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un todo y, por otro, que todas sus normas se integran armoniosamente sin
contradicciones.
Podramos llegar al absurdo que por un lado, todos tenemos derecho a la vida
y por otro lado, existe la
pena de muerte; que toda persona es igual ante
la ley, pero que se pueden dar leyes que diferencian a las personas unas de
otras; que toda persona tiene derecho a la libertad personal, pero la Polica lo
puede detener, que todo proceso judicial que tiene la calidad de cosa juzgada
no se puede volver a revisar, pero que en determinadas circunstancias si se
puede revisarlo.
Por estas razones, lo que debe hacer el intrprete es haciendo una
interpretacin constitucional que busca encontrar el significado de las normas
constitucionales preservando la unidad de la constitucin y que sus
contenidos sean armoniosos y no contradictorios.
3.1. EL DERECHO A LA VIDA Y LA PENA DE MUERTE.
El Artculo 2, inciso 1 de la Constitucin, reconoce que toda persona tiene
derecho a la vida; y el artculo 140 de la Constitucin, regula la pena de
muerte por el delito de traicin a la patria en caso de guerra, y por terrorismo.
El derecho a la vida est regulada como una norma general, en el artculo 2,
inciso 1 de la Constitucin, que seala que toda persona tiene derecho a la
vida, protegiendo de esta manera tanto al concebido como a la persona
humana de cualquier vulneracin al derecho a la vida.
La Constitucin ampara la vida y no la muerte; sin embargo, en casos
excepcionales regula determinados comportamientos que permite violar el
derecho a la vida.
La pena de muerte regulada en el artculo 140 de la Constitucin, para el
delito de traicin a la patria en caso de guerra, es una excepcin, que permite
proteger la seguridad nacional y la defensa de la patria frente a determinados
comportamientos que pueden vulnerar estos bienes jurdicos constitucionales.
En el caso de terrorismo, no se puede aplicar en el Per, porque el artculo 4,
inciso 2 y 3 de la Convencin Americana de Derechos Humanos prohbe la
incorporacin de la pena de muerte a nuevas conductas y porque una de las
caractersticas de los derechos fundamentales es la progresividad de los
derechos, es decir, que los derechos se desarrollan y protegen cada vez ms.
La ltima vez que se aplic la pena de muerte fue en el ao 1976, en un caso
de delito grave, cuando la Constitucin de 1933, lo permita. Desde esa fecha,
no se han dado casos de aplicacin de pena de muerte.
cuando exista una justificacin objetiva y razonable; en todos los dems casos
se debe respetar el trato igual a las personas.
Este principio tiene dos facetas: Una vinculacin negativa o abstencionista y
otra positiva o interventora; el primero, es que el Estado se abstenga de
realizar acciones en contra del principio de igualdad, y no generar factores de
discriminacin de cualquier ndole. El segundo, que el Estado realice acciones
a favor de promover el principio de igualdad a fin de revertir las condiciones de
desigualdad.
Por lo tanto, a las personas iguales se debe tratar igual y los desiguales se
deben tratar distintos.
3.11. LA SOLIDARIDAD.
El artculo 14 de la Constitucin, seala que la educacin prepara a la
persona para la vida y el trabajo y fomenta la solidaridad.
Cabra preguntar si la educacin juega un rol importante en fomentar el
principio de solidaridad.
El artculo 43 de la Constitucin, prescribe que la Republica del Per es
democrtica, social, independiente y soberana.
Es necesario saber cul es el rol del estado en su funcin social dentro de un
Estado Democrtico.
El artculo 44 de la Constitucin, seala que son deberes primordiales del
Estado promover el bienestar general que se fundamenta en la justicia y en el
desarrollo integran y equilibrado de la Nacin.
El bienestar general es un deber primordial del Estado y en qu medida lo
cumple.
El artculo 58 de la Constitucin, seala que el Estado bajo una economa
social de mercado orienta el desarrollo del pas, y acta principalmente en las
areas de promocin de empleo, salud, educacin, seguridad, servicios
pblicos e infraestructura.
Podemos determinar en este artculo algunos elementos de la solidaridad.
El Tribunal Constitucional, ha sealado que el principio de solidaridad es
derivado directamente de la clusula de estado social y democrtico de
derecho, previsto en el artculo 43 de la Constitucin Poltica, implica el
compromiso directo de cada persona con los fines sociales del Estado, de
manera tal que nadie resulte ajena a la vocacin por priorizar las nuevas
4.6. Toda persona tiene derecho a la libertad personal; pero por cuestiones
excepcionales, la Polica, puede detener a una persona cuando lo interviene en
flagrante delito.
4.7. Ninguna autoridad puede dejar sin efecto resoluciones judiciales que han
pasado en autoridad de cosa juzgada; pero puede proceder un amparo contra
resoluciones judiciales, si emana de un proceso irregular.
4.8. El poder del Estado emana del Pueblo y el Tribunal Constitucional debe ejercer
sus funciones con las limitaciones y responsabilidades que la Constitucin y
las leyes establecen.
4.9. La seguridad jurdica garantiza que todos respecten lo establecido en la
Constitucin, que las leyes sean compatibles con la Constitucin, y la
administracin de justicia sea uniforme y predecible.
4.10. Las leyes deben tener una efectividad normativa sustentados en los principios
de culpabilidad, legalidad, tipicidad, entre otros, salvo que dicha norma sea
manifiestamente inconstitucional.
4.11. El derecho universal y progresivo de toda persona a la seguridad social; debe
interpretarse que una vez que determinado grupo de personas tienen el
derecho a la seguridad social, el Estado no puede recortarles o limitarles.
4.12. La dignidad humana es un principio fundamental de todo Estado de Derecho y
su proteccin abarca a toda persona, por el hecho de ser un ser humano.
4.13. La igualdad como principio exige que el Estado trate por igual a todas las
personas que se encuentran en la misma condicin, sin discriminacin alguna
por razn de origen, raza, sexo, idioma, religin, opinin, condicin econmica
o de cualquier otra ndole.
4.14. La solidaridad implica el compromiso directo de cada persona con los fines
sociales del Estado, de manera tal que nadie resulte ajena a la vocacin por
priorizar medidas sociales justas y necesarias.
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