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Cuarto, y finalmente. A pesar de que en muchos aspectos fundamentales esta msica es nueva,
frecuentemente representa una vasta extensin de los mtodos de otras msicas, derivadas de un
considerable y extensivo conocimiento de sus principios dinmicos. Esto es as ya que,
concomitante a la revolucin en msica, tal vez aun siendo un aspecto integral de esta, se ha
desarrollado una teora analtica concerniente a la formulacin sistemtica de dichos principios a
los fines de una mayor eficiencia, economa y conocimiento. Las composiciones as enraizadas
necesariamente piden al oyente conocimientos y experiencia comparables. Como toda
comunicacin, esta msica presupone un receptor convenientemente equipado. Estoy enterado de
que la tradicin tiene lo que hace que el oyente lego, por virtud de alguna indefinida,
trascendental facultad, siempre sea capaz de arribar a un juicio musical absoluto en su sabidura,
si no permanente en su validez. Lamento mi inhabilidad para acordar con esta declaracin de fe
al respecto, debido a su avanzada edad.
El desvo de esta tradicin expulsa a la msica contempornea de la que he estado hablando
hacia su aislamiento. No veo cmo o porqu la situacin debiera ser diferente. Porqu el lego
no debiera aburrirse o sorprenderse de aquello que es incapaz de entender, sea esto msica o
cualquier otra cosa? Es solamente la translacin de este aburrimiento y perplejidad en
resentimiento lo que me parece indefendible. Despus de todo, el pblico tiene su propia msica,
su msica ubicua: msica para acompaar la comida, la lectura, para bailar, y para ser
impresionado. Porqu rehusarse a reconocer la posibilidad de que la msica contempornea
haya alcanzado un estadio que ya mucho antes alcanzaron otras formas de actividad? Ya pasaron
los tiempos en los que el hombre normal bien educado y sin especial preparacin poda entender
los ms avanzados trabajos en, por ejemplo, matemticas, filosofa y fsica. Hasta donde refleja
el conocimiento y la originalidad del compositor informado, puede difcilmente esperarse que la
msica avanzada parezca ms inteligible que esas artes y ciencias a la persona cuya educacin
musical usualmente ha sido aun menos extensa que su formacin en otros campos. Pero ante esto
una doble norma es invocada con las palabras la msica es la msica, implicando quiz que la
msica es solo msica. Porqu no, entonces, equiparar las actividades del tcnico que repara
una radio con las del fsico terico tomando como base el dicho de que la fsica es la fsica. No
es difcil encontrar declaraciones como las siguientes, del New York Times del 8 de Septiembre
de 1957: El nivel cientfico del simposio es tan alto...que hay en el mundo slo 120
matemticos especializados en ese campo que pudieron contribuir. La msica especializada, por
el otro lado, lejos de representar estatura de nivel musical, ha sido acusada de decadencia,
aun de evidencia de una insidiosa conspiracin.
