lcito.- El hecho ilcito puede ser llevado a cabo, pero est reprobado por la
ley, como el robo y el asesinato. El derecho, que prohbe tales actos, no puede permitir
que es el objeto de una obligacin vlida.

Debe ser suficientemente determinado

Antecedente:
NEXUM.- Se utilizaba en la poca antigua se realizaba mediante el metal y la pesa
(anloga a la mancipatio)
Si el deudor no cumpla con la obligacin en 30 das pasaba a prisin y al cabo de 60
das, si no realizaba el pago, poda ser muerto o vendido como esclavo por el acreedor.
Derivaba del trmino nectere, que significa ligar, con lo cual se indicaba el lazo o
atadura que someta al deudor con respecto al acreedor.
n Se observaba el procedimiento del per aes et libram, la presencia del libripens y los
cinco testigos y la ceremonia de la pesada de cobre.
n Fue un procedimiento para asegurar o garantizar el cumplimiento de las obligaciones
asumidas por el legislador.
NEXUM.- Por este motivo surgi una reaccin contra la dura situacin del deudor y
se dio a su favor la Lex Poetelia Papiria de nexis (326 a.C.) aboli indirectamente el
nexum al prohibir el encadenamiento, y el derecho de dar muerte al nexi,
estableciendo que en adelante el deudor respondera de sus obligaciones slo con su
patrimonio.
Sponsio.- Estuvo reservada a los ciudadanos romanos y se le celebraba
oralmente, mediante una interrogacin formulada por el acreedor en el uso de la tpica
frmula spondes? a lo que el deudor responda spondeo.

n Una vez pronunciadas las palabras solemnes prescritas por la ley, el vnculo
obligatorio quedaba formalizado.

CLASES DE CONTRATO
1. CONTRATOS VERBALES Consisten principalmente la pronunciamiento de
palabras solemnes. Se formalizaba mediante una pregunta y respuesta.
a. Stipulatio
La estipulacin es la forma contractual ms importante del Derecho romano y sirve
para hacer obligatorias las convenciones por medio de una solemnidad consistente en
una pregunta.
Ulpiano seala: Si alguien interroga dars? Y otro respondePor qu no? Este
ltimo queda obligado
2. LOS CONTRATOS LITERALES:

Convenciones que en Roma tenan como elemento esencial y constitutivo la escritura,

se perfeccionaban por escrito.
Ejm. La nmina transcripticia.
3. LOS CONTRATOS REALES:
El elemento esencial de los contratos reales fue la realizacin de un hecho positivo que
consista en la entrega de un cosa a uno de los contrayentes, con la obligacin de ste
de restituirla en el tiempo convenido.
Se perfeccionaban por la entrega o tradicin de la cosa.
CLASES DE CONTRATOS REALES
1.

El mutuo:

n Es el prstamo de consumo de una cosa fungible que se forma sin solemnidad que se
constituye por la datio (entrega)
n Es un contrato real por el cual una persona, el prestamista entrega en propiedad a
otra prestatario una determinada cantidad de cosas fungibles con la obligacin de sta
de restituir otras tantas cosas del mismo gnero y calidad.
n Eran objeto de mutuo, los cereales, el vino, el aceite etc.
En el caso de mutuo de dinero se consider la posibilidad de que las partes convengan
intereses.
n Se prohibi dar dinero en mutuo a los hijos de familia.
b. El depsito.
n Es la convencin por la cual una persona, el depositante entregaba una cosa mueble a
otra, el depositario, para que la custodiase gratuitamente y la devolviese al primer
requerimiento.
n Consista en la datio de la cosa sin que implicara transmisin de la propiedad sino
simple detentacin.
n El depositario tena que abstenerse de usar la cosa objeto de depsito.
c. El comodato:
n Es el contrato real por el cual una persona el comodante -entregaba a otra el
comodatario, una cosa no consumible, mueble o inmueble para que la usara
gratuitamente y despus la restituyera en el tiempo y modo convenidos.

n Los romanos tambin lo llamaron prstamo de uso.

