FICHAMENTO

Referncia
LEFEBVRE, Henri. O Direito Cidade. So Paulo: Centauro, 2001.

Excertos
para apresentar e expor a problemtica urbana, impe-se um ponto de partida: o processo de
industrializao. Sem possibilidade de contestao, esse processo , h um sculo e meio, o
motor das transformaes da sociedade. Se distinguirmos o indutor e o induzido, pode-se dizer
que o processo de industrializao indutor e que se pode contar entre os induzidos os
problemas relativos ao crescimento e planificao, as questes referentes cidade e ao
desenvolvimento da realidade urbana, sem omitir a crescente importncia dos lazeres e das
questes relativas cultura. (p.11)
Em suma, so centros de vida social e poltica onde se acumulam no apensa riquezas como
tambm os conhecimentos, as tcnicas e as obras (obras de arte, monumentos. (p.12)
Observamos tambm o deslocamento para bairros residenciais afastados e a pobreza crescente
na rea urbana central, a procura crescente pela segurana privada e pelo transporte individual e
a proliferao de espaos monofuncionais. (p.14)
O desaparecimento de espaos pblicos multifuncionais no apenas um caso a ser lamentado:
pode gerar terrveis consequncias sociais dando incio a um processo de declnio. medida que
a vitalidade dos espaos pblicos diminui, perdemos o hbito de participar da vida urbana da rua.
O policiamento natural ou espontneo das ruas, aquele produzido pela prpria presena das
pessoas, substitudo pela segurana oficial e a prpria cidade torna-se menos hospitaleira e
mais alienante. Logo, nossos espaos pblicos passa a ser percebidos como realmente perigosos
e o medo entra em cena. (p.10/11)
Atualmente, a nfase encontra-se no egosmo e na separao, em vez de basear-se em interrelaes e comunidade. Nestes novos tipos de desenvolvimento urbano, as atividades que
tradicionalmente se sobrepem so organizadas com o objetivo de maximizar o lucro para
incorporadores e comerciantes. Os negcios so isolados e agrupadas em centros empresariais,
as lojas so agrupadas em shopping centers com ruas internas, as casas, por sua vez, so
agrupadas em bairros residenciais e conjuntos. Inevitavelmente as ruas e praas da cidade so
esvaziadas de sua vida comercial e tornam-se nada mais que uma terra de ningum, tomadas por
carros particulares ou pedestres apressados. (p.10)
A cidade tem sido encarada como arena para o consumo. A convenincia poltica e comercial
deslocou a nfase do desenvolvimento urbano de atender s necessidades mais amplas da
comunidade para atender s necessidades circunscritas de indivduos. (p.9)
Nas ltimas dcadas e por todo o mundo, o domnio pblico das cidades, os espaos pblicos
entre os edifcios, tem sido negligenciados ou dilapidados. Este processo aumentou a polarizao
da sociedade e criou mais pobreza e alienao. So necessrios novos conceitos de planejamento
urbano para integrar as responsabilidades sociais. As cidades cresceram e transformaram-se em
estruturas to complexas e difceis de administrar, que quase no nos lembramos que elas existia
em primeiro lugar, e acima de tudo, para satisfazer as necessidades humanas e sociais das
comunidades. (p.8)

A cidadania manifesta-se em gestos cvicos planejados e de grande escala, mas tambm em

gestos espontneos e de pequena escala. Juntos, eles criam a rica diversidade da vida urbana.
(p.15)
fantstica sua combinao de idades, raas, culturas e atividades, a mistura de comunidade e
anonimato, de familiaridade e surpresa, e at mesmo o senso de perigosa efervescncia. Admiro
seus espaos grandiosos, bem como a animao que simples cafs ou bares de calada trazem s
ruas. A vitalidade informal do espao pblico a mistura de espaos de trabalho, lojas e casas
que torna os bairros vivos. (p.15)
Os italianos tm, inclusive, uma palavra especial que descreve a forma como homens, mulheres
e crianas interagem com o espao pblico da cidade medida que caminham pelas ruas e praas
noite: a passeggiata. (p.15)
Devem sentir que o espao pblico responsabilidade e propriedade da comunidade. Da ruela
mais modesta at a grande praa cvica estes espaos pertencem aos cidado e completam a
totalidade da esfera pblica, uma instituio com seus prprios direitos que, como qualquer
outra, pode aumentar ou frustrar nossa existncia urbana. (p.16)
Os atenienses da Grcia antiga reconheciam a importncia da cidade e o papel que ela
desempenhava no estmulo da moral e democracia intelectual de seu tempo. A gora, os templos,
o estdio, o teatro e os espaos pblicos entre eles eram, a um s tempo, expresso artstica
grandiosa da cultura helnica e os catalisadores do seu rico desenvolvimento humanista. (p.16)
muito grave situar a cultura das cidades e segundo plano na agenda poltica, porque embora
elas sejam lugares onde a vida pode ser bem precria, as cidades tambm podem nos inspirar.
Esta a dicotomia da cidade: seu potencial para embrutecer e para refinar. (p.17)