Se ha recalcado siempre que slo en poltica y en las artes el lego se considera un experto con
derecho a que su opinin sea oda. En el reino de la poltica el sabe que este derecho, en la forma
de voto, est garantizado de hecho. De manera comparable, en el reino de la msica pblica, el
asiste-conciertos (concertgoer) est seguro en el conocimiento de que las amenidades del
concierto protegern su firmemente declarado no me gust de posterior escrutinio. Imagnese,
si puede, a un lego probando suerte en una conferencia sobre Homomorfismos Peridicos
Puntuales. Al concluir, l dice: no me gust. Siendo lo que son las convenciones sociales en
esos crculos, alguno podra atreverse a preguntarle: Porqu no?. Ante coaccin, nuestro lego
divulga precisas razones por las que fall en disfrutar; encontr que el saln estaba helado, la voz
del conferenciante era desagradable, y estaba sufriendo la consecuencia digestiva de una cena
pobre. Su interlocutor, comprensiblemente, descalifica estas razones por irrelevantes respecto del
contexto y valor de la conferencia, y el desarrollo de las matemticas queda sin perturbar. Si el
asiste-conciertos es completamente versado en las maneras del hombre-de-mundo musical,
tambin ofrecer razones por este no me gust en la forma de afirmaciones que la pieza en
cuestin es inexpresiva, no dramtica, carente de poesa , etc., etc., repicando ese almacn
de equivalentes vacuos bendecidos por el tiempo para: No me gust y no puedo o no dir
porqu. La autoridad crtica del asiste-conciertos se establece ms all de la posibilidad de
posterior averiguacin. Ciertamente, el no es responsable de la circunstancia que el discurso
musical es una tierra del nunca-nunca de la confusin semntica, el nico lugar restante de todas
esas falacias verbales y formales, esos canos dualismos que han sido desterrados del discurso
racional. Tal vez ha ledo, en un libro ampliamente consultado y respetado sobre historia de la
msica lo siguiente: llamarlo (a Tschaikovsky) 'El Beethoven Ruso Moderno' es torpe, ya que
Beethoven evidentemente ni era moderno ni era ruso. O lo siguiente, por un eminente filsofo
no-analtico: La msica de Lourie es una msica ontolgica...nace en las races singulares del
ser, la unin ms cercana posible entre el alma y el espritu... Cuan vulgares aparecen los
pecadillos verbales del asiste-conciertos frente a modelos magistrales como stos. O tal vez, en la
bsqueda de verdadera autoridad, el ha adquirido su vocabulario crtico de los pronunciamientos
de compositores oficialmente eminentes, cuya eminencia, a su vez, esta basada largamente en
slo estas afirmaciones como el asiste-conciertos ha aprendido a regurgitar. Este ciclo es de leve
impacto en un mundo en el que la circularidad es una de las normas de la crtica. Los
compositores (e intrpretes), juiciosamente o no, asumiendo el carcter de nios talentosos e
idiotas inspirados que generalmente adscriben a ellos son singularmente adeptos a convertir
gustos personales en principios generales. La msica que no les gusta no es msica, y los
compositores que no les gustan no son compositores.
El lego puede dirigirse a los peridicos y revistas para buscar qu pensar y cmo decirlo. Aqu
encuentra evidencia conclusiva para la proposicin de que la msica es la msica. El editor de
ciencias de publicaciones como estas se da por satisfecho con reportajes directos, usualmente
noticias de las ciencias fcticas; no hay rescenciones de los libros y artculos que no sean para
consumo popular. Cualquiera sea la razn, esas cuestiones son dejadas para publicaciones
profesionales. La crtica de msica no admite una diferenciacin comparable. Podemos creer,
con alguna justicia, que la msica que se presenta en el lugar de mercado de una sala de
conciertos automticamente se ofrece a la aprobacin o desaprobacin del pblico. Podemos
creer, otra vez con alguna justicia, que omitir la crtica de las piezas avanzadas sera una
injusticia para el compositor en su asumida bsqueda de, si no hay otra cosa, publicidad y
reconocimiento profesional. La crtica es, al menos hasta este punto, en s misma una vctima de
la nivelacin de categoras.
Aqu, entonces, estn algunos de los factores que determinan el clima del mundo pblico de la
msica. Quiz no debiramos haber descuidado esos bolsones de poder en los que las
concesiones, premios y comisiones son dispensados, en donde la msica es juzgada culpable, no
slo sin el derecho de confrontar con sus acusadores, sino tambin sin el derecho de confrontar
con sus acusaciones. O a esas almas bien intencionadas que exhortan al pblico a slo escuchar
ms msica contempornea, aparentemente basados en la teora de que la familiaridad engendra
aceptacin pasiva. O aquellas a menudo las mismas almas bien intencionadas, que le recuerdan
al compositor su obligacin para con el pblico, en donde la obligacin del pblico para con el