n El comodato creaba desde su nacimiento obligaciones y responsabilidades para el
comodatario, quien deba usar la cosa de acuerdo a su naturaleza y destino, o de
conformidad con lo expresamente convenido.
n El comodatario estaba obligado a devolver la misma cosa dada en prstamo en el
plazo fijado.
d. La prenda.
La prenda es un contrato real, que supone la entrega de una cosa que remite el deudor
a su acreedor a ttulo de garanta o seguridad.
El deudor supone una relacin anterior de derecho.
La prenda se constituye por una deuda propia o ajena, con la obligacin de quien la
recibe de conservarla y restituirla cuando el crdito hubiera sido satisfecho.
El elemento constitutivo era la datio, que transfera la posesin.
n 4. Los contratos consensuales
n Las convenciones que se perfeccionaban por el mero consentimiento de las partes,
aquellas para cuya validez era suficiente la sola voluntad de los contrayentes con
independencia de la firma en que esa voluntad se manifestara, integraba en Roma la
categora de los contratos consensuales.
n El solo consentimiento para constituir contratos fue reconocido para los siguiente
contratos:
1. Compraventa.
2. La locacin o arrendamiento
3. La sociedad
4. mandato.
CLASES DE CONTRATOS CONSENSUALES
n La compraventa
n Es el acto por el cual una persona denominada venditor-vendedor- se obliga a
transferir un bien a otra llamada emptor-comprador-mediante el compromiso de
esta ltima de entregarle la propiedad de una suma de dinero que se llama precio.
n Existen dos obligaciones: una a cargo del vendedor y otra a cargo de comprador.

n Es un contrato sinalagmtico perfecto.

Caracteres:
1.La compraventa es un contrato consensual, ya que se perfecciona por el mero
consentimiento, sin que se requiera ni forma oral o escrita, ni la datio real.
2. La compraventa es un contrato bilateral perfecto ya que hace surgir obligaciones con
cargo de dos partes
3. La compraventa es de buena fe.
4. La compraventa es un contrato obligacional es decir, que hace surgir obligaciones a
cargo de dos partes.
n La cosa vendida.
La cosa vendida puede ser un bien presente o futuro.
Se poda vender la cosa de otro.
El objeto de la compraventa poda ser cualquier cosa mueble o inmueble, corprea o
incorprea.
n El precio.
Consiste en dinero: sin l no hay venta de lo contrario seria trueque.
n Consentimiento
Poda manifestarse por cualquier modo, sin solemnidad alguna, expresa o tcitamente,
entre ausentes, por carta, por mandato.
Posteriormente se hizo costumbre realizar contratos de compraventa por escrito,
primero solo tuvo carcter probatorio, posteriormente en la poca postclsica se hizo
una exigencia.
LOCACIN O ARENDAMIENTO
n Es el contrato por el cual una de las parte se obliga a pagar a la otra un precio y ella,
en cambio, a suministrar aqulla el uso y disfrute temporal de una cosa, o a prestar
determinados servicios, o a llevar a cabo una obra.
n Existieron tres modalidades:
1. Locacin o arrendamiento de cosas.

El contrato de locacin de cosas poda tener por objeto cualquier cosa mueble o
inmueble, que no fuere consumible y, tambin, el ejercicio de un derecho real sobre
cosa ajena, como el usufructo o la superficie.
La principal obligacin del locador consista en entregar la cosa al locatario o ponerla a
su disposicin para que la usara de conformidad con lo convenido, asegurando su
disfrute durante el tiempo establecido en el contrato.
2. Locacin de servicios:
La prestacin consista en poner a disposicin de otro los propios servicios durante un
cierto tiempo, a cambio de una remuneracin (merces).
Tena por objeto servicio de carcter manual anlogo a lo que prestaban los esclavos.
Quedaban excluidos las profesiones o artes liberales, como el abogado, el mdico, el
maestro, que en Roma se ejercieron durante mucho tiempo en forma gratuita.
3. Locacin de obra:
Era la especie de locacin por la que una persona se comprometa a realizar una obra o
un trabajo determinado mediante el pago de un precio en dinero. Objeto del contrato
no era el trabajo en s, sino el resultado de l, o sea, su producto ya acabado
LA SOCIEDAD
n La convencin en virtud de la cual dos o ms personas -los socios-se obligaban
recprocamente a poner en comn ciertas cosas, bienes o actividades de trabajo, para
alcanzar un fin lcito de utilidad igualmente comn.
n Exista una participacin en las ganancias y en las prdidas.
n A falta de acuerdo, la distribucin era igualitaria, cualquiera que fuera la proporcin
de los aportes.
n Las causas de extincin eran por muerte o capitis diminutio.
MANDATO
n La convencin en virtud de la cual una persona, el mandatario se obligaba a cumplir
gratuitamente el encargo o gestin encomendada por otra - el mandante y que aada
al inters de ste o de un tercero.
n El mandato se habra configurado como contrato en la Repblica.
n La caracterstica de gratuito lo diferenciaba de la locacin de servicios.
Ejm: la persona que se comprometa a limpiar y arreglar la ropa.

2. CUASICONTRATOS
n En la poca clsica las fuentes de las obligaciones se dividan en contrato y delitos,
pero como no podan desconocer los juristas que ambas fuentes no agotaban todos los
tipos de obligaciones, agregaron el trmino figuras similares al contrato o delito.
n Los cuasicontratos se asemejan a los contratos pero no son tales, porque le falta la
convencin, el acuerdo de las partes para producir determinada obligacin.
Principales cuasicontratos
a. Gestin de negocios.- En un inicio se dieron por edicto del pretor, fue una accin de
buena fe, y supone un acto material, como por ejemplo la reparacin de un muro de la
propiedad del ausente, la extincin de un incendio o un acto jurdico o la defensa de un
proceso intentado contra otro. Son actos realizados sin acuerdo con la parte quien se
beneficia.
b. Indivisin.- La comunidad de bienes, que sea por herencia y sin pacto de sociedad,
establece entre los propietarios relaciones obligatorias entre ellos sin su propia
voluntad.
c. Enriquecimiento injusto.- El enriquecimiento injusto, es decir el hecho por el cual
una persona se enriquece a costa de otra sin base jurdica o contraria al derecho, da al
perjudicado una accin para recuperar lo que injustificadamente perdi.
3. DELITO
n El Derecho romano consider delito todo acto ilcito castigado por una pena.
- DELITOS PBLICO (CRIMINA)
- DELITO PRIVADO (DELICTA )
Conoci dos categoras :
n Delitos pblicos: llamados crimina, que lesionaban a la comunidad como tal y que
el Estado persegua y sancionaba con una pena pblica. En estos Estado es el que
ejecuta y la pena es en provecho del Estado
n Delitos privados: llamados delicta o maleficia, que eran hechos antijurdicos que
lesionaban a un particular, a su familia o a su patrimonio, y que se castigaba con una
pena privada de carcter pecuniario. El particular lesionado, es el nico que tiene
derecho a actuar y la pena es en su provecho.
n Delitos civiles: Injuriae. El delito de injuria es el delito contra la persona y no
contra el patrimonio. La ley de las XII Tablas enumera las injurias que pueden
consistir en escritos difamatorio, roturas de miembros, fracturas de huesos, violencias,
golpes, etc.

n Furtum. Robo, es la sustraccin fraudulenta con propsito de lucrar.

n Damnum injuria datum, dao causado contra derecho. Tiene lugar cuando se causa
a una persona un perjuicio patrimonial sin que el que le produce busque obtener un
lucro, sino obra con la intencin de daar, o con negligencia.
4. CUASIDELITOS
n Cayo y Justiniano dan ejemplos de obligaciones cuasidelictuales.
a) La accin dada contra el juez que por negligencia o dolo haya dado una mala
sentencia (fraudulenta o errada).
b) La accin de las cosas arrojadas o derramadas, que se dada contra el habitante de
una casa desde la cual se hubiera arrojado algo a la va pblica.
c) La accin popular contra el habitante de un departamento en el que se hubiera
colocado cosas expuestas a caer. La sancin era multa.
d) La accin por el doble contra el naviero, hostelero o posadero por sustracciones o
daos causados por sus dependientes en las cosas de los cargadores o huspedes.
5. OTRAS FUENTES DE LAS OBLIGACIONES
Independientemente de la clasificacin anterior y como vemos y como ya se ha
sealado, observamos que en su obra Justiniano tambin reconoce como fuentes de las
obligaciones a:
A.- Los pactos. Se entiende por pacto el hecho de que dos o ms personas se pongan de
acuerdo respecto de un objeto determinado sin existir ninguna formalidad de por
medio, teniendo que distinguir entre:
a.- pactos nudos
b.- pactos vestidos.
Entendemos que pactos nudos aquellos que producirn obligaciones de carcter
natural y que no se encuentran protegidos por ninguna accin, aunque debemos de
tener presente que estos pactos si podan dar lugar a una excepcin, esta excepcin
equivala a un primer paso para lograr la proteccin procesal.
Los pactos vestidos son aquellos pactos que s gozan de una accin para su proteccin
jurdica, entre ellos es posible distinguir tres categoras:
a- Pactos adyectos.
b. Pactos pretorios.

c. Pactos legtimos.
a.- Estamos en presencia de pactos adyectos en aquellos casos en los cuales el juez,
tomando en cuenta la informacin de las partes, en los contratos de buena fe dotaba de
proteccin procesal al pacto celebrado entre los sujetos, para modificar los efectos del
contrato.
b.- Los pactos pretorios se dan en aquellos caos en que el pretor conceda proteccin
procesal a travs de acciones y excepciones a determinado pacto nudo.
c.- Los pactos legtimos son aquellos que se encuentran protegidos procesalmente por
disposicin expresa de alguna constitucin imperial.
B.- La ley. Cuando el sujeto se encuentra en el supuesto previsto por determinada
disposicin legal, tiene forzosa y necesariamente la obligacin de cumplir con lo
sealado por el ordenamiento, como en el caso de las obligaciones que derivan de la
paternidad.
C.- La sentencia. Desde el momento en que existe un litigio, las partes que en l
intervienen quedan obligadas a cumplir con la sentencia que en el mismo dicte la
autoridad correspondiente.
D.- Declaracin unilateral. Es aquella promesa hecha espontnea y libremente por una
persona de forma unilateral o bien a la ciudad o bien al templo, en cuyo caso hablamos
de pollicitario o votum, respectivamente.
EJECUCIN DE LAS OBLIGACIONES
Generalmente la obligacin se cumple, esto quiere decir que el deudor realiza la
prestacin debida.
El cumplimiento o pago, como veremos ms adelante, es el modo normal de extincin
de una obligacin.
Sin embargo, puede darse el caso de que el deudor no cumpla o de que se retrase en el
cumplimiento; es decir, que incurra en mora.
El incumplimiento puede deberse a causas imputables al deudor, por ejemplo, el dolo y
la culpa; o puede obedecer a circunstancias ajenas a su voluntad, como el caso fortuito
o fuerza mayor.
1. Mora
La mora es el retraso culpable o doloso en el cumplimiento de una obligacin. Es
evidente que el que puede retrasarse en el cumplimiento de una obligacin es el deudor
y as, decimos que incurre en mora cuando no cumple a tiempo y por causas que le
sean imputables.

Sin embargo, para el Derecho romano, tambin el acreedor poda incurrir en mora;
esto suceda cuando rechazaba, sin justa causa, el pago ofrecido por el deudor.
as, el derecho romano, nos presenta la mora debitoris, a cargo del derecho y la mora
creditoris, a cargo del acreedor.
A.- Mora debitoria
Para que el deudor incurriera en mora era necesario que el retraso le fuera inevitable y
que la deuda estuviera vencida. Para aquellas obligaciones no sujetas a plazo, era
necesario que el acreedor hubiera requerido el pago mediante una interpelacin
(interpellatio); adems, incurra en mora sin interpelacin la persona que obtenga un
objeto de forma ilcita, como el ladrn, por ejemplo. El deudor moroso deba pagar al
acreedor los daos y perjuicios que su retraso le hubiera ocasionado, responda hasta
por fuerza mayor y adems el acreedor se hace dueo de los frutos del objeto debido
desde el momento en que el deudor se constituy en mora.
B.- Mora creditoria
Como ya dijimos, la mora del acreedor aparece cuando ste rechaza injustificadamente
la oferta de pago que le hace el deudor. Tienen como consecuencias determinar la mora
del deudor.
Si Se deba una cantidad de dinero, el deudor poda sellarla (obsignatio) depositarla en
establecimientos pblicos, quedando as liberado de la obligacin. (Papiniano, D. 22, 1,
7).
2.- Dolo
Existe dolo cuando voluntariamente el deudor no cumple la obligacin contentacin de
daar al acreedor.
Son elementos del dolo:
Primero: un acto o una omisin del deudor.
Segundo: la intencin de llevar a cabo dicho acto.
Tercero: que este acto traiga un perjuicio econmico a la otra parte.
El dolo no se presume sino que debe ser probado por el acreedor.
3.- Culpa
La culpa se da cuando el deudor ocasiona un dao al acreedor, por su falta de cuidado
o negligencia.

Existen diferentes grados de la culpa y as tenemos, en primer lugar la culpa lata, o sea
la culpa grave o excesiva negligencia (Ulpiano, D. 50, 16, 43, 2).
Adems existe la culpa levis, que es menos grave y que a su vez poda ser in abstracto o
in concreto.
La culpa leve en abstracto se presentaba cuando el deudor no hubiera observado los
cuidados de un buen padre de familia. La culpa leve en concreto se determinaba
comparando la conducta del deudor con el grado de cuidado que l mismo
acostumbrara observar en sus dems negocios.
Si el incumplimiento fuera imputable al deudor, por dolo o culpa, el acreedor poda
demandar el cumplimiento o la rescisin del contrato, ms el pago de una
indemnizacin por daos y perjuicios.
Una vez establecida la responsabilidad del deudor, la cuanta de la indemnizacin era
determinada por el juez.
La valoracin de los daos tambin poda quedar sujeta sal acuerdo entre las partes,
que podan agregar al contrato una clusula ppenla destinada a fijar de antemano la
indemnizacin.
4. Caso fortuito o fuerza mayor
El caso fortuito es un acontecimiento no imputable al deudor que hace imposible el
cumplimiento de una obligacin. Puede consistir en un hecho natural, como una
inundacin, un terremoto, etc, en un hecho jurdico, como cuando se sustrae del
comercio una cosa y, finalmente, tambin se considera como caso fortuito a la fuerza
irresistible, la guerra, por ejemplo.
En estos casos el deudor quedaba liberado a menos que se hubiera convenido lo
contrario, o estuviera en mora.
TRANSMISIN DE LAS OBLIGACIONES
Al hablar de la transmisin de las obligaciones debe distinguirse por un lado la
transmisin del derecho de crdito que tiene el acreedor y, por el otro la transmisin
de la deuda o deber de pagar a cargo del deudor. De esta manera, es posible afirmar
que tanto el crdito como la deuda pueden transmitirse, en el primer caso el acreedor
cede su crdito a otra persona, y en el segundo un nuevo deudor asume la deuda
primero.
Ya que la obligacin romana implicaba una atadura fsica, la transmisin de crditos y
deudos en un principio slo fue permitida a ttulo universal, como en el caso de la
herencia. Sin embargo, al considerar que los derechos son bienes comerciables, la
tcnica jurdica romana us ms tarde diversos mecanismos para poder ceder un
crdito o transmitir una deuda de forma particular.

1. Cesin de crditos
En la cesin de crditos tenemos la sustitucin del acreedor por otra persona quien se
le transmiten los derechos nacidos del vnculo obligacional.
El acreedor original que transmite el crdito recibe el nombre de cedente; el nuevo
acreedor, que adquiere el crdito, se llama cesionario. El deudor, que es el mismo, era
designado a veces como el cessus, el cedido.
La cesin poda obedecer a diferentes causas,: compraventa, donacin, etc., y el
cedente deba responder de la existencia del crdito ms no de la solvencia del deudor.
La cesin de crditos se haca por renovacin o por una procuratio in rem suam.
A.- Novacin. La novacin es la sustitucin de una antigua obligacin por una nueva,
cambiando uno de los elementos de la primera, en este caso el acreedor. Era necesario
el consentimiento del deudor, quien deba prometer el pago al nuevo acreedor (Gayo.
2, 38).
B.- Procuratio in rem suam. A travs de esta figura, la cesin se llevaba a cabo
haciendo uso de la representacin procesal. El cedente le otorga un mandato al
cesionario autorizndole a cobrar el crdito en su nombre pero en beneficio propio,
cedindole, de esta manera, ms que el crdito el derecho de accin para poder
cobrarlo en un juicio.
Este procedimiento no careca, sin embargo, de inconvenientes: antes de la litis
contestatio el mandante poda cobrar vlidamente al deudor, tambin podra perdonar
la deuda, conceder una prrroga o revocar el mandato y si mora el negocio quedaba
extinguido.
Para remediar las anteriores situaciones se establecieron diversas medidas:
En primer trmino, a travs de la denuntiatio o notificacin que el cesionario deba
hacer al deudor, en el sentido de que haba adquirido el crdito; el pago que este ltimo
hiciera al cedente no tendra efecto liberatorio.
En segundo lugar, el cesionario poda, mediante la actio doli, pedir una indemnizacin
al cedente que de mala fe hubiera revocado el mandato, perdonado la deuda o
concedido una prrroga al deudor.
Por ltimo, se estableci que en caso de muerte del cedente no se extinguieran los
derechos del cesionario.
Ms adelante y en algunos casos determinados, se le otorga una accin til al
cesionario para que pueda proceder en contra del deudor, esta accin fue admitida
ampliamente por Justiniano.
De esta manera se facilit el libre comercio de crditos.

Para evitar la usura o los abusos que esa situacin pudiera provocar, el derecho
posclsico estableci las siguientes limitaciones:
Se prohibi la cesin de crditos a personas "ms poderosas", con influencia en los
tribunales (cesio ad potentiorem).
Se prohibi al adquirente de un crdito cobrar al deudor ms de lo que el mismo
hubiera pagado por l.
Finalmente, se prohibi la cesin de crditos litigiosos.
2.- Asuncin de deudas
En la cesin de deudas, tenemos la sustitucin del deudor por otra persona que asume
la deuda; es decir, que se compromete a pagar la deuda del primero. Tambin para
transmitir las deudas se recurri a laprocuratio in rem suam, que ya conocemos, y a la
novacin, que en este caso recibe el nombre de delegacin (Ulpiano, D. 46,2,11).
El primer deudor o deudor original que sale de la relacin, recibe el nombre del
delegante; el nuevo deudor, el de delegado, y el acreedor, que es el mismo el de
delegatario.

EXTINCION DE LAS OBLIGACIONES

Cuando una obligacin se extingue se disuelve el vinculo existente entre acreedor y
deudor. Los modos extintivos de las obligaciones son los hechos a los que el
derecho objetivo otorga esa funcin.
El modo Normal de extinguirse una obligacin es el pago o incumplimiento realizado
por el deudor; esto es, la ejecucin de la prestacin debida. Sin embargo, existen otros
hechos que, sin implicar la ejecucin efectiva de la obligacin, tienen el efecto de
liberar al deudor.
Por otro lado, en el Derecho romano antiguo se exigi que para extinguir una deuda el
deudor realizar un acto solemne para dar por cancelada la relacin. Este acto, llamado
actus contrarius, era similar a aquel que se haba llevado a cabo al contraerse la
obligacin, as, si la obligacin haba nacido por medio del cobre y la balanza ( per aes
et libram ), as tambin deba ser extinguida. La otra forma para realizar el actus
contrarius fue la acceptilatio, por la cual el acreedor reconoca haber sido pagado. En
el derecho justiniano la acceptilatio sirvi para condonar formalmente una deuda.
Con la desaparicin de los negocios solemnes dej de usarse el acto contrario. De esta
manera, a finales de la poca republicana los modos extintivos de las obligaciones se
clasificaron en dos grandes grupos: modos extintivos que operan ipso ture y modos
extintivos que operan ope exceptionts.
La distincin anterior se refiere al momento en que se hacan valer; los modos
extintivos que operan ipso ture podan alegarse en cualquier momento al juicio y

extinguan la obligacin de forma automtica y de pleno derecho. Todas las causas de

extincin de las obligaciones cobraron la misma eficacia.
1.Modos extintivos que operan ipso iure
Los modos extintivos que operan ipso iure son: el pago, la novacin, la concisin, la
prdida de la cosa debida, el mutuo disentimiento, el concurso de causas lucrativas y la
muerte o capitis deminutio del deudor.
A.- Pago
El pago o cumplimiento, solutio en latin, es el modo normal de extinguirse la
investigacin.
El pago se refiere no slo a la entrega de una cantidad de dinero, sino a tener el
cumplimiento de la prestacin, cualquiera que sta fuera. Hay que recordar la
prestacin, objeto de la obligacin, poda consistir en un: dare, facere, pratare, non
facereo parti.
En relacin con el pago debemos distinguir los siguientes elementos: quien lo hace, a
quin lo hace, cmo, dnde y cundo.
En Primer lugar, el pago debe hacerlo el deudor, pero tambin su representante, salvo
en los casos en que se hubieran considerado especialmente las cualidades personales
del deudor y se exija que sea l, precisamente, quien cumple con la prestacin.
En segundo lugar, el pago debe hacerse al acreedor o a un representante yo: tutor,
procurador, mandatario, etc.
En Cuanto a la forma de hacer el pago, sta debe coincidir con el contenido de la
obligacin. Sin embargo, el deudor puede cumplir con una prestacin distinta, siempre
que el acreedor de su consentimiento. A esta modalidad del pase se le llama dacin en
pago idatio in solutum).
Si un deudor tiene varias deudas con el mismo acreedor y al entregar una cantidad no
dice a qu deuda debe aplicarse, la imputacin del pago se haca de la manera siguiente
primero a los intereses, despus a la deuda vencida y finalmente a la ms onerosa o a la
ms antigua; a falta de lo anterior, el pago se disputaba proporcionalmente a cada una
de las deudas.
En lo que toca el lugar en donde debe hacerse el pago, si nada se hubiera hecho al
momento de nacer la obligacin, se aplican las siguientes reglas: si es gustaba de cosas
inciertas o de cosas fungibles el cumplimiento deba hacerse en el domicilio del
deudor, donde el acreedor poda reclamarle judicialmente,; si se trataba de la entrega
de un inmueble o de otra cosa cierta, el lugar era aquel en donde estuvieran los bienes.
En lo que concierne el tiempo del pago, si no lo hubieran establecido las partes, se
aplicaba la regla de que la prestacin se debe desde el da en que nace la obligacin,

pero considerando la naturaleza de la prestacin, el deudor deba cumplir cuando

razonablemente pudiera hacerlo, circunstancia que poda aparecer cuando se hubiera
sealado un lugar especial para el cumplimiento o cundo se tratar de la realizacin de
una obra, construir una cosa, por ejemplo.
B.- Novacin
Ya sabemos que la novacin es la sustitucin de una obligacin por otra. En lugar de la
antigua obligacin surge una nueva, al modificarse uno de los elementos de la primera.
La nueva obligacin extingue a la antigua.
La novacin puede afectar a los sujetos o al objeto.
En el primer caso estaramos frente a una transmisin de crdito o de deuda que ya
conocemos.
En el segundo, la nueva obligacin deba contener algo nuevo, ya fuera un cambio en el
lugar o tiempo del cumplimiento, o que se agregara o se quitara una condicin, etc.
Para que existiera novacin las partes deberan declararlo expresamente.
C.- Confusin
La confusin como modo extintivo de obligaciones consiste en que coincidan en una
misma persona las calidades de acreedor y deudor, por ejemplo como consecuencia de
una herencia, en la que el deudor fuera heredero del acreedor o viceversa.
D.- Prdida de la cosa debida
Si el objeto de la obligacin fuera una cosa especfica y se perda por alguna causa no
imputable al deudor, la obligacin se extingua.
E.- Mutuo disentimiento
El mutuo disentimiento o consenso contrario opera en relacin con las obligaciones
nacidas de contratos consensuales, que son los que cobran eficacia por el solo acuerdo
de voluntades de las partes; el mutuo disentimiento debe darse antes de que una de las
partes cumpla con su prestacin.
F.- Concurso de causas lucrativas
Existe cuando el acreedor adquiere, por diferente causa, el objeto especfico que se lo
adeuda.
La Adquisicin, por ttulo diferente, de la misma cosa, extingue la obligacin, pues no
es posible que sta recaiga sobre lo que ya est en dominio del acreedor.

Lo anterior poda suceder si en un testamento, por ejemplo, se ordenaba al heredero

entregar un objeto especfico a un legatario, y el objeto entraba a su patrimonio por
otra causa, antes de que el heredero hubiera podido cumplir el encargo.
G.- Muerte o capitis deminutio del deudor
Algunas obligaciones se extinguen por la muerte de uno de los sujetos. Este es el caso
de las obligaciones que nacen de delitos, y de algunos contratos, la sociedad y el
mandato por ejemplo, como veremos ms adelante.
La capitis deminutio, incluso la mnima, tambin podr ser causa de extincin de
obligaciones.
2.- Modos extintivos que operan ope exceptionis
Los modos extintivos que operan ope exceptionis son: la compensacin y el pacto de
non petendo.
A.- Compensacin
En la compensacin encontramos la extincin simultnea de dos deudas, hasta por su
diferencia.
Esta figura aparece cuando el deudor opone al acreedor un crdito que tiene a su vez
en contra de ste.
Era necesario que:
Las dos deudas estuvieran vencidas; es decir, que fueran exigibles.
Que ambas tuvieran el mismo objeto genrico.
Que ambas fueran lquidas; esto es, determinadas o determinables.
Que Ambas fueran validas, o sea que no hubiera excepcin que se pudiera exponer en
contra de cualquiera de ellas.
Determinados crditos quedaron excluidos de la compensacin, tales como los fiscales
y los referentes a pensiones alimenticias.
B. Pacto de non petendo
Es el pacto o acuerdo informal de deuda ; extinguir obligaciones siempre y cuando se
intercale como acepcin en la formula respectiva.
Antes de concluir con el tema de extincin de las obligaciones, es necesario agregar que
para algunos tratadistas el transcurso de treinta o cuarenta aos, duracin mxima del
derecho de accin para procesosciviles, constituye tambin un modo extintivo. Sin

embargo, creemos que este caso lo que se extingue por prescripcin es el derecho de
accin pero no la obligacin, que slo se convierte en natural

Introduccin
El estudio de este tema nos permitir ampliar los conocimientos relacionados a las Obligaciones, estaremos
estudiando algunos aspectos importantes relacionados con las mismas, tales como concepto de obligaciones,
elementos constitutivos, elementos subjetivos y tambin los elementos objetivos, as como adems
las fuentes de las obligaciones entre otras cosas.
Es importante estudiar este tema con detenimiento, para as poder comprenderlo a cabalidad, ya que es un
tema de vital importancia, e inters nacional. Estaremos adems, estudiando tambin, lo que establece
el Cdigo Civil Venezolano en relacin a las obligaciones.

Conclusin
La Obligacin, es un vnculo jurdico entre dos partes determinadas en virtud del cual una de ellas,
denominada acreedor, est facultada para exigir de la otra, denominada deudor, el cumplimiento de una
prestacin, la que puede consistir en dar, hacer o no hacer una cosa.
Las obligaciones se clasifican segn sus elementos. Existen clases de obligaciones atendiendo al vnculo,
objeto o a los sujetos.
Se entiende por fuentes de las obligaciones a los hechos jurdicos que les dan origen, en otras palabras, los
hechos jurdicos en virtud de los cuales dos personas se encuentran en la situacin de deudor y acreedor uno
del otro.
En nuestra legislacin est contemplada de manera clara en el Cdigo Civil los diferentes tipos Contratos y
Obligaciones.
En el cdigo civil venezolano vigente las fuentes son: El contrato, El pago de lo indebido, La gestin de
negocios, Enriquecimiento sin causa, y el Hecho ilcito.